#讀詩 — Public Fediverse posts

以上這首詩收入里仁書局2004年出版的《夢機六十以後詩》，但卻有一處排印錯誤。

本詩頸聯裡的「空門磬」，書中印作「空門磐」。無論按照格律還是按照詩義，這裡都應是「磬」，而非「磐」。這兩個字長得太像，排印人員大意疏忽。

「空門磬」與「夏夜霜」相對：「磬」為仄，「霜」為平，這樣才合律。如果按照書中所印的「空門磐」，「磐」和「霜」都是平聲，完全不合律。張夢機先生作詩非常注重格律音韻，他絶不會犯這樣的錯。

「空門磬」的意思很清楚，「空門」是佛教的别稱，而「磬」是佛寺常用法器。如果是「空門磐」，則不知所云矣。

#讀詩 #困學筆記

張夢機先生本是體育系學生，後竟成為臺灣古典詩壇健將。

他在《夢機六十以後詩》自序中講述自己跟隨三位老師學詩的經歷：

「余髫齔隨母吟哦，十七歲始為詩，迄今且四十餘年，其間先後從鄒滌暄、李漁叔、吳萬谷三公習詩：鄒師教以起結法度與轉折工夫；李師授以聲調秘旨與裁章變化；吳師告以用活字與求奇趣之法。

「間呈習作，三師必欣然展閲，同時指摘瑕垢，告以矩矱，頗收剖蚌得珠之效。而三師之中，余親炙漁叔夫子最久，追陪殆十年，載酒問字，月必數謁。宵分釅茗，略諳黄州句法；繁香雅室，飫領墨堂春風。

「歷歷前塵，探懷俱在。今秋幸能彙輯舊稿，付諸剞劂，沿波討源，實拜三師所賜。緬念厚恩，恍同日昨，畫雲夕月，猶憶當年茗邊習詩之樂也。」

哎呀！看他這段文字，真是叫人羡慕！

#張夢機 #讀詩 #困學筆記

2000年，張先生有詩《尹案》：

案如怒濤來，裂岸堆作雪。
獵雷拉法葉，所涉何曲折。
幸見郅都鷹，行事同截鐵。
剝繭復抽絲，秋水漸清澈。
曩者擊尹侯，一星乍殞滅。
至今蘇澳濱，潮語尚嗚咽。
軍售生弊竇，佣金堪咋舌。
衆將曾沾腥，聲名遂中絕。
縱使傷國本，亦必知癥結。
是否及層峯，佛曰不可說。
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試註如下：

