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  1. :stargif: 𝑬𝒍 𝒉𝒐𝒎𝒃𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂𝒔 𝒎𝒊𝒍 𝒉𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒊𝒂𝒔 :stargif:

    En Melbourne era un joven del Cáucaso.
    En Estados Unidos se convirtió en un supuesto aborigen australiano.
    Y, mientras tanto, el hombre seguía siendo el mismo.

    Se llamaba Martin Harlow, aunque el público lo conoció sobre todo como Unzie.
    Tenía albinismo y una cabellera blanca descomunal que, para los empresarios del espectáculo, era demasiado buena como para dejarla simplemente crecer.
    Había que inventarle una historia.

    En 1886 ya aparecía en anuncios australianos como «Unzie Khourt, el joven circasiano».
    Tenía unos 19 años y la publicidad afirmaba que su cabello alcanzaba nada menos que cuatro pies de circunferencia.
    Compartía cartel con W. E. Jackson, anunciado como el «Tom Thumb de Nueva Zelanda».

    No eran exactamente artistas de circo en el sentido que hoy imaginamos.
    Eran «maravillas humanas»: personas cuya apariencia, tamaño, características físicas o habilidades se convertían en espectáculo.
    El público pagaba por ver aquello que los empresarios presentaban como extraordinario.

    Pero Unzie tenía algo más que una cabellera imposible.

    En Nueva Zelanda, en 1887, cantaba varias canciones y tocaba el violín, interpretando incluso variaciones de «Home, Sweet Home».
    Su aspecto atraía las miradas, pero sus habilidades le permitían mantenerlas un poco más.

    Y entonces llegó Estados Unidos.

    Allí la historia cambió por completo.

    Un folleto titulado Wonder of the Nineteenth Century lo presentó como «Unzie, la belleza aborigen de Australia».
    Según la nueva biografía, había nacido en una comunidad indígena de Nueva Gales del Sur, donde su extraordinario aspecto habría provocado admiración, antes de ser llevado a Melbourne para recibir educación.

    ¿Era verdad?

    No.
    Al menos, no hay pruebas que sostengan semejante biografía.

    Pero para el espectáculo victoriano eso tampoco parecía un problema.

    Si en Australia funcionaba el joven circasiano, en Estados Unidos podía funcionar mucho mejor el misterioso aborigen albino de Australia.
    Y así nació otra versión de Unzie.

    Después llegaron más nombres: «Australian Albino», «Circassian Wonder» y otros títulos destinados a despertar la curiosidad del público.

    Incluso pasó por uno de los grandes escaparates del entretenimiento de la época: Barnum & Bailey.
    El libro oficial de la temporada de 1893 lo incluyó entre sus atracciones.

    La fotografía más conocida de Unzie pertenece precisamente a aquellos años.

    Entre 1893 y 1894, el fotógrafo Frank Wendt lo retrató en Nueva York.
    Harlow aparece vestido con elegancia, con corbata y bigote cuidadosamente arreglado.
    Pero todo queda eclipsado por aquella enorme masa de cabello blanco que parece formar una especie de halo alrededor de su cabeza.

    La imagen se conserva hoy en el International Center of Photography.

    Y la historia todavía tuvo otro capítulo.

    En 1900, una tarjeta publicitaria lo muestra trabajando con el Forepaugh-Sells Brothers Circus, esta vez recuperando uno de sus antiguos personajes: «Unzie, Circassian Wonder».

    Circassiano.
    Australiano.
    Aborigen.
    Albino.
    Maravilla.

    Cuatro historias distintas para un solo hombre.

    Y probablemente ahí está lo más interesante de Unzie.
    No solo tenía que vivir con una apariencia que llamaba poderosamente la atención.
    También tuvo que convertirse en el personaje que alguien decidía vender aquella temporada.

    Los empresarios no necesitaban saber quién era realmente Martin Harlow.
    Necesitaban que el público tuviera una razón para pagar por verlo.

    Su cabello era real.

    Su música era real.

    El hombre también.

    Lo demás podía cambiar según el cartel.

    Más de un siglo después, sus fotografías han sobrevivido a todas aquellas biografías inventadas.
    Y, al mirarlas, resulta curioso pensar que detrás de aquel extravagante personaje de circo había simplemente un joven que cantaba, tocaba el violín y encontró en su extraordinaria cabellera una forma de ganarse la vida.

    El espectáculo cambió su nombre muchas veces.

    Pero él siempre fue el mismo.
    Y mantener aquella especie de esfera blanca tampoco era cuestión de levantarse por la mañana y salir a escena.
    Unzie recurría a una mezcla casera de cerveza y clara de huevo que, al secarse, endurecía el cabello y hacía las veces de fijador.
    Después lo cardaba y cepillaba hacia fuera hasta conseguir el máximo volumen.
    Para conservar la forma redondeada, llegaba a recortarse las puntas dos veces por semana.
    Aquella cabellera que el público veía como una rareza tenía, en realidad, bastante trabajo detrás.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    #historia #historiasreales #curiosidadeshistoricas #circo #sigloxix #martinharlow #unzie #barnumbailey #fotografiahistorica #ecosdelpasado

  2. :stargif: 𝑬𝒍 𝒉𝒐𝒎𝒃𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂𝒔 𝒎𝒊𝒍 𝒉𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒊𝒂𝒔 :stargif:

    En Melbourne era un joven del Cáucaso.
    En Estados Unidos se convirtió en un supuesto aborigen australiano.
    Y, mientras tanto, el hombre seguía siendo el mismo.

    Se llamaba Martin Harlow, aunque el público lo conoció sobre todo como Unzie.
    Tenía albinismo y una cabellera blanca descomunal que, para los empresarios del espectáculo, era demasiado buena como para dejarla simplemente crecer.
    Había que inventarle una historia.

    En 1886 ya aparecía en anuncios australianos como «Unzie Khourt, el joven circasiano».
    Tenía unos 19 años y la publicidad afirmaba que su cabello alcanzaba nada menos que cuatro pies de circunferencia.
    Compartía cartel con W. E. Jackson, anunciado como el «Tom Thumb de Nueva Zelanda».

    No eran exactamente artistas de circo en el sentido que hoy imaginamos.
    Eran «maravillas humanas»: personas cuya apariencia, tamaño, características físicas o habilidades se convertían en espectáculo.
    El público pagaba por ver aquello que los empresarios presentaban como extraordinario.

