#ερτ — Public Fediverse posts

Ανάρτηση της Κάτιας Αντωνιάδη στην προσωπικό της λογαριασμό:
(Η Κάτια Αντωνιάδη εδώ και λίγο καιρό κάνει οδοιπορικό στο Ιράν ως ανταποκρίτρια της ΕΡΤ. Μπορεί οι ανταποκρίσεις της να μην έχουν λάβει μεγάλη δημοσιότητα στην τηλεόραση γιατί χαλάνε το κυρίαρχο αφήγημα αλλά κάποια πράγματα τα ανεβάζει και η ίδια στα προσωπικά της social media)

Ένα μικρό κατεβατό για μια μεγάλη (και πολύ μπερδεμένη) κατάσταση.
«Στο επόμενο live σου βγάλε τη μαντίλα. Δεν είναι πλέον απαραίτητη. Καλό θα ήταν κάποια στιγμή να ειπωθεί και αυτό», μου είπε η φίλη μου στην Τεχεράνη.
Δεν ήρθα στο Ιράν για να κάνω την επανάσταση, ήρθα για να κάνω τη δουλειά μου. Κυκλοφορούσα λοιπόν παντού με ένα ελαφρύ σάλι στα μαλλιά μου.
Η πρώτη φορά που πειραματίστηκα να κυκλοφορήσω χωρίς σάλι ήταν μια αποκάλυψη: Δεν ασχολήθηκε κανείς.
Ούτε στην αγορά, ούτε στο μετρό, ούτε στις διαδηλώσεις με τις χιλιάδες κόσμου. Οι μόνες περίεργες ματιές που εισέπραξα συνοδεύονταν από ένα ενθουσιώδες «Μάσαλαχ! Χαρετζί! Κοτζά-ι;» (Ωωω! Ξένη! Από πού είσαι;). Δύο κοπέλες μάλιστα με σταμάτησαν για να με ρωτήσουν τι νούμερο ξανθιστική βάζει ο κομμωτής μου.
Προτεραιότητες.
«I told you», μού είπε η φίλη μου με το γνωστό ύφος του ανθρώπου που έχει δίκιο. «Μπε κάσι τσε?» (Ποιον νοιάζει?)
Η Ιστορία εδώ κάνει κύκλους που ζαλίζουν. Το 1936 ο Σάχης Παχλαβί απαγορεύει τη μαντίλα με το «κάσφ-ε χετζάμπ». Τραύμα. Το 1979 η μαντίλα γίνεται σύμβολο αντίστασης στη Δύση. Λίγο αργότερα επιβλήθηκε. Σήμερα, η επιβολή της βιώνεται ως δεσποτισμός και η κοινωνία την έχει ήδη ξεπεράσει στην πράξη.
Ναι, υπάρχει το περιβόητο Άρθρο 638 του Ποινικού Κώδικα. Ναι, το κράτος προσπάθησε επί χρόνια, με αστυνομία ηθών, φυλακίσεις, κάμερες και πρόστιμα να το εφαρμόσει. Αλλά όταν εκατομμύρια γυναίκες αποφασίζουν να αμφισβητήσουν το γράμμα του νόμου, η εξουσία προσαρμόζεται.
«Γιατί φοράς μαντίλα;» με ρωτούσαν. «Κατακτήσαμε το δικαίωμα να μη φοράμε, ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΙΡΑΝΕΣ το καταφέραμε, όχι κάποιος απ’ έξω, δείξτο στον κόσμο!».
Σήμερα στο Ιράν η κάλυψη της κεφαλής έχει ντε φάκτο καταργηθεί στους δημόσιους χώρους. Οι γυναίκες κυκλοφορούν (περίπου) όπως θέλουν. Αν δουλεύεις στο δημόσιο, φοράς το υποδεικνυόμενο manteau. Αν δουλεύεις σε τράπεζα, φοράς τη στολή. Αν είσαι ελεύθερη επαγγελματίας, φοράς το στυλ σου. Οι βαθιά θρησκευόμενες τιμούν το τσαντόρ τους. Μπούργκα δεν είδα πουθενά. Το δίχτυ στα μάτια είναι ξένο σώμα για την περσική κουλτούρα. Οι Ιρανές είναι περήφανες για το πρόσωπό τους. Το Ιράν είναι η παγκόσμια πρωτεύουσα των καλλυντικών και των αισθητικών παρεμβάσεων –η ομορφιά εδώ είναι σοβαρή υπόθεση, σχεδόν ιερή.
Το να αναγνωρίζεις το θάρρος των ανθρώπων δεν σημαίνει ότι εθελοτυφλείς στα προβλήματα. Οι αγώνες κερδίζονται με πόνο και αίμα, και οι γυναίκες του Ιράν έχουν πληρώσει –και πληρώνουν– βαρύ τίμημα.
Τίποτα δεν έχει τελειώσει ακόμα. Αλλά η μαντίλα, από σύμβολο επιβολής, έχει γίνει το σύμβολο ενός μετασχηματισμού που συμβαίνει κάθε μέρα, σε κάθε πεζοδρόμιο της χώρας και η πολιτική εξουσία συμφιλιώνεται με την πραγματικότητα που παρακινείται από τους ίδιους τους πολίτες.
🇮🇷✨