1. 《尹案》：尹清楓命案，背後涉及中華民國國軍史上最大醜聞「拉法葉艦軍購案」。

2. 獵雷拉法葉：拉法葉級巡防艦，不過法國銷售給臺灣的是巡防艦，不是獵雷艦。

3. 郅都鷹：西漢初年酷吏，《史記・酷吏列傳》說他「行法不避貴戚，列侯宗室見都側目而視，號曰『蒼鷹』。」

4. 擊尹侯：1993年，尹清楓被重物劈喉致命身亡。

5. 至今蘇澳濱：尹清楓被殺後，浮屍於臺灣宜蘭縣蘇澳鎮外海。

6. 衆將曾沾腥：2000年，尹案調查顯示，兩名現役海軍高級將領涉案。

7. 縱使傷國本：時任臺灣總統陳水扁稱，不惜動搖國本也要查辦到底。

8. 是否及層峯：2006年，李登輝（前總統）、郝柏村（前參謀總長）都被偵訊，可見最高權力中樞的確有嫌疑涉案。

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再分享一首就去睡覺。

2001年所作七律《觀變奉答方子老見寄》，題下小字「九月納莉風災十月美阿宣戰」。

按：「納莉風災」是指2001年9月的颱風 Nari, 這場颱風影響北臺灣極大。「美阿宣戰」是指2001年10月開始的阿富汗戰爭。

北臺諸邑淹何廣，
彼美雙樓毁已平。
颶母一災堪警世，
尸盟九誓乍興兵。
魚蔬價漲增愁劇，
鼓角聲喧入夢驚。
讀罷公詩餘惘惘，
横流此日恤蒼生。

按：張先生精於杜詩，這首詩寫自然災害、寫窮兵黷武、寫食物漲價、寫哀憐蒼生，可不就是杜詩精神嗎？

#讀詩 #困學筆記 #張夢機

2001年有一首《感近事》，其中幾句是這樣：

扶桑客來似犬吠，
誰料殘唾生漣漪。
須知論說應合度，
國格名器安容訾。
放言倘使隨興發，
何異横笛信口吹。

試註如下：

1. 「扶桑客來」，當指2001年夏天，一個月之內，共有40多名日本議員訪臺；

2. 「國格名器安容訾」，或指2001年日本首相小泉純一郎參拜靖國神社，臺灣前總統李登輝接受媒體採訪時表示小泉這樣做「是理所當然的事」。

李登輝接受採訪，也發生在日本議員訪臺期間，所以上面這幾句詩及其本事應該合起來看。

#讀詩 #困學筆記

常有人說，近體詩已經無法表現當代人的生活和思想，其實不然。張夢機先生庚辰年（2000年）寫的一首七律《北臺述事》，針對當時臺灣政治和臺海局勢，就是用近體詩表達當代人思想的佳作：

淹世横流豈有垠，
北臺塵事謾紛紛。
竹三不擫安邦曲，
核四猶爭釋憲文。
抓藥虛空半真偽，
交兵朝野尙風雲。
時危地小愁如海，
怕見林巒已夕曛。

我不是很了解臺灣社會和政治，但這首詩裡仍然有一些句子非常直白明顯，比如：「核四猶爭釋憲文」一句，應該就是指2000年的核能四廠釋憲案。詳： https://aam.ly.gov.tw/P000051_03.do/1133

其它幾句，哪位朋友如果可以註出本事，還請指教。

#讀詩 #近體詩 #困學筆記

半夜讀 #張夢機 先生晚年詩集《夢機六十以後詩》，其中有一首《夜半聽雨感舊》。

光看這詩題，就讓我忍不住感嘆：唉！我這些年住在大都市，白天黑夜，喧囂不斷，夜半聽雨都是奢侈。過的是什麼日子？

#讀詩

中學時期，我非常草率的讀過錢默存著作《宋詩選註》，當時只是驚歎他的博聞多識：忽而先秦諸子，忽而歐西趣聞，且能徵引西語原文。讓我這個身處僻壤的毛頭小子生起無限敬意，也因此開始留意中西文化對比。

今天與友人通電話，談起詩詞選本，他說錢著《宋詩選註》最精彩處乃是作者小傳，而我卻對此毫無印象。

沒有印象，並非我不重視作者小傳，而是年少時讀書囫囵吞枣，全未措意。前幾年我嘗試為一些近代詩文作註，其中一個關鍵部分就是作者小傳。這卻不是受《宋詩選註》啟發，而是謹守孟子「知人論世」之教。

然而為人作傳何其難也！要把一個人的時代、身世、生平講清楚，不知要讀多少書才行。最後寫下來的，可能只有百十來字的小傳。我的精力與學力不足，遂知難而退。

又與友人談及當代學人，嶺南陳沚齋學問好，詩也好，所著《詩註要義》兩冊，傳授註詩之法，紥實且精到。

#困學筆記 #讀詩

《詩經注析》作者在序言裡引用朱光潛的話，是想說明《詩經注析》一書没有譯詩的原因。

《詩經注析》作者之一的程俊英本人就出版過一種《詩經》譯本，而且頗受歡迎。但她認為：「總覺得翻譯詩歌，能達意已是上上之作，至於韻味則喪失殆盡，留下不盡的遺憾。」

沒有譯詩，不成問題。這本書裡，每首詩前都有「題解」，說明詩的主旨、意境、修辭、源流等。正文註解則博引古今，還用《說文》《爾雅》《廣雅》等字書揭示《詩經》用字的本義、引申義或假借義。有了這樣的題解和註解，即使對於現代人，讀起來也不會太難了。其實這本書1987年才出版。

