#demonstratie — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #demonstratie, aggregated by home.social.
-
Wonen is een mensenrecht en geen luxe of beleggingsobject
Vijf jaar na de eerste grote protesten tegen de wooncrisis, is de crisis alleen maar verder geëscaleerd. Huren stijgen explosief en dakloosheid neemt toe terwijl huisjesmelkers torenhoge winsten maken over onze rug.
https://youtube.com/shorts/TH-ZtZz4_AI?si=7uC-VLz4jTQPUurw
Op 10 oktober (Wereld Dakloze Mensen Dag) komen we in opstand. Wij eisen:
- Maak het bestrijden van (dreigende) dakloosheid topprioriteit
- Zorg voor breed toegankelijke volkshuisvesting
- Garandeer lagere huren én zeggenschap
- Garandeer woonzekerheid, geen tijdelijke huurcontracten en flexwoningen
- Verklein de woonongelijkheid tussen koop en huur
Verandering begint bij ons. Kom in opstand tegen de wooncrisis!
10 OKTOBER 2026, 14:00
DE DAM, AMSTERDAM
ACTIECOALITIE WOONOPSTAND
Bond Amsterdamse Huurders is onderdeel van de Woonopstand coalitie
#Amsterdam #dakloosheid #demonstratie #fuckflex #huurstrijd #Woonopstand -
𝗞𝗹𝗲𝗶𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗺𝗼𝗻𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝗶𝗲 𝗫𝗥 𝗯𝗶𝗷 𝗯𝗲𝘇𝗼𝗲𝗸 𝗸𝗼𝗻𝗶𝗻𝗴𝘀𝗽𝗮𝗮𝗿 𝗮𝗮𝗻 𝗗𝗿𝗲𝗻𝘁𝗵𝗲
Enkele demonstranten van Extinction Rebellion (XR) lieten dinsdag van zich horen in het Drentse dorp Zeijen tijdens het bezoek van koning Willem-Alexander en koningin Máxima. De actievoerders vinden dat in het programma van het streekbezoek aan de Kop van Drenthe te weinig aandacht is voor zorgen...
-
📰 Gemaskerde demonstranten VK blokkeren opnieuw transport migranten
https://nieuwsjunkies.nl/artikel/1QjT
🕥 22:26 | RTL Nieuws
🔸 #Migranten #Asielzoekers #Protest #Demonstratie #UK -
📰 Gemaskerde demonstranten VK blokkeren opnieuw transport migranten
https://nieuwsjunkies.nl/artikel/1QjT
🕥 22:26 | RTL Nieuws
🔸 #Migranten #Asielzoekers #Protest #Demonstratie #UK -
📰 Gemaskerde demonstranten VK blokkeren opnieuw transport migranten
https://nieuwsjunkies.nl/artikel/1QjT
🕥 22:26 | RTL Nieuws
🔸 #Migranten #Asielzoekers #Protest #Demonstratie #UK -
Verplaats het standbeeld van J.P. Coen naar het Westfries Museum
Station Hoorn, zaterdag 19 september om 13:00 CEST
🚩 Demonstratie
Za 19 september
13:00 - 15:00
Station Hoorn🏴 Kom gekleed in het zwart.
🏴 We gaan het deze keer anders doen.
🏴 Neem je kameraden mee, safety in numbers!Helaas is het in Hoorn nog steeds genormaliseerd om een standbeeld van een genocidepleger hoog op een sokkel te behouden.
Standbeelden zijn geen geschiedenisles maar een eerbetoon. Wij pleiten daarom voor verplaatsing naar het Westfries Museum.
De houding van de Hoornse gemeenteraad met betrekking tot het beeld is diep verdeeld, 'voorzichtig' en besluiteloos. In plaats van een definitieve knoop door te hakken én voor rechtvaardigheid te kiezen, kiest de meerderheid er voor de beslissing voor zich uit te schuiven of te vervangen met schijnoplossingen, zoals een 'tegen' beeld.
Kritiek en protest tegen het standbeeld van Coen is er áltijd al geweest. Zelfs voordat het standbeeld er stond waren er groepen mensen op tegen. Op de dag dat het beeld werd onthuld was er ook een protest.
Dit is niet iets van de laatste jaren.
Met elk protest krijgen we lieve berichten, duimpjes omhoog van winkelende inwoners en mensen die ons een hart onder de riem steken. Tegelijkertijd nemen de woede, agressie; zowel fysiek als verbaal en de (doods-)bedreigingen toe. De grens van protesteren wordt overschreden en mensen voelen zich vrij genoeg ons aan te vallen, uit te schelden of dingen te gooien. Zowel online als offline.
Wij zijn groot voorstander van het demonstratierecht en vinden ook dat een ieder vrij is om te demonstreren. Ook als dat haaks op onze mening en onze normen en waarden staat. Wij zullen te allen tijde ook waken dat het demonstratierecht wordt gewaarborgd, niet alleen voor onszelf maar voor iedereen. Wij trekken de grens wanneer mensen misbruik maken van hun demonstratierecht en tijdens demonstraties artikel 1 van onze Grondwet schenden. Racisme en discriminatie is ten strengste verboden.
Wij zijn niet de eerste en ook niet de laatste die zich kritisch uiten tegenover het standbeeld van genocidepleger Coen.
Zolang het standbeeld er staat zal er strijd zijn. Zolang het standbeeld er straat zal er rechtvaardigheid geëist worden. Zolang het standbeeld er staat zal er actie gevoerd worden. Zolang het standbeeld er staat zullen er kritische stemmen zijn. Zolang het standbeeld er staat zal de discussie nooit over gaan.
• 1886: Eerste officiële twijfel door archivaris.
J.A. van der Chijs, de landsarchivaris in Batavia, vraagt zich openlijk af of het wel gepast is om Coen te eren. Hij stelt dat er "bloed aan zijn naam kleeft".• 1893: Felle kritiek vlak voor de onthulling.
