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#maxweber — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #maxweber, aggregated by home.social.

  1. #KpopMonday #WorkHard

    WJSN -- As You Wish
    youtu.be/2Q9G6R2hKIQ?si=uGghcn

    Part of me thinks I ought to apologize for posting this MV for the umpteenth time, but my deeper self is unrepentant because in fact I absolutely adore this MV.

    One of the many things I love about the MV is the reversal it works on our usual feelings about bureaucracy and form filling. Instead of facilitating a rationalizing process that sucks the magic out of our lives, the beautiful office workers of WJSN use their retrotechnology to ensure our wishes are granted, thereby re-enchanting the world .

    #Kpop #WJSN #AsYouWish #Sociology #MaxWeber #Wiederverzauberung

  2. #KpopMonday #WorkHard

    WJSN -- As You Wish
    youtu.be/2Q9G6R2hKIQ?si=uGghcn

    Part of me thinks I ought to apologize for posting this MV for the umpteenth time, but my deeper self is unrepentant because in fact I absolutely adore this MV.

    One of the many things I love about the MV is the reversal it works on our usual feelings about bureaucracy and form filling. Instead of facilitating a rationalizing process that sucks the magic out of our lives, the beautiful office workers of WJSN use their retrotechnology to ensure our wishes are granted, thereby re-enchanting the world .

    #Kpop #WJSN #AsYouWish #Sociology #MaxWeber #Wiederverzauberung

  3. #KpopMonday #WorkHard

    WJSN -- As You Wish
    youtu.be/2Q9G6R2hKIQ?si=uGghcn

    Part of me thinks I ought to apologize for posting this MV for the umpteenth time, but my deeper self is unrepentant because in fact I absolutely adore this MV.

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    #Kpop #WJSN #AsYouWish #Sociology #MaxWeber #Wiederverzauberung

  4. #KpopMonday #WorkHard

    WJSN -- As You Wish
    youtu.be/2Q9G6R2hKIQ?si=uGghcn

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    #Kpop #WJSN #AsYouWish #Sociology #MaxWeber #Wiederverzauberung

  5. #KpopMonday #WorkHard

    WJSN -- As You Wish
    youtu.be/2Q9G6R2hKIQ?si=uGghcn

    Part of me thinks I ought to apologize for posting this MV for the umpteenth time, but my deeper self is unrepentant because in fact I absolutely adore this MV.

    One of the many things I love about the MV is the reversal it works on our usual feelings about bureaucracy and form filling. Instead of facilitating a rationalizing process that sucks the magic out of our lives, the beautiful office workers of WJSN use their retrotechnology to ensure our wishes are granted, thereby re-enchanting the world .

    #Kpop #WJSN #AsYouWish #Sociology #MaxWeber #Wiederverzauberung

  6. Das Buch ‚Das #Berlin Max Webers‘ ist nun online frei verfügbar!

    Der 2025 in unserer Reihe ‚Berlin-Forschungen‘ veröffentlichte Band von Rita Aldenhoff-Hübinger und Gangolf Hübinger über die Berliner Erfahrungswelten des berühmten Soziologen ist downloadbar unter:

    bebra-wissenschaft.de/schrifte

    Als Einstieg eignet sich auch Folge 37 von #hikopod: hikopod.podigee.io/37-max-weber

    #hikoberlin #maxweber #openaccess #buchtipp #soziologie

  7. Das Buch ‚Das #Berlin Max Webers‘ ist nun online frei verfügbar!

    Der 2025 in unserer Reihe ‚Berlin-Forschungen‘ veröffentlichte Band von Rita Aldenhoff-Hübinger und Gangolf Hübinger über die Berliner Erfahrungswelten des berühmten Soziologen ist downloadbar unter:

    bebra-wissenschaft.de/schrifte

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  8. Das Buch ‚Das #Berlin Max Webers‘ ist nun online frei verfügbar!

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  9. Das Buch ‚Das #Berlin Max Webers‘ ist nun online frei verfügbar!

    Der 2025 in unserer Reihe ‚Berlin-Forschungen‘ veröffentlichte Band von Rita Aldenhoff-Hübinger und Gangolf Hübinger über die Berliner Erfahrungswelten des berühmten Soziologen ist downloadbar unter:

    bebra-wissenschaft.de/schrifte

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  10. Das Buch ‚Das #Berlin Max Webers‘ ist nun online frei verfügbar!

