#aracne — Public Fediverse posts

Ovidio no escribió Las Metamorfosis para recopilar sus mitos griegos favoritos, sino para hacerles un retelling con la intención de hacer crítica social de la época.

Ovidio había sido exiliado por el emperador Augusto porque se sentía muy incómodo con sus obras, que además había prohibido. A través de #Aracne, Ovidio nos habla de la censura al artista cuando éste se mete con el poder.

No sabemos cómo serían las versiones griegas de Aracne, si bien se especula mucho que en efecto sería un cuento sobre hubris.

Espero que os haya gustado este #ViernesDeMitologíaGriega y que vuestras voces de artistas no sean censuradas ni robadas por la IA.

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¡Feliz #ViernesDeMitologíaGriega !

Como el Molusco sigue enfadado porque Helena de Esparta es negra, podría rescatar el hilo que le dediqué a ella, pero hoy voy a hablar de otro mito muy conocido y que nos habla de hubris y de la censura al artista: #Aracne.

La historia de este mito es curiosa, porque no se conservan fuentes griegas y la única que tenemos que relata el mito completo es #Ovidio en #LasMetamorfosis . Lo que sí tenemos es a otros autores hacer referencia al mito griego, pero sin desglosarlo. Por ejemplo, Virgilio, anterior a Ovidio, ya hablaba de "la araña, que odia a #Minerva".

¿Qué nos cuenta Ovidio de Aracne?

Esta era una habilidosa tejedora de Lidia que desafió a Atenea (la Minerva romana) a un concurso de tejer un tapiz. Recordemos que Atenea es la diosa de la sabiduría, la estrategia militar y las artes plásticas.

Vamos, puro #hubris que, quienes seguís este hilo, muy bien no sale.

El tema del tapiz era los dioses. Atenea los retrató en sus tronos, mientras que Aracne los retrató como animales acosando a muchachas normales, lo cual le sentó a Minerva como el culo. Atenea enfureció y persiguió a la muchacha, quien, desesperada, se ahorcó en un árbol. La diosa se compadeció de la joven y la transformó en una araña (en griego, arakhnês).

Como ya sabemos, el hubris es el desprecio a los dioses, considerado una falta muy grave para los griegos, porque si vas en contra del cosmos que compone el mundo, te comes consecuencias. Bajo una mirada helénica, este mito nos advierte del hubris y las limitaciones humanas.

Pero Ovidio quería contar otra cosa.

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