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  1. Test du NAS Asustor Lockerstor 4 Gen2+ : le NAS hybride qui laisse le choix entre SSD et HDD, à 5 Gb/s dlvr.it/TSKp1g #NAS #Asustor

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  4. Test du NAS Asustor Lockerstor 4 Gen2+ : le NAS hybride qui laisse le choix entre SSD et HDD, à 5 Gb/s dlvr.it/TSKp1g #NAS #Asustor

  5. ¿Recuerda cómo siempre nos asustaban de que en el socialismo no podríamos tener nuestras propias cosas? Bueno, el capitalismo tardío ha hecho realidad ese temor.

    #tecnofeudalismo #capitalismo

    maikciveira.com/2023/02/neofeu

  6. un poco asustade con este nuevo formato y sin saber q esperar de él pero también me invade la emoción por lo inhóspito ??? Me interesa todo lo q tenga q ver con arte sonoro, anarkismo y horizontalidad supongo...y los olores (nauseabundos o no, comercializados e intencionales o accidentados y fútiles como la fuga del bote de laca de tu abuela me es indiferente), el misticismo y más siempre más
    #presentación #juntas

  7. Täällä on pihapiirissä asustellut selvästi jotain pikkujyrsijää, yhden tönköksi muumioituneen päästäisen löysin kerran autotallista, pihavajassa on joku otus käynyt järsimässä kompostikuivikesäkin auki, yms. Ei ole jaksanut stressata isommin kun haitat on olleet aika olemattomia.

    Mutta nyt niille otti ohraleipä. Siinä missä köllieitä ei ole pätkääkään kiinnostanut, Riimu on selvästi sekä innokas että taitava saalistaja. Just äsken toi suurena aarteena ilmeisen tuoreen päästäisenraadon tuliaisina ulkoa, eikä tämä ollut ensimmäinen.

    #koirat #paastaiset

  8. :stargif: 𝑪𝒖𝒂𝒏𝒅𝒐 𝒖𝒏 𝒍𝒊𝒃𝒓𝒐 𝒂𝒔𝒖𝒔𝒕𝒂 𝒂 𝒍𝒐𝒔 𝒑𝒐𝒅𝒆𝒓𝒐𝒔𝒐𝒔 :stargif:

    En 1939 apareció una novela que provocó algo bastante inusual para un libro: miedo entre algunas de las personas más poderosas de Estados Unidos.

    Intentaron retirarlo de bibliotecas.
    Lo acusaron de propaganda peligrosa.
    En algunos lugares incluso lo quemaron en público.

    El libro se llamaba Las uvas de la ira y su autor era John Steinbeck.

    Steinbeck había nacido en 1902 en Salinas, en pleno valle agrícola de California.
    Su familia era relativamente estable: su padre trabajaba para el gobierno del condado y su madre era maestra.
    No creció en la miseria ni en los márgenes.

    Podría haber llevado una vida tranquila y escribir novelas cómodas.

    Pero eligió mirar donde casi nadie quería mirar.

    Durante los años treinta, Estados Unidos estaba atravesando uno de los momentos más duros de su historia.
    La Gran Depresión había arruinado a millones de personas y, al mismo tiempo, una catástrofe ambiental conocida como el Dust Bowl convirtió enormes zonas agrícolas en polvo.

    Estados como Oklahoma, Texas o Kansas quedaron devastados por tormentas de tierra que arrasaban cultivos enteros.

    Miles de familias campesinas perdieron sus tierras.
    Sin muchas opciones, cargaron sus pertenencias en coches viejos y emprendieron un largo viaje hacia California.
    Habían oído que allí había trabajo en los campos.

    La realidad era muy distinta.

    Las grandes explotaciones agrícolas necesitaban mano de obra barata.
    Para mantener los salarios bajos, contrataban a más trabajadores de los que realmente necesitaban.
    Así los propios trabajadores competían entre sí por cualquier empleo.

    Las condiciones eran durísimas.

