#catholique — Public Fediverse posts
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En #France, hélas, la #religion #catholique, ses cadres et décideurs, continuent d'être sous la protection de l'#État.
Pour nous, c'est insupportable !
#athéesréformistes, qu'en pensez-vous ?
#GénérationAthée #Laïcité #Athéisme #Pape #LéonXIV
@GenerationAthee -
Donc là, en termes de prières de rue, pour les cathos, sa droite et les fachos de tout poil, ça passe ?
🤡 #hypocrites #catholique #Pape #République
@GenerationAthee -
Roger Peyrefitte, Les amitiés particulières
Un roman sur l’amour… entre deux garçons dans la prime adolescence des années 1920 et 1921. Georges de Sarre, fils de marquis, a 14 ans, le teint mat et les cheveux châtains ; Alexandre Motier 12 ans, est un ange blond comme l’Amour de Thespies, copie de Praxitèle. Tous deux sont beaux et l’aîné est excellent élève, de quoi émuler et élever le plus jeune. Dans ce huis-clos des collèges de Jésuites, la sensibilité s’exaspère et la sensualité suit, mais l’amour platonique sublime les relations. Ce qui suscite des jalousies parmi les adultes ayant fait vœux de chasteté, chargés d’éducation.
Pas de sexe entre les deux garçons, malgré les prêtres obsédés par la chose après saint Paul, et qui pourchassent le moindre poème entre deux élèves, largement pour évacuer leurs propres désirs. Alexandre demande à Georges : « sais-tu les choses qu’il ne faut pas savoir ? » p.160 – ce qui en dit long sur le tabou et l’interdit, comme sur l’ingénuité du petit. D’ailleurs, le père de Trennes est un surveillant de dortoir très intrusif qui fait boire des liqueurs aux élèves, dans le négligé de nuit du pyjama largement ouvert sur la gorge, et ce dans sa propre chambre, après les avoir observés dormir à la lampe électrique. L’admiration de Georges et du père Lauzon est plus chaste, en témoigne ce portrait d’Alexandre à 12 ans : « La photographie montrait Alexandre dormant sur une chaise longue, plus gracieux encore qu’il ne dormait dans le train des vacances de Pâques. On détaillait la ligne de ses yeux, ses sourcils presque droits, l’ourlet de sa bouche, ses oreilles de nacre, et les boucles de ses cheveux qui formaient une danse immobile et joyeuse en l’honneur de sa beauté. Ses mains ouvraient leurs paumes rayonnantes, comme si elles attendaient d’autres mains, et ses jambes nues appelaient des caresses invisibles » p.434. L’amour n’exclut pas la sensualité, mais elle est maîtrisée, soumise au respect pour l’âme de la personne aimée, selon les trois étages de l’amour selon Platon, du désir pour le corps à l’affection de cœur et l’émerveillement pour l’âme. Un amour filial. « La mère avait posé une main sur le cou d’Alexandre, épanoui dont l’échancrure de la chemise, et elle jouait avec la chaînette que Georges avait baisée à leur premier rendez-vous » p.294. Sensualité de la chaîne de cou tendu par une médaille d’or, qui fait ressortir le laiteux du teint.
D’où le contraste offert par le roman entre l’amour flétri, induit par la pudibonderie catholique qui traque « le Mal » partout parce qu’on refoule tout désir naturel – et l’amour grec lumineux, « de nature », induit par les œuvres antiques, écrits de Virgile et statues de Praxitèle, étudiés en classe. Les prêtres voudraient célébrer un amour éthéré, celui du Bien-Aimé, le Christ, exempt de tout désir charnel. D’où les célébrations et les lectures édifiantes où le masochisme des très jeunes martyrs qui arrachent leur tunique pour courir nus au devant du fer et du feu est exalté comme exemple. D’où aussi la conception totalisante, âme et corps, de l’éducation catholique, où l’on se couche très tôt pour se lever très tôt, et ainsi éviter les mauvaises tentations, où la journée est réglée par une suite d’activités prévues et surveillées. Même les « vacances » sont soumises au programme, avec des prières et des devoirs à faire. L’auteur se plaît à énumérer les messes, retraites, rogations processions, célébrations ; il fait la comptabilité des indulgences, ces bon-points pour le Ciel, des innombrables saints morts pour la Foi dans la torture du corps, que le clergé se complaît à rappeler chaque jour aux adolescents pour les « édifier ».