Ανάρτηση της Κάτιας Αντωνιάδη στην προσωπικό της λογαριασμό:
(Η Κάτια Αντωνιάδη εδώ και λίγο καιρό κάνει οδοιπορικό στο Ιράν ως ανταποκρίτρια της ΕΡΤ. Μπορεί οι ανταποκρίσεις της να μην έχουν λάβει μεγάλη δημοσιότητα στην τηλεόραση γιατί χαλάνε το κυρίαρχο αφήγημα αλλά κάποια πράγματα τα ανεβάζει και η ίδια στα προσωπικά της social media)

Ένα μικρό κατεβατό για μια μεγάλη (και πολύ μπερδεμένη) κατάσταση.
«Στο επόμενο live σου βγάλε τη μαντίλα. Δεν είναι πλέον απαραίτητη. Καλό θα ήταν κάποια στιγμή να ειπωθεί και αυτό», μου είπε η φίλη μου στην Τεχεράνη.
Δεν ήρθα στο Ιράν για να κάνω την επανάσταση, ήρθα για να κάνω τη δουλειά μου. Κυκλοφορούσα λοιπόν παντού με ένα ελαφρύ σάλι στα μαλλιά μου.
Η πρώτη φορά που πειραματίστηκα να κυκλοφορήσω χωρίς σάλι ήταν μια αποκάλυψη: Δεν ασχολήθηκε κανείς.
Ούτε στην αγορά, ούτε στο μετρό, ούτε στις διαδηλώσεις με τις χιλιάδες κόσμου. Οι μόνες περίεργες ματιές που εισέπραξα συνοδεύονταν από ένα ενθουσιώδες «Μάσαλαχ! Χαρετζί! Κοτζά-ι;» (Ωωω! Ξένη! Από πού είσαι;). Δύο κοπέλες μάλιστα με σταμάτησαν για να με ρωτήσουν τι νούμερο ξανθιστική βάζει ο κομμωτής μου.
Προτεραιότητες.
«I told you», μού είπε η φίλη μου με το γνωστό ύφος του ανθρώπου που έχει δίκιο. «Μπε κάσι τσε?» (Ποιον νοιάζει?)
Η Ιστορία εδώ κάνει κύκλους που ζαλίζουν. Το 1936 ο Σάχης Παχλαβί απαγορεύει τη μαντίλα με το «κάσφ-ε χετζάμπ». Τραύμα. Το 1979 η μαντίλα γίνεται σύμβολο αντίστασης στη Δύση. Λίγο αργότερα επιβλήθηκε. Σήμερα, η επιβολή της βιώνεται ως δεσποτισμός και η κοινωνία την έχει ήδη ξεπεράσει στην πράξη.
Ναι, υπάρχει το περιβόητο Άρθρο 638 του Ποινικού Κώδικα. Ναι, το κράτος προσπάθησε επί χρόνια, με αστυνομία ηθών, φυλακίσεις, κάμερες και πρόστιμα να το εφαρμόσει. Αλλά όταν εκατομμύρια γυναίκες αποφασίζουν να αμφισβητήσουν το γράμμα του νόμου, η εξουσία προσαρμόζεται.
«Γιατί φοράς μαντίλα;» με ρωτούσαν. «Κατακτήσαμε το δικαίωμα να μη φοράμε, ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΙΡΑΝΕΣ το καταφέραμε, όχι κάποιος απ’ έξω, δείξτο στον κόσμο!».
Σήμερα στο Ιράν η κάλυψη της κεφαλής έχει ντε φάκτο καταργηθεί στους δημόσιους χώρους. Οι γυναίκες κυκλοφορούν (περίπου) όπως θέλουν. Αν δουλεύεις στο δημόσιο, φοράς το υποδεικνυόμενο manteau. Αν δουλεύεις σε τράπεζα, φοράς τη στολή. Αν είσαι ελεύθερη επαγγελματίας, φοράς το στυλ σου. Οι βαθιά θρησκευόμενες τιμούν το τσαντόρ τους. Μπούργκα δεν είδα πουθενά. Το δίχτυ στα μάτια είναι ξένο σώμα για την περσική κουλτούρα. Οι Ιρανές είναι περήφανες για το πρόσωπό τους. Το Ιράν είναι η παγκόσμια πρωτεύουσα των καλλυντικών και των αισθητικών παρεμβάσεων –η ομορφιά εδώ είναι σοβαρή υπόθεση, σχεδόν ιερή.
Το να αναγνωρίζεις το θάρρος των ανθρώπων δεν σημαίνει ότι εθελοτυφλείς στα προβλήματα. Οι αγώνες κερδίζονται με πόνο και αίμα, και οι γυναίκες του Ιράν έχουν πληρώσει –και πληρώνουν– βαρύ τίμημα.
Τίποτα δεν έχει τελειώσει ακόμα. Αλλά η μαντίλα, από σύμβολο επιβολής, έχει γίνει το σύμβολο ενός μετασχηματισμού που συμβαίνει κάθε μέρα, σε κάθε πεζοδρόμιο της χώρας και η πολιτική εξουσία συμφιλιώνεται με την πραγματικότητα που παρακινείται από τους ίδιους τους πολίτες.
🇮🇷✨