    Familias enteras vivían en campamentos improvisados.
    Muchos no tenían agua potable ni atención médica.
    Los salarios apenas alcanzaban para comer y los niños enfermaban con frecuencia por desnutrición.

    Cuando los trabajadores intentaban organizarse para pedir mejores condiciones, muchas veces eran expulsados de los campamentos o intimidados por guardias armados contratados por las empresas agrícolas.

    Steinbeck decidió verlo con sus propios ojos.

    A mediados de los años treinta empezó a visitar los campamentos de trabajadores migrantes en el Valle Central de California.
    No fue solo como periodista.
    Pasó tiempo allí, habló con las familias y escuchó historias que casi nadie estaba contando.

    Lo que vio lo marcó profundamente.

    Primero escribió una serie de reportajes titulada The Harvest Gypsies, publicada en el periódico The San Francisco News.
    Aquellos artículos denunciaban la situación de los trabajadores migrantes.

    Pero Steinbeck sentía que eso no era suficiente.

    Así nació Las uvas de la ira.

    La novela sigue a la familia Joad, campesinos de Oklahoma expulsados de su tierra que viajan hacia California buscando trabajo y terminan atrapados en un sistema que los explota y los trata como si fueran desechables.

    El libro no suavizaba nada.

    Había hambre, desesperación, injusticia y rabia.

    Cuando se publicó en abril de 1939, el impacto fue inmediato.
    En pocos meses vendió cientos de miles de ejemplares y se convirtió en uno de los libros más comentados del país.

    Pero en los condados agrícolas de California la reacción fue furiosa.

    Algunas organizaciones agrícolas acusaron a Steinbeck de exagerar o mentir.
    Otros lo llamaron comunista.
    Decían que el libro atacaba la economía del estado.

    En ciertos lugares fue retirado de bibliotecas.

    En otros, directamente quemado.

    Incluso en su ciudad natal, Salinas, hubo personas que organizaron hogueras públicas con ejemplares del libro mientras acusaban a Steinbeck de traicionar a su propia comunidad.

    Las amenazas también empezaron a llegar.

    Pero ocurrió algo curioso: cuanto más intentaban desacreditar el libro, más gente quería leerlo.

    La polémica lo convirtió en un fenómeno nacional.

    En 1940, apenas un año después de publicarse, Las uvas de la ira ganó el Premio Pulitzer de Ficción.

    Poco después también fue llevada al cine por el director John Ford, con Henry Fonda interpretando a Tom Joad.
    La película se estrenó ese mismo año y reforzó todavía más el impacto de la historia.

    Pero quizá el reconocimiento más importante llegó de otro lugar.

    Muchos trabajadores migrantes escribieron cartas a Steinbeck agradeciéndole el libro.
    Decían que por primera vez alguien había contado lo que realmente estaban viviendo.

    Steinbeck siguió escribiendo durante toda su vida sobre personajes que rara vez aparecían en la literatura: trabajadores, marginados y gente común enfrentándose a sistemas injustos.

    En 1962 recibió el Premio Nobel de Literatura.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    SIGUE ↘️

    #historia #literatura #libros #johnsteinbeck #lasuvasdelaira #historiadeliteraria #grandeprension #dustbowl #historiareal #cultura #curiosidadeshistoricas

  9. :stargif: 𝑪𝒖𝒂𝒏𝒅𝒐 𝒖𝒏 𝒍𝒊𝒃𝒓𝒐 𝒂𝒔𝒖𝒔𝒕𝒂 𝒂 𝒍𝒐𝒔 𝒑𝒐𝒅𝒆𝒓𝒐𝒔𝒐𝒔 :stargif:

    En 1939 apareció una novela que provocó algo bastante inusual para un libro: miedo entre algunas de las personas más poderosas de Estados Unidos.

    Intentaron retirarlo de bibliotecas.
    Lo acusaron de propaganda peligrosa.
    En algunos lugares incluso lo quemaron en público.

    El libro se llamaba Las uvas de la ira y su autor era John Steinbeck.

