#rire — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #rire, aggregated by home.social.
-
À LIZBIE BROWNE (Thomas Hardy)
Illustration: Samuel Silva À LIZBIE BROWNE I Chère Lizbie Browne, Où es-tu maintenant ? Dans le soleil, dans la pluie ? Ou bien ton esprit est-il À l'abri des joies et des peines, Chère Lizbie Browne ? II Douce Lizbie Browne, Comme tu savais rire, Comme tu savais chanter ! Quelle experte dans l'art De lancer des œillades, Douce Lizbie Browne ! III Et, Lizbie Browne, Qui d'autre avait des cheveux Fauves autant que les tiens, Un teint aussi pur Avivé par le […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/07/12/a-lizbie-browne-thomas-hardy/
-
À LIZBIE BROWNE (Thomas Hardy)
Illustration: Samuel Silva À LIZBIE BROWNE I Chère Lizbie Browne, Où es-tu maintenant ? Dans le soleil, dans la pluie ? Ou bien ton esprit est-il À l'abri des joies et des peines, Chère Lizbie Browne ? II Douce Lizbie Browne, Comme tu savais rire, Comme tu savais chanter ! Quelle experte dans l'art De lancer des œillades, Douce Lizbie Browne ! III Et, Lizbie Browne, Qui d'autre avait des cheveux Fauves autant que les tiens, Un teint aussi pur Avivé par le […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/07/12/a-lizbie-browne-thomas-hardy/
-
À LIZBIE BROWNE (Thomas Hardy)
Illustration: Samuel Silva À LIZBIE BROWNE I Chère Lizbie Browne, Où es-tu maintenant ? Dans le soleil, dans la pluie ? Ou bien ton esprit est-il À l'abri des joies et des peines, Chère Lizbie Browne ? II Douce Lizbie Browne, Comme tu savais rire, Comme tu savais chanter ! Quelle experte dans l'art De lancer des œillades, Douce Lizbie Browne ! III Et, Lizbie Browne, Qui d'autre avait des cheveux Fauves autant que les tiens, Un teint aussi pur Avivé par le […]https://arbrealettres.wordpress.com/2026/07/12/a-lizbie-browne-thomas-hardy/
-
😂 Stop ! Besoin d'une minute de bonne humeur ?
Bienvenue sur Team Services 2 !
🎭 Humour
🎬 Vidéos amusantes
🌿 Nature et découvertes
💡 Astuces et tutoriels
👉 Retrouve-nous sur :
https://teamservices2.blogspot.com
Abonne-toi pour ne rien manquer et partage avec tes amis ! 😄
#Humour #Drole #TikTokFrance #Video #Nature #TeamServices2
#Humour #Rire #Blagues #Divertissement #TeamServices2 -
😂 Stop ! Besoin d'une minute de bonne humeur ?
Bienvenue sur Team Services 2 !
🎭 Humour
🎬 Vidéos amusantes
🌿 Nature et découvertes
💡 Astuces et tutoriels
👉 Retrouve-nous sur :
https://teamservices2.blogspot.com
Abonne-toi pour ne rien manquer et partage avec tes amis ! 😄
#Humour #Drole #TikTokFrance #Video #Nature #TeamServices2
#Humour #Rire #Blagues #Divertissement #TeamServices2 -
#silentsunday
Théâtre du châtelet à l'entracte de La Vie parisienne. Avant et après c'est #musique #danse #chant #rire - sunday ! -
#silentsunday
Théâtre du châtelet à l'entracte de La Vie parisienne. Avant et après c'est #musique #danse #chant #rire - sunday ! -
🎤
Journaliste :
" Et vous monsieur, comment le prix de l'essence vous affecte ? "🚶 Le gars à pied à la pompe :
" Rien. Je n'achète que pour un dollar à chaque visite... "🎤
Journaliste :
" Ça n'a pas de sens... comment faites-vous ? "🚶 Le gars à pied à la pompe :
" J'en mets un peu sur le pinceau et je frotte... la peinture à l'huile s'enlève assez facilement... 🤡 -
Daniel Horowitz, La fidélité au réel
2026 06 16 Daniel Horowitz, La fidélité au réel
Juif non croyant de 80 ans élevé à Anvers, l’auteur y a fait toute sa carrière de diamantaire depuis l’âge de 15 ans, avant d’effectuer son Alyah à la retraite. Il vit désormais en Israël, soumise à la guerre depuis des mois. Homme de vertu, nanti d’une solide culture autodidacte, il s’efforce de penser par lui-même dans un monde où l’on est sommé de faire allégeance. C’est sa liberté constitutive, celle donnée par « Dieu », cette éternelle Question qui demeurera sans réponse. Car Dieu est absent, dit-il, il laisse l’humain face à lui-même, à son courage et à ses responsabilités. « Je veux que votre conjecture soit limitée à ce qui est concevable », disait Nietzsche avec raison.
