#cervantes — Public Fediverse posts
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (#GRISO_UNAV, #GRISO_ICS, #ICS_UNAV, #UNAV).
Disponible el programa del Congreso Internacional «Cervantes y el “Quijote” desde Alcázar. Un legado universal patrimonio de la Humanidad. En memoria de Enrique Suárez Figaredo» (Alcázar de San Juan, Ciudad Real, 6-7 de noviembre de 2026)
¡Os esperamos a todos en noviembre para esta nueva cita cervantina en Alcázar de San Juan!
#SiglodeOro #Literatura #Cervantes #MigueldeCervantes #Cervantismo #Quijote #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #AlcázardeSanJuan #ElCorazóndelaMancha #CiudadReal #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngacha #Quijotízate
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#APasionArte: El #Quijote, el primer Reality Show 📖📺🎵 https://letrasprestadas-clubpickwick.blogspot.com/2026/05/apasionarte-el-quijote-el-primer.html Te invito a escuchar el programa en #radiovozdelcondado sobre #ElQuijote de #Cervantes como un #RealityShow acompañado con música de #Teleman sobre sus personajes
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#Quijote y #SanchoPanza saben que escriben sobre ellos 📖📺✍️ https://letrasprestadas-clubpickwick.blogspot.com/2026/05/apasionarte-el-quijote-el-primer.html Te invito a escuchar el programa en @radiovozdelcondado sobre #ElQuijote de #Cervantes como un #RealityShow acompañado con música de #Teleman sobre sus personajes. #APasionArte:
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Un estudio digital revela la enorme riqueza léxica del 'Quijote' de Cervantes
📰 Título original: Cervantes usaba el triple de palabras que tú: el primer léxico completo del 'Quijote' revela su gran riqueza lingüística
🤖 IA: Es clickbait ⚠️
👥 Usuarios: Es clickbait ⚠️Ver resumen IA completo: https://killbait.com/es/un-estudio-digital-revela-la-enorme-riqueza-lexica-del-quijote-de-cervantes/?redirpost=e4211cc1-0500-4e3b-9f01-6f1163c78b10
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Un estudio digital revela la enorme riqueza léxica del 'Quijote' de Cervantes
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Un estudio digital revela la enorme riqueza léxica del 'Quijote' de Cervantes
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Este viernes 24 y el sábado 25 tendremos las V Jornadas Cervantinas «Juan Haldudo» de Mota del Cuervo, este año bajo el lema «Cervantes renace en La Mota», coorganizadas por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, la Asociación de Amigos por la Historia de Mota del Cuervo y el Excmo. Ayuntamiento de Mota del Cuervo, con la colaboración del Instituto Almagro de teatro clásico de la Universidad de Castilla-La Mancha, la Asociación de Cervantistas y la Red de Ciudades Cervantinas. Contaremos con 10 ponentes de España, Francia y Portugal. ¡Estáis todos cordialmente invitados!
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #MigueldeCervantes #Cervantismo #Quijote #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #MotadelCuervo #Cuenca #ReddeCiudadesCervantinas #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngancha
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Este viernes 24 y el sábado 25 tendremos las V Jornadas Cervantinas «Juan Haldudo» de Mota del Cuervo, este año bajo el lema «Cervantes renace en La Mota», coorganizadas por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, la Asociación de Amigos por la Historia de Mota del Cuervo y el Excmo. Ayuntamiento de Mota del Cuervo, con la colaboración del Instituto Almagro de teatro clásico de la Universidad de Castilla-La Mancha, la Asociación de Cervantistas y la Red de Ciudades Cervantinas. Contaremos con 10 ponentes de España, Francia y Portugal. ¡Estáis todos cordialmente invitados!
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Este viernes 24 y el sábado 25 tendremos las V Jornadas Cervantinas «Juan Haldudo» de Mota del Cuervo, este año bajo el lema «Cervantes renace en La Mota», coorganizadas por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, la Asociación de Amigos por la Historia de Mota del Cuervo y el Excmo. Ayuntamiento de Mota del Cuervo, con la colaboración del Instituto Almagro de teatro clásico de la Universidad de Castilla-La Mancha, la Asociación de Cervantistas y la Red de Ciudades Cervantinas. Contaremos con 10 ponentes de España, Francia y Portugal. ¡Estáis todos cordialmente invitados!
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Espectacular vídeo promocional de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo de Mota del Cuervo (24-25 de abril de 2026), creado por Laura Castellanos Fernández.
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #MigueldeCervantes #Cervantismo #Quijote #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #MotadelCuervo #Cuenca #RedDeCiudadesCervantinas #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngancha
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Espectacular vídeo promocional de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo de Mota del Cuervo (24-25 de abril de 2026), creado por Laura Castellanos Fernández.
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Espectacular vídeo promocional de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo de Mota del Cuervo (24-25 de abril de 2026), creado por Laura Castellanos Fernández.
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Las ideas literarias de #Cervantes coinciden en varios puntos con las expuestas en el #Quijote por el cura y el barbero (agentes de la función literaria en la Primera parte al estar presentes ambos en los dos escrutinios), y también por el canónigo de Toledo, para quien los libros de caballerías deleitan y no enseñan (contraviniendo la premisa horaciana del «prodesse et delectare») y desde el punto de vista de la historia son «cuentos disparatados» que están «llenos de tantos y tan desaforados disparates». Otro aspecto de los libros de caballerías criticado por los intelectuales de la época tenía que ver con la moral: eran una lectura no recomendable para las mujeres e inadecuada para la evangelización de los indígenas en América. Sin embargo, no olvidemos que los libros de caballerías eran del gusto de príncipes y santos (por ejemplo, Teresa de Jesús, Ignacio de Loyola…).
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #Quijote #Cervantes2025 #Quijote2025 #Cervantes2025UNAV #Quijote2025UNAV #MigueldeCervantes #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #Cervantízate #Quijotízate #LeeElQuijote_Aventúrate
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Otro aspecto criticado por Cervantes es la pretendida «verdad histórica» de los libros de caballerías (recordemos cómo los interpretaba el ventero, cuando creía que las historias de #CirongiliodeTracia y de #FelixmartedeHircania habían sido reales: es decir, considera la ficción como si fuera historia). Lo que lleva a que Cardenio diga: «Poco le falta a nuestro huésped para hacer la segunda parte de don Quijote» (I, 32). Recordemos también cómo termina ese acalorado diálogo (el ventero no entiende que se puedan imprimir libros mentirosos): «—¡Bueno es que quiera darme vuestra merced a entender que todo aquello que estos buenos libros dicen sean disparate y mentiras, estando impreso con licencia de los señores del Consejo Real, como si ellos fueran gente que habían de dejar imprimir tanta mentira junta y tantas batallas y tantos encantamentos que quitan el juicio!» (I, 32).
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