    Pero Unzie tenía algo más que una cabellera imposible.

    En Nueva Zelanda, en 1887, cantaba varias canciones y tocaba el violín, interpretando incluso variaciones de «Home, Sweet Home».
    Su aspecto atraía las miradas, pero sus habilidades le permitían mantenerlas un poco más.

    Y entonces llegó Estados Unidos.

    Allí la historia cambió por completo.

    Un folleto titulado Wonder of the Nineteenth Century lo presentó como «Unzie, la belleza aborigen de Australia».
    Según la nueva biografía, había nacido en una comunidad indígena de Nueva Gales del Sur, donde su extraordinario aspecto habría provocado admiración, antes de ser llevado a Melbourne para recibir educación.

    ¿Era verdad?

    No.
    Al menos, no hay pruebas que sostengan semejante biografía.

    Pero para el espectáculo victoriano eso tampoco parecía un problema.

    Si en Australia funcionaba el joven circasiano, en Estados Unidos podía funcionar mucho mejor el misterioso aborigen albino de Australia.
    Y así nació otra versión de Unzie.

    Después llegaron más nombres: «Australian Albino», «Circassian Wonder» y otros títulos destinados a despertar la curiosidad del público.

    Incluso pasó por uno de los grandes escaparates del entretenimiento de la época: Barnum & Bailey.
    El libro oficial de la temporada de 1893 lo incluyó entre sus atracciones.

    La fotografía más conocida de Unzie pertenece precisamente a aquellos años.

    Entre 1893 y 1894, el fotógrafo Frank Wendt lo retrató en Nueva York.
    Harlow aparece vestido con elegancia, con corbata y bigote cuidadosamente arreglado.
    Pero todo queda eclipsado por aquella enorme masa de cabello blanco que parece formar una especie de halo alrededor de su cabeza.

    La imagen se conserva hoy en el International Center of Photography.

    Y la historia todavía tuvo otro capítulo.

    En 1900, una tarjeta publicitaria lo muestra trabajando con el Forepaugh-Sells Brothers Circus, esta vez recuperando uno de sus antiguos personajes: «Unzie, Circassian Wonder».

    Circassiano.
    Australiano.
    Aborigen.
    Albino.
    Maravilla.

    Cuatro historias distintas para un solo hombre.

    Y probablemente ahí está lo más interesante de Unzie.
    No solo tenía que vivir con una apariencia que llamaba poderosamente la atención.
    También tuvo que convertirse en el personaje que alguien decidía vender aquella temporada.

    Los empresarios no necesitaban saber quién era realmente Martin Harlow.
    Necesitaban que el público tuviera una razón para pagar por verlo.

    Su cabello era real.

    Su música era real.

    El hombre también.

    Lo demás podía cambiar según el cartel.

    Más de un siglo después, sus fotografías han sobrevivido a todas aquellas biografías inventadas.
    Y, al mirarlas, resulta curioso pensar que detrás de aquel extravagante personaje de circo había simplemente un joven que cantaba, tocaba el violín y encontró en su extraordinaria cabellera una forma de ganarse la vida.

    El espectáculo cambió su nombre muchas veces.

    Pero él siempre fue el mismo.
    Y mantener aquella especie de esfera blanca tampoco era cuestión de levantarse por la mañana y salir a escena.
    Unzie recurría a una mezcla casera de cerveza y clara de huevo que, al secarse, endurecía el cabello y hacía las veces de fijador.
    Después lo cardaba y cepillaba hacia fuera hasta conseguir el máximo volumen.
    Para conservar la forma redondeada, llegaba a recortarse las puntas dos veces por semana.
    Aquella cabellera que el público veía como una rareza tenía, en realidad, bastante trabajo detrás.

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    #historia #historiasreales #curiosidadeshistoricas #circo #sigloxix #martinharlow #unzie #barnumbailey #fotografiahistorica #ecosdelpasado

  3. :stargif: 𝑬𝒍 𝒉𝒐𝒎𝒃𝒓𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂𝒔 𝒎𝒊𝒍 𝒉𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒊𝒂𝒔 :stargif:

    En Melbourne era un joven del Cáucaso.
    En Estados Unidos se convirtió en un supuesto aborigen australiano.
    Y, mientras tanto, el hombre seguía siendo el mismo.

    Se llamaba Martin Harlow, aunque el público lo conoció sobre todo como Unzie.
    Tenía albinismo y una cabellera blanca descomunal que, para los empresarios del espectáculo, era demasiado buena como para dejarla simplemente crecer.
    Había que inventarle una historia.

    En 1886 ya aparecía en anuncios australianos como «Unzie Khourt, el joven circasiano».
    Tenía unos 19 años y la publicidad afirmaba que su cabello alcanzaba nada menos que cuatro pies de circunferencia.
    Compartía cartel con W. E. Jackson, anunciado como el «Tom Thumb de Nueva Zelanda».

    No eran exactamente artistas de circo en el sentido que hoy imaginamos.
    Eran «maravillas humanas»: personas cuya apariencia, tamaño, características físicas o habilidades se convertían en espectáculo.
    El público pagaba por ver aquello que los empresarios presentaban como extraordinario.

    Pero Unzie tenía algo más que una cabellera imposible.

    En Nueva Zelanda, en 1887, cantaba varias canciones y tocaba el violín, interpretando incluso variaciones de «Home, Sweet Home».
    Su aspecto atraía las miradas, pero sus habilidades le permitían mantenerlas un poco más.

    Y entonces llegó Estados Unidos.

    Allí la historia cambió por completo.

    Un folleto titulado Wonder of the Nineteenth Century lo presentó como «Unzie, la belleza aborigen de Australia».
    Según la nueva biografía, había nacido en una comunidad indígena de Nueva Gales del Sur, donde su extraordinario aspecto habría provocado admiración, antes de ser llevado a Melbourne para recibir educación.

    ¿Era verdad?

    No.
    Al menos, no hay pruebas que sostengan semejante biografía.

    Pero para el espectáculo victoriano eso tampoco parecía un problema.

    Si en Australia funcionaba el joven circasiano, en Estados Unidos podía funcionar mucho mejor el misterioso aborigen albino de Australia.
    Y así nació otra versión de Unzie.