    Steinbeck había nacido en 1902 en Salinas, en pleno valle agrícola de California.
    Su familia era relativamente estable: su padre trabajaba para el gobierno del condado y su madre era maestra.
    No creció en la miseria ni en los márgenes.

    Podría haber llevado una vida tranquila y escribir novelas cómodas.

    Pero eligió mirar donde casi nadie quería mirar.

    Durante los años treinta, Estados Unidos estaba atravesando uno de los momentos más duros de su historia.
    La Gran Depresión había arruinado a millones de personas y, al mismo tiempo, una catástrofe ambiental conocida como el Dust Bowl convirtió enormes zonas agrícolas en polvo.

    Estados como Oklahoma, Texas o Kansas quedaron devastados por tormentas de tierra que arrasaban cultivos enteros.

    Miles de familias campesinas perdieron sus tierras.
    Sin muchas opciones, cargaron sus pertenencias en coches viejos y emprendieron un largo viaje hacia California.
    Habían oído que allí había trabajo en los campos.

    La realidad era muy distinta.

    Las grandes explotaciones agrícolas necesitaban mano de obra barata.
    Para mantener los salarios bajos, contrataban a más trabajadores de los que realmente necesitaban.
    Así los propios trabajadores competían entre sí por cualquier empleo.

    Las condiciones eran durísimas.

    Familias enteras vivían en campamentos improvisados.
    Muchos no tenían agua potable ni atención médica.
    Los salarios apenas alcanzaban para comer y los niños enfermaban con frecuencia por desnutrición.

    Cuando los trabajadores intentaban organizarse para pedir mejores condiciones, muchas veces eran expulsados de los campamentos o intimidados por guardias armados contratados por las empresas agrícolas.

    Steinbeck decidió verlo con sus propios ojos.

    A mediados de los años treinta empezó a visitar los campamentos de trabajadores migrantes en el Valle Central de California.
    No fue solo como periodista.
    Pasó tiempo allí, habló con las familias y escuchó historias que casi nadie estaba contando.

    Lo que vio lo marcó profundamente.

    Primero escribió una serie de reportajes titulada The Harvest Gypsies, publicada en el periódico The San Francisco News.
    Aquellos artículos denunciaban la situación de los trabajadores migrantes.

    Pero Steinbeck sentía que eso no era suficiente.

    Así nació Las uvas de la ira.

    La novela sigue a la familia Joad, campesinos de Oklahoma expulsados de su tierra que viajan hacia California buscando trabajo y terminan atrapados en un sistema que los explota y los trata como si fueran desechables.

    El libro no suavizaba nada.

    Había hambre, desesperación, injusticia y rabia.

    Cuando se publicó en abril de 1939, el impacto fue inmediato.
    En pocos meses vendió cientos de miles de ejemplares y se convirtió en uno de los libros más comentados del país.

    Pero en los condados agrícolas de California la reacción fue furiosa.

    Algunas organizaciones agrícolas acusaron a Steinbeck de exagerar o mentir.
    Otros lo llamaron comunista.
    Decían que el libro atacaba la economía del estado.

    En ciertos lugares fue retirado de bibliotecas.

    En otros, directamente quemado.

    Incluso en su ciudad natal, Salinas, hubo personas que organizaron hogueras públicas con ejemplares del libro mientras acusaban a Steinbeck de traicionar a su propia comunidad.

    Las amenazas también empezaron a llegar.

    Pero ocurrió algo curioso: cuanto más intentaban desacreditar el libro, más gente quería leerlo.

    La polémica lo convirtió en un fenómeno nacional.

    En 1940, apenas un año después de publicarse, Las uvas de la ira ganó el Premio Pulitzer de Ficción.

    Poco después también fue llevada al cine por el director John Ford, con Henry Fonda interpretando a Tom Joad.
    La película se estrenó ese mismo año y reforzó todavía más el impacto de la historia.

    Pero quizá el reconocimiento más importante llegó de otro lugar.

    Muchos trabajadores migrantes escribieron cartas a Steinbeck agradeciéndole el libro.
    Decían que por primera vez alguien había contado lo que realmente estaban viviendo.

