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#trabajosexual — Public Fediverse posts

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  1. RE: neopaquita.es/@erin/1172351971

    La exposición del «Museo Puta» de Aprosex terminó el miércoles pasado, pero aquí tienen un hilo que ilustra lo que había. ❤️

    No pretende sustituir el visitarlo (intencionalmente), pero merece la pena ojearlo igual. ^~

    #TrabajoSexual #MuseoPuta #Aprosex

  2. RE: neopaquita.es/@erin/1172351971

    La exposición del «Museo Puta» de Aprosex terminó el miércoles pasado, pero aquí tienen un hilo que ilustra lo que había. ❤️

    No pretende sustituir el visitarlo (intencionalmente), pero merece la pena ojearlo igual. ^~

    #TrabajoSexual #MuseoPuta #Aprosex

  3. RE: neopaquita.es/@erin/1172351971

    La exposición del «Museo Puta» de Aprosex terminó el miércoles pasado, pero aquí tienen un hilo que ilustra lo que había. ❤️

    No pretende sustituir el visitarlo (intencionalmente), pero merece la pena ojearlo igual. ^~

    #TrabajoSexual #MuseoPuta #Aprosex

  4. RE: neopaquita.es/@erin/1172351971

    La exposición del «Museo Puta» de Aprosex terminó el miércoles pasado, pero aquí tienen un hilo que ilustra lo que había. ❤️

    No pretende sustituir el visitarlo (intencionalmente), pero merece la pena ojearlo igual. ^~

    #TrabajoSexual #MuseoPuta #Aprosex

  5. RE: neopaquita.es/@erin/1172351971

    La exposición del «Museo Puta» de Aprosex terminó el miércoles pasado, pero aquí tienen un hilo que ilustra lo que había. ❤️

    No pretende sustituir el visitarlo (intencionalmente), pero merece la pena ojearlo igual. ^~

    #TrabajoSexual #MuseoPuta #Aprosex

  6. «Puta: Historia de una palabra y un estigma»

    🗓️ 2026-06-24
    👤 Dominique Lagorgette
    👤 Traducción: Elena Fernández-Renau
    🆔 ISBN: 978-84-10435-39-1
    📔 Editorial: Altamarea 🛒 altamarea.es/producto/puta-his
    🇫🇷 Original (francés): kolektiva.social/@yenndc/11721

    > «Puta» es el insulto más lanzado contra las mujeres; una palabra usada para humillar, disciplinar y marcar cuerpos durante generaciones. Pero ¿de dónde viene? ¿Qué ha significado a lo largo del tiempo? ¿Y por qué hay quienes han decidido apropiársela y convertirla en bandera?
    > Este libro atraviesa once siglos de historia de la lengua para revelar el recorrido de esta palabra y del vasto léxico que ha maltratado a las mujeres desde la Edad Media hasta hoy. A través de textos literarios, canciones o expedientes policiales, la autora reconstruye cómo este término nació del latín y se convirtió muy pronto en una herramienta para señalar, clasificar y castigar a quien se desviaba de la norma. Porque llamar «puta» a una mujer nunca fue únicamente un insulto, sino también una advertencia. Una forma de control social que pesa sobre todas las feminidades, no solo sobre las trabajadoras sexuales.
    > Combativo, riguroso y lleno de hallazgos sorprendentes, Puta es una arqueología del machismo y, a la vez, una exploración feroz del poder de las palabras, sus cicatrices y sus límites.

    #TrabajoSexual #LibrosTS #Estigma #Historia #Ensayo #Junio2026 #Libro #Libros #Bookstodon

  7. «Puta: Historia de una palabra y un estigma»

    🗓️ 2026-06-24
    👤 Dominique Lagorgette
    👤 Traducción: Elena Fernández-Renau
    🆔 ISBN: 978-84-10435-39-1
    📔 Editorial: Altamarea 🛒 altamarea.es/producto/puta-his
    🇫🇷 Original (francés): kolektiva.social/@yenndc/11721

    > «Puta» es el insulto más lanzado contra las mujeres; una palabra usada para humillar, disciplinar y marcar cuerpos durante generaciones. Pero ¿de dónde viene? ¿Qué ha significado a lo largo del tiempo? ¿Y por qué hay quienes han decidido apropiársela y convertirla en bandera?
    > Este libro atraviesa once siglos de historia de la lengua para revelar el recorrido de esta palabra y del vasto léxico que ha maltratado a las mujeres desde la Edad Media hasta hoy. A través de textos literarios, canciones o expedientes policiales, la autora reconstruye cómo este término nació del latín y se convirtió muy pronto en una herramienta para señalar, clasificar y castigar a quien se desviaba de la norma. Porque llamar «puta» a una mujer nunca fue únicamente un insulto, sino también una advertencia. Una forma de control social que pesa sobre todas las feminidades, no solo sobre las trabajadoras sexuales.
    > Combativo, riguroso y lleno de hallazgos sorprendentes, Puta es una arqueología del machismo y, a la vez, una exploración feroz del poder de las palabras, sus cicatrices y sus límites.

    #TrabajoSexual #LibrosTS #Estigma #Historia #Ensayo #Junio2026 #Libro #Libros #Bookstodon

  8. «Puta: Historia de una palabra y un estigma»

    🗓️ 2026-06-24
    👤 Dominique Lagorgette
    👤 Traducción: Elena Fernández-Renau
    🆔 ISBN: 978-84-10435-39-1
    📔 Editorial: Altamarea 🛒 altamarea.es/producto/puta-his
    🇫🇷 Original (francés): kolektiva.social/@yenndc/11721

    > «Puta» es el insulto más lanzado contra las mujeres; una palabra usada para humillar, disciplinar y marcar cuerpos durante generaciones. Pero ¿de dónde viene? ¿Qué ha significado a lo largo del tiempo? ¿Y por qué hay quienes han decidido apropiársela y convertirla en bandera?
    > Este libro atraviesa once siglos de historia de la lengua para revelar el recorrido de esta palabra y del vasto léxico que ha maltratado a las mujeres desde la Edad Media hasta hoy. A través de textos literarios, canciones o expedientes policiales, la autora reconstruye cómo este término nació del latín y se convirtió muy pronto en una herramienta para señalar, clasificar y castigar a quien se desviaba de la norma. Porque llamar «puta» a una mujer nunca fue únicamente un insulto, sino también una advertencia. Una forma de control social que pesa sobre todas las feminidades, no solo sobre las trabajadoras sexuales.
    > Combativo, riguroso y lleno de hallazgos sorprendentes, Puta es una arqueología del machismo y, a la vez, una exploración feroz del poder de las palabras, sus cicatrices y sus límites.

    #TrabajoSexual #LibrosTS #Estigma #Historia #Ensayo #Junio2026 #Libro #Libros #Bookstodon

  9. «Puta: Historia de una palabra y un estigma»

    🗓️ 2026-06-24
    👤 Dominique Lagorgette
    👤 Traducción: Elena Fernández-Renau
    🆔 ISBN: 978-84-10435-39-1
    📔 Editorial: Altamarea 🛒 altamarea.es/producto/puta-his
    🇫🇷 Original (francés): kolektiva.social/@yenndc/11721

    > «Puta» es el insulto más lanzado contra las mujeres; una palabra usada para humillar, disciplinar y marcar cuerpos durante generaciones. Pero ¿de dónde viene? ¿Qué ha significado a lo largo del tiempo? ¿Y por qué hay quienes han decidido apropiársela y convertirla en bandera?
    > Este libro atraviesa once siglos de historia de la lengua para revelar el recorrido de esta palabra y del vasto léxico que ha maltratado a las mujeres desde la Edad Media hasta hoy. A través de textos literarios, canciones o expedientes policiales, la autora reconstruye cómo este término nació del latín y se convirtió muy pronto en una herramienta para señalar, clasificar y castigar a quien se desviaba de la norma. Porque llamar «puta» a una mujer nunca fue únicamente un insulto, sino también una advertencia. Una forma de control social que pesa sobre todas las feminidades, no solo sobre las trabajadoras sexuales.
    > Combativo, riguroso y lleno de hallazgos sorprendentes, Puta es una arqueología del machismo y, a la vez, una exploración feroz del poder de las palabras, sus cicatrices y sus límites.

