#indifference — Public Fediverse posts
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- https://blogs.mediapart.fr/william-acker/blog/230426/gens-du-voyage-nest-pas-une-race-anatomie-dun-alibi ("Gens du voyage" n'est pas une race. Anatomie d'un alibi) par William Acker
Condamnée mercredi 15 avril 2026 par la 17e chambre correctionnelle de Paris à 1 000 euros d'amende pour injure publique en raison de l'origine, Barbara Lefebvre a annoncé faire appel. Le jour de sa condamnation elle livrait à Médiapart le cœur de sa défense, un classique du genre. Selon elle le tribunal se serait trompé dans « la dénomination "gens du voyage" qui est une catégorie administrative et non pas une ethnie ou une race ». Cet argument n'est pas une trouvaille, mais pendant plusieurs heures lors de l'audience du 4 février dernier il a structuré sa plaidoirie et celle de son avocate, maitre Karine Rozenblum. On aimerait d'ailleurs que Barbara Lefebvre nous explique un jour ce qu'est, selon elle, une vraie race, parce que c'est bien ce qu'implique sa défense. Il existerait de « vraies » catégories raciales, et les « gens du voyage » n'en feraient pas partie. Mais passons. Cet argument est, depuis plusieurs décennies, l'argument de référence de quiconque veut tenir des propos antitsiganes sans avoir à en assumer le caractère raciste.
Et cela se cumule avec une indifférence globale de la société vers les actes antitsiganes. Ainsi la séquence de l'émission « Les Grandes Gueules » du 8 avril 2024 n'avait pas suscité une grande émotion, ni de ses collègues en plateau, ni des médias, ni même de la société de journalistes de RMC pourtant déjà mobilisée contre des propos tenu par Barbara Lefebvre sur Gaza (ils ont condamné ses propos après sa condamnation le 15 avril). La députée Ersilia Soudais était à peu près la seule à avoir émis un signalement à l'ARCOM, puis l'Association Nationale des Gens du Voyage Citoyens (ANGVC), la seule à déposer une plainte auprès du Procureur de la République. Pourtant en marge d'un sujet consacré à un fait divers, celui d'un brancardier violemment agressé à l'hôpital de Challans, Barbara Lefebvre affirmait dans cette émission que les « gens du voyage » « n'ont pas les codes d'une société civilisée », qu'ils « vivent selon leurs propres règles », qu'ils tiennent des cirques où les animaux sont maltraités, qu'ils attendent les vétérinaires « à coups de barre de fer », et conclut : « s'ils n'ont pas les codes, la porte est ouverte […] qu'ils aillent se faire soigner dans le pays des gens du voyage ». C'est dire qu'il y avait quand même matière à s'interroger devant ces propos parfaitement antitsiganes. Cette même indifférence face à l'antitsiganisme nous l'avons également retrouvé devant le tribunal. La défense de Barbara Lefebvre n'a pas cherché à nier les mots ou leur agressivité, mais à déplacer le problème de fond vers une question de forme. Puisque « gens du voyage » désignerait une catégorie administrative (définie par la loi du 5 juillet 2000 comme les personnes « dont l'habitat traditionnel est constitué de résidences mobiles ») alors parler d'eux en termes hostiles ne pourrait pas relever du racisme. Pas d'ethnie visée, pas d'origine, pas de race : pas d'injure à caractère raciste possible.
Oui mais voilà, autant cet argument de comptoir passe aisément sur un plateau de CNEWS, autant devant les juges de la 17e chambre du Tribunal de Paris il ne produit pas le même effet. C'est sans surprise que le tribunal l'a écarté avec une netteté qu'il faut saluer, en relevant que l'expression « gens du voyage », dans le contexte précis des propos, « n'est pas employée dans une acception restreinte pour décrire une réalité administrative caractérisée par ce seul mode de vie nomade mais dans la signification qu'elle prend dans le langage courant ». Autrement dit, personne, à l'écoute d'une chronique de radio généraliste, ne pense aux dispositions de la loi de 1969, l'article 1er de la loi du 5 juillet 2000 ou le décret de 2019 sur les aires d'accueil. Mais chacun pense à une population identifiée (Roms, Manouches, Sintés, Gitans, Yéniches, Voyageurs) dont la désignation par l'État a seulement changé de peau au fil des XXe et XXIe siècles.