    Der 2025 in unserer Reihe ‚Berlin-Forschungen‘ veröffentlichte Band von Rita Aldenhoff-Hübinger und Gangolf Hübinger über die Berliner Erfahrungswelten des berühmten Soziologen ist downloadbar unter:

    bebra-wissenschaft.de/schrifte

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    #hikoberlin #maxweber #openaccess #buchtipp #soziologie

  11. Eine jüngere geschichtswissenschaftliche Forschung verwirft inzwischen die These von Max Weber, dass es eine exklusive Beziehung zwischen #Reformation und der Moderne gibt. Eine in der Geschichte fortschrittsfeindliche und Kultur unterdrückende katholische Kirche wird als Legende vorwiegend protestantischer Historiker des 19. Jahrhunderts beschrieben. Jedoch verkennt der Katholizismus keineswegs die tatsächlichen Fortschritte durch den #Protestantismus, etwa bei der Hermeneutik der Bibel oder der Vertiefung des persönlichen Zugangs in der Gottesbeziehung.

    Unabhängig von der Konfession hat jedoch das #Christentum den Individualismus und die Freiheit als Grundlage der Moderne und ihre Sicht auf die #Menschenwürde befördert. Das christliche Menschenbild hat zu jener christlichen Ethik und Moral geführt, auf die sich heute Menschenrechtskonventionen und demokratische Verfassungen berufen.
    #fedikirche #katholischekirche #ökumene #geschichte #theologie #soziologie #maxweber

  12. Eine jüngere geschichtswissenschaftliche Forschung verwirft inzwischen die These von Max Weber, dass es eine exklusive Beziehung zwischen #Reformation und der Moderne gibt. Eine in der Geschichte fortschrittsfeindliche und Kultur unterdrückende katholische Kirche wird als Legende vorwiegend protestantischer Historiker des 19. Jahrhunderts beschrieben. Jedoch verkennt der Katholizismus keineswegs die tatsächlichen Fortschritte durch den #Protestantismus, etwa bei der Hermeneutik der Bibel oder der Vertiefung des persönlichen Zugangs in der Gottesbeziehung.

    Unabhängig von der Konfession hat jedoch das #Christentum den Individualismus und die Freiheit als Grundlage der Moderne und ihre Sicht auf die #Menschenwürde befördert. Das christliche Menschenbild hat zu jener christlichen Ethik und Moral geführt, auf die sich heute Menschenrechtskonventionen und demokratische Verfassungen berufen.
    #fedikirche #katholischekirche #ökumene #geschichte #theologie #soziologie #maxweber

  13. »Es gehört in die kulturgeschichtliche Kinderstube, dass man diese naive Begriffsbestimmung ein für allemal aufgibt. Schrankenloseste Erwerbsgier ist nicht im mindesten gleich #Kapitalismus, noch weniger gleich dessen ,Geist'. Kapitalismus kann geradezu identisch sein mit Bändigung, mindestens mit rationaler Temperierung, dieses irrationalen Triebes.«

    #MaxWeber, Die protestantische Ethik und der Geist das Kapitalismus, 1920

  14. »Es gehört in die kulturgeschichtliche Kinderstube, dass man diese naive Begriffsbestimmung ein für allemal aufgibt. Schrankenloseste Erwerbsgier ist nicht im mindesten gleich #Kapitalismus, noch weniger gleich dessen ,Geist'. Kapitalismus kann geradezu identisch sein mit Bändigung, mindestens mit rationaler Temperierung, dieses irrationalen Triebes.«

    #MaxWeber, Die protestantische Ethik und der Geist das Kapitalismus, 1920

  15. »Es gehört in die kulturgeschichtliche Kinderstube, dass man diese naive Begriffsbestimmung ein für allemal aufgibt. Schrankenloseste Erwerbsgier ist nicht im mindesten gleich #Kapitalismus, noch weniger gleich dessen ,Geist'. Kapitalismus kann geradezu identisch sein mit Bändigung, mindestens mit rationaler Temperierung, dieses irrationalen Triebes.«