#讀詩 #翻譯 #困学筆記

我以前分享過「詩不能譯」的看法，今天讀《詩經注析》序言，其中引用朱光潛《論詩》裡面一段話，說明詩不能譯：

「詩不但不能譯爲外國文，而且不能譯爲本國文中的另一體裁或是另一時代的語言，因爲語言的音和義是隨時變遷的，現代文的字義的聯想不能代替古文的字義的聯想。」

他舉《詩經》裡「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」爲例，試把這幾句譯爲白話詩歌，對比之後就發現：

「譯文把原文纏綿悱惻，感慨不盡的神情失去了，因爲它把原文低徊往復的音節失去了。專就義說：『依依』兩字就無法可譯，譯文中，『在春風中搖曳』只是不經濟不正確的拉長，『搖曳』只是呆板的物理，而『依依』却帶有濃厚的人情。」

#讀詩 #翻譯 #困学筆記

我讀近體詩的幾個階段。

階段一：我和很多人一樣，只會用普通話「朗誦」，不顧平仄，不管叶韻。

階段二：略知平仄與叶韻。雖然依舊是用普通話讀，但會注意平仄長短不一，會專門讀出入聲字，還會留意需要特殊處理、特殊表現的押韻字。

階段三：知道尖團音的區分，知道普通話把許多尖音並入團音，於是在階段二的基礎上再加入尖音。我主要是參考《廣韻》聲母表，精、清、心、邪等聲母的字都讀成尖音。

過去多年，我都是按照階段三的方法來讀。比起百分之百用普通話朗誦，階段三的讀法已經讓聲音非常豐富和立體。

階段四：這是我今年開始嘗試的，放棄普通話，改用家鄉話讀。我的家鄉話是中原官話關中片東府話，通俗說就是陝西咸陽方言。離開家鄉十八年，一年也說不了幾句，讀起來還挺吃力的。改用家鄉話之後，「平長仄短」的表現效果就更容易讀出來，使用普通話則有些難。其它如平仄、入聲、尖音等則不變，繼續保留階段三的原則。

#困學筆記 #讀詩

想學平仄也沒那麼難，拿出《千家詩》，按照「平長仄短、逢入必斷」的原則，熟讀甚至背誦幾十、一百首詩，常見字的平仄差不多也就能掌握。

如果真要這麼做，我推薦檀作文老師編的《千家詩》，裡面每個字都有注音，而且標出了所有入聲字。

#平仄 #讀詩

高景逸《燕市中假靜室燕坐讀易》

長安車馬日喧填，精舍深藏雙塔邊。
一榻白雲寒劍色，半窗紅日靜爐煙。
坐空身世非禪寂，看破乾坤無聖詮。
朝市得閒成大隱，風塵何處不林泉。

#讀詩

吕碧城《洞仙歌》

海壖遷客，憶西風殘淚，不似江南舊村里。看松香黛古，秋老霜嚴，終未易、消滅萬重頑翠。

足音空谷渺，但有飢禽，屢啄山榴隔林墜。峭壁曵寒泉，激石嘶風，似說遍、人間興廢。問誰證悠悠百年心？暗佇盡斜陽，逝川無際。

#讀詩 #讀詞 #呂碧城

采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。
我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。
我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣，
我僕痡矣，云何吁矣。