εδώ ο μέγας πατριώτης κι ΈΛΛΗΝ, #Μαρκόπουλος μας ενημερώνει ότι το κενοτάφιο του Αγνώστου Στρατιώτη περιέχει οστά κυρίες και κύριοι! Και 2 δημοσιογράφοι της #ΕΡΤ καθώς και μια βουλεύτρια του #ΠΑΣΟΚ κάθονται και τον ακούν με ευλάβεια. ΕΥΓΕ παιδιά μου! 🇬🇷

[απόσπασμα από την μεσημεριανή εκπομπή LIVE NOW, σήμερα 23/10/2025]. Για όσο κόσμο θέλει να το ψάξει είναι στο 1:34:50 αυτής της εκπομπής: https://www.ertflix.gr/en/vod/vod.665341-live-now-38

εδώ ο μέγας πατριώτης κι ΈΛΛΗΝ, #Μαρκόπουλος μας ενημερώνει ότι το κενοτάφιο του Αγνώστου Στρατιώτη περιέχει οστά κυρίες και κύριοι! Και 2 δημοσιογράφοι της #ΕΡΤ καθώς και μια βουλεύτρια τους #ΠΑΣΟΚ κάθονται και τον ακούν με ευλάβεια. ΕΥΓΕ παιδιά μου! 🇬🇷

[απόσπασμα από την μεσημεριανή εκπομπή LIVE NOW, σήμερα 23/10/2025]. Για όσο κόσμο θέλει να το ψάξει είναι στο 1:34:50 αυτής της εκπομπής: https://www.ertflix.gr/en/vod/vod.665341-live-now-38

Γιατί διώξαν τον Θ. Σίδερη απ’την #ΕΡΤ; Τα μισόλογα & ψέματα της κυβέρνησης (vid)
https://jacobin.gr/giati-dioxan-ton-th-sideri-aptin-ert-ta-misologa-psemata-tis-kyvernisis-vid/

Γιατί έδιωξαν τον πολυβραβευμένο Θ. Σίδερη απ’την #ΕΡΤ; Η κυβέρνηση προσπαθεί να απαντήσει (vid)


https://jacobin.gr/edioxan-ton-polyvraveymeno-th-sideri-ap-tin-ert-kyvernisi/

Μια δήλωση που πρέπει να καταγραφεί και να διακινηθεί. Χρειαζόμαστε περισσότερους δημοσιογράφους που να λένε την αλήθεια #Τεμπη #ΕΡΤ

Ακούω στην #ΕΡΤ αυτή τη στιγμή ότι η φέτα, το γάλα αλλά και όλα τα γαλακτοκομικά θα αυξηθούν λόγω της μειωμένης παραγωγής γάλακτος.