    #MaxWeber, Die protestantische Ethik und der Geist das Kapitalismus, 1920

  16. »Es gehört in die kulturgeschichtliche Kinderstube, dass man diese naive Begriffsbestimmung ein für allemal aufgibt. Schrankenloseste Erwerbsgier ist nicht im mindesten gleich #Kapitalismus, noch weniger gleich dessen ,Geist'. Kapitalismus kann geradezu identisch sein mit Bändigung, mindestens mit rationaler Temperierung, dieses irrationalen Triebes.«

    #MaxWeber, Die protestantische Ethik und der Geist das Kapitalismus, 1920

  17. »Es gehört in die kulturgeschichtliche Kinderstube, dass man diese naive Begriffsbestimmung ein für allemal aufgibt. Schrankenloseste Erwerbsgier ist nicht im mindesten gleich #Kapitalismus, noch weniger gleich dessen ,Geist'. Kapitalismus kann geradezu identisch sein mit Bändigung, mindestens mit rationaler Temperierung, dieses irrationalen Triebes.«

    #MaxWeber, Die protestantische Ethik und der Geist das Kapitalismus, 1920

  18. Eine neue Folge #HiKoPod ist online!

    Diesmal spricht Jannes Bergmann mit Rita Aldenhoff-Hübinger und Gangolf Hübinger über ihr neues Buch ‚Das #Berlin Max Webers. Erfahrungswelten einer Großstadt‘. Darin spüren sie dem Leben in der deutschen Hauptstadt im #Kaiserreich, ihren groß- und bildungsbürgerlichen Milieus und deren Einfluss auf Webers Entwicklung und Denken nach.

    Hört rein ‒ hikopod.podigee.io/37-max-weber

    #podcast #hikoberlin #maxweber #soziologie #buchtipp

  19. Eine neue Folge #HiKoPod ist online!

    Diesmal spricht Jannes Bergmann mit Rita Aldenhoff-Hübinger und Gangolf Hübinger über ihr neues Buch ‚Das #Berlin Max Webers. Erfahrungswelten einer Großstadt‘. Darin spüren sie dem Leben in der deutschen Hauptstadt im #Kaiserreich, ihren groß- und bildungsbürgerlichen Milieus und deren Einfluss auf Webers Entwicklung und Denken nach.

    Hört rein ‒ hikopod.podigee.io/37-max-weber

    #podcast #hikoberlin #maxweber #soziologie #buchtipp

  20. Eine neue Folge #HiKoPod ist online!

    Diesmal spricht Jannes Bergmann mit Rita Aldenhoff-Hübinger und Gangolf Hübinger über ihr neues Buch ‚Das #Berlin Max Webers. Erfahrungswelten einer Großstadt‘. Darin spüren sie dem Leben in der deutschen Hauptstadt im #Kaiserreich, ihren groß- und bildungsbürgerlichen Milieus und deren Einfluss auf Webers Entwicklung und Denken nach.

    Hört rein ‒ hikopod.podigee.io/37-max-weber

    #podcast #hikoberlin #maxweber #soziologie #buchtipp

  21. Waarom oorlog?

    Twaalf Bronstijd-oorlogsgoden, Yazilikaya

    Waarom bestaat er eigenlijk zoiets als oorlog? De mens is vanzelfsprekend niet de enige soort die zichzelf te gronde richt. Andere primaten, zoals stokstaartjes en chimpansees, weten er ook wel raad mee, dus het lijkt me geen al te woeste aanname dat agressie diep in ons zit. Het lijkt er bovendien op dat groepsdwang een rol speelt: stokstaartjes vechten als roedels tegen andere roedels. Het gedrag van de vroegste mensen zal dus niet heel anders zijn geweest dan het conflict aan het begin van 2001. A Space Odyssey.

    Archeologisch bewijs?

    We redeneerden in de vorige alinea vanuit een algemeen biologisch patroon, net zoals we doen als we het hebben over de oorsprong van de menselijke taal. Archeologen hebben echter ook direct bewijs gevonden voor menselijke agressie, zoals kannibalisme in het Paleolithicum, waarbij overigens meestal onduidelijk is of het slachtoffer vooraf werd gedood of dat men zich tegoed deed aan iemand die al overleden was. Verder is er geen enkel bewijs voor collectief geweld. Oorlog is, om zo te zeggen, niet iets waar ze in de Steentijd aan deden.