Twee dagen voor de onthulling van het beeld op de Roode Steen in Hoorn publiceert de socialistische krant Recht voor Allen een vernietigend artikel. Ze noemen het een standbeeld "voor een hond" en veroordelen de gewelddadige koloniale politiek.• Jaren 1930: Cultureel protest via toneel.
Schrijver J. Slauerhoff publiceert het kritische toneelstuk Jan Pietersz. Coen, waarin Coen wordt neergezet als een tiran. De opvoering hiervan wordt door de autoriteiten jarenlang verboden uit angst voor ophef.• 1987: Protest door de Molukse gemeenschap.
Tijdens de viering van Coens 400ste geboortedag in Hoorn protesteren Molukkers fel tegen zijn heldenstatus. De Molukse kunstenaar Willy Nanlohy overhandigt een zwartboek met Coens gruweldaden aan Prins Claus.• 2011: Burgerinitiatief tot verwijdering en een fysiek 'ongeluk'.
Een burgerinitiatief onder leiding van journalist Eric van de Beek eist de verwijdering van het beeld. In datzelfde jaar wordt het beeld per ongeluk door een kraanwagen van zijn sokkel gestoten, wat de discussie over het al dan niet terugplaatsen enorm aanwakkert.• 2012: Plaatsing van een kritische tekst (*). Als compromis besluit de gemeente het beeld te laten staan, maar wordt er een nieuwe, kritische tekst op de sokkel geplaatst die ook zijn gewelddadige daden en de slachting op Banda benoemt.
(* De tekst die is bijgeplaatst op het plakkaat is zeer minimaal en dekt
de lading van de daden van Coen niet. Het is een vorm van
symboolpolitiek geweest om de discussie te laten sussen.)EEN GENOCIDE PLEGER VERDIENT GEEN STANDBEELD
ZOLANG HET STANDBEELD BLIJFT STAAN SPREEK IK MIJ UIT
[Stichting We Promise; bron]
https://acties.todon.nl/event/verplaats-het-standbeeld-van-jp-coen-naar-het-westfries-museum-6
-
Verplaats het standbeeld van J.P. Coen naar het Westfries Museum
Station Hoorn, zaterdag 19 september om 13:00 CEST
🚩 Demonstratie
Za 19 september
13:00 - 15:00
Station Hoorn🏴 Kom gekleed in het zwart.
🏴 We gaan het deze keer anders doen.
🏴 Neem je kameraden mee, safety in numbers!Helaas is het in Hoorn nog steeds genormaliseerd om een standbeeld van een genocidepleger hoog op een sokkel te behouden.
Standbeelden zijn geen geschiedenisles maar een eerbetoon. Wij pleiten daarom voor verplaatsing naar het Westfries Museum.
De houding van de Hoornse gemeenteraad met betrekking tot het beeld is diep verdeeld, 'voorzichtig' en besluiteloos. In plaats van een definitieve knoop door te hakken én voor rechtvaardigheid te kiezen, kiest de meerderheid er voor de beslissing voor zich uit te schuiven of te vervangen met schijnoplossingen, zoals een 'tegen' beeld.
Kritiek en protest tegen het standbeeld van Coen is er áltijd al geweest. Zelfs voordat het standbeeld er stond waren er groepen mensen op tegen. Op de dag dat het beeld werd onthuld was er ook een protest.
Dit is niet iets van de laatste jaren.
Met elk protest krijgen we lieve berichten, duimpjes omhoog van winkelende inwoners en mensen die ons een hart onder de riem steken. Tegelijkertijd nemen de woede, agressie; zowel fysiek als verbaal en de (doods-)bedreigingen toe. De grens van protesteren wordt overschreden en mensen voelen zich vrij genoeg ons aan te vallen, uit te schelden of dingen te gooien. Zowel online als offline.
Wij zijn groot voorstander van het demonstratierecht en vinden ook dat een ieder vrij is om te demonstreren. Ook als dat haaks op onze mening en onze normen en waarden staat. Wij zullen te allen tijde ook waken dat het demonstratierecht wordt gewaarborgd, niet alleen voor onszelf maar voor iedereen. Wij trekken de grens wanneer mensen misbruik maken van hun demonstratierecht en tijdens demonstraties artikel 1 van onze Grondwet schenden. Racisme en discriminatie is ten strengste verboden.
Wij zijn niet de eerste en ook niet de laatste die zich kritisch uiten tegenover het standbeeld van genocidepleger Coen.
Zolang het standbeeld er staat zal er strijd zijn. Zolang het standbeeld er straat zal er rechtvaardigheid geëist worden. Zolang het standbeeld er staat zal er actie gevoerd worden. Zolang het standbeeld er staat zullen er kritische stemmen zijn. Zolang het standbeeld er staat zal de discussie nooit over gaan.
• 1886: Eerste officiële twijfel door archivaris.
J.A. van der Chijs, de landsarchivaris in Batavia, vraagt zich openlijk af of het wel gepast is om Coen te eren. Hij stelt dat er "bloed aan zijn naam kleeft".• 1893: Felle kritiek vlak voor de onthulling.
Twee dagen voor de onthulling van het beeld op de Roode Steen in Hoorn publiceert de socialistische krant Recht voor Allen een vernietigend artikel. Ze noemen het een standbeeld "voor een hond" en veroordelen de gewelddadige koloniale politiek.• Jaren 1930: Cultureel protest via toneel.
Schrijver J. Slauerhoff publiceert het kritische toneelstuk Jan Pietersz. Coen, waarin Coen wordt neergezet als een tiran. De opvoering hiervan wordt door de autoriteiten jarenlang verboden uit angst voor ophef.• 1987: Protest door de Molukse gemeenschap.
Tijdens de viering van Coens 400ste geboortedag in Hoorn protesteren Molukkers fel tegen zijn heldenstatus. De Molukse kunstenaar Willy Nanlohy overhandigt een zwartboek met Coens gruweldaden aan Prins Claus.• 2011: Burgerinitiatief tot verwijdering en een fysiek 'ongeluk'.
