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La Piedra de Rosetta es un fragmento de una antigua estela egipcia de granodiorita que se convirtió en la clave definitiva para descifrar los jeroglíficos. Este bloque monolítico data del año 196 a.C. y actualmente se custodia de forma permanente en el Museo Británico de Londres, donde se mantiene como una de las piezas arqueológicas más célebres de la historia humana. La trascendencia histórica de este objeto no radica en la naturaleza de su mensaje, sino en las características de su inscripción. La piedra presenta el mismo texto grabado en tres escrituras diferentes, lo que funcionó como un código bilingüe perfecto para los investigadores del siglo XIX. La sección superior muestra los jeroglíficos tradicionales reservados para los decretos de carácter religioso, el registro central expone la escritura demótica empleada por la población en su vida cotidiana, y la sección inferior contiene el texto en griego antiguo, que funcionaba como el idioma oficial de la administración bajo la dinastía ptolemaica. El mensaje grabado narra un decreto oficial del faraón Ptolomeo V emitido en la ciudad de Menfis, mediante el cual se establecían diversas exenciones fiscales y privilegios económicos para los sacerdotes.
El descubrimiento de la pieza ocurrió el 15 de julio de 1799 en la localidad costera de Rashid, conocida popularmente como Rosetta, durante las operaciones militares de la campaña napoleónica en Egipto. El soldado e ingeniero francés Pierre-François Bouchard identificó el valor del fragmento mientras supervisaba la demolición de unas murallas antiguas para reforzar las defensas de un fuerte. Tras la derrota de las tropas francesas en la región, la piedra pasó a manos del Imperio Británico en 1801 bajo los términos fijados en el Tratado de Alejandría, siendo transportada a Londres en 1802.
El proceso de traducción supuso un desafío intelectual que se prolongó durante 2 décadas. Aunque el científico británico Thomas Young logró identificar que ciertos cartuchos jeroglíficos correspondían a nombres propios, fue el erudito francés Jean-François Champollion quien resolvió el misterio en 1822. Champollion aprovechó su dominio absoluto del idioma copto para deducir de manera brillante que el sistema jeroglífico no representaba únicamente símbolos conceptuales puros, sino que combinaba elementos ideográficos con caracteres netamente fonéticos. Este hallazgo histórico supuso el nacimiento formal de la egiptología moderna, permitiendo por primera vez la traducción de miles de inscripciones que habían permanecido mudas por siglos. En el aspecto puramente físico, el bloque cuenta con un peso aproximado de 760 kilogramos, midiendo 112.3 centímetros de altura, 75.7 centímetros de anchura y 28.4 centímetros de espesor, luciendo su superficie original de granodiorita en un tono gris oscuro con sutiles vetas rosadas.
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Siguiendo un método similar al de #Champollion, identificó #nombres de #reyes y #repeticiones dentro de las #inscripciones
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Les événements du 17 septembre.
En 1822, Jean-François #Champollion déchiffre pour la première fois des hiéroglyphes. Il en fera l’annonce quelques jours plus tard, le 27 septembre.
https://www.histoiredesinventions.com/17-septembre/ -
- Mercredi 14 mai 2025 Soirée Ciné/débat au cinéma le Champollion dans le cadre du colloque "Penser les rapports entre le social et le politique avec le cinéma"
Soirée Ciné/débat au cinéma le Champollion 51, Rue des Écoles – 75005 Paris – Soy Cuba (Mikhail Kalatozov, 1964) – Potemkine
Organisé par les laboratoires LSCP et Cerilac, et en partenariat avec le cinéma le Champollion, ce colloque vous propose deux journées de réflexion et d’échange, complétées par deux soirées ciné/débat autour des films Soy Cuba (Mikhail Kalatozov, 1964) et Adalen 31 (Bo Widerberg, 1969).
Programme au format PDF: https://u-paris.fr/cerilac/wp-content/uploads/sites/7/2025/04/Penser-les-rapports-entre-le-social-et-le-politique-avec-le-Cine%CC%81ma-de%CC%81pliant-A5-web.pdf