    Después llegaron más nombres: «Australian Albino», «Circassian Wonder» y otros títulos destinados a despertar la curiosidad del público.

    Incluso pasó por uno de los grandes escaparates del entretenimiento de la época: Barnum & Bailey.
    El libro oficial de la temporada de 1893 lo incluyó entre sus atracciones.

    La fotografía más conocida de Unzie pertenece precisamente a aquellos años.

    Entre 1893 y 1894, el fotógrafo Frank Wendt lo retrató en Nueva York.
    Harlow aparece vestido con elegancia, con corbata y bigote cuidadosamente arreglado.
    Pero todo queda eclipsado por aquella enorme masa de cabello blanco que parece formar una especie de halo alrededor de su cabeza.

    La imagen se conserva hoy en el International Center of Photography.

    Y la historia todavía tuvo otro capítulo.

    En 1900, una tarjeta publicitaria lo muestra trabajando con el Forepaugh-Sells Brothers Circus, esta vez recuperando uno de sus antiguos personajes: «Unzie, Circassian Wonder».

    Circassiano.
    Australiano.
    Aborigen.
    Albino.
    Maravilla.

    Cuatro historias distintas para un solo hombre.

    Y probablemente ahí está lo más interesante de Unzie.
    No solo tenía que vivir con una apariencia que llamaba poderosamente la atención.
    También tuvo que convertirse en el personaje que alguien decidía vender aquella temporada.

    Los empresarios no necesitaban saber quién era realmente Martin Harlow.
    Necesitaban que el público tuviera una razón para pagar por verlo.

    Su cabello era real.

    Su música era real.

    El hombre también.

    Lo demás podía cambiar según el cartel.

    Más de un siglo después, sus fotografías han sobrevivido a todas aquellas biografías inventadas.
    Y, al mirarlas, resulta curioso pensar que detrás de aquel extravagante personaje de circo había simplemente un joven que cantaba, tocaba el violín y encontró en su extraordinaria cabellera una forma de ganarse la vida.

    El espectáculo cambió su nombre muchas veces.

    Pero él siempre fue el mismo.
    Y mantener aquella especie de esfera blanca tampoco era cuestión de levantarse por la mañana y salir a escena.
    Unzie recurría a una mezcla casera de cerveza y clara de huevo que, al secarse, endurecía el cabello y hacía las veces de fijador.
    Después lo cardaba y cepillaba hacia fuera hasta conseguir el máximo volumen.
    Para conservar la forma redondeada, llegaba a recortarse las puntas dos veces por semana.
    Aquella cabellera que el público veía como una rareza tenía, en realidad, bastante trabajo detrás.

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    #historia #historiasreales #curiosidadeshistoricas #circo #sigloxix #martinharlow #unzie #barnumbailey #fotografiahistorica #ecosdelpasado

  4. 🐾 ■ Tras 40 años en el circo, Julie, la última elefanta de Portugal, por fin es libre: vivirá en un santuario de más de 400 hectáreas ■ De una vida marcada por el cautiverio a otra centrada en su bienestar.
    huffingtonpost.es/life/animale

    #animales #elefantes #circo

  5. 🐾 ■ Tras 40 años en el circo, Julie, la última elefanta de Portugal, por fin es libre: vivirá en un santuario de más de 400 hectáreas ■ De una vida marcada por el cautiverio a otra centrada en su bienestar.
    huffingtonpost.es/life/animale

    #animales #elefantes #circo

  6. 🐾 ■ Tras 40 años en el circo, Julie, la última elefanta de Portugal, por fin es libre: vivirá en un santuario de más de 400 hectáreas ■ De una vida marcada por el cautiverio a otra centrada en su bienestar.
    huffingtonpost.es/life/animale

    #animales #elefantes #circo

  7. 🐾 ■ Tras 40 años en el circo, Julie, la última elefanta de Portugal, por fin es libre: vivirá en un santuario de más de 400 hectáreas ■ De una vida marcada por el cautiverio a otra centrada en su bienestar.
    huffingtonpost.es/life/animale

    #animales #elefantes #circo

  8. 🐾 ■ Tras 40 años en el circo, Julie, la última elefanta de Portugal, por fin es libre: vivirá en un santuario de más de 400 hectáreas ■ De una vida marcada por el cautiverio a otra centrada en su bienestar.
    huffingtonpost.es/life/animale

    #animales #elefantes #circo

  9. 🫟 𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔 🫟

    Hay lugares que parecen inventados para una novela, pero existen de verdad.
    Uno de ellos es Gibsonton, en Florida, un pequeño pueblo donde, durante décadas, era completamente normal cruzarte con un domador comprando el pan, un payaso cortando el césped o un elefante paseando por el jardín de una casa.

    Suena surrealista, pero así era la vida en la conocida como "Gibtown".

    La historia comenzó en 1884, cuando James Gibson Sr. fundó la localidad que acabaría llevando su apellido.
    Durante años fue una tranquila comunidad agrícola, hasta que, a mediados del siglo XX, empezó a atraer a un tipo de vecinos muy poco habitual: artistas de circo, feriantes, domadores, trapecistas y los llamados sideshow performers, los artistas de los espectáculos secundarios.

    ¿Por qué eligieron precisamente Gibsonton? Muy sencillo.
    El clima cálido de Florida permitía pasar allí el invierno mientras los circos permanecían inactivos.
    Además, estaba cerca de Sarasota, donde los famosos circos de los hermanos Ringling tenían su base de operaciones.

    Poco a poco, el pueblo se transformó en un lugar único en Estados Unidos.

    Las normas municipales tuvieron que adaptarse a sus vecinos.
    Era legal aparcar enormes caravanas de circo en las viviendas y, durante muchos años, también se concedieron permisos especiales para mantener animales exóticos en propiedades privadas.
    No era raro que un elefante viviera detrás de una casa o que un camello pastara en un terreno cercano.

    Incluso la oficina de correos y algunos comercios estaban preparados para recibir remolques de gran tamaño.
    Todo el pueblo funcionaba pensando en la vida circense.

    Entre sus residentes más conocidos estuvo Grady Stiles, famoso por una rara malformación genética que hacía que sus manos parecieran pinzas de langosta.
    También vivió allí Percilla Bejano, cuya hipertricosis cubría gran parte de su cuerpo de pelo, junto a su marido Emmitt Bejano.
    Para los habitantes del pueblo eran simplemente vecinos.