Een burgerinitiatief onder leiding van journalist Eric van de Beek eist de verwijdering van het beeld. In datzelfde jaar wordt het beeld per ongeluk door een kraanwagen van zijn sokkel gestoten, wat de discussie over het al dan niet terugplaatsen enorm aanwakkert.• 2012: Plaatsing van een kritische tekst (*). Als compromis besluit de gemeente het beeld te laten staan, maar wordt er een nieuwe, kritische tekst op de sokkel geplaatst die ook zijn gewelddadige daden en de slachting op Banda benoemt.
(* De tekst die is bijgeplaatst op het plakkaat is zeer minimaal en dekt
de lading van de daden van Coen niet. Het is een vorm van
symboolpolitiek geweest om de discussie te laten sussen.)EEN GENOCIDE PLEGER VERDIENT GEEN STANDBEELD
ZOLANG HET STANDBEELD BLIJFT STAAN SPREEK IK MIJ UIT
[Stichting We Promise; bron]
https://acties.todon.nl/event/verplaats-het-standbeeld-van-jp-coen-naar-het-westfries-museum-6
-
Verplaats het standbeeld van J.P. Coen naar het Westfries Museum
Station Hoorn, zaterdag 19 september om 13:00 CEST
🚩 Demonstratie
Za 19 september
13:00 - 15:00
Station Hoorn🏴 Kom gekleed in het zwart.
🏴 We gaan het deze keer anders doen.
🏴 Neem je kameraden mee, safety in numbers!Helaas is het in Hoorn nog steeds genormaliseerd om een standbeeld van een genocidepleger hoog op een sokkel te behouden.
Standbeelden zijn geen geschiedenisles maar een eerbetoon. Wij pleiten daarom voor verplaatsing naar het Westfries Museum.
De houding van de Hoornse gemeenteraad met betrekking tot het beeld is diep verdeeld, 'voorzichtig' en besluiteloos. In plaats van een definitieve knoop door te hakken én voor rechtvaardigheid te kiezen, kiest de meerderheid er voor de beslissing voor zich uit te schuiven of te vervangen met schijnoplossingen, zoals een 'tegen' beeld.
Kritiek en protest tegen het standbeeld van Coen is er áltijd al geweest. Zelfs voordat het standbeeld er stond waren er groepen mensen op tegen. Op de dag dat het beeld werd onthuld was er ook een protest.
Dit is niet iets van de laatste jaren.
Met elk protest krijgen we lieve berichten, duimpjes omhoog van winkelende inwoners en mensen die ons een hart onder de riem steken. Tegelijkertijd nemen de woede, agressie; zowel fysiek als verbaal en de (doods-)bedreigingen toe. De grens van protesteren wordt overschreden en mensen voelen zich vrij genoeg ons aan te vallen, uit te schelden of dingen te gooien. Zowel online als offline.
Wij zijn groot voorstander van het demonstratierecht en vinden ook dat een ieder vrij is om te demonstreren. Ook als dat haaks op onze mening en onze normen en waarden staat. Wij zullen te allen tijde ook waken dat het demonstratierecht wordt gewaarborgd, niet alleen voor onszelf maar voor iedereen. Wij trekken de grens wanneer mensen misbruik maken van hun demonstratierecht en tijdens demonstraties artikel 1 van onze Grondwet schenden. Racisme en discriminatie is ten strengste verboden.
Wij zijn niet de eerste en ook niet de laatste die zich kritisch uiten tegenover het standbeeld van genocidepleger Coen.
Zolang het standbeeld er staat zal er strijd zijn. Zolang het standbeeld er straat zal er rechtvaardigheid geëist worden. Zolang het standbeeld er staat zal er actie gevoerd worden. Zolang het standbeeld er staat zullen er kritische stemmen zijn. Zolang het standbeeld er staat zal de discussie nooit over gaan.
• 1886: Eerste officiële twijfel door archivaris.
J.A. van der Chijs, de landsarchivaris in Batavia, vraagt zich openlijk af of het wel gepast is om Coen te eren. Hij stelt dat er "bloed aan zijn naam kleeft".• 1893: Felle kritiek vlak voor de onthulling.
Twee dagen voor de onthulling van het beeld op de Roode Steen in Hoorn publiceert de socialistische krant Recht voor Allen een vernietigend artikel. Ze noemen het een standbeeld "voor een hond" en veroordelen de gewelddadige koloniale politiek.• Jaren 1930: Cultureel protest via toneel.
Schrijver J. Slauerhoff publiceert het kritische toneelstuk Jan Pietersz. Coen, waarin Coen wordt neergezet als een tiran. De opvoering hiervan wordt door de autoriteiten jarenlang verboden uit angst voor ophef.• 1987: Protest door de Molukse gemeenschap.
Tijdens de viering van Coens 400ste geboortedag in Hoorn protesteren Molukkers fel tegen zijn heldenstatus. De Molukse kunstenaar Willy Nanlohy overhandigt een zwartboek met Coens gruweldaden aan Prins Claus.• 2011: Burgerinitiatief tot verwijdering en een fysiek 'ongeluk'.
Een burgerinitiatief onder leiding van journalist Eric van de Beek eist de verwijdering van het beeld. In datzelfde jaar wordt het beeld per ongeluk door een kraanwagen van zijn sokkel gestoten, wat de discussie over het al dan niet terugplaatsen enorm aanwakkert.• 2012: Plaatsing van een kritische tekst (*). Als compromis besluit de gemeente het beeld te laten staan, maar wordt er een nieuwe, kritische tekst op de sokkel geplaatst die ook zijn gewelddadige daden en de slachting op Banda benoemt.