En cinq chapitres composés d’un assemblage de textes de blog et d’articles déjà publiés, l’auteur expose sa quête, à l’âge de la sagesse, avec pour phares la mémoire, la vérité et la responsabilité morale. « La mémoire comme exigence de vérité, Israël comme révélateur de la civilisation, la morale confrontée au réel, la foi comme fond irréductible du sens, la culture comme condition de tout le reste. Ces cinq mouvements convergent. Ils désignent ensemble une seule et même question : de quoi une vie – individuelle, collective, civilisationnelle – a-t-elle besoin pour ne pas se perdre ? » p.252.
Sa première phrase pose les conditions : « Je n’ai pas choisi d’être juif ». Il prend le contre-pied de Simone de Beauvoir, qui déclarait en 1949 dans Le Deuxième sexe : « On ne naît pas femme : on le devient ». L’être n’est pas de part en part une « nature », mais se construit en grande partie dans la culture. L’image qu’on lui renvoie (les parents, les amis, les collègues, la « communauté ») le rend tel qu’il se croit ; il ne se « révèle » pas, il se construit. Cette formule reprend Tertullien, Carthaginois romanisé converti chrétien au IIe siècle, qui disait la même chose : « On ne naît pas chrétien, on le devient. » Le pédagogue Érasme en 1537 reprendra l’appliquera à l’éducation : « on ne naît pas homme [au sens d’adulte], on le devient ». Pourquoi n’en serait-il pas de même pour les Juifs ? Or, (réminiscence du mythe biblique du « Peuple élu »?), Daniel Horowitz fait du Juif une essence identitaire, irréductible à tout processus d’assimilation. C’est pour lui plus qu’une religion, mais une façon d’être au monde, une culture racinaire, une « nappe phréatique » p.15. D’où la persistance de l’antisémitisme, selon lui, « fait de dépendance et de rejet, de filiation et de meurtre symbolique » p.17. Comme si la civilisation occidentale était exclusivement sortie du creuset juif, de la Bible, en excluant toute la tradition grecque, voire égyptienne, et les mondes celtiques.
Tout se discute, et l’exigence de vérité de l’auteur incite au débat. On ne peut entrer en relation avec autrui que s’il y a conflit. La paix n’est pas le ‘tous d’accord’, mais la reconnaissance des opinions et intérêts des autres, leur droit à exister et de s’exprimer, le droit de se défendre quand on est attaqué à mort, comme c’est le cas d’Israël. Même si la disproportion des morts entre le pogrom du 7 octobre et les mois de guerre à Gaza pose la question de la juste mesure : 1200 morts contre 70 000. Même si le suprémacisme affiché de deux ministres du gouvernement Netanyahou, Itamar Ben-Gvir et Bezalel Smotrich pose la question du racisme juif. Car pour ces deux membres actifs du gouvernement (encore démocratique ?) israélien, un Juif est supérieur à tous les goys, et un Juif croyant (exempté de servir dans l’armée) est supérieur à tous les autres Juifs.