La catégorie « gens du voyage » est l'héritière directe du statut de « nomade » institué par la loi du 16 juillet 1912, dont le décret d'application de 1913 précise sans détour qu'il vise les personnes de « type bohémien et romanichel ». C'est sous ce statut que des familles sont internées à partir d'octobre 1940 dans les camps français, certaines déportées sous la catégorie raciale nazie de Zigeuner. Lorsque le statut est réformé en 1969 puis reformulé par les lois Besson de 1990 et 2000, les dispositifs changent, les carnets anthropométriques deviennent des livrets de circulation (abrogés seulement en 2017), les assignations à résidence et les contrôles systématiques sont peu à peu remplacé par des obligations à vivre en aires d'accueil, bien souvent à l'écart du reste du tissu social. Ainsi la matrice persiste. Si l'administration se refuse à voir dans le terme "gens du voyage" une quelconque approche par les origines, il suffit d'ouvrir les schémas départementaux d'accueil et d'habitat des gens du voyage pour y trouver encore, en préambule ou en annexe, le lien explicite avec les populations « tsiganes ». La catégorie se présente comme neutre, mais personne n'est dupe sur le fait qu'elle fonctionne toujours comme une catégorie ethnique.
Et pour l'apprécier il existe un moyen de mesurer l'effet particulier de cette dénomination administrative de "gens du voyage", simplement en se demandant qui peut y entrer et qui peut en sortir. Visiblement ignorante sur le sujet, à l'audience, l'avocate de Barbara Lefebvre a tenté le tour de passe-passe, en soutenant que si sa cliente choisissait demain de vivre en caravane, elle deviendrait, elle aussi, « gens du voyage ». C'est factuellement faux. Barbara Lefebvre ne serait jamais orientée vers une aire d'accueil. Pour elle, une caravane n'est pas et ne sera jamais un « habitat traditionnel » au sens de la loi : l'habitat traditionnel, c'est celui dont on hérite. Elle disposerait des campings publics et privés, des terrains de loisir, de tous les espaces conçus pour accueillir les résidences mobiles non habitées par des "gens du voyage". Inversement, un Voyageur qui cesse de voyager et s'installe sur un terrain dont il est propriétaire ne sort jamais totalement de la catégorie, il devient dans les documents administratifs un « gens du voyage sédentaire ». Une formule oxymorique qui achève de révéler le caractère héréditaire informel du dispositif. La catégorie administrative n'est pas un statut qu'on endosse en adoptant un mode de vie mais une assignation qui suit les personnes et leurs familles depuis 1912, quel que soit leur mode de vie effectif. C'est un héritage duquel on ne peut consentir ni se soustraire.
La co-autrice des Territoires perdus de la République a certainement du mal à avaler tout cela. Cette pourfendeuse de la laïcité et des valeurs universalistes, pourtant plusieurs fois épinglé pour des propos confinant au racisme, réaffirme ainsi devant les juges que la République ne peut pas discriminer sur les origines et que donc "gens du voyage" est un terme purement technique et que donc son injure ne peut revêtir un caractère raciale. Et pour cela Lefebvre fait ce qu'elle sait faire de mieux : nier tout processus de racisation. Il est pourtant aisé, et pour l'historien et pour le juriste, de démontrer que la dénomination « gens du voyage » est précisément l'outil par lequel la République a pu saisir juridiquement un groupe racialisé sans avoir à prononcer le mot de race. C'est d'ailleurs ce que je me suis attaché à expliquer lors de mon audition devant les juges. Utiliser l'argument de la « catégorie administrative » pour nier le caractère raciste de ces propos, revient finalement à se prévaloir de l'outil même qui permet au racisme de se dire sans se nommer. Barbara Lefebvre, ancienne cadre de la LICRA et défenseuse autoproclamée de la lutte contre l'antisémitisme, ne peut pourtant pas ignorer que l'effacement du processus de racialisation est un geste identifiable, récurrent, et qu'il porte un nom. Si elle s'intéressait au concept de blanchité, elle y retrouverait un mécanisme qu'elle devrait reconnaître : celui qui consiste à faire des juifs « des blancs comme les autres » pour disqualifier toute analyse de la violence antisémite en termes racistes. Ce qu'elle fait, à son échelle et avec ses propres mots, lorsqu'elle explique au tribunal que les « gens du voyage » sont une catégorie administrative et non une ethnie, c'est très exactement le même geste, appliqué à un autre groupe. Soit elle ne s'en aperçoit pas et il y a un problème de cohérence intellectuelle. Soit elle s'en aperçoit et il y a un problème d'honnêteté.