(* De tekst die is bijgeplaatst op het plakkaat is zeer minimaal en dekt
de lading van de daden van Coen niet. Het is een vorm van
symboolpolitiek geweest om de discussie te laten sussen.)EEN GENOCIDE PLEGER VERDIENT GEEN STANDBEELD
ZOLANG HET STANDBEELD BLIJFT STAAN SPREEK IK MIJ UIT
[Stichting We Promise; bron]
https://acties.todon.nl/event/verplaats-het-standbeeld-van-jp-coen-naar-het-westfries-museum-6
-
Verplaats het standbeeld van J.P. Coen naar het Westfries Museum
Station Hoorn, zaterdag 19 september om 13:00 CEST
🚩 Demonstratie
Za 19 september
13:00 - 15:00
Station Hoorn🏴 Kom gekleed in het zwart.
🏴 We gaan het deze keer anders doen.
🏴 Neem je kameraden mee, safety in numbers!Helaas is het in Hoorn nog steeds genormaliseerd om een standbeeld van een genocidepleger hoog op een sokkel te behouden.
Standbeelden zijn geen geschiedenisles maar een eerbetoon. Wij pleiten daarom voor verplaatsing naar het Westfries Museum.
De houding van de Hoornse gemeenteraad met betrekking tot het beeld is diep verdeeld, 'voorzichtig' en besluiteloos. In plaats van een definitieve knoop door te hakken én voor rechtvaardigheid te kiezen, kiest de meerderheid er voor de beslissing voor zich uit te schuiven of te vervangen met schijnoplossingen, zoals een 'tegen' beeld.
Kritiek en protest tegen het standbeeld van Coen is er áltijd al geweest. Zelfs voordat het standbeeld er stond waren er groepen mensen op tegen. Op de dag dat het beeld werd onthuld was er ook een protest.
Dit is niet iets van de laatste jaren.
Met elk protest krijgen we lieve berichten, duimpjes omhoog van winkelende inwoners en mensen die ons een hart onder de riem steken. Tegelijkertijd nemen de woede, agressie; zowel fysiek als verbaal en de (doods-)bedreigingen toe. De grens van protesteren wordt overschreden en mensen voelen zich vrij genoeg ons aan te vallen, uit te schelden of dingen te gooien. Zowel online als offline.
Wij zijn groot voorstander van het demonstratierecht en vinden ook dat een ieder vrij is om te demonstreren. Ook als dat haaks op onze mening en onze normen en waarden staat. Wij zullen te allen tijde ook waken dat het demonstratierecht wordt gewaarborgd, niet alleen voor onszelf maar voor iedereen. Wij trekken de grens wanneer mensen misbruik maken van hun demonstratierecht en tijdens demonstraties artikel 1 van onze Grondwet schenden. Racisme en discriminatie is ten strengste verboden.
Wij zijn niet de eerste en ook niet de laatste die zich kritisch uiten tegenover het standbeeld van genocidepleger Coen.
Zolang het standbeeld er staat zal er strijd zijn. Zolang het standbeeld er straat zal er rechtvaardigheid geëist worden. Zolang het standbeeld er staat zal er actie gevoerd worden. Zolang het standbeeld er staat zullen er kritische stemmen zijn. Zolang het standbeeld er staat zal de discussie nooit over gaan.
• 1886: Eerste officiële twijfel door archivaris.
J.A. van der Chijs, de landsarchivaris in Batavia, vraagt zich openlijk af of het wel gepast is om Coen te eren. Hij stelt dat er "bloed aan zijn naam kleeft".• 1893: Felle kritiek vlak voor de onthulling.
Twee dagen voor de onthulling van het beeld op de Roode Steen in Hoorn publiceert de socialistische krant Recht voor Allen een vernietigend artikel. Ze noemen het een standbeeld "voor een hond" en veroordelen de gewelddadige koloniale politiek.• Jaren 1930: Cultureel protest via toneel.
Schrijver J. Slauerhoff publiceert het kritische toneelstuk Jan Pietersz. Coen, waarin Coen wordt neergezet als een tiran. De opvoering hiervan wordt door de autoriteiten jarenlang verboden uit angst voor ophef.• 1987: Protest door de Molukse gemeenschap.
Tijdens de viering van Coens 400ste geboortedag in Hoorn protesteren Molukkers fel tegen zijn heldenstatus. De Molukse kunstenaar Willy Nanlohy overhandigt een zwartboek met Coens gruweldaden aan Prins Claus.• 2011: Burgerinitiatief tot verwijdering en een fysiek 'ongeluk'.
Een burgerinitiatief onder leiding van journalist Eric van de Beek eist de verwijdering van het beeld. In datzelfde jaar wordt het beeld per ongeluk door een kraanwagen van zijn sokkel gestoten, wat de discussie over het al dan niet terugplaatsen enorm aanwakkert.• 2012: Plaatsing van een kritische tekst (*). Als compromis besluit de gemeente het beeld te laten staan, maar wordt er een nieuwe, kritische tekst op de sokkel geplaatst die ook zijn gewelddadige daden en de slachting op Banda benoemt.
(* De tekst die is bijgeplaatst op het plakkaat is zeer minimaal en dekt
de lading van de daden van Coen niet. Het is een vorm van
symboolpolitiek geweest om de discussie te laten sussen.)EEN GENOCIDE PLEGER VERDIENT GEEN STANDBEELD
ZOLANG HET STANDBEELD BLIJFT STAAN SPREEK IK MIJ UIT
[Stichting We Promise; bron]
https://acties.todon.nl/event/verplaats-het-standbeeld-van-jp-coen-naar-het-westfries-museum-6
-
Verplaats het standbeeld van J.P. Coen naar het Westfries Museum
Station Hoorn, zaterdag 19 september om 13:00 CEST
🚩 Demonstratie
Za 19 september
13:00 - 15:00
Station Hoorn🏴 Kom gekleed in het zwart.
🏴 We gaan het deze keer anders doen.
🏴 Neem je kameraden mee, safety in numbers!Helaas is het in Hoorn nog steeds genormaliseerd om een standbeeld van een genocidepleger hoog op een sokkel te behouden.