    #TrabajoSexual #LibrosTS #Estigma #Historia #Ensayo #Junio2026 #Libro #Libros #Bookstodon

  10. «Puta: Historia de una palabra y un estigma»

    🗓️ 2026-06-24
    👤 Dominique Lagorgette
    👤 Traducción: Elena Fernández-Renau
    🆔 ISBN: 978-84-10435-39-1
    📔 Editorial: Altamarea 🛒 altamarea.es/producto/puta-his
    🇫🇷 Original (francés): kolektiva.social/@yenndc/11721

    > «Puta» es el insulto más lanzado contra las mujeres; una palabra usada para humillar, disciplinar y marcar cuerpos durante generaciones. Pero ¿de dónde viene? ¿Qué ha significado a lo largo del tiempo? ¿Y por qué hay quienes han decidido apropiársela y convertirla en bandera?
    > Este libro atraviesa once siglos de historia de la lengua para revelar el recorrido de esta palabra y del vasto léxico que ha maltratado a las mujeres desde la Edad Media hasta hoy. A través de textos literarios, canciones o expedientes policiales, la autora reconstruye cómo este término nació del latín y se convirtió muy pronto en una herramienta para señalar, clasificar y castigar a quien se desviaba de la norma. Porque llamar «puta» a una mujer nunca fue únicamente un insulto, sino también una advertencia. Una forma de control social que pesa sobre todas las feminidades, no solo sobre las trabajadoras sexuales.
    > Combativo, riguroso y lleno de hallazgos sorprendentes, Puta es una arqueología del machismo y, a la vez, una exploración feroz del poder de las palabras, sus cicatrices y sus límites.

    #TrabajoSexual #LibrosTS #Estigma #Historia #Ensayo #Junio2026 #Libro #Libros #Bookstodon

  11. «Sin Putas No Hay Orgullo»

    Este 28 de junio, aniversario de la Revuelta de Stonewall que formó uno de los momentos más icónicos de los esfuerzos por los derechos LGTBI+, tenemos que reclamar memoria:

    La revuelta ocurrió en un bar de cruising como culminación de la violencia policial que venían recibiendo.
    Las trabajadoras (y los trabajadores) sexuales formaron una parte integral de esta.
    Las personas migrantes, racializadas, POBRES, formaron una parte integral de esta.

    Y sin embargo, a un solo año de esta, los sectores autoconsiderados como “““respetables””” ya intentaron excluir a trabajadoras sexuales, a trans y travestis al juzgar que “ensuciaban la imagen” del movimiento.
    Como si el sistema viera una diferencia…

    Hoy, casi 60 años después, la misma discriminación sigue presente.

    Hay, quizá, algo más de aceptación de las personas trans en Europa occidental (lo travesti no es realmente aplicable aquí, y a lo largo de América ciertamente no hay tanta).

    Pero los movimientos LGTBI+ “inclusivos”, los “sindicatos” y partidos “progresistas”, varios tipos de feminismos…
    Siguen declarándose parte del “orgullo” y ondeando sus banderitas arcoíris mientras tienen la desfachatez de no solo dejar de lado a las putas —gracias a quienes el “orgullo” puede existir siquiera—, no solo no ayudar a un sector altamente precarizado con sobrerepresentación de la comunidad LGTBIQAP+ que dicen defender, sino que activamente se atreven a actuar EN CONTRA de los derechos laborales, a silenciar las voces de la comunidad cuando no les gusta lo que dicen, a, en fin, seguir manteniendo las retóricas de “pureza” y la discriminación de 60 años atrás.

    Y como tal, hemos de denunciar:
    Esto. También. Es. Pinkwashing.

    Si tu “memoria” olvida a agentes clave cuando la participación de estos es bien conocida, si tu “inclusividad” excluye a sectores altamente precarizados porque estos no te gustan, si tu “interseccionalidad” deja fuera las preocupaciones de quienes sostuvieron el movimiento cuando intentan hacerse oír…
    Entonces, no eres tan diferente del fascismo que dices criticar.
    En todo caso, quizá, un poco más sutil.

    Porque si demuestras que dejarás de lado a quienes lo necesitan cuando apoyar es demasiado “polémico”, si tiras frente al autobús a los colectivos en los que te has apoyado porque es “demasiado difícil” de defender — ¿por qué habría nadie de creer que cuando las cosas se pongan difíciles para los demás colectivos, a quienes ahora sí dices apoyar, realmente estarás ahí..?

    -

    Este año, una vez más:
    Un “Orgullo” que no incluye a las putas, no es una celebración a respetar.
    Un “Orgullo” que no incluye a las personas migras, las mujeres explotadas en los campos y hostelería mientras se celebra, no es una celebración a respetar.
    Un “Orgullo” que no incluye a las personas discas, neurodiversas, “locas” — no es una celebración a respetar.

    ¡Trabajo Sexual Es Trabajo!
    ¡Derechos para TODƏS!
    ¡Abajo el estigma, las fronteras, todo tipo de prisiones, la explotación vestida de arcoíris y la “respetabilidad”!

    #28J #Manifiesto #Pinkwashing #Orgullo #TrabajoSexual #Estigma

  12. > #2J Día Internacional de ləs Trabajadorəs Sexuales 👠

    > Hoy 2 de junio se conmemora el día internacional de ləs trabajadorəs sexuales.

    > La fecha recuerda la histórica protesta de 1975 en Lyon, Francia ,cuando más de 150 trabajadoras sexuales ocuparon la iglesia de Saint- Nizier para reclamar contra la violencia policial, la represión, la clandestinidad y los abusos.

    > Tras ocho días de huelga la policía allano la iglesia de forma violenta el 10 de junio.

    > 51 años después de aquel hecho histórico, la realidad de quienes ejercemos el trabajo sexual no ha cambiado. Los atropellos policiales siguen vigentes: detenciones arbitrarias,discriminación, coimas, abusos y golpizas.

    > En el contexto actual de nuestro país nos enfrentamos a "operativos de saturación" donde la policía acosa,requisa, detiene y violenta a las trabajadoras sexuales del espacio público.

    > La crisis económica nos expuso a mayor precariedad y violencia institucional donde muchas compañeras por no tener para pagar el alquiler en un hotel o pensión se encuentran en situación de calle.

    > El trabajo sexual en Argentina NO es un delito pero todos los espacios y las distintas formas de organización y autogestión están criminalizadas por códigos contravencionales y legislaciones que equiparan el trabajo sexual con la trata de personas.

    > Es necesario y urgente que nuestro trabajo sea reconocido y poder acceder a derechos laborales como obra social y jubilación.

    > Seguiremos luchando hasta que la despenalización y el reconocimiento sea una realidad concreta para todo nuestro sector.

    > Feliz día de lucha compañeras!!!

    #AMMAR 🇦🇷 #Argentina

    #TrabajoSexual #2J #ISWD #ISWD2026 #Manifiesto

  13. «No a la exclusión ideológica en las subvenciones públicas»

    noalvetoideologico.com

    La Asociación CATS y la Red de Voces Feministas por los Derechos impulsan una campaña de litigación estratégica contra el veto de subvenciones a entidades que no se declaren "abolicionistas de la prostitución" (en sus estatutos, no menos).

    ✍️ Firma el manifiesto: docs.google.com/forms/d/e/1FAI

    💸 Donaciones:
    Titular: Asoc Comité de Apoyo a las Trabajadoras del sexo
    IBAN: ES65 2100 2786 0902 0016 7382
    Concepto: Apoyo litigación

    🔁 ¡Difunde!
    noalvetoideologico.com
    instagram.com/p/DZCYT6sDMLB/
    t.me/nexoTS/449

    ➕ Para más contexto, ver también el artículo ilustrando cómo las asociaciones que no tocan ni tienen por qué tocar el tema veían esto: kolektiva.social/@yenndc/11660
    … y/o las declaraciones en febrero poco después de que se anunciara originalmente: kolektiva.social/@yenndc/11608

    -

    Incluyo también el texto acompañante de CATS y VFplD:

    > ¿Puede una administración pública exigir una posición ideológica para acceder a subvenciones?

