#day183 — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #day183, aggregated by home.social.
-
Jei žmogus pastebi, kad yra sąlygotas, ir pasako: „Proto neįmanoma išlaisvinti iš sąlygotumo“, tuomet problema baigiasi. Jei pradedate nuo išankstinės formulės, kad niekada netapsite laisvi nuo sąlygotumo, visas tyrinėjimas sustoja. Jūs jau pasipriešinote problemai, jau į ją atsakėte, ir tuo viskas baigiasi.
Tuomet belieka tik dar labiau puošti ir tobulinti savo sąlygotumą.
Tačiau jei į šį klausimą gilinatės rimtai ir suvokiate visą problemą, ką tuomet daryti?
Kaip reaguojate, jei tai yra labai rimtas iššūkis, ne kažkas, ką galima tiesiog atmesti ar ignoruoti? Jei tai yra gyvybiškai svarbus ir nepaprastai reikšmingas dalykas jūsų gyvenime, kokia yra jūsų reakcija?
Jei atradote savo sąlygotumą, koks yra jūsų stebėjimo pobūdis?
Ar jūs tai pastebėjote pats, ar kažkas jums apie tai pasakė?
Tai iš tikrųjų labai svarbus klausimas.
Jei jums apie tai buvo pasakyta ir jūs sakote: „Taip, aš esu sąlygotas“, tuomet jūs tik reaguojate į pasiūlymą ar idėją. Tai nėra tikra; tai tik žodinė sąvoka, kurią priėmėte ir su kuria sutikote.
Tai visiškai skiriasi nuo situacijos, kai pats tai atrandate.
Nes kai atradimas yra jūsų pačių, jis tampa nepaprastai svarbus, gyvas ir tikras. Tuomet atsiranda aistra surasti kelią iš to sąlygotumo.
From Beyond Violence
-
If one observes that one is conditioned and says, ‘One cannot uncondition the mind,’ the problem ends. If you start out with a formula that one will never be unconditioned, all inquiry ceases; one has already resisted and answered the problem, and there it ends. Then one can only further decorate the conditioning. But if one goes into this fairly deeply and becomes aware of the whole problem, what is one to do? How does one respond if this is a very, very serious challenge, not something one just brushes aside? If it is something vital and tremendously important in one’s life, what is one’s response? If you have discovered this conditioning, what is the manner of your observation? Have you observed it for yourself, or has somebody told you about it? This is really quite an important question to answer. If you have been told about it and you say, ‘Yes, I am conditioned,’ then you are responding to a suggestion; it is not real, only a verbal concept which you have accepted, with which you agree. That is quite different from the discovery of it for yourself, for then it is tremendously vital, and you have the passion to find the way out of it.
From Beyond Violence