Standbeelden zijn geen geschiedenisles maar een eerbetoon. Wij pleiten daarom voor verplaatsing naar het Westfries Museum.
De houding van de Hoornse gemeenteraad met betrekking tot het beeld is diep verdeeld, 'voorzichtig' en besluiteloos. In plaats van een definitieve knoop door te hakken én voor rechtvaardigheid te kiezen, kiest de meerderheid er voor de beslissing voor zich uit te schuiven of te vervangen met schijnoplossingen, zoals een 'tegen' beeld.
Kritiek en protest tegen het standbeeld van Coen is er áltijd al geweest. Zelfs voordat het standbeeld er stond waren er groepen mensen op tegen. Op de dag dat het beeld werd onthuld was er ook een protest.
Dit is niet iets van de laatste jaren.
Met elk protest krijgen we lieve berichten, duimpjes omhoog van winkelende inwoners en mensen die ons een hart onder de riem steken. Tegelijkertijd nemen de woede, agressie; zowel fysiek als verbaal en de (doods-)bedreigingen toe. De grens van protesteren wordt overschreden en mensen voelen zich vrij genoeg ons aan te vallen, uit te schelden of dingen te gooien. Zowel online als offline.
Wij zijn groot voorstander van het demonstratierecht en vinden ook dat een ieder vrij is om te demonstreren. Ook als dat haaks op onze mening en onze normen en waarden staat. Wij zullen te allen tijde ook waken dat het demonstratierecht wordt gewaarborgd, niet alleen voor onszelf maar voor iedereen. Wij trekken de grens wanneer mensen misbruik maken van hun demonstratierecht en tijdens demonstraties artikel 1 van onze Grondwet schenden. Racisme en discriminatie is ten strengste verboden.
Wij zijn niet de eerste en ook niet de laatste die zich kritisch uiten tegenover het standbeeld van genocidepleger Coen.
Zolang het standbeeld er staat zal er strijd zijn. Zolang het standbeeld er straat zal er rechtvaardigheid geëist worden. Zolang het standbeeld er staat zal er actie gevoerd worden. Zolang het standbeeld er staat zullen er kritische stemmen zijn. Zolang het standbeeld er staat zal de discussie nooit over gaan.
• 1886: Eerste officiële twijfel door archivaris.
J.A. van der Chijs, de landsarchivaris in Batavia, vraagt zich openlijk af of het wel gepast is om Coen te eren. Hij stelt dat er "bloed aan zijn naam kleeft".• 1893: Felle kritiek vlak voor de onthulling.
Twee dagen voor de onthulling van het beeld op de Roode Steen in Hoorn publiceert de socialistische krant Recht voor Allen een vernietigend artikel. Ze noemen het een standbeeld "voor een hond" en veroordelen de gewelddadige koloniale politiek.• Jaren 1930: Cultureel protest via toneel.
Schrijver J. Slauerhoff publiceert het kritische toneelstuk Jan Pietersz. Coen, waarin Coen wordt neergezet als een tiran. De opvoering hiervan wordt door de autoriteiten jarenlang verboden uit angst voor ophef.• 1987: Protest door de Molukse gemeenschap.
Tijdens de viering van Coens 400ste geboortedag in Hoorn protesteren Molukkers fel tegen zijn heldenstatus. De Molukse kunstenaar Willy Nanlohy overhandigt een zwartboek met Coens gruweldaden aan Prins Claus.• 2011: Burgerinitiatief tot verwijdering en een fysiek 'ongeluk'.
Een burgerinitiatief onder leiding van journalist Eric van de Beek eist de verwijdering van het beeld. In datzelfde jaar wordt het beeld per ongeluk door een kraanwagen van zijn sokkel gestoten, wat de discussie over het al dan niet terugplaatsen enorm aanwakkert.• 2012: Plaatsing van een kritische tekst (*). Als compromis besluit de gemeente het beeld te laten staan, maar wordt er een nieuwe, kritische tekst op de sokkel geplaatst die ook zijn gewelddadige daden en de slachting op Banda benoemt.
(* De tekst die is bijgeplaatst op het plakkaat is zeer minimaal en dekt
de lading van de daden van Coen niet. Het is een vorm van
symboolpolitiek geweest om de discussie te laten sussen.)EEN GENOCIDE PLEGER VERDIENT GEEN STANDBEELD
ZOLANG HET STANDBEELD BLIJFT STAAN SPREEK IK MIJ UIT
[Stichting We Promise; bron]
https://acties.todon.nl/event/verplaats-het-standbeeld-van-jp-coen-naar-het-westfries-museum-6
-
(van Stichting We Promise)
'VERPLAATS HET STANDBEELD VAN JAN PIETERSZOON COEN NAAR HET WESTFRIES MUSEUM
🚩 Demonstratie
Za 19 september
13:00 - 15:00
Station Hoorn🏴 Kom gekleed in het zwart.
🏴 We gaan het deze keer anders doen.
🏴 Neem je kameraden mee, safety in numbers!Helaas is het in Hoorn nog steeds genormaliseerd om een standbeeld van een genocidepleger hoog op een sokkel te behouden.
Standbeelden zijn geen geschiedenisles maar een eerbetoon. Wij pleiten daarom voor verplaatsing naar het Westfries Museum.
De houding van de Hoornse gemeenteraad met betrekking tot het beeld is diep verdeeld, 'voorzichtig' en besluiteloos. In plaats van een definitieve knoop door te hakken én voor rechtvaardigheid te kiezen, kiest de meerderheid er voor de beslissing voor zich uit te schuiven of te vervangen met schijnoplossingen, zoals een 'tegen' beeld.
Kritiek en protest tegen het standbeeld van Coen is er áltijd al geweest. Zelfs voordat het standbeeld er stond waren er groepen mensen op tegen. Op de dag dat het beeld werd onthuld was er ook een protest.
Dit is niet iets van de laatste jaren.