« Une identité n‘est pas un cumul d’éléments culturels ou juridiques, elle est ce qui structure en dernier ressort le rapport à soi, à l’histoire et au monde. (…) Le judaïsme n’est pas une confession parmi d’autres, mais l’expression historique culturelle et symbolique d’un peuple. (…) On peut être juif sans foi sans pratique, sans référence explicite à la tradition religieuse, et demeurer néanmoins porteur d’une identité juive » p.31. On peut dire la même chose du catholicisme : où est l’originalité juive ? Une identité construite ou une essence ? Toute l’ambiguïté de la réflexion de l’auteur est là, toujours. Et une autre histoire de Juif est possible. Comment récuser « l’anti » sémitisme, alors même qu’on affirme haut et fort son sémitisme irréductible, indissoluble dans une quelconque société hôte. Comment ne pas concevoir la réaction naturelle de rejet de ceux qui se refusent à ressembler ? Comment ne pas accepter alors « leur » identité à eux, même si le dialogue est toujours possible, et la paix de reconnaître les différences aussi ? « Il n’existe pas, du côté juif, d’hostilité structurelle envers les non-Juifs qui serait symétrique de celle dont les Juifs ont historiquement été l’objet » écrit l’auteur, sûr de lui-même, p.33. Ah bon ? Et les militants occidentaux agenouillés mains liées devant le ministre israélien Ben Gvir ? Et la façon dont les soldats et les colons, imbibés de pulsions nationales et vengeresses, traitent les Palestiniens dans les territoires, y compris en Cisjordanie (occupée) ? Il s’agit bien d’un rejet de l’autre, de la négation de son existence, de son « identité » même.
Certes, le statut de dhimmi des minorités non-musulmanes, depuis les Omeyyades, a instauré des discriminations séculaires qui « ont laissé une empreinte durable dans les imaginaires collectifs. Elles ont modelé une représentation implicite des rapports entre Juifs et musulmans : une coexistence n’était pensable qu’à condition d’infériorité reconnue. Dans ce contexte, l’émergence de l’État d’Israël agit comme un véritable séisme symbolique » p.46. D’où la guerre perpétuelle entre ennemis ‘héréditaires’ au Proche-Orient, ce carrefour des trois continents. Ce qui finit par lasser, d’où la lente dérive notée par l’auteur, des démocraties occidentales envers « les Juifs » à cause des actions de leur État : Israël. « A force de faire d’Israël un repoussoir, de criminaliser le sionisme, de suspecter l’identité juive, la République a déplacé la frontière entre critique politique et stigmatisation. Elle a laissé s’installer une suspicion, une culpabilité, un devoir de justification » p.84. Que Mélenchon enfourche avec enthousiasme pour se gagner le vote des jeunes et des banlieues arabes.
La faute à Edward Saïd et à son opposition entre dominés et dominants, analyse l’auteur. La faute aussi à « la gauche israélienne, traditionnellement porteuse d’un discours pacifiste, [qui] n’a jamais vraiment surmonté l’échec d’Oslo, les attentats de l’Intifada, le refus du plan Clinton, la montée de l’islamisme et l’inaction d’une autorité palestinienne fragilisée. (…) Pendant qu’Israël espérait la paix, le Hezbollah, le Hamas et d’autres acteurs armés renforçaient leur capacité de nuisance, soutenus par des États adversaires » p.105. Soutenu aussi par le cynisme de Netanyahou lui-même, qui a financé le Hamas pour mieux diviser les Palestiniens, le surarmant de ce fait – tout comme la CIA l’avait fait avec les Talibans, donc Ben Laden… Mais de cela aussi, l’auteur ne parle pas.