    Een eerste, heel ambigue aanwijzing daarvoor is er in het twaalfde millennium v.Chr. in Jebel Sahaba, in het uiterste noorden van Soedan. Daar zijn de geraamtes ontdekt van negenenvijftig mensen die gewelddadig aan hun einde zijn gekomen. Dat er vervolgens werk is gemaakt van een nette uitvaart, suggereert echter een rituele dood; deze mensen zijn niet gesneuveld in een oorlog, maar lijken meer op mensenoffers.

    Sociale ongelijkheid

    We krijgen pas onloochenbaar bewijs voor oorlogvoering als we al een flink eind in het Neolithicum zijn gevorderd. Ergens rond 5300 v.Chr. ontstaan er verschillen in huizenbouw en grafrituelen, en die weerspiegelen groeiende ongelijkheid. Anders gezegd, er ontstaan groepen die meer en minder profiteren van wat de samenleving zoals produceert, en daardoor ontstonden er, zoals Adam Smith rond 1776 al wist, diverse klassen, die niet dezelfde belangen hadden. Zo bezien is de geschiedenis van alle sinds 5300 v.Chr. bestaande maatschappijen een geschiedenis van klassenstrijd. Burgeroorlog is ouder dan oorlog.

    De vraag is natuurlijk wat daarvan de inzet kan zijn geweest. Waarom streed men? In zijn recente boek Dageraad laat Johan Hendriks diverse theorieën de revue passeren. Ging het om bezit, zoals Karl Marx opperde? Of om gezag, zoals Max Weber schreef? Of moeten we Herbert Marcuse volgen, die de vraag omkeerde en niet het conflict centraal stelde, maar erop wees dat de machtigere klassen de machteloze klassen apaiseerden door ze zicht te laten houden op een betere toekomst? Dat zou voor bijvoorbeeld de Bandkeramiekcultuur

    kunnen betekenen dat de bewoners van de grote huizen ook de (mogelijk aan hen ondergeschikte) inwoners van de kleinere huizen voorzagen in hun voedselbehoefte, waardoor ze én afhankelijk én weinig opstandig waren.

    Hendriks noemt diverse voorbeelden van archeologisch bewijs voor neolithisch collectief geweld, m.a.w. voor iets dat we als “oorlog” kunnen typeren. Vanaf het moment dat de ongelijkheid toeneemt, heeft er collectieve agressie bestaan, zoveel is duidelijk, maar Hendriks blijft voorzichtig als het gaat om de duiding daarvan. De precieze inzet blijft in het ongewisse en denkelijk was die ook niet altijd dezelfde. Maar toen oorlog eenmaal deel uitmaakte van het menselijk repertoire, werden we er beter in. In de Bronstijd werden de bijlen en messen die we al hadden, aangepast tot strijdbijlen en zwaarden.

    Onrobuuste informatie

    Terwijl ik dit deel van Hendriks’ boek las, voelde ik het meest voor Marcuses omkering: de wortels van de (burger)oorlog zijn het probleem niet, veel interessanter zijn de mechanismen om conflicten te bedwingen. Bied je tegenstanders perspectief, verdeel ze door de aandacht af te leiden met een (schijn)tegenstander, presenteer de bestaande situatie als de natuurlijke, als de onvermijdbare, als de door de goden gesanctioneerde. De stem van god klinkt nogal eens als die van de heersende klasse.

    Dat klinkt allemaal heel logisch, en wie weet was het in het diepe verleden ook wel zo, maar feitelijk projecteren we zo onze eigen ideeën over geweld en heerschappij op de schaarse en ambigue gegevens over de Oudheid. I.D.O.H.Z.O. oorlog – ja, zeker, maar we moeten ons er bewust van zijn dat oudheidkundige data zelden werkelijk robuust zijn. We zullen de vraag naar de herkomst van oorlog op een andere manier moeten beantwoorden dan met het oudheidkundig instrumentarium, en helaas is er voldoende bewijs dat wel voldoende robuust is.

    Deze blog, die u ook via het Whatsapp-kanaal kunt volgen, is niet mijn enige activiteit. Ik bied ook cursussen aan.

