#asatru — Public Fediverse posts
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El mito de Balmung: El acero que partió un yunque
La crónica de la legendaria espada de la mitología nórdica y germánica que forjó el destino de Sigfrid
La mitología del norte de Europa resguarda relatos sobre armas dotadas de propiedades extraordinarias, pero ninguna posee la carga trágica y el misticismo de Balmung, la espada que definió la vida del héroe Sigfrid en el Cantar de los nibelungos. El origen de este acero se entrelaza de forma directa con la voluntad de los dioses, pues en los relatos originales del ciclo escandinavo de la Saga Volsunga, esta misma hoja recibe el nombre de Gram y fue introducida por el propio Odín en el tronco del árbol Barnstokkr. Solo el guerrero Sigmund, padre de Sigfrid, demostró la fuerza necesaria para extraerla, convirtiéndola en un símbolo de derecho divino y poder que posteriormente se rompería en el campo de batalla por el impacto directo de la lanza de Odín.
La resurrección del arma constituye uno de los pasajes más memorables de la épica medieval. Sigfrid recolectó los fragmentos rotos de la hoja de su padre y, ante la incapacidad de los herreros comunes para restaurar semejante metal, decidió fundir el acero por su propia cuenta, reduciéndolo a limaduras para eliminar las impurezas y forjando una hoja completamente nueva. Para comprobar la perfección de su trabajo, el héroe descargó con fuerza el arma sobre un yunque de hierro, partiendo el bloque de metal por la mitad de un solo golpe sin que el filo de la espada sufriera la más mínima mella o rasguño. Con esta misma espada en sus manos, Sigfrid dio muerte al dragón Fafnir, bañándose en su sangre para obtener la invulnerabilidad, exceptuando un pequeño punto en su espalda donde se posó una hoja de tilo.
El destino de Balmung estuvo marcado por la traición y la codicia que envolvieron al tesoro de los nibelungos. Tras el asesinato de Sigfrid a manos de Hagen de Tronje, quien descubrió el punto débil del héroe gracias a un engaño, la espada pasó a manos del asesino como un trofeo de guerra. La posesión de la hoja por parte de Hagen representó una constante humillación para la viuda de Sigfrid, Crimilda, quien años más tarde planeó una venganza sangrienta en la corte del rey Atila. Al final de la epopeya, con Hagen capturado y encadenado, Crimilda tomó la propia espada Balmung de las manos del captor y decapitó al asesino de su esposo con el mismo acero que alguna vez perteneció al héroe, cerrando así un ciclo de violencia mítica que dejó a la espada como el testigo mudo de la caída de un reino entero.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
Alt text via @altbot y @TeLoDescribot
#Mitología #Balmung #Sigfrido #CantarDeLosNibelungos #Historia #Literatura #Leyendas #asatru
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El mito de Balmung: El acero que partió un yunque
La crónica de la legendaria espada de la mitología nórdica y germánica que forjó el destino de Sigfrid
La mitología del norte de Europa resguarda relatos sobre armas dotadas de propiedades extraordinarias, pero ninguna posee la carga trágica y el misticismo de Balmung, la espada que definió la vida del héroe Sigfrid en el Cantar de los nibelungos. El origen de este acero se entrelaza de forma directa con la voluntad de los dioses, pues en los relatos originales del ciclo escandinavo de la Saga Volsunga, esta misma hoja recibe el nombre de Gram y fue introducida por el propio Odín en el tronco del árbol Barnstokkr. Solo el guerrero Sigmund, padre de Sigfrid, demostró la fuerza necesaria para extraerla, convirtiéndola en un símbolo de derecho divino y poder que posteriormente se rompería en el campo de batalla por el impacto directo de la lanza de Odín.
La resurrección del arma constituye uno de los pasajes más memorables de la épica medieval. Sigfrid recolectó los fragmentos rotos de la hoja de su padre y, ante la incapacidad de los herreros comunes para restaurar semejante metal, decidió fundir el acero por su propia cuenta, reduciéndolo a limaduras para eliminar las impurezas y forjando una hoja completamente nueva. Para comprobar la perfección de su trabajo, el héroe descargó con fuerza el arma sobre un yunque de hierro, partiendo el bloque de metal por la mitad de un solo golpe sin que el filo de la espada sufriera la más mínima mella o rasguño. Con esta misma espada en sus manos, Sigfrid dio muerte al dragón Fafnir, bañándose en su sangre para obtener la invulnerabilidad, exceptuando un pequeño punto en su espalda donde se posó una hoja de tilo.
