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#propriete — Public Fediverse posts

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  1. "Nous contraignons les animaux à s'adapter aux contraintes d'un élevage calqué sur la production en série d'objets manufacturés, alors que l'élevage devrait respecter les besoins éthologiques des bêtes. C'est une transgression car nous nous octroyons un droit absolu que nous n'avons pas. Cette violence envers les animaux nous accuse. Pourtant, le rapport aux animaux pourrait être l'occasion de penser une manière d'habiter la Terre qui rende possible la coexistence avec les autres espèces. Cela exige d'autres fondements de l'éthique et de la politique."

    – Corine Pelluchon

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  2. "Fondation des systèmes politiques modernes, la dualité nature/culture eut des conséquences fondamentales sur la production d'une "science de l'homme", distinguant hommes et femmes, corps et esprit, civilisés et sauvages, et sans doute humains et semi-humains.
    (...)
    À la "bioprospection coloniale" qui, depuis les premiers pas de Colomb, inventorie espèces végétales, minérales et animales à des fins de profit, s'ajouta ainsi une "ethnoprospection" c'est-à-dire un recensement et une classification universels des espèces humaines dont on pense qu'elles ont elles aussi des "natures différentes". En devenant "aussi diversifiée que la nature elle-même", l'humanité se décline en phénotypes plus qu'en origines géographiques, et l'on glisse d'une vision descriptive à un regard normatif, prédisposé à la hiérarchie."

    "Capital et race : Histoire d'une hydre moderne", Sylvie Laurent

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  3. "Donald Trump incarne un #capitalisme mercantile, qui a existé bien avant l’émergence du libéralisme et de la démocratie. […] En quoi consiste-t-il ? En la production de ressources illimitées conçue comme une guerre et en une théorie de l’État où une classe de marchands doit servir les intérêts du Prince. Dans cette perspective, l’État de droit est perçu comme une somme d’entraves, par la séparation qu’il impose entre activités politiques et économiques, comme par la reconnaissance qu’il fonde des droits individuels.
    "À l’heure où les ressources deviennent limitées en raison de leur épuisement, ce modèle permet de réinventer une nouvelle source de profits, en mobilisant à nouveau la fiction d’un peuple méritant qui a le droit exclusif de les capter et d’en jouir, le peuple américain blanc en l’occurrence. Il s’agit alors de limiter l’accès de ces autres, les minorités raciales directement ciblées dans le discours de Trump."
    […]
    "#Robinson, c’est ce temps d’avant le capitalisme, où il s’agit de mettre au travail la terre et une catégorie d’êtres de nature qui y vivent, une semi-humanité à l’écart des aventures de la civilisation. L’individu a ainsi un droit de conquête, exprime sa souveraineté par la propriété, sur sa terre et ses esclaves. En ce sens, le trumpisme est une robinsonnade du XVIIIe siècle."

    Sylvie Laurent : la-croix.com/a-vif/donald-trum

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  4. "La vérité du capitalisme racial aux États-Unis se lit aujourd'hui en quelques chiffres: le patrimoine d'une famille blanche est de 10 à 13 fois supérieur à celui d'une famille noire ou amérindienne et l'espérance de vie d'un Américain blanc est supérieure de 11 ans à celle d'un Amérindien et de 6 ans à celle d'un Noir. Face au covid-19, Noirs et indigènes furent trois fois plus nombreux à perdre la vie."

    "Capital et race : Histoire d'une hydre moderne", Sylvie Laurent

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  5. "Le Parti démocrate a jeté les bases d'une politique frontalière punitive. C'est sous l'administration Clinton, puis sous l'administration Obama, que l'on assiste à une véritable militarisation de la frontière. C'est sous les Démocrates que l'on assiste à l'expansion croissante des centres de détention, à la « guerre contre la drogue », à la guerre contre les migrant·es et à la « guerre contre le crime ». De plus en plus, tout ce que fait chaque gouvernement, c'est de mettre de plus en plus de gens dans la catégorie de ce qu'iels considèrent comme le ou la mauvais·e immigrant·e. Iels n'ont jamais été favorables à l'immigration. Pour moi, cette trajectoire est donc incroyablement prévisible."

    Harsha Walia (en) truthout.org/articles/harsha-w via @igd_news

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  6. Le racisme ordinaire des électeurs/trices du RN dans le Sud-Est, par Félicien Faury : peertube.stream/w/heJhX85bBz4X

    Les artisan·es, commerçant·es, petits retraité·es, qui ont accès à la propriété de leur résidence, se sentent acculé·es entre la pression du système immobilier exercé par les classes supérieures et la pression, par en bas, des « étrangers » venus s’installer dans des zones que la dévalorisation des biens leur rend accessible.

    "On ne vote pas RN par méprise ou manque d’éducation mais pour défendre un ordre du monde, racial et dominant."
    "On a atteint un petit statut et on ne veut pas se faire voler les fruits de son travail."
    "Le racisme est expression et exercice d'une relation de pouvoir."

    (à suivre)

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