    > El Ministerio de Igualdad ha aprobado unas nuevas bases reguladoras que excluyen a las organizaciones que no se declaren abolicionistas de la prostitución.

    > Creemos que el acceso a recursos públicos no puede depender de la adhesión obligatoria a una determinada posición ideológica.

    > Por eso hemos impulsado un manifiesto público y hemos decidido recurrir judicialmente esta medida.

    > Además, hemos puesto en marcha una campaña de crowdfunding para financiar los costes jurídicos y procesales del recurso.

    > Firma el manifiesto, difunde la campaña y/o apoya la litigación. ✍️

    > #NoALaExclusiónIdeológica #PluralismoDemocrático #LibertadDeAsociación

    #TrabajoSexual #AsociaciónCATS #NoALaExclusiónIdeológica #RVFplD #ALTERA #Manifiesto #Campaña #Firmas #Litigación #Crowdfunding #Donaciones

  14. youtube.com/watch?v=Sst0mjb5OIo

    > 📢 No queremos ser salvadas, queremos derechos. Hoy, 2 de junio, Día Internacional de las Trabajadoras Sexuales, compartimos nuestra participación en la charla “Punitivismo y Derechos” del Grado de Criminología de la Universitat de Girona (UdG), en la que participaron Joel y Gerard, compañeres de ONG Stop.

    > El objetivo fue acercar al alumnado a las experiencias reales de las personas que ejercen el trabajo sexual en su relación con los cuerpos y fuerzas de seguridad, especialmente cuando estas interacciones están atravesadas por el estigma, los prejuicios y la criminalización institucional, y cómo esto impacta en el ejercicio de nuestros derechos.

    > En una fecha como hoy, reivindicamos la importancia de que las propias trabajadoras sexuales puedan hablar en primera persona sobre las violencias y barreras que enfrentan, pero también sobre sus derechos y demandas. Porque no necesitamos ser salvadas; necesitamos derechos, garantías, protección frente a la violencia y el reconocimiento de nuestra capacidad de decisión. Nada sobre nosotras sin nosotras. Derechos, no punitivismo.

    #TrabajoSexual #2J #ONGStop #Punitivismo #Antipunitivismo #Policía #ISWD #ISWD2026

  15. youtube.com/watch?v=Sst0mjb5OIo

    > 📢 No queremos ser salvadas, queremos derechos. Hoy, 2 de junio, Día Internacional de las Trabajadoras Sexuales, compartimos nuestra participación en la charla “Punitivismo y Derechos” del Grado de Criminología de la Universitat de Girona (UdG), en la que participaron Joel y Gerard, compañeres de ONG Stop.

    > El objetivo fue acercar al alumnado a las experiencias reales de las personas que ejercen el trabajo sexual en su relación con los cuerpos y fuerzas de seguridad, especialmente cuando estas interacciones están atravesadas por el estigma, los prejuicios y la criminalización institucional, y cómo esto impacta en el ejercicio de nuestros derechos.

    > En una fecha como hoy, reivindicamos la importancia de que las propias trabajadoras sexuales puedan hablar en primera persona sobre las violencias y barreras que enfrentan, pero también sobre sus derechos y demandas. Porque no necesitamos ser salvadas; necesitamos derechos, garantías, protección frente a la violencia y el reconocimiento de nuestra capacidad de decisión. Nada sobre nosotras sin nosotras. Derechos, no punitivismo.

    #TrabajoSexual #2J #ONGStop #Punitivismo #Antipunitivismo #Policía #ISWD #ISWD2026

  16. youtube.com/watch?v=Sst0mjb5OIo

    > 📢 No queremos ser salvadas, queremos derechos. Hoy, 2 de junio, Día Internacional de las Trabajadoras Sexuales, compartimos nuestra participación en la charla “Punitivismo y Derechos” del Grado de Criminología de la Universitat de Girona (UdG), en la que participaron Joel y Gerard, compañeres de ONG Stop.

    > El objetivo fue acercar al alumnado a las experiencias reales de las personas que ejercen el trabajo sexual en su relación con los cuerpos y fuerzas de seguridad, especialmente cuando estas interacciones están atravesadas por el estigma, los prejuicios y la criminalización institucional, y cómo esto impacta en el ejercicio de nuestros derechos.

    > En una fecha como hoy, reivindicamos la importancia de que las propias trabajadoras sexuales puedan hablar en primera persona sobre las violencias y barreras que enfrentan, pero también sobre sus derechos y demandas. Porque no necesitamos ser salvadas; necesitamos derechos, garantías, protección frente a la violencia y el reconocimiento de nuestra capacidad de decisión. Nada sobre nosotras sin nosotras. Derechos, no punitivismo.

    #TrabajoSexual #2J #ONGStop #Punitivismo #Antipunitivismo #Policía #ISWD #ISWD2026

  17. youtube.com/watch?v=Sst0mjb5OIo

    > 📢 No queremos ser salvadas, queremos derechos. Hoy, 2 de junio, Día Internacional de las Trabajadoras Sexuales, compartimos nuestra participación en la charla “Punitivismo y Derechos” del Grado de Criminología de la Universitat de Girona (UdG), en la que participaron Joel y Gerard, compañeres de ONG Stop.

    > El objetivo fue acercar al alumnado a las experiencias reales de las personas que ejercen el trabajo sexual en su relación con los cuerpos y fuerzas de seguridad, especialmente cuando estas interacciones están atravesadas por el estigma, los prejuicios y la criminalización institucional, y cómo esto impacta en el ejercicio de nuestros derechos.

    > En una fecha como hoy, reivindicamos la importancia de que las propias trabajadoras sexuales puedan hablar en primera persona sobre las violencias y barreras que enfrentan, pero también sobre sus derechos y demandas. Porque no necesitamos ser salvadas; necesitamos derechos, garantías, protección frente a la violencia y el reconocimiento de nuestra capacidad de decisión. Nada sobre nosotras sin nosotras. Derechos, no punitivismo.

    #TrabajoSexual #2J #ONGStop #Punitivismo #Antipunitivismo #Policía #ISWD #ISWD2026

  18. youtube.com/watch?v=Sst0mjb5OIo

    > 📢 No queremos ser salvadas, queremos derechos. Hoy, 2 de junio, Día Internacional de las Trabajadoras Sexuales, compartimos nuestra participación en la charla “Punitivismo y Derechos” del Grado de Criminología de la Universitat de Girona (UdG), en la que participaron Joel y Gerard, compañeres de ONG Stop.

    > El objetivo fue acercar al alumnado a las experiencias reales de las personas que ejercen el trabajo sexual en su relación con los cuerpos y fuerzas de seguridad, especialmente cuando estas interacciones están atravesadas por el estigma, los prejuicios y la criminalización institucional, y cómo esto impacta en el ejercicio de nuestros derechos.

    > En una fecha como hoy, reivindicamos la importancia de que las propias trabajadoras sexuales puedan hablar en primera persona sobre las violencias y barreras que enfrentan, pero también sobre sus derechos y demandas. Porque no necesitamos ser salvadas; necesitamos derechos, garantías, protección frente a la violencia y el reconocimiento de nuestra capacidad de decisión. Nada sobre nosotras sin nosotras. Derechos, no punitivismo.

    #TrabajoSexual #2J #ONGStop #Punitivismo #Antipunitivismo #Policía #ISWD #ISWD2026

  19. CW: Manifiesto del Sindicato OTRAS por el 2J de 2026 (texto completo).

    ‣ La historia se repite.

    En 2016 Francia aprobó la ley abolicionista que penaliza la demanda, dificulta la auto-gestión de las trabajadoras sexuales y promueve la industria del rescate.