    Steinbeck siguió escribiendo durante toda su vida sobre personajes que rara vez aparecían en la literatura: trabajadores, marginados y gente común enfrentándose a sistemas injustos.

    En 1962 recibió el Premio Nobel de Literatura.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

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  10. :stargif: 𝑪𝒖𝒂𝒏𝒅𝒐 𝒖𝒏 𝒍𝒊𝒃𝒓𝒐 𝒂𝒔𝒖𝒔𝒕𝒂 𝒂 𝒍𝒐𝒔 𝒑𝒐𝒅𝒆𝒓𝒐𝒔𝒐𝒔 :stargif:

    En 1939 apareció una novela que provocó algo bastante inusual para un libro: miedo entre algunas de las personas más poderosas de Estados Unidos.

    Intentaron retirarlo de bibliotecas.
    Lo acusaron de propaganda peligrosa.
    En algunos lugares incluso lo quemaron en público.

    El libro se llamaba Las uvas de la ira y su autor era John Steinbeck.

    Steinbeck había nacido en 1902 en Salinas, en pleno valle agrícola de California.
    Su familia era relativamente estable: su padre trabajaba para el gobierno del condado y su madre era maestra.
    No creció en la miseria ni en los márgenes.

    Podría haber llevado una vida tranquila y escribir novelas cómodas.

    Pero eligió mirar donde casi nadie quería mirar.

    Durante los años treinta, Estados Unidos estaba atravesando uno de los momentos más duros de su historia.
    La Gran Depresión había arruinado a millones de personas y, al mismo tiempo, una catástrofe ambiental conocida como el Dust Bowl convirtió enormes zonas agrícolas en polvo.

    Estados como Oklahoma, Texas o Kansas quedaron devastados por tormentas de tierra que arrasaban cultivos enteros.

    Miles de familias campesinas perdieron sus tierras.
    Sin muchas opciones, cargaron sus pertenencias en coches viejos y emprendieron un largo viaje hacia California.
    Habían oído que allí había trabajo en los campos.

    La realidad era muy distinta.

    Las grandes explotaciones agrícolas necesitaban mano de obra barata.
    Para mantener los salarios bajos, contrataban a más trabajadores de los que realmente necesitaban.
    Así los propios trabajadores competían entre sí por cualquier empleo.

    Las condiciones eran durísimas.

    Familias enteras vivían en campamentos improvisados.
    Muchos no tenían agua potable ni atención médica.
    Los salarios apenas alcanzaban para comer y los niños enfermaban con frecuencia por desnutrición.

    Cuando los trabajadores intentaban organizarse para pedir mejores condiciones, muchas veces eran expulsados de los campamentos o intimidados por guardias armados contratados por las empresas agrícolas.

    Steinbeck decidió verlo con sus propios ojos.

    A mediados de los años treinta empezó a visitar los campamentos de trabajadores migrantes en el Valle Central de California.
    No fue solo como periodista.
    Pasó tiempo allí, habló con las familias y escuchó historias que casi nadie estaba contando.

    Lo que vio lo marcó profundamente.

    Primero escribió una serie de reportajes titulada The Harvest Gypsies, publicada en el periódico The San Francisco News.
    Aquellos artículos denunciaban la situación de los trabajadores migrantes.

    Pero Steinbeck sentía que eso no era suficiente.

    Así nació Las uvas de la ira.

    La novela sigue a la familia Joad, campesinos de Oklahoma expulsados de su tierra que viajan hacia California buscando trabajo y terminan atrapados en un sistema que los explota y los trata como si fueran desechables.

    El libro no suavizaba nada.

    Había hambre, desesperación, injusticia y rabia.

    Cuando se publicó en abril de 1939, el impacto fue inmediato.
    En pocos meses vendió cientos de miles de ejemplares y se convirtió en uno de los libros más comentados del país.

    Pero en los condados agrícolas de California la reacción fue furiosa.

    Algunas organizaciones agrícolas acusaron a Steinbeck de exagerar o mentir.
    Otros lo llamaron comunista.
    Decían que el libro atacaba la economía del estado.

