#hilosdehumocefalo — Public Fediverse posts

En el documental "A propósito de Susan Sontag" hablan sobre el #holocausto, a colación de la preocupación de #SusanSontag por nuestra exposición a las imágenes. Aparecen fotos de un campo de concentración en cuyo suelo hay cuerpos de escayola representando cadáveres humanos. ¿Por qué se entiende de esta manera la conmemoración y la crítica? ¿Por qué elegir como representación siempre a las víctimas? En general, tendemos a señalar la violencia de esta manera: decimos que está mal, que quienes la ejercieron son unos monstruos y, finalmente, lo congelamos en la Historia usando antes a las víctimas que a los perpetradores. ¿Por qué este arte nos muestra esos cuerpos y ya? ¿Pretende sorprendernos? ¿Atemorizarnos? ¿Qué se supone que debemos hacer tras asentir por enésima vez ante la afirmación "esto que pasó fue horrible"?
Creo que el #arte tiene la fuerza de cambiar la mirada histórica, por mucho que se le siga viendo como la mano derecha de la objetividad histórica.

#HilosDeHumocefalo

Sobre poder, emociones y #masculinidad

Mi padre está de bajón porque le robaron el ordenador y, con ello, muchos apuntes de la universidad. Después de comer se ha ido al salón, se ha recostado en el sillón y se ha tapado con una manta azul. Mi madre le ha preguntado desde la cocina, tras deducir por los sonidos que se había quedado en el salón, si se iba a ir a la habitación. Ella iba a ver un vídeo en la televisión y no quiere molestarle.
– Si lo pongo te molesta?
– No
A raíz de esta situación cotidiana he pensado en cómo muchas veces entendemos la expresión de las emociones y necesidades como una vía para la autoridad, para reafirmarnos en nuestro poder. En realidad mi padre se siente abatido y entonces no le apetece ejercer su poder, no le apetece decir que sí, que mejor no ponga el video, porque estar en el sillón es superior a decidir ir al cuarto. Los hombres en concreto tenemos mucho este conflicto emocional/autoritario.

#HilosDeHumocefalo

(sigo)

#HilosDeHumocefalo 🧵
El abandono absoluto del consumo de #pornografía es fundamental si queremos una #sexualidad sana, justa y adecuada. Opino que también el de imágenes eróticas que porten implícitamente un discurso similar y se consuman con un fin similar (¿puede existir un fin distinto del que la estructura e intereses del contenido determinan que no derive en una crítica?)
Pero a día de hoy creo que debemos ir más allá: no es solo cortar el contacto con el contenido, sino adecuar nuestro imaginario sexual y fantasías. Es cierto que abandonar el consumo es bueno para uno mismo y para todos por extensión, y es mejor que nada, pero también pienso que de poco sirve si no se llega a la raíz del asunto. Seguir complaciéndonos con un imaginario violento, discriminatorio (también positivamente), repleto de dinámicas de poder, absolutamente disociado de nuestra realidad más cercana, se parece más a un lavado de imagen de cara a la galería que a un afrontamiento real y comprometido.
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