    Este sistema de rescate llamado "programa de salida" consiste en un dispositivo condicional que obliga a la renuncia inmediata del ejercicio del trabajo sexual.

    Posteriormente se realiza un seguimiento exhaustivo y se penaliza con ma expulsión del programa a las personas que lo incumplen.

    ‣ La “salvación” de las putas.

    ¿En qué consiste el programa de salida de la prostitución de la República Francesa?

    • Ayuda financiera de 330€/mes durante 18 ó 24 meses, más 120€ por hije a cargo.

    • Permiso de trabajo para personad migrantes de seis meses, renovable hasta cumplir 18 meses en total.

    • Asesoría para la búsqueda de vivienda social.

    • Acceso a la sanidad básica.

    • Orientación y formación laboral de menos de 18 meses: auxiliar de enfermería limpieza, hostelería, peluquería, comercial de ventas o cuidados a personas mayores. Una formación para trabajos precarizados, feminizados y mal pagados.

    (Fuentes: Shadow Report 2020, República Francesa)

    ‣ Un rotundo fracaso.

    Diez años después de su implantación, solo el 8% de las 30000 y 40000 de las trabajadores sexuales estimadas en Francia ha accedido al programa de salida, y menos del 10% lo ha completado. La mayoría fueron expulsadas o no renovadas por no abandonar completamente el trabajo sexual.

    Quienes continúan ejerciendo se enfrentan a una mayor precariedad y clandestinidad, lo que incrementa su exposición a la violencia, los abusos y el deterioro de su salud física y mental.

    78.2% → Ingresos disminuyeron.
    62.9% → Calidad de vida empeoró.

    (Fuente: Shadow Report 2020, República Francesa.)

    Si no se cuestionan los efectos de esta ley abolicionista como el detrimento del acceso a la salud y a la justicia, el fomento de la clandestinidad, el aumento de la violencia y el estigma, estamos negando una realidad evidente que vulnera de forma directa los derechos humanos.

    Esta ley aumenta los riesgos y desplaza el trabajo a lugares más aislados. La penalización de clientes no reduce la prostitución, solo la hace más peligrosa.

    Las putas en Francia ya lo sabían en 1975.

    ‣ El peligro de copiar en España una Ley que copia el modelo francés.

    El gobierno actual quiere reproducir una ley que ya sabemos que no funciona, y que además empeora la vida de las putas y las expone a más violencias. ¿Cómo es posible?

    La idea de “abolir” la prostitución no es nueva ni progresista, nace del catolicismo conservador y la moral de extrema derecha del siglo XIX.

    Paradójicamente, aunque la extrema derecha crece en España, es parte del feminismo de izquierdas el que ha adoptado un discurso abolicionista, en el que se niega que el trabajo sexual es trabajo.

    Esta mirada transforma cualquier acto de libre prostitución en una suerte de explotación sexual.

    Pero no olvidemos que esta mirada es solo una mirada incapaz de ver y escuchar la realidad de las putas.

    ‣ Una carta de amor a nuestras hermanas abolicionistas.

    Queridas compañeras de lucha, las putas también estamos en contra de la trata de personas y podemos ayudar a detectar y denunciar estad formas de explotación.

    Considerar toda forma de prostitución como explotación plantea un problema analógico y político: dificulta distinguir entre diferentes realidades y puede obstaculizar la identificación efectiva de los casos de testa y explotación sexual.

    Las putas necesitamos derechos laborales como clase trabajadora que somos. Porque un feminismo que deja fuera a las putas no es un feminismo para todas.

    ‣ El modelo neozelandés.

    En Nueva Zelanda el modelo pro-derechos lleva 23 años en funcionamiento. Es un sistema de despenalización total que reconoce el trabajo sexual como trabajo y garantiza los derechos laborales y humanos de las trabajadoras sexuales.

    En Nueva Zelanda, las personad que ejercen el trabajo sexual reportan:
    • Mayor protección por parte de la policía.
    • Menos estigma social.
    • Ser escuchadas y tenidas en cuenta cuando de legisla sobre sus vidas y derechos.

    Se pueden construir leyes que nos protegen, no leyes que nos castigan, estigmatizan y condenan a más violencia.

    El camino es claro: despenalización total, derechos laborales y autonomía real. Basta de modelos fracasados.

    ¡Escucha a las trabajadoras sexuales!

    #TrabajoSexual #2J #Manifiesto #SindicatoOTRAS #ISWD #ISWD2026

  20. Manifiesto del Sindicato OTRAS por el 2J de 2026 — Día Internacional de las Trabajadoras Sexuales, y 51º aniversario de la ocupación de la iglesia de Saint-Nizier. ❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

    Texto completo debajo. 👇

    #TrabajoSexual #2J #Manifiesto #SindicatoOTRAS #ISWD #ISWD2026

  21. Presentación del libro «En Nombre Propio»

    🗓️ Sábado 6 de junio
    🏙️ Gijón 🕢 19:30
    📍 Les Cigarreres
    (C/ Eladio Carreño 3)

    #TrabajoSexual #EventosTS #EnNombrePropio #Gijón #Asturias #SindicatoOTRAS #AMAAsturies #LesCigarreres #2026W23

  22. > Este 1 de Mayo Día Internacional del Trabajo la lucha también es con las putas. 👠🔥💄 Trabajo Sexual es proyecto de vida. 🌺

    — AMETS & CLaP! 🇲🇽

    Nota: los handles concretos son amets_mx y somosclapmx.

    #1M #TrabajoSexual #AMETS #CLaP #TrabajoSexualEsTrabajo #Manifiesto #México #M1 #SexWorkIsWork #MayDay2026 #1M2026 #Mayo2026

  23. > Trabajar se volvió una mierda, se volvió angustiante, desesperante o quizás siempre lo fue pero ahora que la guita no te alcanza y trabajas el doble o el triple ya no te cierra ese lema "el trabajo dignifica".

    > Porque mientras exista el capitalismo ningún trabajo será digno.

    > Dignxs somos lxs laburantes que con o sin derechos laborales salimos a poner el cuerpo todos los días para tratar de vivir un poquito mejor.

    > Algunos con patrón, otros lidiando con la yuta que te quita la mercadería, el dinero, te violenta, te detiene, te humilla, te hostiga, te hunde más en un sistema que ésta agotado como lo están nuestros cuerpos.

    > Trabajes de lo que trabajes mereces derechos laborales, organizarte para que nadie más te tutele ni hable por nosotras como están acostumbrados las chetas y los chetos creyéndose ser sabedores de nuestras experiencias.

    > Algunos le siguen hablando a ese sujeto con mameluco, martillo en mano y casco pero en la calle se ven cada vez más pibes arriba de una bicicleta, hombres y mujeres arriba de un auto trabajando en plataformas virtuales, mujeres con carritos vendiendo café y sándwiches, pibes con canastas de paltas, otrxs subiendo a los colectivos o en las terminales de trenes ofreciéndote medias, encendedores,pañuelos descartables, pibas haciendo uñas y ofreciendo sus servicios por redes sociales, hay mujeres y trans ejerciendo el trabajo sexval y otras tantas picando curaplus o ibuprofeno para poder pagar la habitación en un hotel y poder comer.

    > Hay nuevas formas de ganarse la vida porque el trabajo registrado dejó de ser una posibilidad de ascenso social y demostró ser explotación laboral con salarios que no llegan a cubrir lo mínimo que necesitas para vivir.

    > Y pensar que el feminismo blanco a las únicas que quiere abolir es a las putas, el único trabajo que les indigna es el nuestro y la única explotación que les incómoda es la de ponerle un precio a una parte del cuerpo que ni siquiera se animan a nombrar.

    > Trabajes de lo que trabajes mereces derechos laborales, ni migajas ni salvación de las blancas.

    > Abrazo en este día a mis compañeras trabajadoras sexuales y a todxs los que no sabemos lo que es gozar de obra social ni jubilación.

