#zoeken — Public Fediverse posts

Nathan – Wees een licht voor jezelf

Maar dat licht komt niet van je denken zelf. Gedachten voeden gedachten en creëren met elkaar andere gedachten. Daarbij speelt ons hart ook een belangrijke rol: denk maar aan de aan- of afwezigheid van liefde.

Boeddha moet hebben geleerd dat we door ons denken onze wereld creëren. Dat doet me dan ook denken aan de new age wereld van positief denken. Maar hij zei daarbij ook dat onze begeerten ons grootste probleem zijn.

Jiddu Krishnamurti zei dat er geen verschil is tussen het verlangen naar geld, succes of verlichting. Je verlangt immers ergens naar. Het is dan ook hierom dat observatie zo belangrijke rol speelt, dat licht voor jezelf zijn: niet als een zombie door het leven wandelen.

Natuurlijk kun je dan ook denken, hoe weet de schrijver dat allemaal? Precies: wees een licht voor jezelf.

Het is goed te twijfelen aan alles en iedereen, dus ook aan jezelf. Wie geen twijfel toestaat kan wel eens voorgoed komen vast te zitten in bepaalde gedachten en gevoelens, de rest van zijn of haar leven.

Kun je nergens meer naar verlangen? Kan er sprake zijn van keuzeloos gewaarzijn? Ik zeg: ja.

Sommige mensen, zoekers, beweren of geloven dat keuzeloos gewaarzijn een bepaalde staat of toestand is, die al aanwezig is bij alle chaos. Als dat zo is, komen we weer bij een zogenaamd zelf in de mens.

Maar net als de Boeddha verwijs ik naar anatman. Met andere woorden: keuzeloos gewaarzijn is een gevolg op. Pas als we innerlijk transformeren zal er sprake zijn van dat gewaarzijn. Zolang als er sprake is van ik-en-de-wereld of ik-en-mezelf is er conflict in onszelf. Er is een zogenaamd zelf aanwezig. Ook als je dat zelf gewaarzijn noemt.

Pas als de waarnemer en het waargenomene tegen elkaar wegvallen, zal dat innerlijke conflict eindigen. Als de waarnemer en de persoon naar elkaar toevallen (omdat ze namelijk een en hetzelfde zijn), zal er transformatie zijn en sprake zijn van keuzeloos gewaarzijn.

Je kunt het ook vergelijken met de rups en de vlinder. Er is geen vlinder apart aanwezig in de rups maar de rups wordt een vlinder. We hebben allen de potentie een boeddha te worden maar er schuilt geen boeddha apart in ons.

Pas als je bereid bent down to earth te zijn, net als de rups, zal je vliegen en niet eerder. Zoals de slang in het Oude Testament verhoogd wordt (Numeri 21:9). En geheel ergens anders: dat de slang een draak wordt.

Dit is een automatisch geplaatst bericht via ActivityPub.

#keuzeloosGewaarzijn #lichtVoorJezelf #NathanRozenhart #verlangen #zoeken
#keuzeloosGewaarzijn #lichtVoorJezelf #NathanRozenhart #verlangen #zoeken

Nathan – Wees een licht voor jezelf

Maar dat licht komt niet van je denken zelf. Gedachten voeden gedachten en creëren met elkaar andere gedachten. Daarbij speelt ons hart ook een belangrijke rol: denk maar aan de aan- of afwezigheid van liefde.

Boeddha moet hebben geleerd dat we door ons denken onze wereld creëren. Dat doet me dan ook denken aan de new age wereld van positief denken. Maar hij zei daarbij ook dat onze begeerten ons grootste probleem zijn.

Jiddu Krishnamurti zei dat er geen verschil is tussen het verlangen naar geld, succes of verlichting. Je verlangt immers ergens naar. Het is dan ook hierom dat observatie zo belangrijke rol speelt, dat licht voor jezelf zijn: niet als een zombie door het leven wandelen.

Natuurlijk kun je dan ook denken, hoe weet de schrijver dat allemaal? Precies: wees een licht voor jezelf.

Het is goed te twijfelen aan alles en iedereen, dus ook aan jezelf. Wie geen twijfel toestaat kan wel eens voorgoed komen vast te zitten in bepaalde gedachten en gevoelens, de rest van zijn of haar leven.

Kun je nergens meer naar verlangen? Kan er sprake zijn van keuzeloos gewaarzijn? Ik zeg: ja.

Sommige mensen, zoekers, beweren of geloven dat keuzeloos gewaarzijn een bepaalde staat of toestand is, die al aanwezig is bij alle chaos. Als dat zo is, komen we weer bij een zogenaamd zelf in de mens.

Maar net als de Boeddha verwijs ik naar anatman. Met andere woorden: keuzeloos gewaarzijn is een gevolg op. Pas als we innerlijk transformeren zal er sprake zijn van dat gewaarzijn. Zolang als er sprake is van ik-en-de-wereld of ik-en-mezelf is er conflict in onszelf. Er is een zogenaamd zelf aanwezig. Ook als je dat zelf gewaarzijn noemt.

Pas als de waarnemer en het waargenomene tegen elkaar wegvallen, zal dat innerlijke conflict eindigen. Als de waarnemer en de persoon naar elkaar toevallen (omdat ze namelijk een en hetzelfde zijn), zal er transformatie zijn en sprake zijn van keuzeloos gewaarzijn.

Je kunt het ook vergelijken met de rups en de vlinder. Er is geen vlinder apart aanwezig in de rups maar de rups wordt een vlinder. We hebben allen de potentie een boeddha te worden maar er schuilt geen boeddha apart in ons.

Pas als je bereid bent down to earth te zijn, net als de rups, zal je vliegen en niet eerder. Zoals de slang in het Oude Testament verhoogd wordt (Numeri 21:9). En geheel ergens anders: dat de slang een draak wordt.

Dit is een automatisch geplaatst bericht via ActivityPub.

#keuzeloosGewaarzijn #lichtVoorJezelf #NathanRozenhart #verlangen #zoeken
#keuzeloosGewaarzijn #lichtVoorJezelf #NathanRozenhart #verlangen #zoeken