posizione versus postura. una pragmatica della non-assertività / differx. 2026
(Nota – riveduta – di presentazione redatta per un intervento nella VI edizione del Festival dell’arte nomadica, Ferentino 2026)
Parlare di prassi concrete è forse opportuno, dato che ragionando di non-assertività non si intende in nessun modo (né mai si intese) dare indicazioni di “poetica”, tantomeno prescrittive, come alcuni critici si attardano a credere e far credere. Tra anni Novanta e primo decennio del nuovo secolo si sono venute precisando varie linee di scrittura, genericamente definite “di ricerca” (espressione non inedita). Linee intenzionate a sciogliere qualsiasi legame con esperienze – anche sperimentali – fortemente se non ossessivamente focused on poetry, concentrate su persuasioni e problemi molto novecenteschi se non ottocenteschi di stretta critica stilistica della poesia e classificazione della letteratura per generi (il romanzo qui, la poesia là eccetera).
Fin dalla lettura e traduzione di autori di lingua francese e inglese, numerosissimi già nei Novanta suddetti, era chiaro che diversi & altri erano i paesaggi alfabetici su cui si attestava una possibile libertà testuale – che per alcuni (e per alcuni aspetti) sarebbe stato poi non insensato, a inizio XXI secolo, registrare sotto la rubrica ampia della non-assertività. Una rubrica o aria di famiglia, non un ennesimo genere; semmai, anzi, un’espressione elettivamente transgenerica.
Detto in breve (e precisamente nel pieno di una non opposizione bensì indifferenza alla tavola dei generi letterari): la non-assertività può esser definita come una (dis)posizione testuale che, articolata in varie prassi anche molto diverse tra loro, esula dalla postura poetica, da quella modalità/sicumera dittante retorica metaforuta e tendenzialmente spettacolare che proietta sul lettore – obbligatoriamente incantato – orizzonti d’attesa che l’autore invece conoscerebbe e di cui si farebbe non solo gestore ma pure occhiuto “valutatore e validatore d’effetto” scrutando lo sguardo d’assenso di chi – appunto – legge. (Assenso inevitabile, è chiaro).
Offrirà allora qualche momento di interesse, sempre, mettere a paragone scritture non-assertive con pagine invece assertive; ragionando a stretto contatto con la fenomenologia e le prassi di ricerca in campo, effettive, molto pianamente constatando una plausibilità delle stesse, in un contesto che, anche sul piano politico, ha tutti i diritti di rifiutare lo spettacolo della poesia.