    — AMMAR 🇦🇷

    #1M #TrabajoSexual #AMMAR #TrabajoSexualEsTrabajo #Manifiesto #Argentina #M1 #SexWorkIsWork #MayDay2026 #1M2026 #Mayo2026

  24. > Hoy 1 de mayo día de les trabajadres, TRABAJADORES SEXUALES Y ALIADES reivindicamos que ¡las trabajadoras sexuales somos clase obrera!

    > Las personas trabajadoras sexuales somos agentes de lucha y sujetos con capacidad política, por eso reivindicamos nuestra actividad como trabajo.

    > Este primero de mayo reclamamos DERECHOS Y RECONOCIMIENTO de nuestra actividad, exigimos a sindicatos y colectivos que nos escuchen y dejen de perpetuar una mirada moralista y salvacionista hacia nosotras. NO NECESITAMOS SER SALVADAS, NECESITAMOS TEJER ALIANZAS.

    > No reconocer la actividad del trabajo sexual conlleva a criminalizarlo, impidiendo el acceso a derechos sociales y laborales básicos. Aumenta el estigma, que nos lleva a la clandestinidad y a la precariedad.

    > El abolicionismo del trabajo sexual se sostiene en argumentos moralistas, higienistas y punitivistas. Esta mirada, se sustenta en concepciones sacralizadas del cuerpo y la sexualidad que alimentan el imaginario colonial y patriarcal sobre las personas que ejercemos el trabajo sexual.

    > Reivindicamos nuestra lucha como una poderosa palanca para cuestionar EL TRABAJO EN SU TOTALIDAD. La represión que vivimos las trabajadoras sexuales se basa también en la dominación de clase, la ley de extrangería y el estigma hacia las putas que alimenta el propio patriarcado.

    — E28K 🇪🇸

    #1M #TrabajoSexual #E28K #TrabajoSexualEsTrabajo #Manifiesto #España #Bilbao #M1 #SexWorkIsWork #Spain #MayDay2026 #M12026 #1M2026 #Mayo2026

  25. > No creemos que el trabajo nos libere. No romantizamos el trabajo asalariado. Sabemos que el trabajo es, en esta sociedad, explotación. Pero también sabemos que mientras exista el trabajo, exigimos que se reconozcan nuestros derechos. Porque sin derechos no hay posibilidad de organizarnos, de resistir y de pelear colectivamente contra las desigualdades de clase. Nuestro trabajo ha existido a lo largo de la historia, en todos los rincones del mundo, sostenido a menudo por mujeres, migrantes, personas trans, marikas y quienes siempre hemos quedado fuera del círculo de la respetabilidad. A pesar de siglos de criminalización, persecución y estigma, seguimos aquí, luchando por lo que es nuestro.

    > REIVINDICAMOS:
    > • La despenalización del trabajo sexual, porque solo en un marco de derechos y no de persecución podremos ejercer con seguridad.
    > • El fin del estigma y la violencia institucional que nos impide denunciar abusos, acceder a la salud pública o ser ciudadanas de primera.
    > • Políticas públicas que nos incluyan, con diálogo directo entre trabajadores sexuales, gobiernos y organizaciones laborales.
    > • No queremos ser rescatadas, queremos organizarnos. No queremos ser tuteladas, queremos decidir. No queremos ser salvadas, queremos derechos aquí y ahora.

    > Hoy, como cada día, recordamos que un movimiento sindical que no nos incluya nunca será pan y rosas para todes. No habrá justicia social ni derechos laborales mientras se nos excluya.

    — Sindicato OTRAS 🇪🇸

    #1M #TrabajoSexual #SindicatoOTRAS #TrabajoSexualEsTrabajo #Manifiesto #España #Madrid #M1 #SexWorkIsWork #Spain #MayDay2026 #M12026 #1M2026 #Mayo2026

  26. > Vivir sin derechos es una condena para nosotrxs.

    > Somos clase obrera y nuestro trabajo es nuestro sustento y el de nuestras familias, como cualquier trabajadorx solo tenemos nuestra fuerza y nuestro cuerpo para sobrevivir en el capitalismo, el trabajo sexual no es un debate moral, es lo que paga nuestros alquileres, comidas y facturas.

    > Negarnos derechos es condenarnos a nosotrxs y a nuestras familias a la precariedad y el hambre.

    > El sistema nos quiere fuera de la clase trabajadora para que no podamos organizarnos ni reclamar lo que nos merecemos.

    > La despenalización es la única forma de que nuestro esfuerzo cuente para el arraigo y la jubilación y podamos emanciparnos de la caridad y el chantaje del Estado.

    > ¡Feliz día de lx trabajadorx compañerxs!

    > ¡Trabajo sexual es trabajo!

    — Aprosex 🇪🇸

    #1M #TrabajoSexual #Aprosex #TrabajoSexualEsTrabajo #Manifiesto #España #M1 #SexWorkIsWork #Spain #MayDay2026 #M12026 #1M2026 #Mayo2026

  27. > La secretaria general nacional de AMMAR: Georgina Orellano: "Si la única explotación que genera indignación a la izquierda es la explotación de una puta es por una lógica puritana"

    publico.es/mujer/georgina-orel

    💯❤️‍🔥

    #TrabajoSexual #Entrevista #Argentina #Antipunitivismo #Estigma #Clasismo #Mayo2026

  28. > La secretaria general nacional de AMMAR: Georgina Orellano: "Si la única explotación que genera indignación a la izquierda es la explotación de una puta es por una lógica puritana"

    publico.es/mujer/georgina-orel

    💯❤️‍🔥

    #TrabajoSexual #Entrevista #Argentina #Antipunitivismo #Estigma #Clasismo #Mayo2026

  29. «1 de Mayo proderechos»

    ☂️ Porque son 200 años de reivindicar derechos laborales.
    Porque son 100 activamente negándoselos a todo un sector.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    👠 Porque todo el mundo merece trabajar en las mejores condiciones posibles.
    Porque tu desagrado no excusa atacar nuestra seguridad o bienestar.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    ☂️ Porque los derechos no se basan en opiniones.
    Porque han de garantizarse aunque cueste—especialmente cuando cuesta.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    👠 Porque hay a quienes nos gusta nuestro trabajo.
    Porque nadie debería verse forzadꜵ a mantenerse en el.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    ☂️ Porque no se pueden abordar temas interseccionales mediante ideas simplistas.
    Porque no se puede regular un sector laboral a golpe de sanción y cárcel.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    👠 Porque los “cuerpos de seguridad” solo nos traen agresiones, abuso y maltrato.
    Porque cuando todo nuestro entorno “es violencia”, se nos niega la posibilidad de nombrarla.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    ☂️ Porque es insensato excluir y denigrar a quienes viven las experiencias en sus propios cuerpos.
    Porque no existe mejor proceder que aquellos que las que las comunidades afectadas desarrollan.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    👠 Porque sabemos lo que hacemos.
    Porque sabemos por qué lo hacemos.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    ☂️ Porque cuando todas las opciones son malas, sigue siendo necesario decidir.
    Porque cuando todas las opciones son malas, no es factible demonizar ninguna de ellas.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    👠 Porque muchas compañeras sostienen por sí solas a toda su familia.
    Porque muchas compañeras dependen de esto para ir solucionando otros problemas.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    ☂️ Porque ningún sector está libre de explotación.
    Porque los derechos, aunque insuficientes, son imprescindibles.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    👠 Porque la mayoría hemos venido de otros sectores y los consideramos peores.
    Porque empeorar nuestra situación en un intento de que volvamos a ellos solo puede hacernos daño.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    ☂️ Porque la precariedad es generalizada.
    Porque la reducción de daños importa.
    Y porque el trabajo sexual también es un trabajo.

    👠 Porque le guste al mundo o no, somos personas, y merecemos respeto.
    Porque le guste al mundo o no, somos trabajadoras, y merecemos derechos.
    Y porque, un vez más:
    EL TRABAJO SEXUAL TAMBIÉN ES UN TRABAJO.

    ☂️ Porque el trabajo mata.
    Porque el trabajo envenena, pudre y daña.
    Y porque, sí: el trabajo sexual, también es un trabajo.