    En ciertos lugares fue retirado de bibliotecas.

    En otros, directamente quemado.

    Incluso en su ciudad natal, Salinas, hubo personas que organizaron hogueras públicas con ejemplares del libro mientras acusaban a Steinbeck de traicionar a su propia comunidad.

    Las amenazas también empezaron a llegar.

    Pero ocurrió algo curioso: cuanto más intentaban desacreditar el libro, más gente quería leerlo.

    La polémica lo convirtió en un fenómeno nacional.

    En 1940, apenas un año después de publicarse, Las uvas de la ira ganó el Premio Pulitzer de Ficción.

    Poco después también fue llevada al cine por el director John Ford, con Henry Fonda interpretando a Tom Joad.
    La película se estrenó ese mismo año y reforzó todavía más el impacto de la historia.

    Pero quizá el reconocimiento más importante llegó de otro lugar.

    Muchos trabajadores migrantes escribieron cartas a Steinbeck agradeciéndole el libro.
    Decían que por primera vez alguien había contado lo que realmente estaban viviendo.

    Steinbeck siguió escribiendo durante toda su vida sobre personajes que rara vez aparecían en la literatura: trabajadores, marginados y gente común enfrentándose a sistemas injustos.

    En 1962 recibió el Premio Nobel de Literatura.

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  11. :stargif: 𝑪𝒖𝒂𝒏𝒅𝒐 𝒖𝒏 𝒍𝒊𝒃𝒓𝒐 𝒂𝒔𝒖𝒔𝒕𝒂 𝒂 𝒍𝒐𝒔 𝒑𝒐𝒅𝒆𝒓𝒐𝒔𝒐𝒔 :stargif:

    En 1939 apareció una novela que provocó algo bastante inusual para un libro: miedo entre algunas de las personas más poderosas de Estados Unidos.

    Intentaron retirarlo de bibliotecas.
    Lo acusaron de propaganda peligrosa.
    En algunos lugares incluso lo quemaron en público.

    El libro se llamaba Las uvas de la ira y su autor era John Steinbeck.

    Steinbeck había nacido en 1902 en Salinas, en pleno valle agrícola de California.
    Su familia era relativamente estable: su padre trabajaba para el gobierno del condado y su madre era maestra.
    No creció en la miseria ni en los márgenes.

    Podría haber llevado una vida tranquila y escribir novelas cómodas.

    Pero eligió mirar donde casi nadie quería mirar.

    Durante los años treinta, Estados Unidos estaba atravesando uno de los momentos más duros de su historia.
    La Gran Depresión había arruinado a millones de personas y, al mismo tiempo, una catástrofe ambiental conocida como el Dust Bowl convirtió enormes zonas agrícolas en polvo.

    Estados como Oklahoma, Texas o Kansas quedaron devastados por tormentas de tierra que arrasaban cultivos enteros.

    Miles de familias campesinas perdieron sus tierras.
    Sin muchas opciones, cargaron sus pertenencias en coches viejos y emprendieron un largo viaje hacia California.
    Habían oído que allí había trabajo en los campos.

    La realidad era muy distinta.

    Las grandes explotaciones agrícolas necesitaban mano de obra barata.
    Para mantener los salarios bajos, contrataban a más trabajadores de los que realmente necesitaban.
    Así los propios trabajadores competían entre sí por cualquier empleo.

    Las condiciones eran durísimas.

    Familias enteras vivían en campamentos improvisados.
    Muchos no tenían agua potable ni atención médica.
    Los salarios apenas alcanzaban para comer y los niños enfermaban con frecuencia por desnutrición.

    Cuando los trabajadores intentaban organizarse para pedir mejores condiciones, muchas veces eran expulsados de los campamentos o intimidados por guardias armados contratados por las empresas agrícolas.

    Steinbeck decidió verlo con sus propios ojos.

    A mediados de los años treinta empezó a visitar los campamentos de trabajadores migrantes en el Valle Central de California.
    No fue solo como periodista.
    Pasó tiempo allí, habló con las familias y escuchó historias que casi nadie estaba contando.