Ωραία ρε παιδιά τα προηγούμενα χρόνια δεν έτυχε να έχει μειωμένη παραγωγή;

Σαν πολλές μειωμένες παραγωγές δεν έχουμε σιγά σιγά;

#ΝΔ #Μητσοτακης #ακριβεια

η #ΕΡΤ που έκανε ειδικές συνδέσεις κι έκτακτα ενημερωτικά για την κηδεία της Ελισάβετ και την στέψη του Κάρολου τώρα δεν διακόπτει το πρόγραμμα για να ενημερώσει για τις φωτιές με την δικαιολογία ότι αυτό το έχει αναλάβει το #ΕΡΤNEWS . Πόσο πιο αξιολύπητοι;;;

Στο Πρώτο Πρόγραμμα της ΕΡΑ οι Νατάσα Μπαστέα και Μάκης Προβατάς με καλεσμένο τον Ανδρέα Δρυμιώτη της ΔΕΛΤΑ πληροφορικής λοιδορούν το Βαρουφάκη.. Σε μια κατά τα λοιπά 'ουδέτερη' συζήτηση για το βιβλίο του τελευταίου σχετικά με το πληροφοριακό σύστημα των εκλογών, το εκλογικό σύστημα και άλλα τινά..

Hashtags: #εκλογες #ΕΡΤ #ΕΡΑ #ΠρωτοΠρογραμμα #Βαρουφακης

Η δημόσια τηλεόραση όλες τις αποκαλύψεις για τις #υποκλοπες τις βαφτίζει "πολιτική αντιπαράθεση" και οι δημοσιογράφοι που κάνουν τις αποκαλύψεις είναι αποκλεισμένοι. Αυτή είναι η "πλουραλιστική" #ΕΡΤ της δεξιάς.
#μμε #108

Βλέπω τώρα #ΕΡΤ #takaliteramasxronia από καθαρή περιέργεια γιατί ακούω καλά λόγια. Αλήθεια τώρα; Χάλια διάλογοι, γέλιο δεν έχει, η αναπαράσταση της εποχής προβληματική, συντηρητισμός, στερεότυπα και κακή σκηνοθεσία που εκθέτει τους ηθοποιούς.

🎙 🔇 «Τρίτη, 11 Ιουνίου 2013, αποφράδα ημέρα...»

Μια μικρή μαρτυρία - ημερολόγιο από συμφοιτήτριες & συμφοιτητές μας http://my.aegean.gr/web/article3203.html #ERT #ΕΡΤ 2013

RT @[email protected]

η καλλιτεχνική παιδεία στην Ελλάδα είναι τόσο βαθιά, που επί μια 15ετία μεσουρανούσε ο Τζωρτζογλου, ο Ρουβας είναι ακομα ο "απόλυτος σταρ', ο #Φιλιππίδης σπάει τα ρεκόρ τηλεθέασης, και στην #ΕΡΤ έσβησαν το "Εκείνος κι εκείνος" για να γράψουν από πάνω ποδοσφαιρικό αγώνα.

Τα παν/μια είναι ασφαλή.
Τι ποιότητας δωρεάν δημόσια εκπαίδευση; Επίσης και ένας ορισμός του "δωρεάν" θα ήταν δόκιμος.
---
RT @ERTsocial
O νέος υφ. Παιδείας Α. Συρίγος στην #ΕΡΤ - Στόχος η ασφάλεια των πανεπιστημίων και η δωρεάν δημόσια εκπαίδευση https://www.ert.gr/eidiseis/ellada/politiki/o-neos-yf-paideias-a-syrigos-stin-ert-stochos-i-asfaleia-ton-panepistimion-kai-i-dorean-dimosia-ekpaideysi/
https://twitter.com/ERTsocial/status/1346342154571026433

Θέλετε να χωρτάσετε παπάτζα; Κάτι τέτοιοι την πουλάνε αναφανδόν.
---
RT @ERTsocial
Δείτε απόψε στο Κεντρικό Δελτίο Ειδήσεων στις 21.00, στην #ΕΡΤ1, με την @AndrianaParask
• Αποκλειστικά ο πρόεδρος της Pfizer Άλμπερτ Μπουρλά.
#ΕΡΤ
https://twitter.com/ERTsocial/status/1342006034668417024