    ­— ☂️ Yenn & Erin 👠
    🗓️ 1 de mayo de 2026
    ☂️ Día Internacional de las Personas Trabajadoras.
    👠 Porque las putas también lo somos.

    #1M #TrabajoSexual #Manifiesto #Interseccionalidad #Precariedad #Trabajo #Derechos #DerechosLaborales #M1 #DíaDelTrabajador #DíaInternacionalDelTrabajo #DíaDeLasPersonasTrabajadoras #Mayo2026

  30. «Vidas de putas: Calle, sexo y mentiritas»

    👤 Georgina Orellano
    🗓️ 1 de mayo de 2026
    🆔 ISBN: 978-9500773-94-2
    📔 Editorial: Sudamericana (Penguin Libros) 🛒 penguinlibros.com/ar/economia-
    📄🎧 Versión digital (eBook) y audiolibro ↑

    > En las viejas mansiones de Constitución hoy convertidas en hoteles para pobres, se amontonan migrantes, trans y trabajadores precarizados. En ese barrio está ubicada la Casa Roja, sede gremial, hogar y trinchera por donde se cruzan y despliegan las Vidas de putas. Aquí, Georgina Orellano denuncia la tensión permanente con la policía, las instituciones -incluidas las que se acercan a "ayudar"- y los vecinos que quieren "limpiar" la zona. Inéditas e impactantes, estas crónicas conmueven, desafían e irritan. Escritas con una ternura y un humor a prueba de tragedias, cuentan al detalle el narcomenudeo, la enfermedad, la intemperie. Pero Orellano, secretaria general del Sindicato de Trabajadoras Sexuales de la Argentina y dirigente social reconocida mundialmente, encuentra también solidaridad, imaginación, afecto y alegría. Sin rodeos, propone romper los moldes de ciertos feminismos, cuestionar los lugares comunes a los que se aferra el progresismo y terminar con la discriminación racial. Como en su notable primer libro, Puta feminista, nos invita a compartir la calle.

    -

    Claramente no puedo comentar sobre este aún, se ha publicado hoy mismo… pero tengo confianza en que merecerá la pena. ^~

    #LibrosTS #TrabajoSexual #Argentina #Precariedad #Interseccionalidad #Racismo #Feminismos #Antipunitivismo #ControlPolicial #Libro #Libros #Mayo2026 #Bookstodon

  31. «Vidas de putas: Calle, sexo y mentiritas»

    👤 Georgina Orellano
    🗓️ 1 de mayo de 2026
    🆔 ISBN: 978-9500773-94-2
    📔 Editorial: Sudamericana (Penguin Libros) 🛒 penguinlibros.com/ar/economia-
    📄🎧 Versión digital (eBook) y audiolibro ↑

    > En las viejas mansiones de Constitución hoy convertidas en hoteles para pobres, se amontonan migrantes, trans y trabajadores precarizados. En ese barrio está ubicada la Casa Roja, sede gremial, hogar y trinchera por donde se cruzan y despliegan las Vidas de putas. Aquí, Georgina Orellano denuncia la tensión permanente con la policía, las instituciones -incluidas las que se acercan a "ayudar"- y los vecinos que quieren "limpiar" la zona. Inéditas e impactantes, estas crónicas conmueven, desafían e irritan. Escritas con una ternura y un humor a prueba de tragedias, cuentan al detalle el narcomenudeo, la enfermedad, la intemperie. Pero Orellano, secretaria general del Sindicato de Trabajadoras Sexuales de la Argentina y dirigente social reconocida mundialmente, encuentra también solidaridad, imaginación, afecto y alegría. Sin rodeos, propone romper los moldes de ciertos feminismos, cuestionar los lugares comunes a los que se aferra el progresismo y terminar con la discriminación racial. Como en su notable primer libro, Puta feminista, nos invita a compartir la calle.

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    Claramente no puedo comentar sobre este aún, se ha publicado hoy mismo… pero tengo confianza en que merecerá la pena. ^~

    #LibrosTS #TrabajoSexual #Argentina #Precariedad #Interseccionalidad #Racismo #Feminismos #Antipunitivismo #ControlPolicial #Libro #Libros #Mayo2026 #Bookstodon

  32. 🇦🇷 Presentación del libro «Vidas de Putas».

    🗓️ Domingo 3 de mayo
    🏙️ Buenos Aires 🕓 16:00
    📍 Sala Tulio Halperín Donghi

    Repito: Buenos Aires, Argentina.
    Que esta cuenta se enfoca en España, pero creo que merece la pena compartir esto. ^^

    El libro es nuevo; se publica el 1 de mayo.
    Creo que se podrán imaginar cuál será la recomendación de libro de este viernes… ;P

    > "Vidas de Putas. Calle, Sexo y Mentiritas" el nuevo libro de Georgina Orellano editado por Penguin Libros se presenta el próximo domingo 3 de mayo 16 hs en la 50° Feria Internacional del Libro en Buenos Aires.

    > En las viejas mansiones de Constitución hoy convertidas en hoteles para pobres, se amontonan migrantes, trans y trabajadores precarizados.

    > En ese barrio está ubicada la Casa Roja, sede gremial, hogar y trinchera por donde se cruzan y despliegan las Vidas de putas.

    > Aquí, Georgina Orellano denuncia la tensión permanente con la policía, las instituciones —incluidas las que se acercan a “ayudar”— y los vecinos que quieren “limpiar”la zona. Inéditas e impactantes, estas crónicas conmueven, desafían e irritan.

    > Escritas con una ternura y un humor a prueba de tragedias, cuentan al detalle el narcomenudeo, la enfermedad, la intemperie. Pero Orellano, secretaria general del Sindicato de Trabajadorxs Sexuales de la Argentina y dirigente social reconocida mundialmente, encuentra también solidaridad, imaginación, afecto y alegría. Sin rodeos, propone romper los moldes de ciertos feminismos, cuestionar los lugares comunes a los que se aferra el progresismo y terminar con la discriminación racial.

    > Como en su notable primer libro, Puta feminista, nos invita a compartir la calle.

    #TrabajoSexual #PresentaciónDeLibro #VidasDePutas #BuenosAires #2026W18

  33. Entrevista con Georgina Orellano en AraInfo, a su paso por Zaragoza. ❤️‍🔥
    arainfo.org/georgina-orellano-

    Como de costumbre: un gusto de leer. 💯🔥
    El trabajo sexual está profundamente interrelacionado con muchos otros ejes de opresión, y reconocer estos es crucial para entenderlo, para hacer cualquier cosa al respecto.

    #TrabajoSexual #Entrevista #Sindicalismo #Antipunitivismo #Precariedad #Pobreza #Feminismos #ControlPolicial #Abril2026

  34. Entrevista con Georgina Orellano en AraInfo, a su paso por Zaragoza. ❤️‍🔥
    arainfo.org/georgina-orellano-

    Como de costumbre: un gusto de leer. 💯🔥
    El trabajo sexual está profundamente interrelacionado con muchos otros ejes de opresión, y reconocer estos es crucial para entenderlo, para hacer cualquier cosa al respecto.

    #TrabajoSexual #Entrevista #Sindicalismo #Antipunitivismo #Precariedad #Pobreza #Feminismos #ControlPolicial #Abril2026

  35. 📕 «Putas Insolentes: La lucha por los derechos de las trabajadoras sexuales»

    👤 Juno Mac 👤 Molly Smith
    👤 Traducido por: Ana Useros Martín
    🗓 Septiembre de 2020
    🆔 ISBN: 978-84-121259-8-6
    📔 Editorial: Traficantes de Sueños 🛒 traficantes.net/libros/putas-i
    📄 PDF (© CC BY-NC-ND 3.0 ES): traficantes.net/sites/default/

    > El debate sobre la prostitución está mediáticamente copado por posturas simplistas y criminalizantes que, desde un punto de vista moralista, puritano y excluyente, niegan la palabra a las trabajadoras sexuales y, por lo tanto, impiden cualquier debate que atienda a las complejidades materiales y sociales que atraviesan esta cuestión. En este contexto, este libro resulta doblemente necesario. Justificaría su valor el que lo hayan escrito trabajadoras sexuales y que se base en la labor militante y en la experiencia de los colectivos de trabajadoras sexuales de todo el mundo. Pero su mayor virtud reside en que nunca pierde de vista el eje y la meta sobre la que deben articularse todas las políticas y las discusiones sobre la prostitución: las vidas, los derechos y el bienestar de las personas que se dedican al trabajo sexual.

