#九州記録文学 — Public Fediverse posts

川原一之さんは「和合の郷」を書くときに「記録・土呂久」の姉妹版になると「常に意識して」いたらしい。 「和合の郷」と「記録・土呂久」は「大きさ、 厚さがほぼ同じ」だとあとがきに買いてあります。 この投稿の目的は写真で、川原さんの言葉を目で見えるようにすることです。「記録・土呂久」の紙ｶｰﾊﾞｰの裏側になる画像は何？疑問があったら、 パンフレット「土呂久 歴史を歩く」を見たら、 答があります。

> 二つの本の違いは、 「記録・土呂久」の公害被害者とその支援者の運動史をテーマにしたのに対し、 「和合の郷」は土呂久が生まれてから最盛期を経て衰退の時期にいたる集落史をテーマにしたことです。
--- 和合の郷 あとがき p. 568

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川原一之の「和合の郷 祖母・傾山系 土呂久の環境史」の 姉妹版
「記録・土呂久」についての画像。きれいで大事な本です。

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> この上時さんに非常厳しい言業があります。 「記録文学をやる者は次の三つのことを惜しんではならない。

一つ、 時間を惜しむな。
一つ、 金を惜しむな。
一つ、 命を惜しむな」

、 これが三条件であります。 「時間を惜しむな」というのは、 一つのテーマを追っかけて、 とことんその事実を取材していくには大変時間がかかるわけです。 一年も二年もかかります。 それを手抜きしては、 決して事実は追求できない。 そのことを上野さんは身をもって示しておりました、 一番新しい彼の作品であります「 #眉屋私記 」(潮出版社) という作品は一〇年かかっております。
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> 昔から「記録文学」という非常にきっちりした呼び方があるわけでして、 記録文学という呼び方で捉えますなら、 九州は非常に独自な系譜を築いております。 筑豊で「廃坑譜」を綴り続けていおります上野英信、 森崎和江。 水俣で水俣病を告発し続けた石牟礼道子。 福岡で近代女性史を書き続けております河野信子。 あるいは佐賀の農民作家山下惣一。 あるいは同じく筑豊で書き続けております林えいだい。 若いところでは、 宮崎の土呂久鉱害を告発した「口伝 亜砒焼き谷」を岩波新書で出しました川原一之。 錚々たる記録文学の伝統がこの九州にあります。
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> はじめて私が読んだ松下さんの本は、電力会社との裁判闘争をユーモアたっぷりに描いた「五分の虫、一寸の魂」という本でした。当時、水俣病や四日市ぜんそくなどの公害病の実態を知り、暗く沈んでいた20才の私は、この本を読んで笑い転げました。そして、松下さんの優しいつよさに惹かれました。
> 数年前まで松下さんは、毎日２時間近く洋子夫人と散歩をしていました。川の河口で、パンの耳をちぎってカモメに与えたり、ゆっくりと季節の草花などを眺めるのが好きでした。
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> 『和合の郷』挿絵、彫り中
　暖冬の雪はちょっと嬉しい感じ。　　ずっと隠って木を彫る日々。

> 命や健康を奪いながら宮崎・土呂久で作られた亜砒酸は海を渡り、広島・大久野島の毒ガス製造工場で化学兵器となって戦争で消費されていたという人間ならではの酷い歴史。実験に使われたのは大勢の兎たち。

http://nekoyanagioffice.blog.jp/archives/65985250.html

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