Je prends le pari qu'il y a chez elle une parfaite conscience de tout ceci et que de ce fait une mauvaise foi peut être démontrée. Barbara Lefebvre est également professeure d'histoire-géographie et d'éducation morale et civique. Elle enseigne à ses élèves de troisième les stéréotypes racistes, la Shoah et le génocide des Roms et des Sintés. Elle sait, mieux que la plupart des commentateurs, que la catégorie administrative qu'elle invoque pour se dédouaner est le produit d'une histoire longue de racialisation. Lors de sa première audition, avant qu'elle ne soit préparée par son conseil, elle utilisait d'ailleurs indifféremment « gens du voyage » et « manouches », ce qui en dit long sur ce que l'expression recouvre dans son esprit.
#GensDuVoyage #Antitsiganisme #WilliamAcker #BarbaraLefebvre #Racisme #Antifas #Indifference
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If you leave it all to a third party, you can't complain no matter what the outcome is.https://note.com/poison_raika/n/ne87578c0dff6
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第三者に丸投げした場合、後でどんな結果に成ったて文句云えない。なぜかと云えば、その時点で自らの意思で文句を云う権利、意見をする権利の放棄を表明している為です。https://www.pixiv.net/novel/show.php?id=23829689
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Round toss
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Кругле жеребкування
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A quotation from Eleanor Roosevelt
To me, the democratic system represents man’s best and brightest hope of self-fulfillment, of a life rich in promise and free from fear; the one hope, perhaps, for the complete development of the whole man. But I know, and learn more clearly every day, that we cannot keep our system strong and free by neglect, by taking it for granted, by giving it our second-best attention. We must be prepared, like the suitor in The Merchant of Venice — and, I might point out, the successful suitor — to give and hazard all we have.
Eleanor Roosevelt (1884–1962) First Lady of the US (1933–1945), politician, diplomat, activist
Essay (1961-04), “What Has Happened to the American Dream?” Atlantic MonthlyMore about this quote: wist.info/roosevelt-eleanor/28…
#quote #quotes #quotation #qotd #eleanorroosevelt #civicpride #civicvirtue #democracy #engagement #indifference #nationalstrength #neglect #representativegovernment #republic #selfsacrifice #vigilance #risk
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I am writing an open #letter to all #political sides as an #introduction to #hope I wish to turn #hurt away from and closer into as such through #affirmative #action accordingly if at all possible.
Let me start out by saying, that I #believe in the #power of real human prayer as #unbound #energy finding its way through us. And in turn, I'm no #religious #person by and large, but I am going to send this #prayer out there anyways because I feel it needs to be #said as is.
This will be a prayer covering several #topics of conversation that I #feel are important and significant enough to relay as one broadcast.