——《詩經 • 周南 • 卷耳》

#讀詩 #詩經

楊雲史《春晴遊破山遣悶》

三月芳菲盛，花林駐豔陽。
春深天欲老，人倦日初長。
茶戶石泉落，僧房松木香。
鳥鳴客竟去，誰與惜流光？

#讀詩 #近體詩

楊雲史《暮春酒樓懷南溟》

春江風水暖，佳日意多違。
絕域花爭發，家山鳥亂飛。
兵間幽事少，人下舊交稀。
白眼青天裏，扁舟甘息機。

#讀詩 #近體詩

楊雲史《謁杜子美墓》

其一

邈矣開天事，悲哉契稷臣。
艱難生亂世，忠厚作詩人。
得意洗兵馬，輸公見及身。
壯年誇獻賦，今古一傷神。

其二

公詩學者衆，幾輩似公詩？
天性皆文字，平生但亂離。
於今多寇盜，嗟我亦嶇崎。
獨立情何極，青山滿偃師。

#讀詩 #近體詩

楊雲史《敝廬》

世亂有詩癖，家貧無戒心。
放船皆日落，閉戶獨春陰。
客去琴書亂，犬眠花木深。
敝廬在城市，幽僻似山林。

#讀詩 #近體詩

杜少陵《春歸》

苔徑臨江竹，茅簷覆地花。
別來頻甲子，歸到忽春華。
倚杖看孤石，傾壺就淺沙。
遠鷗浮水靜，輕燕受風斜。
世路雖多梗，吾生亦有涯。
此身醒復醉，乘興即爲家。

楊倫評：「末四自傷自解，不堪多讀，亦有隨遇而安之意。」

#詩詞 #讀詩

我這樣猜測並非毫無理由。對比逯欽立校注的《陶淵明集》和王叔岷的《陶淵明詩箋證稿》，在字音方面的差異非常明顯：

王書很重視字的讀音，因爲這是詩啊！遇到古今異讀的押韻字，他一定會有根有據地標出叶韻讀音。比如：

《停雲》詩第二首：「停雲靄靄，時雨濛濛。八表同昏，平陸成江。」

這裡的「江」要讀作「工」。王書先引古箋：「古讀江入東韻。」又引丁箋注：「江，古音工。江韻與東、冬，古韻通用。」

而逯書在這些地方則完全沒有註釋。押韻字是一首詩裡非常重要的字，既然他連古今異讀的押韻字都不專門標注讀音，其他不押韻的字音恐怕就更不怎麼重視。縱觀全書，專門使用拼音注音的，都是一些「生僻字」，比如「翮」「邈」「怛」「斁」等字。而「湛」字也只是衆多生僻字之一吧，更何況「湛」字不光不押韻，甚至都不是詩中正文，而只是小序裡的字。

逯書體例是「校注」，解釋許多生僻字的意思和讀音，確實當得起一個「注」字，但忽視古今異讀的押韻字就有些遺憾。袁書體例是「箋注」，同樣忽略古今異讀的押韻字。倒是王書體例「箋證」比較名副其實。

#讀詩 #陶淵明

閱讀陶詩，我和很多人一樣，以逯欽立先生校注的《陶淵明集》入門。大學時候就捧着這本書背誦陶詩，字詞讀音也以書中註釋爲準。

《停雲》詩的小序裡有一句「罇湛新醪」，錄注「湛」的讀音是 zhàn, 我也一直按照這個音來背。 今天讀王叔岷先生的《陶淵明詩箋證稿》，他引用古今文獻說明，「湛」應該讀作「沈」（沉）。這就讓我生起很大疑惑：到底要讀什麼音？遂找出四本書來對照（這裡省去他們引用古籍和他人註釋的論證過程，只說注音結果）：

1. 逯注 1979 年第一版，標注讀音是 zhàn.
2. 逯注 2018 年新版，標注讀音是 zhàn.
3. 王叔岷《箋證稿》，未標拼音或注音符號，只引古注：「湛讀曰沈」。
4. 袁行霈《陶淵明集箋注》，標註讀音是 chén.

再回頭看逯注釋「湛」：沉，澄清。說明逯注也同意「湛」的意思是「沉」，只是讀音沒有這樣標注。查海峽兩岸的漢語字典，現代漢語讀音當中，「湛」只有兩個音：zhàn 和 dān. 我初步懷疑，逯注用 zhàn 而不用 chén 的原因是，遇到古今異讀的情況，他選擇用現代漢語標準音來注音。

#讀詩 #陶淵明

古人說，要真正讀懂一首詩，須從五個方面下功夫：知訓詁，明典故，察背景，考身世，揆情度理。讀懂一首詩，不啻爲做一場學問。

今晚本來想讀幾首陶詩，可是一開口就發現不對。有一首詩裡的一個字，我以前背誦的讀音與現在手邊書上的讀音不一致。於是，我只好把讀詩擱在一邊，開始考證起讀音來。😂

#讀詩