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    “Woestijnkunst” (bij gebrek aan betere naam)

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    Byblos in het Neolithicum

    mei 17, 2022 Deel dit:

    #2001ASpaceOdyssey #adamSmith #bandkeramiek #herbertMarcuse #iDOHZO #jebelSahaba #johanHendriks #kannibalisme #karlMarx #klassenstrijd #maxWeber #mensenoffer #neolithicum #oorlog #paleolithicum #soedan

  22. The Vocation Lectures: 'Science as a Vocation' (Hackett Classics) by Max Weber (PDF)
    Author: Max Weber
    File Type: PDF
    Download at sci-books.com/the-vocation-lec
    #Science, #MaxWeber

  23. The Vocation Lectures: 'Science as a Vocation' (Hackett Classics) by Max Weber (PDF)
    Author: Max Weber
    File Type: PDF
    Download at sci-books.com/the-vocation-lec
    #Science, #MaxWeber

  24. The Vocation Lectures: 'Science as a Vocation' (Hackett Classics) by Max Weber (PDF)
    Author: Max Weber
    File Type: PDF
    Download at sci-books.com/the-vocation-lec
    #Science, #MaxWeber

  25. The Vocation Lectures: 'Science as a Vocation' (Hackett Classics) by Max Weber (PDF)
    Author: Max Weber
    File Type: PDF
    Download at sci-books.com/the-vocation-lec
    #Science, #MaxWeber

  26. The Vocation Lectures: 'Science as a Vocation' (Hackett Classics) by Max Weber (PDF)
    Author: Max Weber
    File Type: PDF
    Download at sci-books.com/the-vocation-lec
    #Science, #MaxWeber

  27. @BlumeEvolution
    ups, das halte ich für zu kurz gedacht.
    Diese etwas unsoziale & "schmutzige" Definition, sollte man kennen und sich deren Existenz, zum Selbstschutz, bewusst machen.
    Außerdem, wo man sich selbst unangebracht der selbstwirksamen Macht beraubt fühlt, halte ich es für legitim den #MaxWeber im Kleinen durchzuziehen. 😉

  28. @BlumeEvolution
    ups, das halte ich für zu kurz gedacht.
    Diese etwas unsoziale & "schmutzige" Definition, sollte man kennen und sich deren Existenz, zum Selbstschutz, bewusst machen.
    Außerdem, wo man sich selbst unangebracht der selbstwirksamen Macht beraubt fühlt, halte ich es für legitim den #MaxWeber im Kleinen durchzuziehen. 😉

  29. @BlumeEvolution
    ups, das halte ich für zu kurz gedacht.
    Diese etwas unsoziale & "schmutzige" Definition, sollte man kennen und sich deren Existenz, zum Selbstschutz, bewusst machen.
    Außerdem, wo man sich selbst unangebracht der selbstwirksamen Macht beraubt fühlt, halte ich es für legitim den #MaxWeber im Kleinen durchzuziehen. 😉

  30. @BlumeEvolution
    ups, das halte ich für zu kurz gedacht.
    Diese etwas unsoziale & "schmutzige" Definition, sollte man kennen und sich deren Existenz, zum Selbstschutz, bewusst machen.
    Außerdem, wo man sich selbst unangebracht der selbstwirksamen Macht beraubt fühlt, halte ich es für legitim den #MaxWeber im Kleinen durchzuziehen. 😉

  31. @BlumeEvolution
    ups, das halte ich für zu kurz gedacht.
    Diese etwas unsoziale & "schmutzige" Definition, sollte man kennen und sich deren Existenz, zum Selbstschutz, bewusst machen.
    Außerdem, wo man sich selbst unangebracht der selbstwirksamen Macht beraubt fühlt, halte ich es für legitim den #MaxWeber im Kleinen durchzuziehen. 😉

  32. Völlig einverstanden, @rotsinn 👍

    Genau deswegen (!) nenne ich zu #MaxWeber, #Hobbes, #Nietzsche, #Hersch & #Blumenberg je die Lebenszeit und habe die #Zeit auch bewusst in meine Definition von #Macht aufgenommen.

    Sowohl Entdeckungen wie auch Machtausübungen finden immer (!) im Fluss der #Zeit statt & sind auch vor diesem Hintergrund zu diskutieren. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  33. Völlig einverstanden, @rotsinn 👍

    Genau deswegen (!) nenne ich zu #MaxWeber, #Hobbes, #Nietzsche, #Hersch & #Blumenberg je die Lebenszeit und habe die #Zeit auch bewusst in meine Definition von #Macht aufgenommen.