To all #people I #pray that:
You realize living on your own #political #island sounds great in theory, be it on the #left or the #right of the spectrum. Or even at the #top or #bottom of it as well. But being unable to find or care for the #center of it, leaves you #vulnerable to #attack more so than anything else. And that is not a state of things I #desire for you to have to #live by.I pray that:
As #individuals you #collectively and #personally #understand that there are differences between the #perception of how you come across to others, and how others #perceive you in turn. It is okay to have a #difference of opinion, but to be #blind sighted by this, leaves you open to being #weaponized and I do not #wish that for you to have to #experience at all.#sovereignty
I pray that:
You can #recognize how someone wants to be able to experience #respect without having to diverge or divulge your #interest in a #potential #conflict as such. In order for us to be able to #trust each other, we have to #remember how to #treat one another as #equals rather than constantly #competing for #dominance based on denying that there #exists a spectrum of #agreeability at play that we are all apart of.#CommonSense
I pray that:
We keep building upon #frameworks that do not need to become a totally separate #foundation that exists just to serve you. But rather, exist as #modular #blocks that can join and detach from one another as already built #structures full and complete. This way, we are not trying to conflict over what block we have to share space with someone else in prioritizing. Because the entire thing is ours to shape in our own way. And so as a #metaphor, I feel it is #important to attach to the idea of having a sense in common, as opposed to a common sense where applicable, of things that cause us to #fight over how #relevant it is to most of us around the #actual or #planned #change currently in motion.#battles
I pray that:
We are able to tell when to be #still and when to #move upon any #focus that #captivates us in part. Whether it exists as apart of a #whole or not. Doing so will help us make the best #impact #possible for the change we want to make a #reality for the #cause we are #concerned for.And ultimately, I pray that we can move past the blatant need to have an #existential #crisis be on full display at the #crossroads of #agendas being carried out as they are each in turn, #instigated by #georegional #tribalism that serves nobody accept to put #humanity as a whole last, not first, as I intend to do.
All of these things are #real and can be #fixable and #doable as such. And I want to make sure, that this reality does not have a chance to get far out of #control the way it currently has.
For it is #outcomes like this, that #incomes should never have appropriately #manifested into #place that I want to #avoid and keep #preventable from ever #happening again.
To me, I find it very #unfortunate that we are living through #times of such blatant #hardship that should not have to be so unnecessary in today's day and age. For in this latest #protest #style #news #video we see this very inteersection of mounting, preventable #activities #culminating all at once in a display of #violent #behaviour best #repurposed for other #interests in my #opinion acordingly.
#posted by #YouTube #reactor and #media #podcaster #RebelNews
https://www.youtube.com/watch?v=KjT3kK5lHKk
In #America #israel and #Canada or anywhere else in our #world we should not have to worry about #migration #problems at home #effecting the #symptom of #indifference at the #core of #ineffective #deference as such. Rather, if we simply #agree to #adapt our time towards #focusing on the #things we can #bear #witness to as our own #personal #legacy then I say we have done enough for our #community be it or we tied to a particular #faith or not.
I say this, in my own #human name for all it is worth. Because that is who I am now, and if any #guardian #angel believes this to be #true then all I ask, is that you add yours to this prayer and pass it forward.
Thank you for your #attention to this #matter as such. I #appreciate it and you very much for the #blessing that you are.
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"When we choose indifference, we consent to someone else’s cruelty." L. Nault
#ChooseKindness #StandUp #Indifference #Complicity #Accountability
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丸投げ
第三者に丸投げした場合、後でどんな結果に成ったて文句云えない。https://note.com/poison_raika/n/n7abe64a962df
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Кругле жеребкування
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#leave #all #third #party #complain #outcome #reason #point #express #give #right #opinion #indifference #refuse #discussion #reality #action #equivalent #yourself #only #brought #example #people #interest #politic #say #problem #social #elderly
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#leave #all #third #party #complain #outcome #reason #point #express #give #right #opinion #indifference #refuse #discussion #reality #action #equivalent #yourself #only #brought #example #people #interest #politic #say #problem #social #elderly
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Кругле жеребкування
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In the near future certain names like #Trump #Noem #StevenMiller #Musk and #Bezos will become euphemisms for various evils:
#Narcissism #Cruelty #Fascism #Oligarchy #Propaganda #Indifference
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Source: https://bsky.app/profile/standing-together.bsky.social/post/3mdg5epubyk2p
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Aujourd'hui (2026-01-27) marque les 81 ans de la libération d'Auschwitz, et nous nous souvenons des six millions de Juifs et des millions d'autres victimes assassinées pendant l'Holocauste – y compris les Roms, les personnes handicapées, les personnes queer et les dissidents politiques.Aujourd'hui, on nous rappelle le danger profond de la suprématie raciale, de l'antisémitisme et de la discrimination envers les groupes minoritaires.
Nous honorons la mémoire des victimes de l'Holocauste, et nous reconnaissons que ces crimes ont été rendus possibles non seulement par la haine et la propagande, mais par le silence, l'indifférence et l'inaction.
