home.social

#keuzeloosgewaarzijn — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #keuzeloosgewaarzijn, aggregated by home.social.

fetched live
  1. Nathan – Keuzeloos gewaarzijn

    Deze omschrijving ‘keuzeloos gewaarzijn’ wordt vaak met de leraar Jiddu Krishnamurti geassocieerd. Zoals non-dualiteit met advaita en Jezus met de kerk.

    Maar wat is nieuw en wie heeft het alleenrecht?

    Tekst Nathan Rozenhart

    Er wordt dan ook divers gedacht over zulke zaken. K. zei dat zijn boeken voor zichzelf spreken en dat hij geen vertegenwoordiger had (heeft). Als we geworteld zijn in goed-en-kwaad denken kan er onmogelijk sprake zijn van keuzeloos gewaarzijn. Want er is sprake van een innerlijke positie, nietwaar? Zelfs een rechter kan beïnvloed zijn door eenzijdige informatie. En kan op die manier een man of vrouw onschuldig in de gevangenis terechtkomen. Het zal je maar overkomen.

    Binnen onze denkgeest heerst er beperktheid. Daarom is het van groot belang dat je geest gericht is op feiten. Hoe weet je iets zeker?

    Twijfel hoort ook bij zelfonderzoek. Maar heel veel – spirituele – gelukzoekers zien twijfel als iets negatiefs. Een mooi verhaal dient geloofd te worden. Hoe anders kun je bekend en rijk worden of verlicht?

    Meisjes en jongens die naar Hollywood gaan om voor de camera te komen, hier als voorbeeld. Maar deze jonge mensen worden heel makkelijk een prooi van dubieuze figuren binnen de showbusiness.

    Verkondigde Boeddha een makkelijke weg?

    Maar op het moment dat hij tot God wordt gemaakt is het einde verhaal. De vergoddelijking en het mythologiseren van leraren door de eeuwen heen, heeft het zoeken en vinden van de Waarheid geen goed gedaan. Ook Jiddu Krishnamurti wordt op een voetstuk gezet. Eigenlijk zet je dan je eigen verlichting buitenspel.

    Keuzeloos gewaarzijn als feit dien je natuurlijk zelf te ontdekken en heeft helemaal niets te maken met enige afhankelijkheid. Keuzeloos gewaarzijn is ook geen bepaald object dat je binnen jezelf kunt begeren. Zoals er voor de rups geen innerlijke vlinder bestaat. Er is slechts een potentie aanwezig, dat is alles. De mens is niet van nature goed of slecht.

    Als we willen ontwaken, zoals de Boeddha, dan kun je niet om je leven heen zoals deze is. Emoties kunnen niet ontkend worden. Liefde kan niet ontkend worden. Je pijn in je grote teen, is geen leugen. Kiespijn vraagt om de juiste aandacht. Enzovoort.

    Maar… hecht je gewoon simpelweg nergens aan. Het gevaar van je hechten ergens aan leidt gegarandeerd tot goed-en-kwaad denken. Je ziet het vaak bij slachtoffers.

    De Boeddha waarschuwde hier ook voor:

    ‘Wie vijandigheid in zich draagt zoals: ‘Hij heeft mij beledigd en geslagen, hij heeft mij verslagen en beroofd.’ In hen waarin zulke gedachten steeds terugkeren, verdwijnt haat nooit.’ – Dhammapada.

    Het steeds opnieuw dramatiseren van onze emoties leidt echt nergens toe maar onze pijn negeren ook niet. Emoties zijn van nature zuiver. Het zijn signalen. Het geeft ook ons bestaan een menselijk gezicht. Boeddha noemde zichzelf geen God maar een ontwaakt mens. Hij verkondigde op zijn manier het einde van het lijden.

    Zolang als er sprake is van ik-en-mezelf, is er sprake een van innerlijk conflict. Zolang als sprake is van een denker en het denken, is er sprake van een innerlijk conflict. Pas als de waarnemer en de persoon tegen elkaar wegvallen, zal er sprake zijn van een innerlijke transformatie, zal keuzeloos gewaarzijn een feit zijn.