    Lo que vio lo marcó profundamente.

    Primero escribió una serie de reportajes titulada The Harvest Gypsies, publicada en el periódico The San Francisco News.
    Aquellos artículos denunciaban la situación de los trabajadores migrantes.

    Pero Steinbeck sentía que eso no era suficiente.

    Así nació Las uvas de la ira.

    La novela sigue a la familia Joad, campesinos de Oklahoma expulsados de su tierra que viajan hacia California buscando trabajo y terminan atrapados en un sistema que los explota y los trata como si fueran desechables.

    El libro no suavizaba nada.

    Había hambre, desesperación, injusticia y rabia.

    Cuando se publicó en abril de 1939, el impacto fue inmediato.
    En pocos meses vendió cientos de miles de ejemplares y se convirtió en uno de los libros más comentados del país.

    Pero en los condados agrícolas de California la reacción fue furiosa.

    Algunas organizaciones agrícolas acusaron a Steinbeck de exagerar o mentir.
    Otros lo llamaron comunista.
    Decían que el libro atacaba la economía del estado.

    En ciertos lugares fue retirado de bibliotecas.

    En otros, directamente quemado.

    Incluso en su ciudad natal, Salinas, hubo personas que organizaron hogueras públicas con ejemplares del libro mientras acusaban a Steinbeck de traicionar a su propia comunidad.

    Las amenazas también empezaron a llegar.

    Pero ocurrió algo curioso: cuanto más intentaban desacreditar el libro, más gente quería leerlo.

    La polémica lo convirtió en un fenómeno nacional.

    En 1940, apenas un año después de publicarse, Las uvas de la ira ganó el Premio Pulitzer de Ficción.

    Poco después también fue llevada al cine por el director John Ford, con Henry Fonda interpretando a Tom Joad.
    La película se estrenó ese mismo año y reforzó todavía más el impacto de la historia.

    Pero quizá el reconocimiento más importante llegó de otro lugar.

    Muchos trabajadores migrantes escribieron cartas a Steinbeck agradeciéndole el libro.
    Decían que por primera vez alguien había contado lo que realmente estaban viviendo.

    Steinbeck siguió escribiendo durante toda su vida sobre personajes que rara vez aparecían en la literatura: trabajadores, marginados y gente común enfrentándose a sistemas injustos.

    En 1962 recibió el Premio Nobel de Literatura.

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  12. :stargif: 𝑪𝒖𝒂𝒏𝒅𝒐 𝒖𝒏 𝒍𝒊𝒃𝒓𝒐 𝒂𝒔𝒖𝒔𝒕𝒂 𝒂 𝒍𝒐𝒔 𝒑𝒐𝒅𝒆𝒓𝒐𝒔𝒐𝒔 :stargif:

    En 1939 apareció una novela que provocó algo bastante inusual para un libro: miedo entre algunas de las personas más poderosas de Estados Unidos.

    Intentaron retirarlo de bibliotecas.
    Lo acusaron de propaganda peligrosa.
    En algunos lugares incluso lo quemaron en público.

    El libro se llamaba Las uvas de la ira y su autor era John Steinbeck.

    Steinbeck había nacido en 1902 en Salinas, en pleno valle agrícola de California.
    Su familia era relativamente estable: su padre trabajaba para el gobierno del condado y su madre era maestra.
    No creció en la miseria ni en los márgenes.

    Podría haber llevado una vida tranquila y escribir novelas cómodas.

    Pero eligió mirar donde casi nadie quería mirar.

    Durante los años treinta, Estados Unidos estaba atravesando uno de los momentos más duros de su historia.
    La Gran Depresión había arruinado a millones de personas y, al mismo tiempo, una catástrofe ambiental conocida como el Dust Bowl convirtió enormes zonas agrícolas en polvo.

    Estados como Oklahoma, Texas o Kansas quedaron devastados por tormentas de tierra que arrasaban cultivos enteros.