    Y hay otra curiosidad que poca gente conoce.
    Cuando un artista fallecía, el entierro podía convertirse en una despedida muy especial.
    No era extraño ver largas caravanas de vehículos de circo acompañando el cortejo fúnebre, e incluso compañeros vestidos con sus trajes de actuación como último homenaje.

    Gibsonton también fue el lugar donde muchos artistas retirados decidieron pasar el resto de sus vidas.
    Entre ellos estaba Grace McDaniels, conocida durante años por los crueles carteles que la anunciaban como "Mule-Faced Woman".
    Tras una vida recorriendo ferias por todo Estados Unidos, fue enterrada allí en 1958, entre personas que entendían mejor que nadie lo que significaba vivir siendo diferente.

    Aunque hoy Gibsonton supera los 18.000 habitantes y funciona principalmente como una comunidad residencial del área de Tampa, todavía conserva parte de aquella identidad tan peculiar.

    Uno de los mejores lugares para descubrir ese pasado es el International Independent Showmen's Museum, donde se conservan antiguos carruajes, carteles originales, vestuario, fotografías y todo tipo de recuerdos de la época dorada de los circos ambulantes estadounidenses.

    Quizá lo más fascinante de Gibsonton no sea que allí vivieran personas extraordinarias, sino que, durante décadas, fue uno de los pocos lugares donde nadie parecía sorprenderse por ellas.
    En un mundo que las observaba con curiosidad o rechazo, aquel pequeño pueblo les ofrecía algo mucho más valioso: una vida normal.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    #gibsonton #florida #circo #historia #curiosidades #estadosunidos #showmen #ferias #gracemcdaniels #lobsterboy

  10. 🫟 𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔 🫟

    Hay lugares que parecen inventados para una novela, pero existen de verdad.
    Uno de ellos es Gibsonton, en Florida, un pequeño pueblo donde, durante décadas, era completamente normal cruzarte con un domador comprando el pan, un payaso cortando el césped o un elefante paseando por el jardín de una casa.

    Suena surrealista, pero así era la vida en la conocida como "Gibtown".

    La historia comenzó en 1884, cuando James Gibson Sr. fundó la localidad que acabaría llevando su apellido.
    Durante años fue una tranquila comunidad agrícola, hasta que, a mediados del siglo XX, empezó a atraer a un tipo de vecinos muy poco habitual: artistas de circo, feriantes, domadores, trapecistas y los llamados sideshow performers, los artistas de los espectáculos secundarios.

    ¿Por qué eligieron precisamente Gibsonton? Muy sencillo.
    El clima cálido de Florida permitía pasar allí el invierno mientras los circos permanecían inactivos.
    Además, estaba cerca de Sarasota, donde los famosos circos de los hermanos Ringling tenían su base de operaciones.

    Poco a poco, el pueblo se transformó en un lugar único en Estados Unidos.

    Las normas municipales tuvieron que adaptarse a sus vecinos.
    Era legal aparcar enormes caravanas de circo en las viviendas y, durante muchos años, también se concedieron permisos especiales para mantener animales exóticos en propiedades privadas.
    No era raro que un elefante viviera detrás de una casa o que un camello pastara en un terreno cercano.

    Incluso la oficina de correos y algunos comercios estaban preparados para recibir remolques de gran tamaño.
    Todo el pueblo funcionaba pensando en la vida circense.

    Entre sus residentes más conocidos estuvo Grady Stiles, famoso por una rara malformación genética que hacía que sus manos parecieran pinzas de langosta.
    También vivió allí Percilla Bejano, cuya hipertricosis cubría gran parte de su cuerpo de pelo, junto a su marido Emmitt Bejano.
    Para los habitantes del pueblo eran simplemente vecinos.

    Y hay otra curiosidad que poca gente conoce.
    Cuando un artista fallecía, el entierro podía convertirse en una despedida muy especial.
    No era extraño ver largas caravanas de vehículos de circo acompañando el cortejo fúnebre, e incluso compañeros vestidos con sus trajes de actuación como último homenaje.

    Gibsonton también fue el lugar donde muchos artistas retirados decidieron pasar el resto de sus vidas.
    Entre ellos estaba Grace McDaniels, conocida durante años por los crueles carteles que la anunciaban como "Mule-Faced Woman".
    Tras una vida recorriendo ferias por todo Estados Unidos, fue enterrada allí en 1958, entre personas que entendían mejor que nadie lo que significaba vivir siendo diferente.

    Aunque hoy Gibsonton supera los 18.000 habitantes y funciona principalmente como una comunidad residencial del área de Tampa, todavía conserva parte de aquella identidad tan peculiar.

    Uno de los mejores lugares para descubrir ese pasado es el International Independent Showmen's Museum, donde se conservan antiguos carruajes, carteles originales, vestuario, fotografías y todo tipo de recuerdos de la época dorada de los circos ambulantes estadounidenses.

    Quizá lo más fascinante de Gibsonton no sea que allí vivieran personas extraordinarias, sino que, durante décadas, fue uno de los pocos lugares donde nadie parecía sorprenderse por ellas.
    En un mundo que las observaba con curiosidad o rechazo, aquel pequeño pueblo les ofrecía algo mucho más valioso: una vida normal.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    #gibsonton #florida #circo #historia #curiosidades #estadosunidos #showmen #ferias #gracemcdaniels #lobsterboy

  11. 🫟 𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔 🫟

    Hay lugares que parecen inventados para una novela, pero existen de verdad.
    Uno de ellos es Gibsonton, en Florida, un pequeño pueblo donde, durante décadas, era completamente normal cruzarte con un domador comprando el pan, un payaso cortando el césped o un elefante paseando por el jardín de una casa.

    Suena surrealista, pero así era la vida en la conocida como "Gibtown".

    La historia comenzó en 1884, cuando James Gibson Sr. fundó la localidad que acabaría llevando su apellido.
    Durante años fue una tranquila comunidad agrícola, hasta que, a mediados del siglo XX, empezó a atraer a un tipo de vecinos muy poco habitual: artistas de circo, feriantes, domadores, trapecistas y los llamados sideshow performers, los artistas de los espectáculos secundarios.