Met elk protest krijgen we lieve berichten, duimpjes omhoog van winkelende inwoners en mensen die ons een hart onder de riem steken. Tegelijkertijd nemen de woede, agressie; zowel fysiek als verbaal en de (doods-)bedreigingen toe. De grens van protesteren wordt overschreden en mensen voelen zich vrij genoeg ons aan te vallen, uit te schelden of dingen te gooien. Zowel online als offline.
Wij zijn groot voorstander van het demonstratierecht en vinden ook dat een ieder vrij is om te demonstreren. Ook als dat haaks op onze mening en onze normen en waarden staat. Wij zullen te allen tijde ook waken dat het demonstratierecht wordt gewaarborgd, niet alleen voor onszelf maar voor iedereen. Wij trekken de grens wanneer mensen misbruik maken van hun demonstratierecht en tijdens demonstraties artikel 1 van onze Grondwet schenden. Racisme en discriminatie is ten strengste verboden.
Wij zijn niet de eerste en ook niet de laatste die zich kritisch uiten tegenover het standbeeld van genocidepleger Coen.
Zolang het standbeeld er staat zal er strijd zijn. Zolang het standbeeld er straat zal er rechtvaardigheid geëist worden. Zolang het standbeeld er staat zal er actie gevoerd worden. Zolang het standbeeld er staat zullen er kritische stemmen zijn. Zolang het standbeeld er staat zal de discussie nooit over gaan.
• 1886: Eerste officiële twijfel door archivaris.
J.A. van der Chijs, de landsarchivaris in Batavia, vraagt zich openlijk af of het wel gepast is om Coen te eren. Hij stelt dat er "bloed aan zijn naam kleeft".• 1893: Felle kritiek vlak voor de onthulling.
Twee dagen voor de onthulling van het beeld op de Roode Steen in Hoorn publiceert de socialistische krant Recht voor Allen een vernietigend artikel. Ze noemen het een standbeeld "voor een hond" en veroordelen de gewelddadige koloniale politiek.• Jaren 1930: Cultureel protest via toneel.
Schrijver J. Slauerhoff publiceert het kritische toneelstuk Jan Pietersz. Coen, waarin Coen wordt neergezet als een tiran. De opvoering hiervan wordt door de autoriteiten jarenlang verboden uit angst voor ophef.• 1987: Protest door de Molukse gemeenschap.
Tijdens de viering van Coens 400ste geboortedag in Hoorn protesteren Molukkers fel tegen zijn heldenstatus. De Molukse kunstenaar Willy Nanlohy overhandigt een zwartboek met Coens gruweldaden aan Prins Claus.• 2011: Burgerinitiatief tot verwijdering en een fysiek 'ongeluk'.
Een burgerinitiatief onder leiding van journalist Eric van de Beek eist de verwijdering van het beeld. In datzelfde jaar wordt het beeld per ongeluk door een kraanwagen van zijn sokkel gestoten, wat de discussie over het al dan niet terugplaatsen enorm aanwakkert.• 2012: Plaatsing van een kritische tekst (*). Als compromis besluit de gemeente het beeld te laten staan, maar wordt er een nieuwe, kritische tekst op de sokkel geplaatst die ook zijn gewelddadige daden en de slachting op Banda benoemt.
(* De tekst die is bijgeplaatst op het plakkaat is zeer minimaal en dekt
de lading van de daden van Coen niet. Het is een vorm van
symboolpolitiek geweest om de discussie te laten sussen.)EEN GENOCIDE PLEGER VERDIENT GEEN STANDBEELD
ZOLANG HET STANDBEELD BLIJFT STAAN SPREEK IK MIJ UIT'
-
Landelijke demonstratie voor Palestina
Lammermarkt, Leiden, zaterdag 26 september om 14:00 CEST
[English below]
Breek de banden!
Beëindig de medeplichtigheid aan genocide en bezetting!
Save-the-date:
Zaterdag 26 september om 14:00 uur
Landelijke demonstratie in Leiden
Terwijl de door Israël gepleegde genocide in Gaza voortduurt en op de Westbank de door Israël gepleegde kolonisatie en etnische zuiveringen steeds toenemen, blijven Westerse regeringen en bedrijven Israël militair en economisch steunen en weigeren zij hun verantwoordelijkheid te nemen.
Deze medeplichtigheid moet onmiddellijk stoppen!
Overheden, instellingen en burgers:Boycot bedrijven, banken en verzekeraars die door hun investeringen, producten of diensten bijdragen aan de genocide of de illegale bezetting
Sluit je aan bij de academische en culturele boycot van Israël en van Israëlische instellingen
. . . . .
Break the ties!
End complicity in genocide and occupation!
Save the date:
Saturday, September 26 at 2:00 p.m.
National demonstration in Leiden
While Israel’s genocide in Gaza continues and its colonization and ethnic cleansing in the West Bank are escalating, Western governments and corporations continue to support Israel militarily and economically and refuse to take responsibility.
This complicity must stop immediately!
Governments, institutions, and citizens:Boycott companies, banks, and insurance companies that, through their investments, products, or services, contribute to the genocide or the illegal occupation
Join the academic and cultural boycott of Israel and Israeli institutions
[meerdere organisatoren / multiple organizers; bron/source]
https://acties.todon.nl/event/landelijke-demonstratie-voor-palestina
-
Ook na debat houdt Brabant 'voorlopig' vast aan intrekking vergunningen kippenboeren
Zal mijn mail aan de provinciale staten helpen?
Ik heb mijn perspectief neergelegd hoewel ik natuurlijk niet op kan tegen een bende brute boeren en zelfs geen trekker hebDe rechter heeft gesproken nadat diverse besturen niets gedaan hebben, niet volgens de wet gehandeld
Bovendien zijn veeboeren zo'n petiterig klein percentage tegenover de rest van de bevolking die anders wil, dieren, ook veel, goed verzorgen met principe van natuurlijk gedrag, buiten scharrelen, modderen, spelen en vrijen, eten en drinken...