El destino de Balmung estuvo marcado por la traición y la codicia que envolvieron al tesoro de los nibelungos. Tras el asesinato de Sigfrid a manos de Hagen de Tronje, quien descubrió el punto débil del héroe gracias a un engaño, la espada pasó a manos del asesino como un trofeo de guerra. La posesión de la hoja por parte de Hagen representó una constante humillación para la viuda de Sigfrid, Crimilda, quien años más tarde planeó una venganza sangrienta en la corte del rey Atila. Al final de la epopeya, con Hagen capturado y encadenado, Crimilda tomó la propia espada Balmung de las manos del captor y decapitó al asesino de su esposo con el mismo acero que alguna vez perteneció al héroe, cerrando así un ciclo de violencia mítica que dejó a la espada como el testigo mudo de la caída de un reino entero.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
Alt text via @altbot y @TeLoDescribot
#Mitología #Balmung #Sigfrido #CantarDeLosNibelungos #Historia #Literatura #Leyendas #asatru
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Uff, im Gesetzesentwurf zum Bundesgesetz über das Verbot des öffentlichen Verwendens von nationalsozialistischen Symbolen (VNSG) ist eine Bestimmung, welche die Asatru und Kelten-Anhänger rettet.
Gesetzesentwurf: https://cms.news.admin.ch/fileservice/sdweb-docs-prod-nsbcch-files/files/2026/06/18/06dc6af9-1564-4361-b92a-eab11a3dfaf4.pdf
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Uff, im Gesetzesentwurf zum Bundesgesetz über das Verbot des öffentlichen Verwendens von nationalsozialistischen Symbolen (VNSG) ist eine Bestimmung, welche die Asatru und Kelten-Anhänger rettet.
Gesetzesentwurf: https://cms.news.admin.ch/fileservice/sdweb-docs-prod-nsbcch-files/files/2026/06/18/06dc6af9-1564-4361-b92a-eab11a3dfaf4.pdf
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Ear to the Irminsul
A bit about a battle, a Rune and a memory. Maybe.https://vianegativa6.wordpress.com/2026/06/04/ear-to-the-irminsul/
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Ear to the Irminsul
A bit about a battle, a Rune and a memory. Maybe.https://vianegativa6.wordpress.com/2026/06/04/ear-to-the-irminsul/
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Odin no pelea por gloria… pelea por LIBERTAD. Su lanza Gungnir nunca falla, sus cuervos Huginn y Muninn le traen noticias del mundo, y su ejército de Einherjar nunca se rinde. 🏹🛡️ #OdinElGuerrero #VictoriaNordica #Resistencia #asatru #odin #nordi
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Pride Goeth
Poem. Another about Eve, from a more or less Gnostic perspective. -
Havamal 78: "Armazéns abastecidos vi para os filhos de Fitiung,
Agora eles carregam um cajado de mendigo;
A riqueza é como um piscar de olhos, É a menos confiável das amigas." #havamal #asatru #paganismo
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Havamal 76: "La plata se muere, los amigos se mueren, uno mismo se muere igual; sé de una cosa que nunca muere: la reputación de cada muerto." #havamal #asatru #paganismo
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Lange bevor "Niflheim" veröffentlicht wurde, musste ich recherchieren, Bücher wälzen und mich in Charaktere hineindenken, die seit über 1000 Jahren existierten. Ganz schön aufregend! Immer dabei meine vierbeinigen Begleiter <3
#vikingslovers #nordischegötter #ásatrú #Fantasy #Niflheim #buchempfehlung #nordischemythologie #odin
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My number one hobby is #ttrpgs -- mostly the #worldbuilding aspect of them, DMing, very rarely playing. Been doing it for uhh 35 years now. The worldbuilding's been constant, the actual play much more intermittent. My current game's about eight sessions in with a bunch of nuggets, running #dnd 5.5. It's going pretty well.