Même si la casuistique jésuite peut parfois déconcerter : « Il était bien difficile d’apprécier la valeur d’un acte, autant que celle d’une intention. Les indulgences de Lucien étaient plus commodes : l‘intention était indiquée, on n’avait qu’à s’y conformer, et tout était dit. Mais, à Saint-Claude, quel moyen de s’y retrouver au milieu d’autant d’intérêts adverses ? Les maîtres eux-mêmes rendaient la tâche difficile, avec leur casuistique. Le supérieur n’avait-il pas joué de la direction d’intention, et le père Lauzon de la restriction mentale, ainsi que le père de Trennes jouait de l’équivoque ? De plus, le résultat des actes avait été parfois à l’opposé des intentions : lorsque Georges avait voulu séduire Lucien, il l’avait converti ; Alexandre séduit avait sauvé la pureté de Georges, et Maurice l’y avait aidé par son impureté. Tout était vrai et faux en même temps, tout était oui et non » p.363.
Les collèges religieux vivent en communauté, et la doctrine veut que choisir le particulier est frustrer l’ensemble de l’amour et de l’amitié due à tous. Sauf que les relations sont avant tout personnelles, même Sparte, la communautaire exacerbée, le reconnaissait. A traquer de tels sentiments, en soupçonnant la perversion du sexe dans ce monde encore assez innocent (surtout entre-deux guerres, sans les réseaux sociaux ni Youporn !), on tordait les âmes, on les rendait coupables, façon d’acquérir sur les êtres un pouvoir moral exorbitant.
La geste de Georges et d’Alexandre fait souffler un vent de liberté sur ce carcan, en se jouant des prêtres et des règles, dans l’ingénuité et la chasteté des relations. « Georges fut troublé à l’idée qu’Alexandre put être déjà tel que Lucien. Il s’était dit que son innocence n’était probablement que relative, mais il n’aurait pas voulu le savoir pervers. Il souhaitait que leur amitié restât à égale distance du bien et du mal. Mais quelle était la cause des élans que cet enfant avait pour lui ? » p.147. Ils sont touchants, ces prime adolescents, et Roger Peyrefitte reste tout de pudeur, racontant par le roman les passions qu’il a vécues dans le collège lazariste où il est entré à 9 ans. Alexandre le reconnaît à 15 ans, le collège a formé son caractère et mûri son âme. « Cette année d’internat religieux l’avait enrichi plus que ses nombreuses années d’externat au lycée. Ce n’était pas, comme le supérieur l’aurait dit, à cause de la communion quotidienne. C’était à cause de ce mélange perpétuel du sacré et du profane, qui donnait aux moindres choses un reflet particulier ; c’était à cause de cette lutte entre les élèves et les prêtres, digne de celle du chrétien dans le monde. La ‘vie spirituelle intense’ que l’on menait publiquement là-bas, alimentait une autre vie, d’autant plus intense qu’elle devait se cacher » p.404.
Mais la tragédie est au bout. Le père Lauzon, « directeur de conscience » (quel titre vaniteux et tyrannique !) s’est rendu compte que les deux garçons entretenaient une relation de tendresse, via des regards échangés, de rares chastes baisers et quelques billets. Il en est jaloux, se voulant « protecteur » exclusif d’Alexandre. Alors il commande, il exige, il impose que l’aîné Georges renvoie les billets reçus du petit à son envoyeur, ce qui signifie la fin de toute relation. Mais Alexandre l’innocent ne comprend pas, il se croit rejeté brutalement par celui en qui il avait placé son amitié, exclusive et absolue comme on l’est à 12 ans. Il se tue.
Jean Delannoy en a tiré un film avec le jeune (et déjà cabotin) Didier Haudepin. S’il suit l’histoire d’assez près, il n’a pas la force de l’écrit, qui laisse à l’imagination le soin de compatir dans le silence de la lecture.