    ¿Por qué eligieron precisamente Gibsonton? Muy sencillo.
    El clima cálido de Florida permitía pasar allí el invierno mientras los circos permanecían inactivos.
    Además, estaba cerca de Sarasota, donde los famosos circos de los hermanos Ringling tenían su base de operaciones.

    Poco a poco, el pueblo se transformó en un lugar único en Estados Unidos.

    Las normas municipales tuvieron que adaptarse a sus vecinos.
    Era legal aparcar enormes caravanas de circo en las viviendas y, durante muchos años, también se concedieron permisos especiales para mantener animales exóticos en propiedades privadas.
    No era raro que un elefante viviera detrás de una casa o que un camello pastara en un terreno cercano.

    Incluso la oficina de correos y algunos comercios estaban preparados para recibir remolques de gran tamaño.
    Todo el pueblo funcionaba pensando en la vida circense.

    Entre sus residentes más conocidos estuvo Grady Stiles, famoso por una rara malformación genética que hacía que sus manos parecieran pinzas de langosta.
    También vivió allí Percilla Bejano, cuya hipertricosis cubría gran parte de su cuerpo de pelo, junto a su marido Emmitt Bejano.
    Para los habitantes del pueblo eran simplemente vecinos.

    Y hay otra curiosidad que poca gente conoce.
    Cuando un artista fallecía, el entierro podía convertirse en una despedida muy especial.
    No era extraño ver largas caravanas de vehículos de circo acompañando el cortejo fúnebre, e incluso compañeros vestidos con sus trajes de actuación como último homenaje.

    Gibsonton también fue el lugar donde muchos artistas retirados decidieron pasar el resto de sus vidas.
    Entre ellos estaba Grace McDaniels, conocida durante años por los crueles carteles que la anunciaban como "Mule-Faced Woman".
    Tras una vida recorriendo ferias por todo Estados Unidos, fue enterrada allí en 1958, entre personas que entendían mejor que nadie lo que significaba vivir siendo diferente.

    Aunque hoy Gibsonton supera los 18.000 habitantes y funciona principalmente como una comunidad residencial del área de Tampa, todavía conserva parte de aquella identidad tan peculiar.

    Uno de los mejores lugares para descubrir ese pasado es el International Independent Showmen's Museum, donde se conservan antiguos carruajes, carteles originales, vestuario, fotografías y todo tipo de recuerdos de la época dorada de los circos ambulantes estadounidenses.

    Quizá lo más fascinante de Gibsonton no sea que allí vivieran personas extraordinarias, sino que, durante décadas, fue uno de los pocos lugares donde nadie parecía sorprenderse por ellas.
    En un mundo que las observaba con curiosidad o rechazo, aquel pequeño pueblo les ofrecía algo mucho más valioso: una vida normal.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    #gibsonton #florida #circo #historia #curiosidades #estadosunidos #showmen #ferias #gracemcdaniels #lobsterboy

  12. :stargif: 𝑮𝒓𝒂𝒄𝒆 𝑴𝒄𝑫𝒂𝒏𝒊𝒆𝒍𝒔: 𝒍𝒂 𝒎𝒖𝒋𝒆𝒓 𝒒𝒖𝒆 𝒆𝒍 𝒎𝒖𝒏𝒅𝒐 𝒎𝒊𝒓𝒐́ 𝒚 𝒄𝒂𝒔𝒊 𝒏𝒂𝒅𝒊𝒆 𝒗𝒊𝒐 :stargif:

    Durante años, miles de personas hicieron cola para verla.
    Pagaban una entrada, se acercaban al escenario, observaban su rostro unos segundos y se marchaban creyendo que ya sabían quién era aquella mujer.
    Pero quienes realmente convivieron con ella contaban otra historia muy distinta: hablaban de una persona extraordinariamente amable.

    Grace McDaniels nació el 16 de junio de 1888 en una granja cercana a Numa, en Iowa.
    Sus padres y sus hermanos no tenían ningún rasgo parecido al suyo.
    Cuando era niña apareció en su cara una mancha rojiza que fue creciendo con los años hasta deformar parte del rostro.
    Hoy suele relacionarse con el síndrome de Sturge-Weber, aunque los médicos no conservan documentación suficiente para asegurarlo y algunos especialistas creen que pudo tratarse de otra malformación vascular.

    Imagínate crecer a finales del siglo XIX con un aspecto que llamaba la atención de todo el mundo.
    Grace sufrió burlas desde pequeña.
    Intentó ocultar la lesión con maquillaje y más tarde con un velo, pero eso no evitaba las miradas ni le daba trabajo.
    En aquella época una mujer considerada “diferente” tenía poquísimas oportunidades para ganarse la vida.

    Por eso acabó entrando en el circuito de ferias y espectáculos ambulantes.
    En 1933 apareció en la Exposición Universal de Chicago y poco después comenzó a recorrer Estados Unidos y parte de Canadá con compañías de exhibición.
    La anunciaban con nombres humillantes destinados a atraer público, algo que ella detestaba profundamente.
    Cuando empezó a trabajar en los espectáculos ambulantes, los empresarios buscaban nombres impactantes para atraer al público.
    Uno de los más conocidos fue "Mule-Faced Woman" ("La mujer con cara de mula").
    En otros carteles también aparecía como "The World's Ugliest Woman" ("La mujer más fea del mundo").

    Sin embargo, Grace odiaba esos calificativos.
    Según los testimonios de personas que trabajaron con ella, pedía que no la llamaran "freak" ("fenómeno") y le resultaba especialmente doloroso escuchar ciertos anuncios antes de salir al escenario.
    No era un nombre elegido por ella, sino una estrategia publicitaria de los promotores.

    Lo paradójico es que aquel trabajo le dio algo que la sociedad le negaba: independencia económica.
    Llegó a cobrar alrededor de 175 dólares semanales, una suma muy importante para los años treinta.
    Con ese dinero pudo mantenerse por sí misma y ayudar a su familia.

    Hay un detalle poco conocido que siempre me ha impresionado.
    Grace se casó varias veces a lo largo de su vida, algo nada habitual para una mujer en su situación.
    Eso desmonta la idea de que nadie pudiera verla más allá de su aspecto.
    Tuvo relaciones, afectos y una vida privada mucho más compleja de lo que sugieren los carteles de feria.