    Miles de familias campesinas perdieron sus tierras.
    Sin muchas opciones, cargaron sus pertenencias en coches viejos y emprendieron un largo viaje hacia California.
    Habían oído que allí había trabajo en los campos.

    La realidad era muy distinta.

    Las grandes explotaciones agrícolas necesitaban mano de obra barata.
    Para mantener los salarios bajos, contrataban a más trabajadores de los que realmente necesitaban.
    Así los propios trabajadores competían entre sí por cualquier empleo.

    Las condiciones eran durísimas.

    Familias enteras vivían en campamentos improvisados.
    Muchos no tenían agua potable ni atención médica.
    Los salarios apenas alcanzaban para comer y los niños enfermaban con frecuencia por desnutrición.

    Cuando los trabajadores intentaban organizarse para pedir mejores condiciones, muchas veces eran expulsados de los campamentos o intimidados por guardias armados contratados por las empresas agrícolas.

    Steinbeck decidió verlo con sus propios ojos.

    A mediados de los años treinta empezó a visitar los campamentos de trabajadores migrantes en el Valle Central de California.
    No fue solo como periodista.
    Pasó tiempo allí, habló con las familias y escuchó historias que casi nadie estaba contando.

    Lo que vio lo marcó profundamente.

    Primero escribió una serie de reportajes titulada The Harvest Gypsies, publicada en el periódico The San Francisco News.
    Aquellos artículos denunciaban la situación de los trabajadores migrantes.

    Pero Steinbeck sentía que eso no era suficiente.

    Así nació Las uvas de la ira.

    La novela sigue a la familia Joad, campesinos de Oklahoma expulsados de su tierra que viajan hacia California buscando trabajo y terminan atrapados en un sistema que los explota y los trata como si fueran desechables.

    El libro no suavizaba nada.

    Había hambre, desesperación, injusticia y rabia.

    Cuando se publicó en abril de 1939, el impacto fue inmediato.
    En pocos meses vendió cientos de miles de ejemplares y se convirtió en uno de los libros más comentados del país.

    Pero en los condados agrícolas de California la reacción fue furiosa.

    Algunas organizaciones agrícolas acusaron a Steinbeck de exagerar o mentir.
    Otros lo llamaron comunista.
    Decían que el libro atacaba la economía del estado.

    En ciertos lugares fue retirado de bibliotecas.

    En otros, directamente quemado.

    Incluso en su ciudad natal, Salinas, hubo personas que organizaron hogueras públicas con ejemplares del libro mientras acusaban a Steinbeck de traicionar a su propia comunidad.

    Las amenazas también empezaron a llegar.

    Pero ocurrió algo curioso: cuanto más intentaban desacreditar el libro, más gente quería leerlo.

    La polémica lo convirtió en un fenómeno nacional.

    En 1940, apenas un año después de publicarse, Las uvas de la ira ganó el Premio Pulitzer de Ficción.

    Poco después también fue llevada al cine por el director John Ford, con Henry Fonda interpretando a Tom Joad.
    La película se estrenó ese mismo año y reforzó todavía más el impacto de la historia.

    Pero quizá el reconocimiento más importante llegó de otro lugar.

    Muchos trabajadores migrantes escribieron cartas a Steinbeck agradeciéndole el libro.
    Decían que por primera vez alguien había contado lo que realmente estaban viviendo.

    Steinbeck siguió escribiendo durante toda su vida sobre personajes que rara vez aparecían en la literatura: trabajadores, marginados y gente común enfrentándose a sistemas injustos.