« La vérité en politique – comme l’avaient compris Maïmonide, puis Camus [s’agit-il d’Albert ou de Renaud, penseur favori de l’auteur ?] – n’a rien d’une abstraction ; elle réclame le courage de ne pas plaire, la lucidité de dire ce qui dérange, et la capacité d’articuler justice et responsabilité sans céder au confort moral des postures » 124. Voilà qui est bien dit, et rassurant. Un petit effort de documentation supplémentaire, et le débat pourra être utile. A ce titre, les notes des pages 39 et 89 ne sont pas correctes, les chiffres mal alignés ; ce serait à corriger pour une édition ultérieure. D’ailleurs, note l’auteur, « la tradition juive ne sépare jamais la justice de la responsabilité. Ce Tsedek [aucune définition n’est donnée de ce mot yiddish] n’est ni un idéal abstrait, ni une posture morale destinée à produire une bonne conscience. Il désigne une exigence inscrite dans la Loi, orientée vers l’action et toujours liée à des situations concrètes. La justice de la Torah ne prétend pas réparer le monde au sens d’une réconciliation globale ; elle impose d’agir ici et maintenant, dans des cadres définis, avec des devoirs précis. Elle ne promet pas la fin des conflits, mais une manière juste de s’y tenir sans se dérober » 130.
Et d’analyser les « bons sentiments », l’émotion substituée à la raison, l’intention sur les conséquences, l’idéal sur la réalité. D’où « une attitude : préférer la vérité inconfortable à la consolation mensongère, la responsabilité à l’innocence proclamée, la justice imparfaite aux promesses absolues » 143. L’analyse de l’auteur sur les dérives des sociétés contemporaines et l’inculture de masse sont réjouissantes, mais classiques. Les indignations morales des intellos de bureau, la bonne conscience woke qui croit avoir trouvé la solution en délégitimant, renversant, ignorant les fauteurs d’erreurs, les manipulations des politiciens et idéologues pour attirer vers leur cause, sont autant de poisons où vérité et responsabilité s’évanouissent. « Le combat moral se transforme en croisade puritaine où la nuance est suspecte et la contradiction coupable. Ce n’est plus la société qui cherche la vérité par le débat, mais une morale qui dicte ce qu’il est permis de penser » p.155. Pire : « Ce qui s’érode (… est) une perte plus intérieure : un sens de la mesure, une capacité de discernement, une confiance dans les critères à partir desquels une civilisation se reconnaît, se juge et se transmet. L’Europe donne le sentiment de ne plus savoir sur quoi elle repose, ni ce qu’elle est en droit d’affirmer sans s’excuser » p.197.
D’où la critique – classique elle aussi – des Lumières. Sans la remplacer par autre chose, sauf « l’identité » immémoriale de la religion. On croirait du Poutine. « L’erreur n’a pas été de critiquer les traditions, mais de croire que la critique pouvait se suffire à elle même. Une fois les évidences détruites, il faut encore apprendre à vivre sans elles. Or, les Lumières ont souvent supposé que l’homme rationnel saurait spontanément se donner ses propres fins. Elles ont sous-estimé le besoin de formes durables, de récits, de fidélités, de limites acceptées » p.225. D’où le retour au culte, même avec Dieu absent, même sans foi, juste comme une « nappe phréatique » de la culture. Tel est le tragique, incompris ou refusé par la majorité des gens qui ne le comprennent pas, au regard des croyances. « C’est accepter un monde où la raison ne sauve pas, où la liberté ne garantit rien, où le sens n’est jamais donné d’avance » p.226. Le rire tragique est « une manière de ne pas être capturé. (…) Il maintient une zone de liberté » p.229. A noter, comme Jean d’Ormesson, que le Dieu du Livre ne rit jamais…
L’auteur assiste au mouvement d’une civilisation qui se dépouille des structures qui lui permettaient de penser, de transmettre et de se corriger. Le bilan de ses 80 années d’existence est un appel pour tenir les yeux ouverts, sans filet, avec la conviction que regarder le réel en face est la seule forme de respect humain qui tienne. C’est ce que prônait Nietzsche, qu’Horowitz n’évoque pas – il n’est pas juif.