    Quienes trabajaron con ella en los circos ambulantes la recordaban como una especie de madre del grupo.
    Compartía comida, escuchaba a los demás y ayudaba a quien lo necesitaba.
    Muchos testimonios coinciden en que era educada, humilde y muy religiosa.
    Decían que apenas bebía y que evitaba hablar mal de la gente.

    La parte más triste de su historia tiene que ver con su hijo Elmer.
    Grace lo adoraba y lo llamaba “mi mayor tesoro”.
    Él no heredó la enfermedad y durante un tiempo viajó con ella y administró sus contratos.
    Sin embargo, con los años desarrolló problemas de alcohol, drogas y juego.
    Robó dinero a su madre y su comportamiento acabó perjudicando la carrera de Grace.
    Pensar que, después de soportar toda una vida de burlas públicas, también tuvo que sufrir por la persona a la que más quería resulta realmente duro.

    Y aun así, quienes la conocieron insistían en lo mismo: Grace nunca se volvió amarga.
    Esa es la parte de su historia que más me conmueve.
    No fue una santa ni una figura de cuento, fue una mujer real que recibió muy poca ternura y, sin embargo, siguió tratando a los demás con ternura.

    Murió el 14 de marzo de 1958 en Florida y fue enterrada en Gibsonton, una localidad famosa por acoger a muchos artistas retirados de circos y ferias ambulantes.
    Allí descansó entre personas que, como ella, habían vivido al margen de la mirada respetable de la sociedad.

    Al final, lo extraordinario de Grace McDaniels no era su rostro.
    Lo extraordinario era su capacidad para conservar la dignidad y la bondad en un mundo que había hecho negocio con humillarla.

    Quizá esa sea la verdadera pregunta que deja su vida: ¿qué tiene más valor, la belleza que se ve en un instante o la bondad que una persona consigue conservar durante toda una vida?

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    #gracemcdaniels #historia #historiasreales #circo #feriasambulantes #sigloxx #iowa #gibsonton #curiosidadeshistoricas #ecosdelpasado

  13. :stargif: 𝑮𝒓𝒂𝒄𝒆 𝑴𝒄𝑫𝒂𝒏𝒊𝒆𝒍𝒔: 𝒍𝒂 𝒎𝒖𝒋𝒆𝒓 𝒒𝒖𝒆 𝒆𝒍 𝒎𝒖𝒏𝒅𝒐 𝒎𝒊𝒓𝒐́ 𝒚 𝒄𝒂𝒔𝒊 𝒏𝒂𝒅𝒊𝒆 𝒗𝒊𝒐 :stargif:

    Durante años, miles de personas hicieron cola para verla.
    Pagaban una entrada, se acercaban al escenario, observaban su rostro unos segundos y se marchaban creyendo que ya sabían quién era aquella mujer.
    Pero quienes realmente convivieron con ella contaban otra historia muy distinta: hablaban de una persona extraordinariamente amable.

    Grace McDaniels nació el 16 de junio de 1888 en una granja cercana a Numa, en Iowa.
    Sus padres y sus hermanos no tenían ningún rasgo parecido al suyo.
    Cuando era niña apareció en su cara una mancha rojiza que fue creciendo con los años hasta deformar parte del rostro.
    Hoy suele relacionarse con el síndrome de Sturge-Weber, aunque los médicos no conservan documentación suficiente para asegurarlo y algunos especialistas creen que pudo tratarse de otra malformación vascular.

    Imagínate crecer a finales del siglo XIX con un aspecto que llamaba la atención de todo el mundo.
    Grace sufrió burlas desde pequeña.
    Intentó ocultar la lesión con maquillaje y más tarde con un velo, pero eso no evitaba las miradas ni le daba trabajo.
    En aquella época una mujer considerada “diferente” tenía poquísimas oportunidades para ganarse la vida.

    Por eso acabó entrando en el circuito de ferias y espectáculos ambulantes.
    En 1933 apareció en la Exposición Universal de Chicago y poco después comenzó a recorrer Estados Unidos y parte de Canadá con compañías de exhibición.
    La anunciaban con nombres humillantes destinados a atraer público, algo que ella detestaba profundamente.
    Cuando empezó a trabajar en los espectáculos ambulantes, los empresarios buscaban nombres impactantes para atraer al público.
    Uno de los más conocidos fue "Mule-Faced Woman" ("La mujer con cara de mula").
    En otros carteles también aparecía como "The World's Ugliest Woman" ("La mujer más fea del mundo").

    Sin embargo, Grace odiaba esos calificativos.
    Según los testimonios de personas que trabajaron con ella, pedía que no la llamaran "freak" ("fenómeno") y le resultaba especialmente doloroso escuchar ciertos anuncios antes de salir al escenario.
    No era un nombre elegido por ella, sino una estrategia publicitaria de los promotores.

    Lo paradójico es que aquel trabajo le dio algo que la sociedad le negaba: independencia económica.
    Llegó a cobrar alrededor de 175 dólares semanales, una suma muy importante para los años treinta.
    Con ese dinero pudo mantenerse por sí misma y ayudar a su familia.

    Hay un detalle poco conocido que siempre me ha impresionado.
    Grace se casó varias veces a lo largo de su vida, algo nada habitual para una mujer en su situación.
    Eso desmonta la idea de que nadie pudiera verla más allá de su aspecto.
    Tuvo relaciones, afectos y una vida privada mucho más compleja de lo que sugieren los carteles de feria.

    Quienes trabajaron con ella en los circos ambulantes la recordaban como una especie de madre del grupo.
    Compartía comida, escuchaba a los demás y ayudaba a quien lo necesitaba.
    Muchos testimonios coinciden en que era educada, humilde y muy religiosa.
    Decían que apenas bebía y que evitaba hablar mal de la gente.

    La parte más triste de su historia tiene que ver con su hijo Elmer.
    Grace lo adoraba y lo llamaba “mi mayor tesoro”.
    Él no heredó la enfermedad y durante un tiempo viajó con ella y administró sus contratos.
    Sin embargo, con los años desarrolló problemas de alcohol, drogas y juego.
    Robó dinero a su madre y su comportamiento acabó perjudicando la carrera de Grace.
    Pensar que, después de soportar toda una vida de burlas públicas, también tuvo que sufrir por la persona a la que más quería resulta realmente duro.