    En 1962 recibió el Premio Nobel de Literatura.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

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    #historia #literatura #libros #johnsteinbeck #lasuvasdelaira #historiadeliteraria #grandeprension #dustbowl #historiareal #cultura #curiosidadeshistoricas

  13. Hoje escrevo: #cantigas que assustam silêncios; melancolias que ataviam a tarde, ousadias que avivam o medo.

  14. Imprensa inglesa "se assusta" com investida do Flamengo por Paquetá: Jornalistas apontaram que oferta de 35 milhões de libras é "gigante" para o futebol brasileiro e afirmaram que o rubro-negro é "mais rico" do que estrangeiros pensam cnnbrasil.com.br/esportes/fute #Flamengo #Paquetá

  15. 📰 ««El software libre asusta» pero la solución no es despojarlo de opciones»
    🔗 proxy.jesusysustics.com/2025/1

    “El software libre asusta a la gente”: un desarrollador explica por qué cree que no triunfa más. Y tiene su propia solución genbeta.com/desarrollo/softwar

    Me quedo perplejo ante la reflexión de este artículo: el software libre asusta porque ofrece demasiadas opciones a sus usuarios. Su autor ha creado una interfaz mínima personalizada que usa como base Handbrake, un magnífico conversor de vídeo de código abierto. Y lo único que permite con su variante es convertir automáticamente vídeos a MP4 en 1080p y 30fps con el preset de conversión más rápido y de peor calidad.

    Podemos aceptar que el código abierto tiene problemas típicos de nicho (demasiada especialización, poca documentación, interfaces incoherentes e incomprensibles), pero desvalijar los programas de todas sus capacidades no puede ser la solución. Es que ni las apps móviles más vagas se han atrevido a ofrecer algo tan insulso y, desde luego, tampoco el software propietario popular en sistemas de escritorio.

    Me imagino, siguiendo el ejemplo de MagicBrake, una sección de descargas de su hipotética web oficial con variantes del mismo programa: MagicBrake 720p, MagicBrake for TikTok, MagicBrake ultrawide, MagicBrake HDR, MagicBrake 4k, MagicBrake Pro, MagicBrake Custom… el usuario no necesita ser mononeuronal sino que el programa se adapte a sus necesidades. Handbrake podría hacerlo mejor con una opción de configuración básica (al estilo OBS), pero MagicBrake no puede ser una alternativa aceptable.

    #️⃣ #codec #codigoAbierto #edicionDeVideo #opinion #programa

  16. 📰 ««El software libre asusta» pero la solución no es despojarlo de opciones»
    🔗 proxy.jesusysustics.com/2025/1

    “El software libre asusta a la gente”: un desarrollador explica por qué cree que no triunfa más. Y tiene su propia solución genbeta.com/desarrollo/softwar

    Me quedo perplejo ante la reflexión de este artículo: el software libre asusta porque ofrece demasiadas opciones a sus usuarios. Su autor ha creado una interfaz mínima personalizada que usa como base Handbrake, un magnífico conversor de vídeo de código abierto. Y lo único que permite con su variante es convertir automáticamente vídeos a MP4 en 1080p y 30fps con el preset de conversión más rápido y de peor calidad.

    Podemos aceptar que el código abierto tiene problemas típicos de nicho (demasiada especialización, poca documentación, interfaces incoherentes e incomprensibles), pero desvalijar los programas de todas sus capacidades no puede ser la solución. Es que ni las apps móviles más vagas se han atrevido a ofrecer algo tan insulso y, desde luego, tampoco el software propietario popular en sistemas de escritorio.

    Me imagino, siguiendo el ejemplo de MagicBrake, una sección de descargas de su hipotética web oficial con variantes del mismo programa: MagicBrake 720p, MagicBrake for TikTok, MagicBrake ultrawide, MagicBrake HDR, MagicBrake 4k, MagicBrake Pro, MagicBrake Custom… el usuario no necesita ser mononeuronal sino que el programa se adapte a sus necesidades. Handbrake podría hacerlo mejor con una opción de configuración básica (al estilo OBS), pero MagicBrake no puede ser una alternativa aceptable.

    #️⃣ #codec #codigoAbierto #edicionDeVideo #opinion #programa

  17. @varjolintu
    Stansvikissa Laajasalossa myös asusteli pari talven yli, mutta enpä usko, että tänä talvena nähdään, kun upean tammimetsän halki tehtiin kevyen liikenteen väylä. Siinä on sellainen trafiikki nykyään, että ihme olisi. Puita kaadettiin tietenkin myös.
    #pähkinänakkeli