Natuurlijke omgeving creëren met bomen en struiken en houtwallen, biodiversiteit
We willen voldoende én schone lucht, water en goede levende grond
Minder vee in stallen (minder aantrekkelijk voor 🐺), minder stikstof, meer (ver)bouwen
We willen betrouwbare provinciale bestuurders, die voor Iedereen goed willen doen niet enkel voor belachelijk botte boerenIk dacht, laat me hier eens een half uurtje aan besteden want ik heb ook demonstratierecht, als burgers niks zeggen in deze kwestie krijgen boeren wéér hun zin😱
#provincialestaten #nieuws #NoordBrabant #protest #demonstratie #stikstof #MOB #rechtstaat #bevolking #natuur #biodiversiteit #dieren #dierenrechten
-
Klimaatmars
De Dam, Amsterdam, zaterdag 12 september om 13:00 CEST
[English below]
[UPDATE met radicale blokken: anarchistisch blok, antimilitaristisch blok, Palestina blok, radicaal zangblok]
We willen het allemaal: een leefbare aarde, een veilig thuis en een betaalbare energierekening.
Maar zolang we afhankelijk blijven van olie, gas en kolen, blijven we overgeleverd aan schommelende energieprijzen en internationale spanningen. Ondertussen worden de gevolgen van de klimaatcrisis steeds zichtbaarder.
Terwijl grote vervuilers recordwinsten behalen, betalen huishoudens de rekening.
Dat kan anders. Met schone energie kiezen we voor meer zekerheid, lagere energiekosten en een leefbare toekomst.
KIES VOOR ONZE TOEKOMST. WEG MET FOSSIEL❗📢
Op 12 september komen we samen in Amsterdam, vlak voor Prinsjesdag. Nu wordt beslist welke kant Nederland op gaat. Laat ook zien dat het anders kan! En doe mee op jouw manier. Elke actie telt.
🗓️ 12 sept, Amsterdam
👉 Volg @[email protected] voor updates
💚 Steun de mars als vrijwilliger, loop mee, of draag jouw steentje bij via de crowdfunding
...........
[UPDATE with radical blocs: anarchist bloc, anti-militarist bloc, Palestine bloc, radical singing bloc]
Choose our future. Ditch fossil fuels. Just before Budget Day, we are showing that the Netherlands is ready for a different course. As long as we remain dependent on oil, coal, and gas, we remain at the mercy of international conflicts and volatile energy prices. Meanwhile, the consequences of the climate crisis are becoming increasingly palpable.
We choose clean energy. We choose greater control over our energy supply, affordable energy bills, greater security, and a livable future.
Will you join us? We are building a strong movement together. March with us, distribute posters, mobilize your network, or join in with your own continent.
-
Dyke March Amsterdam 2026
Museumplein, Amsterdam, zaterdag 27 juni om 14:00 CEST
(English below)
🌡 NIEUWE UPDATE: HITTEMAATREGELEN
Vanwege de hitte begint de mars op het Museumplein!
We hebben besloten de kant van de voorzichtigheid te kiezen om de mars te beschermen, en daarom de route te verkorten. We geven onze openingsstatement en toespraken op het Museumplein om 14:00, en lopen dan 1 kilometer naar het Vondelpark voor de afsluitende statements, onze loterij, en een picknick.Bedankt voor je begrip, en zegt het voort! Breng water, ventilatie, parasollen, zonnebrand, en DYKE ENERGY! Tot daar
-----
🌡️ UPDATE: HEAT MEASURES
Due to the heat, the march will begin at Museumplein!
We are deciding to air on the side of caution to protect our marchers, so we have shortened the route. We will give our opening statement and speeches at Museumplein beginning at 14hr, then walk 1km to Vondelpark, for closing speeches and our raffle and picnic.Thank you for understanding, and please spread the word! Bring water, fans, umbrellas, sunscreen, and BIG DYKE ENERGY! See you there!
-
De Straat Op (0)20 september (foto’s)
Het is alweer bijna een week geleden, maar we hebben het nog niet specifiek over de demo De Straat Op (georganiseerd door de Beweging) in Amsterdam gehad. Jullie hadden nog wat foto’s tegoed. Door een wel een erg hectische week op de burelen van AFA NL (hoe zou dat komen? 🤔) was het er even bij ingeschoten.
Samen met AFA Amsterdam en Mokum Tegen Fascisme waren wij die middag volop aanwezig. Ondanks het weer en het door de gemeente ons wegstoppen op het Westerpark, waren er ook successen die dag. Een vurige mars, waarop wij als radicale antifascisten een overduidelijke stempel drukte, een zeer goed bezochte kraam van AFA Amsterdam (T-shirts zijn allemaal op!) en een boel nieuwe mensen die als Antifa uit de kast kwamen!
Net op tijd voor het nieuwe weekend met maar liefst zes Antifa-evenementen! 😯 Want we zijn allemaal Antifa! Bekijk ze op https://acties.todon.nl en laat je inspireren!
Meer foto's op https://afanederland.org/2025/09/26/de-straat-op-020-september-fotos.
#amsterdam #antifa #antifascisme #antifascisten #DeStraatOp #Demonstratie #fotos #westerpark
-
Cartoonjournaal 23 september 2025.
Lees het bijbehorende artikel op mijn LinkedIn profiel:
#fascisme #extreemrechts #ElsRechts #Hitlergroet #nazisme #migrant #geweld #demonstratie #DenHaag #stikstof #woningnood #asielzoekers
-
De Straat Op: Oproep aan alle antifascisten
Westerpark, Amsterdam, zaterdag 20 september om 14:00 CEST
(English below)
🗓️ 20 september
⏰ 14.00
🗺️ Westerpark, Amsterdam
-----
📢 Oproep aan alle antifascisten!