    Y aun así, quienes la conocieron insistían en lo mismo: Grace nunca se volvió amarga.
    Esa es la parte de su historia que más me conmueve.
    No fue una santa ni una figura de cuento, fue una mujer real que recibió muy poca ternura y, sin embargo, siguió tratando a los demás con ternura.

    Murió el 14 de marzo de 1958 en Florida y fue enterrada en Gibsonton, una localidad famosa por acoger a muchos artistas retirados de circos y ferias ambulantes.
    Allí descansó entre personas que, como ella, habían vivido al margen de la mirada respetable de la sociedad.

    Al final, lo extraordinario de Grace McDaniels no era su rostro.
    Lo extraordinario era su capacidad para conservar la dignidad y la bondad en un mundo que había hecho negocio con humillarla.

    Quizá esa sea la verdadera pregunta que deja su vida: ¿qué tiene más valor, la belleza que se ve en un instante o la bondad que una persona consigue conservar durante toda una vida?

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    #gracemcdaniels #historia #historiasreales #circo #feriasambulantes #sigloxx #iowa #gibsonton #curiosidadeshistoricas #ecosdelpasado

  14. :stargif: 𝑮𝒓𝒂𝒄𝒆 𝑴𝒄𝑫𝒂𝒏𝒊𝒆𝒍𝒔: 𝒍𝒂 𝒎𝒖𝒋𝒆𝒓 𝒒𝒖𝒆 𝒆𝒍 𝒎𝒖𝒏𝒅𝒐 𝒎𝒊𝒓𝒐́ 𝒚 𝒄𝒂𝒔𝒊 𝒏𝒂𝒅𝒊𝒆 𝒗𝒊𝒐 :stargif:

    Durante años, miles de personas hicieron cola para verla.
    Pagaban una entrada, se acercaban al escenario, observaban su rostro unos segundos y se marchaban creyendo que ya sabían quién era aquella mujer.
    Pero quienes realmente convivieron con ella contaban otra historia muy distinta: hablaban de una persona extraordinariamente amable.

    Grace McDaniels nació el 16 de junio de 1888 en una granja cercana a Numa, en Iowa.
    Sus padres y sus hermanos no tenían ningún rasgo parecido al suyo.
    Cuando era niña apareció en su cara una mancha rojiza que fue creciendo con los años hasta deformar parte del rostro.
    Hoy suele relacionarse con el síndrome de Sturge-Weber, aunque los médicos no conservan documentación suficiente para asegurarlo y algunos especialistas creen que pudo tratarse de otra malformación vascular.

    Imagínate crecer a finales del siglo XIX con un aspecto que llamaba la atención de todo el mundo.
    Grace sufrió burlas desde pequeña.
    Intentó ocultar la lesión con maquillaje y más tarde con un velo, pero eso no evitaba las miradas ni le daba trabajo.
    En aquella época una mujer considerada “diferente” tenía poquísimas oportunidades para ganarse la vida.

    Por eso acabó entrando en el circuito de ferias y espectáculos ambulantes.
    En 1933 apareció en la Exposición Universal de Chicago y poco después comenzó a recorrer Estados Unidos y parte de Canadá con compañías de exhibición.
    La anunciaban con nombres humillantes destinados a atraer público, algo que ella detestaba profundamente.
    Cuando empezó a trabajar en los espectáculos ambulantes, los empresarios buscaban nombres impactantes para atraer al público.
    Uno de los más conocidos fue "Mule-Faced Woman" ("La mujer con cara de mula").
    En otros carteles también aparecía como "The World's Ugliest Woman" ("La mujer más fea del mundo").

    Sin embargo, Grace odiaba esos calificativos.
    Según los testimonios de personas que trabajaron con ella, pedía que no la llamaran "freak" ("fenómeno") y le resultaba especialmente doloroso escuchar ciertos anuncios antes de salir al escenario.
    No era un nombre elegido por ella, sino una estrategia publicitaria de los promotores.

    Lo paradójico es que aquel trabajo le dio algo que la sociedad le negaba: independencia económica.
    Llegó a cobrar alrededor de 175 dólares semanales, una suma muy importante para los años treinta.
    Con ese dinero pudo mantenerse por sí misma y ayudar a su familia.

    Hay un detalle poco conocido que siempre me ha impresionado.
    Grace se casó varias veces a lo largo de su vida, algo nada habitual para una mujer en su situación.
    Eso desmonta la idea de que nadie pudiera verla más allá de su aspecto.
    Tuvo relaciones, afectos y una vida privada mucho más compleja de lo que sugieren los carteles de feria.

    Quienes trabajaron con ella en los circos ambulantes la recordaban como una especie de madre del grupo.
    Compartía comida, escuchaba a los demás y ayudaba a quien lo necesitaba.
    Muchos testimonios coinciden en que era educada, humilde y muy religiosa.
    Decían que apenas bebía y que evitaba hablar mal de la gente.

    La parte más triste de su historia tiene que ver con su hijo Elmer.
    Grace lo adoraba y lo llamaba “mi mayor tesoro”.
    Él no heredó la enfermedad y durante un tiempo viajó con ella y administró sus contratos.
    Sin embargo, con los años desarrolló problemas de alcohol, drogas y juego.
    Robó dinero a su madre y su comportamiento acabó perjudicando la carrera de Grace.
    Pensar que, después de soportar toda una vida de burlas públicas, también tuvo que sufrir por la persona a la que más quería resulta realmente duro.

    Y aun así, quienes la conocieron insistían en lo mismo: Grace nunca se volvió amarga.
    Esa es la parte de su historia que más me conmueve.
    No fue una santa ni una figura de cuento, fue una mujer real que recibió muy poca ternura y, sin embargo, siguió tratando a los demás con ternura.

    Murió el 14 de marzo de 1958 en Florida y fue enterrada en Gibsonton, una localidad famosa por acoger a muchos artistas retirados de circos y ferias ambulantes.
    Allí descansó entre personas que, como ella, habían vivido al margen de la mirada respetable de la sociedad.

    Al final, lo extraordinario de Grace McDaniels no era su rostro.
    Lo extraordinario era su capacidad para conservar la dignidad y la bondad en un mundo que había hecho negocio con humillarla.

    Quizá esa sea la verdadera pregunta que deja su vida: ¿qué tiene más valor, la belleza que se ve en un instante o la bondad que una persona consigue conservar durante toda una vida?