    > En este sentido, hablar desde la defensa de la vida y el bienestar de las personas que se dedican al trabajo sexual supone hablar de las realidades que conforman su existencia: sexo, trabajo, pobreza, migración, fronteras, racismo, sexismo, transfobia, así como de las consecuencias que cada uno de los modelos de regulación legal de la prostitución tienen para su supervivencia y su seguridad. Por esta perspectiva poliédrica, compleja y a partir de la experiencia militante, Putas insolentes es seguramente la mejor aproximación a la controvertida cuestión del trabajo sexual publicada en castellano.

    > Juno Mac y Molly Smith son trabajadoras sexuales y activistas en el Sex Worker Advocacy and Resistence Movement (SWARM), literalmente Defensa de la Trabajadora Sexual y Movimiento de Resistencia. SWARM lleva años trabajando en el Reino Unido por los derechos de cualquier persona que venda servicios sexuales y por la descriminalización de ese trabajo.

    -

    Este libro fue prácticamente un clásico inmediato en el tema: un recorrido en profundidad sobre múltiples marcos bajo los que se visualiza el trabajo sexual, precedido de una introducción extensa (tres capítulos) ilustrando los diferentes aspectos que intersecan y han intersecado con el trabajo sexual — estigma y juicios morales, policía y control (también “sanitario” y psiquiátrico), trabajo, migración, punitivismo, y otros…

    En cada uno de los marcos, se elaboran las implicaciones sobre todos estos temas, junto con los contextos que los motivan.

    Como bien indica en el título del último capítulo, "No hay bala de plata" — sin embargo, no se corta al señalar las líneas básicas hacia cualquier solución potencial: Que se reconozcan las condiciones materiales de las personas afectadas y los efectos de las políticas que se toman en estas; que las personas afectadas sean el núcleo — no el foco, el núcleo — del que surgen las iniciativas; que es necesario eliminar el control de la policía, no reforzarlo; que no es aceptable desechar a las personas.

    Que, últimamente, da igual si se quiere que la prostitución desaparezca como si no, el objetivo primer debería ser el mismo: llegar a un contexto en el que el trabajo sexual no sea **necesario** para nadie.

    Y hasta ese punto, tenemos un largo recorrido.

    Como prácticamente todos los otros: muy recomendado — tanto para obtener una visión más general como para profundizar.

    #LibrosTS #TrabajoSexual #PutasInsolentes #Precariedad #Antipunitivismo #Feminismos #ReducciónDeDaños #Libro #Libros #Bookstodon #Septiembre2020

  36. 📕 «Putas Insolentes: La lucha por los derechos de las trabajadoras sexuales»

    👤 Juno Mac 👤 Molly Smith
    👤 Traducido por: Ana Useros Martín
    🗓 Septiembre de 2020
    🆔 ISBN: 978-84-121259-8-6
    📔 Editorial: Traficantes de Sueños 🛒 traficantes.net/libros/putas-i
    📄 PDF (© CC BY-NC-ND 3.0 ES): traficantes.net/sites/default/

    > El debate sobre la prostitución está mediáticamente copado por posturas simplistas y criminalizantes que, desde un punto de vista moralista, puritano y excluyente, niegan la palabra a las trabajadoras sexuales y, por lo tanto, impiden cualquier debate que atienda a las complejidades materiales y sociales que atraviesan esta cuestión. En este contexto, este libro resulta doblemente necesario. Justificaría su valor el que lo hayan escrito trabajadoras sexuales y que se base en la labor militante y en la experiencia de los colectivos de trabajadoras sexuales de todo el mundo. Pero su mayor virtud reside en que nunca pierde de vista el eje y la meta sobre la que deben articularse todas las políticas y las discusiones sobre la prostitución: las vidas, los derechos y el bienestar de las personas que se dedican al trabajo sexual.

    > En este sentido, hablar desde la defensa de la vida y el bienestar de las personas que se dedican al trabajo sexual supone hablar de las realidades que conforman su existencia: sexo, trabajo, pobreza, migración, fronteras, racismo, sexismo, transfobia, así como de las consecuencias que cada uno de los modelos de regulación legal de la prostitución tienen para su supervivencia y su seguridad. Por esta perspectiva poliédrica, compleja y a partir de la experiencia militante, Putas insolentes es seguramente la mejor aproximación a la controvertida cuestión del trabajo sexual publicada en castellano.

    > Juno Mac y Molly Smith son trabajadoras sexuales y activistas en el Sex Worker Advocacy and Resistence Movement (SWARM), literalmente Defensa de la Trabajadora Sexual y Movimiento de Resistencia. SWARM lleva años trabajando en el Reino Unido por los derechos de cualquier persona que venda servicios sexuales y por la descriminalización de ese trabajo.

    -

    Este libro fue prácticamente un clásico inmediato en el tema: un recorrido en profundidad sobre múltiples marcos bajo los que se visualiza el trabajo sexual, precedido de una introducción extensa (tres capítulos) ilustrando los diferentes aspectos que intersecan y han intersecado con el trabajo sexual — estigma y juicios morales, policía y control (también “sanitario” y psiquiátrico), trabajo, migración, punitivismo, y otros…

    En cada uno de los marcos, se elaboran las implicaciones sobre todos estos temas, junto con los contextos que los motivan.

    Como bien indica en el título del último capítulo, "No hay bala de plata" — sin embargo, no se corta al señalar las líneas básicas hacia cualquier solución potencial: Que se reconozcan las condiciones materiales de las personas afectadas y los efectos de las políticas que se toman en estas; que las personas afectadas sean el núcleo — no el foco, el núcleo — del que surgen las iniciativas; que es necesario eliminar el control de la policía, no reforzarlo; que no es aceptable desechar a las personas.

    Que, últimamente, da igual si se quiere que la prostitución desaparezca como si no, el objetivo primer debería ser el mismo: llegar a un contexto en el que el trabajo sexual no sea **necesario** para nadie.

    Y hasta ese punto, tenemos un largo recorrido.

    Como prácticamente todos los otros: muy recomendado — tanto para obtener una visión más general como para profundizar.

    #LibrosTS #TrabajoSexual #PutasInsolentes #Precariedad #Antipunitivismo #Feminismos #ReducciónDeDaños #Libro #Libros #Bookstodon #Septiembre2020

  37. Entrevista a Georgina Orellano en Canal Red.

    🗓️ 14 de abril de 2026
    ⏳ ≈30min
    🎥 youtube.com/watch?v=xajjM95FCVo

    Una auténtica maravilla; que me temo que no puedo resumir sin citarla en su completitud. 💖

    Si que puedo destacar un detalle: el que a lo largo de esta se ilustre a la perfección la trasversalidad de muchos temas y la interrelación entre todos ellos, con la pobreza de eje: racismo y blanquitud (incluso dentro de sectores precarizados), punitivismo y control policial, clase y movimientos sociales, el asistencialismo insulso, y *bastante* más. 📦

    Es también ilustrativo lo mucho que resuena independientemente de qué lado del atlántico provenga… 🌀

    Y la elaboración (destacada en el fragmento adjunto) sobre la presencia del racismo dentro de los movimientos sociales mismos, dentro de los sectores precarizados, también golpea cerca.
    Es un punzante recordatorio de que sufrir una forma de discriminación no impide replicar otras formas de violencia — o incluso las mismas…… 😢