    Maar in de positie van Ik en mezelf is er geen keuzeloos gewaarzijn. Je bent de wereld die je waarneemt. Er is geen apart zelf. Het leven omvat alles en niets. Keuzeloos gewaarzijn staat voor gewaarzijn (bewustzijn) dat gelijk is aan zijn inhoud.

    Dit is een automatisch geplaatst bericht via ActivityPub.

    #emoties #innerlijkeTransformatie #JidduKrishnamurti #keuzeloosGewaarzijn #twijfel #voetstuk #zelfOntdekken #zelfonderzoek

  2. Nathan – Wees een licht voor jezelf

    Maar dat licht komt niet van je denken zelf. Gedachten voeden gedachten en creëren met elkaar andere gedachten. Daarbij speelt ons hart ook een belangrijke rol: denk maar aan de aan- of afwezigheid van liefde.

    Tekst Nathan Rozenhart

    Boeddha moet hebben geleerd dat we door ons denken onze wereld creëren. Dat doet me dan ook denken aan de new age wereld van positief denken. Maar hij zei daarbij ook dat onze begeerten ons grootste probleem zijn.

    Jiddu Krishnamurti zei dat er geen verschil is tussen het verlangen naar geld, succes of verlichting. Je verlangt immers ergens naar. Het is dan ook hierom dat observatie zo belangrijke rol speelt, dat licht voor jezelf zijn: niet als een zombie door het leven wandelen.

    Natuurlijk kun je dan ook denken, hoe weet de schrijver dat allemaal? Precies: wees een licht voor jezelf.

    Het is goed te twijfelen aan alles en iedereen, dus ook aan jezelf. Wie geen twijfel toestaat kan wel eens voorgoed komen vast te zitten in bepaalde gedachten en gevoelens, de rest van zijn of haar leven.

    Kun je nergens meer naar verlangen? Kan er sprake zijn van keuzeloos gewaarzijn? Ik zeg: ja.

    Sommige mensen, zoekers, beweren of geloven dat keuzeloos gewaarzijn een bepaalde staat of toestand is, die al aanwezig is bij alle chaos. Als dat zo is, komen we weer bij een zogenaamd zelf in de mens.

    Maar net als de Boeddha verwijs ik naar anatman. Met andere woorden: keuzeloos gewaarzijn is een gevolg op. Pas als we innerlijk transformeren zal er sprake zijn van dat gewaarzijn. Zolang als er sprake is van ik-en-de-wereld of ik-en-mezelf is er conflict in onszelf. Er is een zogenaamd zelf aanwezig. Ook als je dat zelf gewaarzijn noemt.

    Pas als de waarnemer en het waargenomene tegen elkaar wegvallen, zal dat innerlijke conflict eindigen. Als de waarnemer en de persoon naar elkaar toevallen (omdat ze namelijk een en hetzelfde zijn), zal er transformatie zijn en sprake zijn van keuzeloos gewaarzijn.

    Je kunt het ook vergelijken met de rups en de vlinder. Er is geen vlinder apart aanwezig in de rups maar de rups wordt een vlinder. We hebben allen de potentie een boeddha te worden maar er schuilt geen boeddha apart in ons.

    Pas als je bereid bent down to earth te zijn, net als de rups, zal je vliegen en niet eerder. Zoals de slang in het Oude Testament verhoogd wordt (Numeri 21:9). En geheel ergens anders: dat de slang een draak wordt.

     

    Dit is een automatisch geplaatst bericht via ActivityPub.

    #keuzeloosGewaarzijn #lichtVoorJezelf #NathanRozenhart #verlangen #zoeken
    #keuzeloosGewaarzijn #lichtVoorJezelf #NathanRozenhart #verlangen #zoeken

Share on Mastodon

Enter the server where you have an account.