Roughly equivalent to this is #meditation, #spirituality, and the #occult. I read a lot, I reflect a lot, sometimes I even do stuff, generally fairly ad hoc. I've been a #druid, a #christian, #asatru, various combinations of all three, now kinda doing my own thing.
Third is #cooking, though I don't do as much of that as I used to. I used to love meat and got very good at variously preparing it, then the wife went vegan and I discovered meat seems to tamper with my mojo so I don't eat much of it anymore and most of my cooking jutsu is moot.
Fourth is #reading in general, I suppose -- #speculativeFiction, generally, sometimes #romance, sometimes the happy union of the two. I'm not well-read, by any means, but I like it more than any other medium, when I have the brain for it. #Comics, too, especially #webcomics. Love 'em.
Fifth is #martialArts. I've studied, at various times, #karate, #taijutsu, #aikido, #savate, and #hema, though none to any great extent and none all that recently. I like to spar, and someday I'd like to pick up #judo.
Sixth is uhh well I want to pick up #crochet this year, maybe.
Also I sing sometimes.
Anyone wants to chat about any of the above, hit me up.
(Re-drafted for hashtags) -
My number one hobby is #ttrpgs -- mostly the #worldbuilding aspect of them, DMing, very rarely playing. Been doing it for uhh 35 years now. The worldbuilding's been constant, the actual play much more intermittent. My current game's about eight sessions in with a bunch of nuggets, running #dnd 5.5. It's going pretty well.
Roughly equivalent to this is #meditation, #spirituality, and the #occult. I read a lot, I reflect a lot, sometimes I even do stuff, generally fairly ad hoc. I've been a #druid, a #christian, #asatru, various combinations of all three, now kinda doing my own thing.
Third is #cooking, though I don't do as much of that as I used to. I used to love meat and got very good at variously preparing it, then the wife went vegan and I discovered meat seems to tamper with my mojo so I don't eat much of it anymore and most of my cooking jutsu is moot.
Fourth is #reading in general, I suppose -- #speculativeFiction, generally, sometimes #romance, sometimes the happy union of the two. I'm not well-read, by any means, but I like it more than any other medium, when I have the brain for it. #Comics, too, especially #webcomics. Love 'em.
Fifth is #martialArts. I've studied, at various times, #karate, #taijutsu, #aikido, #savate, and #hema, though none to any great extent and none all that recently. I like to spar, and someday I'd like to pick up #judo.
Sixth is uhh well I want to pick up #crochet this year, maybe.
Also I sing sometimes.
Anyone wants to chat about any of the above, hit me up.
(Re-drafted for hashtags) -
La sabiduría de los dioses nórdicos nos guía 🌟✨. En el Asatru, encontramos conexión con la naturaleza 🌿 y la fuerza de los elementos ⚡️. Odín, Freyja y Thor nos inspiran a vivir con honor y valentía 💪. ¿Te sientes llamado por la espiritualidad del norte? 🤔 Comparte tus pensamientos y experiencias! #Asatru #Espiritualidad #Naturaleza #DiosesNordicos #Nórdico
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In der Schweiz startet die Vernehmlassung zum Bundesgesetz über das Verbot des öffentlichen Verwendens von nationalsozialistischen Symbolen (VNSG)
https://fedlex.data.admin.ch/eli/dl/proj/2024/74/cons_1Zwar sieht das Gesetz ausdrücklich Ausnahmen für religiöse Symbole gleichen oder ähnlichen Aussehens vor, aber Freunde die Ásatrú angehören befürchten, künftig Schwierigkeiten zu bekommen
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In the latest instalment of my monthly listening tips, I’m sharing a few podcasts and radio programmes on the subject of Norse mythology.
If you don’t know much about it, some of them will serve as a good introduction to the topic, while others go deeper into very specific aspects of the Norse culture.
https://grammaticus.blog/2024/11/13/listening-tips-norse-mythology/
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Another day, another argument about 'heritage'. I'm not actually interested in taking sides in that argument.
The whole argument itself, and every side of, it is un-ancestral.
Modern heathenry is a religion of converts. When we claim that we are one of the fastest-growing religions on Earth-- we are also saying, by logical necessity, that the majority of people who practice our faith are first- and second-generation converts from other religious beliefs. 1/3