    Welp, 'nuff yappin'.
    Escuchen la entrevista, en serio; merece cada minuto. ✨

    #Estigma #Precariedad #Pobreza #Interseccionalidad #Racismo #Feminismos #Vivienda #TrabajoSexual #AMMAR #Proderechos #Antipunitivismo #Policía #Criminalización #ControlPolicial #RepresiónPolicial #Punitivismo #Argentina #Asistencialismo #Entrevista #CanalRed #Abril2026

  38. Entrevista a Georgina Orellano en Canal Red.

    🗓️ 14 de abril de 2026
    ⏳ ≈30min
    🎥 youtube.com/watch?v=xajjM95FCVo

    Una auténtica maravilla; que me temo que no puedo resumir sin citarla en su completitud. 💖

    Si que puedo destacar un detalle: el que a lo largo de esta se ilustre a la perfección la trasversalidad de muchos temas y la interrelación entre todos ellos, con la pobreza de eje: racismo y blanquitud (incluso dentro de sectores precarizados), punitivismo y control policial, clase y movimientos sociales, el asistencialismo insulso, y *bastante* más. 📦

    Es también ilustrativo lo mucho que resuena independientemente de qué lado del atlántico provenga… 🌀

    Y la elaboración (destacada en el fragmento adjunto) sobre la presencia del racismo dentro de los movimientos sociales mismos, dentro de los sectores precarizados, también golpea cerca.
    Es un punzante recordatorio de que sufrir una forma de discriminación no impide replicar otras formas de violencia — o incluso las mismas…… 😢

    Welp, 'nuff yappin'.
    Escuchen la entrevista, en serio; merece cada minuto. ✨

    #Estigma #Precariedad #Pobreza #Interseccionalidad #Racismo #Feminismos #Vivienda #TrabajoSexual #AMMAR #Proderechos #Antipunitivismo #Policía #Criminalización #ControlPolicial #RepresiónPolicial #Punitivismo #Argentina #Asistencialismo #Entrevista #CanalRed #Abril2026

  39. 🔥«Bloke puta-loke-transfeminista: 1º de mayo interseccional y combativo» 🔥

    🗓️ Viernes 1 de mayo
    🏙️ Madrid 🕐 13:00
    📍 Marqués de Vadillo
    🏁 Parque Casino de la Reina

    > ¡¡Disidencias precarizadas a las calles!! Marchamos en este 1º de mayo interseccional y combativo en bloke de disidencias organizadas.

    > El conflicto capital-trabajo limita el desarrollo de nuestras vidas. Lo disidente esta marcado por la explotación y es también una cuestión de clase. Nuestros trabajos son condenados a la informalidad dentro de las lógicas productivistas, como ocurre con el trabajo sexual. A su vez, son señalados y perseguidos por el moralismo burgués y obrerista. La autonomía, la autodeterminación y la autoorganización son el primer paso para abolir el trabajo. No más muertes en los curros, no más trabajo asalariado.

    > Nuestras liberaciones deben articularse de la mano, al capital y a los Estados se les destruye juntes. Unidad de todas las desposeídas por el capitalismo y el imperialismo colonial y genocida. Abajo el trabajo y abajo los muros, arriba el mamarracheo y la desobediencia.

    > TRABAJO SEXUAL ES TRABAJO❕

    ❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

    Cielos, a la vez que gusto y qué envidia… 😍😭💖

    ¡Mil ánimos a laos compañerꜵs trabajadoræs sexuales, locæs, trans, marikas, discas, migradꜵs, y en general precarizadꜵs de Madrid! 💞
    ¡Que montéis un buen bullo! 📢

    Y sí, #TrabajoSexualEsTrabajo. 👠✊☂️

    #1M #Madrid #Manifestación #1DeMayo #DíaDelTrabajador #DíaInternacionalDeLosTrabajadores #TrabajoSexual #OrgulloLoco #Trans #MMM #AFEMTRAS #OrgulloLocoPrende #SindicatoOTRAS #SINTRAHOCU #TransEnLucha

  40. Presentación del libro «La Puta del Pueblo».

    🗓️ Jueves 7 de mayo 🕡 18:30
    🏙️ Barcelona 📍 La Raposa
    (C/ de Tapioles 47)

    Visita exprés de la autora~ ;3

    -

    🐘📕 Sobre el libro: kolektiva.social/@yenndc/11622

    #PresentaciónDeLibro #LaPutaDelPueblo #TrabajoSexual #CPS #LaRaposa #Barcelona #Laboratoria #2026W19

  41. Kafeta Benefit "Brigadas Callejeras"

    CSOA La Revoltosa, dijous, 23 d’abril, a les 18:30 CEST

    Llega La Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer “Elisa Martínez” (CDMX) es una organización combativa nacida en Ciudad de México desde la calle y para la calle. Agrupa a trabajadoras sexuales, mujeres trans y disidencias que enfrentan directamente al Estado, la policía y el estigma.

    No piden derechos: los ejercen. Hacen salud, autodefensa y organización colectiva como práctica política cotidiana, denunciando la represión y construyendo poder desde abajo.

    Ven a conocerles, a compartir y apoyar su lucha!

    Nos vemos el Jueves 23 de abril — CSO La Revoltosa

    Carrer de Rogent 82 (M Clot)

    18.30 Conversatorio

    20.30 Cenita vegana

    21.30 DJ Bustamante

    bcn.convoca.la/event/kafeta-be

  42. Presentación del libro 'Putas rebeldes'

    Librería Mary Read, miércoles, 29 de abril, 19:00 CEST

    Presentación del libro Putas rebeldes. Historias sobre trabajo sexual y lucha social

    A través de revueltas, insurrecciones y movimientos sociales que marcaron épocas enteras, este libro recupera las historias de las trabajadoras sexuales que pusieron su vida en juego frente al abuso, la miseria y la represión.

    mad.convoca.la/event/presentac

  43. Presentación del libro «Puta Feminista»

    🗓️ Sábado 18 🕔 17:00
    🏙️ Sant Francesc de Formentera
    📍 CAT Gabrielet (Av. de Portossaler 13)
    👤 Georgina Orellano (autora)
    👥 FIGA Fomentera

    Sobre el libro: 🐘📕 kolektiva.social/@yenndc/11638

    #PresentaciónDeLibro #TrabajoSexual #Formentera #PutaFeminista #2026W16

  44. «Estudio sobre los servicios de prevención del VIH y de salud sexual para trabajadoræs sexuales»

    ℹ️ Todos los detalles: thelovetank.info/esws/es
    ✍️ Formulario (🇪🇸): talk-2-uzh.rmis-uzh.ch/surveys

    💬 Web y encuesta también disponibles en 🇬🇧🇩🇪🇮🇹🇫🇷🇳🇱🇵🇹🇷🇴

    #Estudio #Europa #PrEP #SaludSexual #TrabajoSexual #Investigación #Encuesta #ESWA #TheLoveTank #CheckpointBarcelona #CheckpointBerlin #CheckpointZurich #CheckpointMilan #MSD

  45. Presentación del libro «Putas Rebeldes»

    🗓️ Domingo 12 de abril 🕛 12:00
    🏙️ Madrid 📍 @lavillanavk (C/ Sierra de Alquife 12)

    ❤️‍🔥

    > Este libro devuelve la voz y el cuerpo a las trabajadoras sexuales que pusieron su vida en juego frente al abuso, la miseria y la represión. Empujadas por un sistema que las perseguía y humillaba, pero también impulsadas por una profunda conciencia de justicia y dignidad, las encontramos en la primera línea de conflictos, revueltas, insurrecciones y movimientos sociales que marcaron épocas enteras.

    > En el texto las prostitutas aparecen como protagonistas incómodas de la lucha social frente al Estado y la policía que aparecen como fuerzas constantes de control y violencia. El libro completa su investigación socio-histórica con testimonios actuales que, desde la resistencia y la esperanza, conectan siglos de opresión con batallas todavía abiertas.

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    Si estás por Madrid este fin de semana, ¡aprovecha! ✨

    De paso — post sobre el libro: 🐘 kolektiva.social/@yenndc/11624

    #TrabajoSexual #PutasRebeldes #Madrid #PresentaciónDeLibro #2016W15