Au total un bon livre, des réflexions qui font réfléchir, des affirmations trop tranquilles qui incitent au débat.
Daniel Horowitz, La fidélité au réel, 2026, FYP éditions, 255 pages, €24,50
(mon commentaire est libre, seuls les liens sont sponsorisés par amazon.fr)
Ses articles réguliers dans Tribune juive
#bonsSentiments #culture #cynisme #danielHorowitz #dhimmi #Dieu #essence #europe #gauche #hamas #identité #irréductible #israel #liberté #lumières #manipulations #morale #nappePhréatique #nonCroyant #onLeDevient #quête #réel #religion #responsabilité #rire #suprémacisme #tragique #vérité #woke -
Je reproduis des recettes de films cultes ! (c’est un classique) https://www.diningandcooking.com/2678781/je-reproduis-des-recettes-de-films-cultes-cest-un-classique/ #American #AmericanRecipes #DesBarres #fun #insane #laugh #RatatouilleRecipe #raven #reaction #RecipeVideos #Recipes #rire #wtf
-
Je reproduis des recettes de films cultes ! (c’est un classique) https://www.diningandcooking.com/2678781/je-reproduis-des-recettes-de-films-cultes-cest-un-classique/ #American #AmericanRecipes #DesBarres #fun #insane #laugh #RatatouilleRecipe #raven #reaction #RecipeVideos #Recipes #rire #wtf
-
@WD40 @mastobada J’ai mieux, le rire commence ici dès le début
😄😉
「 #Mastobada 」 #Rire
The Good Life (feat. Gwendoline Christie & BIG SPECIAL) par Sleaford Mods
https://song.link/fr/i/1842410155
#NowPlaying #Musique #SleafordMods -
@WD40 @mastobada J’ai mieux, le rire commence ici dès le début
😄😉
「 #Mastobada 」 #Rire
The Good Life (feat. Gwendoline Christie & BIG SPECIAL) par Sleaford Mods
https://song.link/fr/i/1842410155
#NowPlaying #Musique #SleafordMods -
-
-
「 #Mastobada 」 #Rire
A Laughing Death in Meatspace
par Tropical Fuck Storm 🔥🔥🔥
https://song.link/fr/i/1414416755
#NowPlaying #Musique #TropicalFuckStorm #TFS -
「 #Mastobada 」 #Rire
A Laughing Death in Meatspace
par Tropical Fuck Storm 🔥🔥🔥
https://song.link/fr/i/1414416755
#NowPlaying #Musique #TropicalFuckStorm #TFS -
La face cachée des chatouilles
L’animateur de l’émission « Découverte » Charles Tisseyre répond à la question du public : pourquoi est-on chatouilleux?
La face cachée des chatouilles | Découverte
https://www.youtube.com/watch?v=AMOz5tw4aww&list=PLZr1y64TPtN8rC4wbxHVgSeIKMaFflPwU&index=4
#animateur #émissionDécouverte #CharlesTisseyre #chatouille #chatouilles #douceur #faceCaché #questionDuPublic #ressentir #rire #sAutoChatouiller #science #Sensation -
La face cachée des chatouilles
L’animateur de l’émission « Découverte » Charles Tisseyre répond à la question du public : pourquoi est-on chatouilleux?
