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#lefort — Public Fediverse posts

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  1. Démocratie contre l’accaparement : Rancière, Clastres et Lefort

    Le “dialogue social” masque souvent une structure où ceux qui décident ne sont pas ceux qui exécutent. Avec Rancière, Clastres et Lefort, la démocratie apparaît alors comme une lutte continue contre l’accaparement, la centralisation et la spécialisation du pouvoir. #Democracy #Ranciere #Clastres #Lefort #Power Le capitalisme organise le travail comme un espace où la discussion existe, mais à l’intérieur de…

    homohortus31.wordpress.com/202

  2. Démocratie contre l’accaparement : Rancière, Clastres et Lefort

    Le “dialogue social” masque souvent une structure où ceux qui décident ne sont pas ceux qui exécutent. Avec Rancière, Clastres et Lefort, la démocratie apparaît alors comme une lutte continue contre l’accaparement, la centralisation et la spécialisation du pouvoir. #Democracy #Ranciere #Clastres #Lefort #Power Le capitalisme organise le travail comme un espace où la discussion existe, mais à l’intérieur de…

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  3. Démocratie insurgeante : Lefort, Abensour, Rancière contre le consensus

    Lefort/Abensour/Rancière : démocratie = insurrection contre État/consensus. Lefort : indétermination radicale ; Abensour : démocratie sauvage vs arkhè ; Rancière : haine de l’ordre. Contre illusion consensus : dissensus = vie démocratique. #Lefort #Abensour #Rancière #DémocratieInsurgeante Claude Lefort décrit la démocratie comme indétermination radicale : l’effacement des fondements (divins,…

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  4. Un peuple toujours déjà institué : intra‑actions, institutions disruptives et ontologie sans fondement

    Un peuple toujours déjà institué (Castoriadis) : tissu d’intra‑actions (Barad, Haraway), jamais achevé, ouvert à l’instituant disruptif (Giddens, Lefort, Abensour). Pour une ontologie politique vivante (Descola, Viveiros de Castro, Harding), sans fondement ultime (Reiner Schürmann). #OntologiePolitique #Castoriadis #Barad #Lefort #Schürmann Penser un peuple « toujours…

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