    Sowohl Entdeckungen wie auch Machtausübungen finden immer (!) im Fluss der #Zeit statt & sind auch vor diesem Hintergrund zu diskutieren. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  34. Völlig einverstanden, @rotsinn 👍

    Genau deswegen (!) nenne ich zu #MaxWeber, #Hobbes, #Nietzsche, #Hersch & #Blumenberg je die Lebenszeit und habe die #Zeit auch bewusst in meine Definition von #Macht aufgenommen.

    Sowohl Entdeckungen wie auch Machtausübungen finden immer (!) im Fluss der #Zeit statt & sind auch vor diesem Hintergrund zu diskutieren. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  35. Völlig einverstanden, @rotsinn 👍

    Genau deswegen (!) nenne ich zu #MaxWeber, #Hobbes, #Nietzsche, #Hersch & #Blumenberg je die Lebenszeit und habe die #Zeit auch bewusst in meine Definition von #Macht aufgenommen.

    Sowohl Entdeckungen wie auch Machtausübungen finden immer (!) im Fluss der #Zeit statt & sind auch vor diesem Hintergrund zu diskutieren. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  36. Völlig einverstanden, @rotsinn 👍

    Genau deswegen (!) nenne ich zu #MaxWeber, #Hobbes, #Nietzsche, #Hersch & #Blumenberg je die Lebenszeit und habe die #Zeit auch bewusst in meine Definition von #Macht aufgenommen.

    Sowohl Entdeckungen wie auch Machtausübungen finden immer (!) im Fluss der #Zeit statt & sind auch vor diesem Hintergrund zu diskutieren. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  37. Danke & exakt so, @markus_roeder_dozent 🙏

    Deswegen bloggte ich auch von der #Arbeitsdefinition von #Macht: Es ist m.E. völlig klar, dass in einer Paartherapie, einem Unternehmens-Coaching oder auch im Bericht über einen Parteitag zwischenmenschliche Macht-Beziehungen im Vordergrund stehen müssen. #MaxWeber betrieb #Soziologie, nicht #Ökologie. Ich meine jedoch, dass wir immer wieder bedenken sollten, dass kleinere #Systeme wiederum Teil größerer Systeme sind. Keine Menschen ohne #Mitwelt.

  38. Danke & exakt so, @markus_roeder_dozent 🙏

    Deswegen bloggte ich auch von der #Arbeitsdefinition von #Macht: Es ist m.E. völlig klar, dass in einer Paartherapie, einem Unternehmens-Coaching oder auch im Bericht über einen Parteitag zwischenmenschliche Macht-Beziehungen im Vordergrund stehen müssen. #MaxWeber betrieb #Soziologie, nicht #Ökologie. Ich meine jedoch, dass wir immer wieder bedenken sollten, dass kleinere #Systeme wiederum Teil größerer Systeme sind. Keine Menschen ohne #Mitwelt.

  39. Danke & exakt so, @markus_roeder_dozent 🙏

    Deswegen bloggte ich auch von der #Arbeitsdefinition von #Macht: Es ist m.E. völlig klar, dass in einer Paartherapie, einem Unternehmens-Coaching oder auch im Bericht über einen Parteitag zwischenmenschliche Macht-Beziehungen im Vordergrund stehen müssen. #MaxWeber betrieb #Soziologie, nicht #Ökologie. Ich meine jedoch, dass wir immer wieder bedenken sollten, dass kleinere #Systeme wiederum Teil größerer Systeme sind. Keine Menschen ohne #Mitwelt.

  40. Danke & exakt so, @markus_roeder_dozent 🙏

    Deswegen bloggte ich auch von der #Arbeitsdefinition von #Macht: Es ist m.E. völlig klar, dass in einer Paartherapie, einem Unternehmens-Coaching oder auch im Bericht über einen Parteitag zwischenmenschliche Macht-Beziehungen im Vordergrund stehen müssen. #MaxWeber betrieb #Soziologie, nicht #Ökologie. Ich meine jedoch, dass wir immer wieder bedenken sollten, dass kleinere #Systeme wiederum Teil größerer Systeme sind. Keine Menschen ohne #Mitwelt.