La face cachée des chatouilles | Découverte
https://www.youtube.com/watch?v=AMOz5tw4aww&list=PLZr1y64TPtN8rC4wbxHVgSeIKMaFflPwU&index=4
#animateur #émissionDécouverte #CharlesTisseyre #chatouille #chatouilles #douceur #faceCaché #questionDuPublic #ressentir #rire #sAutoChatouiller #science #Sensation -
Oh, mais il a un sale caractère, il a un caractère impossible ! 😀 😀 😀
https://youtu.be/IMVGLsKfa-8?si=taQvyRsvMW56I3US#lapartiedecartes #pagnol #marcelpagnol #provence #marseille #galejade #humour #rire #marius #film #films #tumefendslecoeur
-
Oh, mais il a un sale caractère, il a un caractère impossible ! 😀 😀 😀
https://youtu.be/IMVGLsKfa-8?si=taQvyRsvMW56I3US#lapartiedecartes #pagnol #marcelpagnol #provence #marseille #galejade #humour #rire #marius #film #films #tumefendslecoeur
-
Séminaire "Femmes de Lettres, femmes de livres" organisé par le Centre d’Études Supérieures de la Renaissance à Tours, le 13 mars à 14h.
Les intervenantes aborderont le rire au féminin à la Renaissance et les Lais de Marie de France.
https://cesr.cnrs.fr/seminaire-femmes-de-lettres-femmes-de-livres-6/
#Histoire #litterature #Renaissance #MoyenAge #recherche #rire #littérature #femme #femmes #genderStudies #Tours #CESR
-
Et si la magie d’un couple épanoui tenait dans le jeu ?
#jeu #couple #complice #magie #aventure #quiz #art #cuisine #bricolage #role #toucher #defi #imagination #rire #partenaire #amour #paillette #routine #saintvalentin #soiree #editionsartege #luor #clairesalledechou
-
Je bondis mais ne suis pas une bonderelle.
Qui?
#devinette #devinettes #énigme #enfant #enfants #vacances #bondir #quisuisje #question #jeu #jeux #jouer #jouons #quisait #quilesait #amuser #blague #poesie #réponse #répondre #interrogation #parents #occupation #drole #humour #rire #pourrire #animaux
-
Zuporouge 1846 https://zuporouge.com/zuporouge-1846/
Salut, je crée des designs, viens découvrir mon site web.
#jeunebebe #rappeur #fier #sourire #micro #flow #mignon #hiphop #minirappeur #casquette #scene #musique #vibes #attitude #talent #studio #freestyle #innocence #beats #performance #miniswag #bebestar #rire #energie #streetstyle #vetementscool #amourdurap #confiance #regardjoyeux #scèneUrbaine
-
Zuporouge 1846 https://zuporouge.com/zuporouge-1846/
Salut, je crée des designs, viens découvrir mon site web.
#jeunebebe #rappeur #fier #sourire #micro #flow #mignon #hiphop #minirappeur #casquette #scene #musique #vibes #attitude #talent #studio #freestyle #innocence #beats #performance #miniswag #bebestar #rire #energie #streetstyle #vetementscool #amourdurap #confiance #regardjoyeux #scèneUrbaine
-
Jonathan Swift et en particulier "Modeste Proposition : pour éviter que les enfants des pauvres ne soient une charge pour leurs parents ou leur pays, et pour les rendre utiles au public"
D'ailleurs je vois qu'il y a eu une série sur le même thème dans @lemonde
https://www.lemonde.fr/series-d-ete/article/2021/07/31/ils-rient-de-tout-jusqu-ou-jonathan-swift-mange-des-enfants_6090129_3451060.html -
Jonathan Swift et en particulier "Modeste Proposition : pour éviter que les enfants des pauvres ne soient une charge pour leurs parents ou leur pays, et pour les rendre utiles au public"
D'ailleurs je vois qu'il y a eu une série sur le même thème dans @lemonde
https://www.lemonde.fr/series-d-ete/article/2021/07/31/ils-rient-de-tout-jusqu-ou-jonathan-swift-mange-des-enfants_6090129_3451060.html -
Aujourd’hui, dans ma résidence un monsieur parle très très fort.
Je décide de mettre mon casque.
Je mets une ambiance avec l’application #PetitBambou « au bord de l’océan » et dans cette piste audio il y a des mouettes.J’ai enfin compris ce que me disait mon entourage quand il me disait que je ris comme une mouette.