✊ Op 20 september gaat een coalitie van verschillende organisaties en activisten weer De Straat Op in Amsterdam om zich te laten horen voor solidariteit. Wij gaan mee om ons uit te spreken tégen zondebok politiek en fascisme, en vóór een georganiseerd tegengeluid en een solidaire samenleving waarin iedereen welkom is!
🔻 Het moment om je uit te spreken tegen extreemrechts en opkomend fascisme is NU. Dus kom op 20 september om 14.00 naar het Westerpark in Amsterdam en doe mee!
💌 Hou onze kanalen in de gaten voor de laatste updates.
-----
📢 Calling on all antifascists!
✊ On September 20th, a coalition of various organisations and activists is taking to the streets again to march for solidarity. We'll be joining to speak out against scapegoating and fascism, and for organised counter-action and a society where everyone is welcome!
🔻 The time to speak out against the far-right and rising fascism is NOW. So come to the Westerpark in Amsterdam on September 20th at 14.00 and join us!
💌 Keep an eye on our channels for the latest updates.
-----
👥 AFA Amsterdam + Mokum Tegen Fascisme (bron)
https://acties.todon.nl/event/de-straat-op-oproep-aan-alle-antifascisten
-
Dyke March
Oudekerksplein, Amsterdam, zaterdag 5 juli om 14:00 CEST
(Nederlands hieronder)
📣 Time and place! Join us at Oudekerksplein at 14.00h on the 5th of July. The full route and accessibility information will be posted soon.
JOIN OUR AWARENESS TEAM
We are still looking for people to help make the march as safe and smooth as possible. We welcome dykes* and allies who plan to join the march to participate in an awareness team training in the next few weeks. We will host the next one this coming Sunday, the 15th of June at 14hr, but if you cannot make it there will be more opportunities. Send us an email at [email protected].
* We use the word “dyke” as a broad inclusive term that includes all queer people who feel connected to the lesbian identity and lesbian activism. The march is for all Dykes and everyone who supports them 💜
Love, Rage, and Solidarity,
Dyke March Amsterdam
—
‼️ Kom op 5 juli om 14.00 uur naar het Oudekerksplein! Binnenkort plaatsen we de volledige route en informatie over toegankelijkheid.
SLUIT JE AAN BIJ ONS AWARENESS TEAM
We zijn nog steeds op zoek naar mensen die willen helpen om de mars zo veilig en soepel mogelijk te laten verlopen. We verwelkomen dykes en bondgenoten die van plan zijn om mee te lopen met de mars om deel te nemen aan een awareness team training in de komende weken. De volgende training is aanstaande zondag, 15 juni om 14 uur bij NieuwLand, maar er zijn nog meer opties als je er niet bij kan zijn. Stuur ons een e-mail op [email protected]. We gebruiken het woord “dyke” als een breed inclusieve term die alle queer mensen omvat die zich verbonden voelen met de lesbische identiteit en lesbisch activisme. De mars is voor alle Dykes en iedereen die hen steunt 💜
Liefde, woede en solidariteit, Dyke March Amsterdam
-
UU Students Stand With Palestine
Bestuursgebouw UU, Utrecht, dinsdag 4 maart om 09:30 CET
Utrecht Student Encampment, Utrecht University Staff for Palestine, and more (source)
‼️📢 DEMONSTRATE WITH US NEXT TUESDAY (4th of March) 📢‼️
⏰ Leave your classes at 9:30!
📍Meet us in front of the Bestuursgebouw in Science Park (Heidelberglaan 8) at 10:00 for a demonstration against our university’s continued complicity in genocide, apartheid, and ethnic cleansing.
🥗 Free (vegan) lunch will be provided!
As the Zionist entity continues breaching the ceasefire in Palestine and Lebanon, we call on all students and staff of UU to take a stance! Come listen to speeches and poetry, and make your voices heard!
‼️📢DEMONSTREER MET ONS AANKOMENDE DINSDAG (4 Maart)📢‼️
⏰ Verlaat je lessen om 9:30!
📍Ontmoet ons voor het Bestuursgebouw in Science Park (Heidelberglaan 8) om 10:00 voor een demonstratie tegen de voortdurende medeplichtigheid van onze universiteit aan genocide, apartheid en etnische zuivering.
🥗 Er wordt gratis (veganistische) lunch verzorgd!
Terwijl de zionistische entiteit de wapenstilstand in Palestina en Libanon blijft schenden, roepen we alle studenten en medewerkers van de UU op om te zich te verzetten! Kom luisteren naar toespraken, poëzie, en laat je stem horen!
‼️📢WE WILL NOT STOP, WE WILL NOT REST, UNTIL OUR DEMANDS ARE MET📢‼️
https://acties.todon.nl/event/uu-students-stand-with-palestine
-
Het Openbaar Ministerie (OM) meldt niet in #cassatie te gaan tegen de #vrijspraak door het #gerechtshof in Den Bosch betreffende de #demonstratie in een varkensstal in het Brabantse #Boxtel in 2019 door zestig #dierenactivisten.
De voorzitter van Producentenorganisatie Varkenshouderij is "#boos, #teleurgesteld en #verdrietig".
Ik ben #blij dat het #grondrecht van #demonstratie is bevestigd en beschermd.
-
Demonstration Roeterseiland and March to Maagdenhuis
Roeterseiland Campus, Amsterdam, donderdag 12 december om 12:30 CEThttps://acties.todon.nl/event/demonstration-roeterseiland-and-march-to-maagdenhuis
-
March for liberation in Liberation City
WUR - Forum, Wageningen, vrijdag 29 november om 15:30 CEThttps://acties.todon.nl/event/march-for-liberation-in-liberation-city
-
#demonstratie #chatcontrole? Nee! Op de dam in Amsterdam.
#ChatControl? Nee!
#Privacy? Ja!
#Democratie? Ja!
Onbespiede #communicatie? Ja!
#Vrije #gedachtewisseling? Ja!
#Veilige #samenleving? Ja!
Vrije #software? Ja!