Alors que le racisme, le fascisme et l'autoritarisme gagnent du terrain à travers le monde, nous ne pouvons pas simplement considérer des jours comme celui-ci comme des jours pour se souvenir de ce qui s'est passé dans notre passé, nous devons reconnaître le passé comme un signe avant-coureur pour notre présent et notre futur.
Partout dans le monde, des gens sont victimes de systèmes basés sur la suprématie, la déshumanisation et la violence normalisée, et aucun de nous n'est à l'abri.
C'est le pouvoir incontrôlé entre de mauvaises mains qui est le moteur ultime de la violence dont nous sommes témoins, mais c'est l'apathie et l'indifférence qui la soutiennent.
Le souvenir doit se traduire par la responsabilité.
Nous avons tous la responsabilité les uns envers les autres de lutter contre l'oppression et la discrimination partout où nous la voyons, et de construire des communautés plus sûres pour nous tous.
Nous ne pouvons pas nous permettre le silence, nous ne pouvons pas nous permettre une empathie sélective, et nous ne pouvons pas placer notre confiance dans des gouvernements ou des institutions internationales qui nous ont répété à maintes reprises qu'ils n'agiront pas à temps.
La sécurité et l'égalité pour tous ne nous seront pas offertes par des politiciens bien intentionnés, elles seront construites par une solidarité inébranlable par-delà les frontières, les identités et les luttes.
Elles seront obtenues en construisant un pouvoir politique qui forcera nos dirigeants à agir dans l'intérêt du peuple.
Honorer le passé, c'est se lever maintenant : pour la dignité, l'égalité et la sécurité de chaque vie menacée.
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#HolocaustMemorialDay #shoah #genocide #LGBTQIA+ #Roms #Porajmos #Indifference #antisemitisme #antitsiganisme #fascisme #responsabilite #auschwitz
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Source: https://bsky.app/profile/standing-together.bsky.social/post/3mdg5epubyk2p
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Aujourd'hui (2026-01-27) marque les 81 ans de la libération d'Auschwitz, et nous nous souvenons des six millions de Juifs et des millions d'autres victimes assassinées pendant l'Holocauste – y compris les Roms, les personnes handicapées, les personnes queer et les dissidents politiques.Aujourd'hui, on nous rappelle le danger profond de la suprématie raciale, de l'antisémitisme et de la discrimination envers les groupes minoritaires.
Nous honorons la mémoire des victimes de l'Holocauste, et nous reconnaissons que ces crimes ont été rendus possibles non seulement par la haine et la propagande, mais par le silence, l'indifférence et l'inaction.
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Source: https://bsky.app/profile/standing-together.bsky.social/post/3mdg5epubyk2p
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Aujourd'hui (2026-01-27) marque les 81 ans de la libération d'Auschwitz, et nous nous souvenons des six millions de Juifs et des millions d'autres victimes assassinées pendant l'Holocauste – y compris les Roms, les personnes handicapées, les personnes queer et les dissidents politiques.Aujourd'hui, on nous rappelle le danger profond de la suprématie raciale, de l'antisémitisme et de la discrimination envers les groupes minoritaires.
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Source: https://bsky.app/profile/standing-together.bsky.social/post/3mdg5epubyk2p
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The price of eternal vigilance is indifference.
-- Marshall McLuhan (Understanding Media (1964)) -
#Narcissism is characterized .by #grandiosity, pride, #egotism, and a lack of #empathy. #Machiavellianism is characterized by #manipulativeness, #indifference to morality, lack of #empathy, and a calculated focus on self-interest
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"Manufactured risks are the product of human activity." Ulrich Beck
" A "risk society"
is a sociological concept describing a stage of modernity where society is increasingly defined by and organized around managing the hazards and insecurities it has produced itself through modernization and industrialization.Self-produced risks: The primary source of risk is not nature, but human actions and the unintended consequences of modernization itself.
Individualization: Individuals are increasingly forced to confront these risks personally, with a greater emphasis on individual choice and responsibility in the face of larger, systemic problems
Ulrich Beck defines it as "a systematic way of dealing with hazards and insecurities induced and introduced by modernisation itself". "
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https://en.wikipedia.org/wiki/Risk_society" The Study of Existential Risk
frames the rises and falls of civilisation around the idea of the “Goliath”, a hierarchy that dominates labour and energy through coercion and violence.""Our research shows how there are nascent attempts to embed citizens into decision making by re-plumbing democracy, flattening hierarchies and constructing more dynamic feedback loops that have real consequence."