J’ai changé la piste car je voulais me détendre dans le sens zen et chaque mouette me rappelait un fou rire.
J’ai trouvé ça drôle comme expérience.
Mon fou rire est pas très agréable à écouter en continu je trouve 😂🙏🏽✨🥹
Maintenant je sais et j’ai le sourire aux lèvre. -
Aujourd’hui, dans ma résidence un monsieur parle très très fort.
Je décide de mettre mon casque.
Je mets une ambiance avec l’application #PetitBambou « au bord de l’océan » et dans cette piste audio il y a des mouettes.J’ai enfin compris ce que me disait mon entourage quand il me disait que je ris comme une mouette.
J’ai changé la piste car je voulais me détendre dans le sens zen et chaque mouette me rappelait un fou rire.
J’ai trouvé ça drôle comme expérience.
Mon fou rire est pas très agréable à écouter en continu je trouve 😂🙏🏽✨🥹
Maintenant je sais et j’ai le sourire aux lèvre. -
Un exorcista, c’est l’art de dire : « Dehors le démon ! » Mais parfois, le démon est moins effrayant qu’embarrassant. Aujourd’hui, place à l’exorcisme des pensées impures.
#rire #humour #histoire #france #europe #québec #paranormal
https://mesplaisirs.com/le-demon-du-desir-ou-lexorcisme-des-hormones/
-
Un exorcista, c’est l’art de dire : « Dehors le démon ! » Mais parfois, le démon est moins effrayant qu’embarrassant. Aujourd’hui, place à l’exorcisme des pensées impures.
#rire #humour #histoire #france #europe #québec #paranormal
https://mesplaisirs.com/le-demon-du-desir-ou-lexorcisme-des-hormones/
-
Citation Pour le meilleur et pour le rire de Gilles JEANGUENIN
#editionsducerf #gillesjeanguenin #rire #sacre #humour #chretien #joie #religion #evangile #communaute #vivre #fraternite #frere #soeur #opinion #spiritualite #combat #booktok #bookstok #booktube #booktuber #booklover #books #bookreview #bookstagram #bookstagrammer
-
Teaser Pour le meilleur et pour le rire de Gilles JEANGUENIN
#editionsducerf #gillesjeanguenin #rire #sacre #humour #chretien #histoire #foi #livre #booktok #bookstok #booktube #booktuber #booklover #books #bookreview #bookstagram #bookstagrammer
-
Pour moi c'était des ieps 🦶🤣
-
#AudioMo - Day 11
36.0 Echos / Echo #11 - Playdate
https://makertube.net/w/ce5v7xxKoXRjsBD55h3hf6This echo was recorded on my Zoom H5 with Rode NTG1 shotgun mic on Jan 1, 2022, edited today.
Just kids being kids.#audio #sound #soundscape #SoundCreation #life #kids #children #play #playdate #playground #laugh #enfants #jeu #jeux #rire #Zoom #Rode
-
#AudioMo - Day 11
36.0 Echos / Echo #11 - Playdate
https://makertube.net/w/ce5v7xxKoXRjsBD55h3hf6This echo was recorded on my Zoom H5 with Rode NTG1 shotgun mic on Jan 1, 2022, edited today.
Just kids being kids.#audio #sound #soundscape #SoundCreation #life #kids #children #play #playdate #playground #laugh #enfants #jeu #jeux #rire #Zoom #Rode
-
#AudioMo - Day 11
36.0 Echos / Echo #11 - Playdate
https://makertube.net/w/ce5v7xxKoXRjsBD55h3hf6This echo was recorded on my Zoom H5 with Rode NTG1 shotgun mic on Jan 1, 2022, edited today.
Just kids being kids.#audio #sound #soundscape #SoundCreation #life #kids #children #play #playdate #playground #laugh #enfants #jeu #jeux #rire #Zoom #Rode