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    #gracemcdaniels #historia #historiasreales #circo #feriasambulantes #sigloxx #iowa #gibsonton #curiosidadeshistoricas #ecosdelpasado

  15. ¿Cuál es el pronunciamiento de la #FIFA en relación a que uno de sus países anfitriones está, ahora mismo, bombardeando a otro de los países participantes?
    ¿La orden de destruir #Irán la da #Trump con el Premio FIFA de la Paz en la mano?
    #Guerra y #Circo, sin pan.
    El #capitalismo hace su negocio del #entretenimiento jugando al #fútbol bajo una lluvia de misiles. Lo harían en #Gaza si fuera negocio. Las Guerras Mundiales no surgieron de un repollo, fueron la obra de esta clase social.
    #historia

  16. ¿Cuál es el pronunciamiento de la #FIFA en relación a que uno de sus países anfitriones está, ahora mismo, bombardeando a otro de los países participantes?
    ¿La orden de destruir #Irán la da #Trump con el Premio FIFA de la Paz en la mano?
    #Guerra y #Circo, sin pan.
    El #capitalismo hace su negocio del #entretenimiento jugando al #fútbol bajo una lluvia de misiles. Lo harían en #Gaza si fuera negocio. Las Guerras Mundiales no surgieron de un repollo, fueron la obra de esta clase social.
    #historia

  17. ¿Cuál es el pronunciamiento de la #FIFA en relación a que uno de sus países anfitriones está, ahora mismo, bombardeando a otro de los países participantes?
    ¿La orden de destruir #Irán la da #Trump con el Premio FIFA de la Paz en la mano?
    #Guerra y #Circo, sin pan.
    El #capitalismo hace su negocio del #entretenimiento jugando al #fútbol bajo una lluvia de misiles. Lo harían en #Gaza si fuera negocio. Las Guerras Mundiales no surgieron de un repollo, fueron la obra de esta clase social.
    #historia

  18. ¿Cuál es el pronunciamiento de la #FIFA en relación a que uno de sus países anfitriones está, ahora mismo, bombardeando a otro de los países participantes?
    ¿La orden de destruir #Irán la da #Trump con el Premio FIFA de la Paz en la mano?
    #Guerra y #Circo, sin pan.
    El #capitalismo hace su negocio del #entretenimiento jugando al #fútbol bajo una lluvia de misiles. Lo harían en #Gaza si fuera negocio. Las Guerras Mundiales no surgieron de un repollo, fueron la obra de esta clase social.
    #historia

  19. 2 julio a las 19h.
    Nit de circ i joc
    #CaixaForum Professor López Piñero, 7, #Valencia
    Les Nits d’estiu s’inauguraran el dijous 2 de juliol amb la «Nit de circ i joc», una nit multidisciplinària que ens recorda que l’equilibri no consisteix a no caure, sinó a continuar jugant amb la gravetat #circo #cabanyalhoy
    au-agenda.com/evento/nit-de-ci

  20. 2 julio a las 19h.
    Nit de circ i joc
    #CaixaForum Professor López Piñero, 7, #Valencia
    Les Nits d’estiu s’inauguraran el dijous 2 de juliol amb la «Nit de circ i joc», una nit multidisciplinària que ens recorda que l’equilibri no consisteix a no caure, sinó a continuar jugant amb la gravetat #circo #cabanyalhoy
    au-agenda.com/evento/nit-de-ci

  21. 🎪 #Reportajes | Un par de historias muy padres en el circo. El cronista Juan Pérez nos regala una entrañable mirada al detrás de escena de las carpas, donde la magia se entrelaza con las vivencias más humanas y familiares de sus artistas. 🎭✨ #Cultura #Circo #Crónica #HistoriasDeVida
    zurl.co/6FKHI

  22. 🎪 #Reportajes | Un par de historias muy padres en el circo. El cronista Juan Pérez nos regala una entrañable mirada al detrás de escena de las carpas, donde la magia se entrelaza con las vivencias más humanas y familiares de sus artistas. 🎭✨ #Cultura #Circo #Crónica #HistoriasDeVida
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  23. 🎪 #Reportajes | Un par de historias muy padres en el circo. El cronista Juan Pérez nos regala una entrañable mirada al detrás de escena de las carpas, donde la magia se entrelaza con las vivencias más humanas y familiares de sus artistas. 🎭✨ #Cultura #Circo #Crónica #HistoriasDeVida
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  24. 🎪 #Reportajes | Un par de historias muy padres en el circo. El cronista Juan Pérez nos regala una entrañable mirada al detrás de escena de las carpas, donde la magia se entrelaza con las vivencias más humanas y familiares de sus artistas. 🎭✨ #Cultura #Circo #Crónica #HistoriasDeVida
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  25. Pues he hecho una cosa.

    I did a thing from a random idea i had yesterday.

    Full resolution download for 1€: ko-fi.com/s/60f9e6c1d8

    Disponible en kofi a full resolucion por 1€ para imprimir y colorear :D

    #ornitorrinco #patyplus #circus #circo #malabares #pintaycolorea #art #mastoart #fediart #artistonmastodon

  26. Pues he hecho una cosa.

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  27. Pues he hecho una cosa.

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  28. El Principito escénico propone teatro, circo, artes visuales y música

    La temporada de El Principito en Teatro Espressivo va del 21 de junio hasta el 27 de setiembre
    La entrada El Principito escénico propone teatro, circo, artes visuales y música aparece primero en Semanario Universidad.

    #Circo #Cultura #Cultura2 #ElPrincipito #TeatroEspressivo #ÚltimaHora

    semanariouniversidad.com/cultu

  29. El Principito escénico propone teatro, circo, artes visuales y música

    La temporada de El Principito en Teatro Espressivo va del 21 de junio hasta el 27 de setiembre
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    #Circo #Cultura #Cultura2 #ElPrincipito #TeatroEspressivo #ÚltimaHora

    semanariouniversidad.com/cultu

  30. El Principito escénico propone teatro, circo, artes visuales y música

    La temporada de El Principito en Teatro Espressivo va del 21 de junio hasta el 27 de setiembre
    La entrada El Principito escénico propone teatro, circo, artes visuales y música aparece primero en Semanario Universidad.

    #Circo #Cultura #Cultura2 #ElPrincipito #TeatroEspressivo #ÚltimaHora

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