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https://www.theguardian.com/australia-news/commentisfree/2025/nov/26/climate-disasters-devastating-planet-collective-action-against-corporations
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A kingdom is not brought nearer to ruin by the tyranny of the sovereign than is a republic by indifference to the common welfare.
[La tyrannie d’un prince ne met pas un État plus près de sa ruine que l’indifférence pour le bien commun n’y met une république.]Charles-Lewis de Secondat, Baron de Montesquieu (1689-1755) French political philosopher
Considerations on the Causes of the Greatness of the Romans and their Decline [Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence], ch. 4 (1734, 1748 ed.) [tr. Baker (1882)]More info about (and translations of) this quote: wist.info/montesquieu/2897/
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Public servants, NOT Egyptian gods.
Yet indifference and complacency have allowed the most despicable of daemons to take over every system, every agency, every element designed to govern human society.
#Corruption #Greed #Capitalism #Nepotism #DirtyPoliticians #Society #Indifference #Complacency
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PlatonischerRebell - Lichter im Wind - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=eE54FjKW46o #youtube #musik #LichterImWind #LightsInTheWind #PolitikUndGesellschaft #PoliticsAndSociety #LeereVersprechungen #EmptyPromises #Gleichgültigkeit #Indifference #HoffnungUndEnttäuschung #HopeAndDisappointment #KritikAnDerGesellschaft #SocietyCriticism #GegenDieMasse #AgainstTheCrowd #WeltImChaos #WorldInChaos #WirMüssenEtwasTun #WeMustDoSomething #ForderungNachVeränderung #CallForChange #SeiNichtStumm #DontStaySilent
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A quotation from Antrim, Minna:
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When I learn that husband and wife never quarrel, I know that indifference has set in, and after that — the deluge.
»Full quote, sourcing, notes:
https://wist.info/antrim-minna/73821/#quote #quotes #quotation #argument #disengagement #husband #indifference #quarrel #warningsign #wife
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Atelier : Recherche et perspectives
Abécédaire intéractif 👉https://ecologiesocialeetcommunalisme.org/atelier.../
#Confusion #Désir #Indifférence #Technologie -
Today's poem:
Pompeii
- by Charles Bernsteinhttps://www.tumblr.com/ukdamo/736944557825130496/pompeii?source=share
#poetry #CharlesBernstein #pompeii #wealth #greed #justification #indifference #injustice #want
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Today's poem:
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Imagine if the actual nazis were still genociding the native peoples and cultures in occupied lebensraum *for 70 fucking years and counting*...
Imagine the 'third reich' — completely unrepentent and still military-expansionist — was not only admitted to the United Nations but given a top seat with veto powers...
Just so that the industrialists and bankers of the democratic world could do unhindered business there, with cheap labour (the reeducation camps naturally fully utilized!) and not a labour law or civil libetry in sight!
Imagination isn't needed.
The CCP chinazis, who even adopted "legalism" from nazi #Germany to justify any and all acts of despotism under "rule-by-law", their dictatorship switched from nominal "communism" to #NationalSocialism (orig. nazional sozialismus i.e. nazism) and did all that. While killing more people than #stalin and #hitler *combined*. After WWII, 'the end of all wars'...
And *still* people of the embattled democracies are buying all they can from that regime, empowering it and paying its bills as is builds it concentration camps and its military power and its internal control machinery... ¯\_(ツ)_/¯
Ukrainians are now having to fight to stop #russian genocidal invasion exactly because the likes of #putin and #xijinping saw there were no *consequences* if you genocide #Tibetans or #Uighurs or even deprive #Hongkongers of their civil rights in that #BankingColony of the #CCP ...
Well, all that #indifference that has caused so much suffering to those neighbours of despotic imperialists will inevitably hit home at those indifferent democracies that chose to look away.
And it always was a choice.
#china #chinazi #WTO #MFN #Ukraine #democracy #humanrights
@BubblegumYeti