  41. Danke & exakt so, @markus_roeder_dozent 🙏

    Deswegen bloggte ich auch von der #Arbeitsdefinition von #Macht: Es ist m.E. völlig klar, dass in einer Paartherapie, einem Unternehmens-Coaching oder auch im Bericht über einen Parteitag zwischenmenschliche Macht-Beziehungen im Vordergrund stehen müssen. #MaxWeber betrieb #Soziologie, nicht #Ökologie. Ich meine jedoch, dass wir immer wieder bedenken sollten, dass kleinere #Systeme wiederum Teil größerer Systeme sind. Keine Menschen ohne #Mitwelt.

  42. Das sehe ich - nicht nur im Hinblick auf #MaxWeber - anders, @rotsinn

    Eine #Definition ist eine Abgrenzung. Und wer den #Begriff der #Macht nur auf Zwischen-Menschliches begrenzt, bestreitet implizit die Macht und Verantwortung von uns allen gegenüber der #Mitwelt. Das hat mich auch schon am rechtslibertären #Homooeconomicus gestört, der unter dem wissenschaftlichem Deckmantel einer Model-Annahme knallharten, feindseligen #Dualismus propagiert. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  43. Das sehe ich - nicht nur im Hinblick auf #MaxWeber - anders, @rotsinn

    Eine #Definition ist eine Abgrenzung. Und wer den #Begriff der #Macht nur auf Zwischen-Menschliches begrenzt, bestreitet implizit die Macht und Verantwortung von uns allen gegenüber der #Mitwelt. Das hat mich auch schon am rechtslibertären #Homooeconomicus gestört, der unter dem wissenschaftlichem Deckmantel einer Model-Annahme knallharten, feindseligen #Dualismus propagiert. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  44. Das sehe ich - nicht nur im Hinblick auf #MaxWeber - anders, @rotsinn

    Eine #Definition ist eine Abgrenzung. Und wer den #Begriff der #Macht nur auf Zwischen-Menschliches begrenzt, bestreitet implizit die Macht und Verantwortung von uns allen gegenüber der #Mitwelt. Das hat mich auch schon am rechtslibertären #Homooeconomicus gestört, der unter dem wissenschaftlichem Deckmantel einer Model-Annahme knallharten, feindseligen #Dualismus propagiert. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  45. Das sehe ich - nicht nur im Hinblick auf #MaxWeber - anders, @rotsinn

    Eine #Definition ist eine Abgrenzung. Und wer den #Begriff der #Macht nur auf Zwischen-Menschliches begrenzt, bestreitet implizit die Macht und Verantwortung von uns allen gegenüber der #Mitwelt. Das hat mich auch schon am rechtslibertären #Homooeconomicus gestört, der unter dem wissenschaftlichem Deckmantel einer Model-Annahme knallharten, feindseligen #Dualismus propagiert. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  46. Das sehe ich - nicht nur im Hinblick auf #MaxWeber - anders, @rotsinn

    Eine #Definition ist eine Abgrenzung. Und wer den #Begriff der #Macht nur auf Zwischen-Menschliches begrenzt, bestreitet implizit die Macht und Verantwortung von uns allen gegenüber der #Mitwelt. Das hat mich auch schon am rechtslibertären #Homooeconomicus gestört, der unter dem wissenschaftlichem Deckmantel einer Model-Annahme knallharten, feindseligen #Dualismus propagiert. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  47. Guten Morgen - Tässle Kaffee ☕️?

    Freue mich immer noch über eine intensive #Fediversum - Diskussion um den Begriff der #Macht.

    Einige haben sich gewundert, warum ich die schon „klassische“ Macht - Definition von #MaxWeber ablehne. Habe hier dazu gebloggt und auch meine Arbeitsdefinition von Macht vorgestellt. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  48. Guten Morgen - Tässle Kaffee ☕️?

    Freue mich immer noch über eine intensive #Fediversum - Diskussion um den Begriff der #Macht.

    Einige haben sich gewundert, warum ich die schon „klassische“ Macht - Definition von #MaxWeber ablehne. Habe hier dazu gebloggt und auch meine Arbeitsdefinition von Macht vorgestellt. scilogs.spektrum.de/natur-des-