La diversité des illustrations en poche, J’ai lu dès 1958 (avec une couverture aguicheuse de G. Benvenuti qui veut reproduire l’amour de Praxitèle), puis le Livre de poche dès 1971, montre que ce livre a été un succès populaire parce qu’il parlait vrai dans un univers bourgeois catholique encore fort coincé – et qu’un Bayrou, par exemple, comme Tartuffe, n’a pas voulu voir. L’assouplissement des règles du culte par Vatican II, mais surtout la révolution des mœurs de mai 68, ont brisé les limites, et de nombreux prêtres se sont crus autorisés à assouvir leurs perversions sur des enfants dont ils avaient la charge. Bien loin de l’amour chrétien, et de la hauteur morale où se situent Georges et d’Alexandre. Quant aux amitiés exclusives, elles existent toujours, entre filles et entre garçons, elles permettent de grandir en se sentant moins seul. Mais l’amitié va rarement jusqu’aux expériences sexuelles car notre époque est plus permissive (plus « normale ») envers les relations avec l’autre sexe.
Une chose cependant me gêne chez Georges : c’est une balance. Certes, il agit pour son intérêt et pas pour se faire bien voir, comme nombre d’internautes aujourd’hui. Mais quand même, quand on se pique de morale antique, c’est une faiblesse. Georges laisse expressément traîner un billet doux qu’André, l’ami de Lucien, son voisin de dortoir, avait écrit. Georges était jaloux de l’amitié des deux garçons et voulait Lucien pour lui tout seul. André est renvoyé du collège – ce qui n’empêche pas les deux amis de se rencontrer lors des vacances et d’entretenir une correspondance suivie. Signe d’une amitié mûrie entre égaux. La seconde fois, c’est pour le bien du dortoir qu’il va réveiller le père supérieur lors d’une nuit où le père de Trennes a entraîné Maurice, le propre frère d’Alexandre, en pyjama dans sa chambre. Trennes est renvoyé du collège. L’auteur balancera lui-même nombre d’homosexuels cachés, dont le pape Pie XII, et publiera sans autorisation sa correspondance sulfureuse avec Montherlant.
Ce premier roman est le meilleur de l’auteur, qui écrit magnifiquement. Il ne sera hélas pas suivi d’autant de talent, Peyrefitte sacrifiant au plaisir de scandaliser ses contemporains. Dans l’amitié, il y a de l’amour, une aspiration à la pureté platonicienne. Georges et Alexandre s’en tiennent là, et c’est ce qui est beau dans cette histoire.
Prix Renaudot 1944 (délivré en 1945)
Prix Capri (1989) pour l’ensemble de son œuvre
Prix de l’Académie Balzac (1991-92) pour l’ensemble de son œuvre
Roger Peyrefitte, Les amitiés particulières, 1943, J’ai lu 1958, 448 pages, occasion ou Livre de poche 1973, occasion €40,00, e-book Kindle €5,99
DVD Les amitiés particulières, Jean Delannoy, 1964, avec Didier Haudepin, Dominique Maurin, Francis Lacombrade, François Leccia, Louis Seigner, Lucien Nat, Michel Bouquet, EuropaCorp 2009, 1h38, €40,01
(mon commentaire est libre, seuls les liens sont sponsorisés par amazon.fr)
#12Ans #14Ans #adolescents #amitié #amour #balance #beauté #casuistique #catholique #chaîneDeCou #chasteté #christ #Cinéma #collège #communauté #cou #dortoir #film #former #gracieux #inncoent #internat #jalousie #jésuites #mal #morale #nature #nue #passions #perversion #platonique #pouvoirMoral #praxitèle #prêtres #pudeur #pudibonderie #réglé #roman #sensibilité #sensualité #sexe #surveillant #totalisante #tragédie -
Roger Peyrefitte, Les amitiés particulières
Un roman sur l’amour… entre deux garçons dans la prime adolescence des années 1920 et 1921. Georges de Sarre, fils de marquis, a 14 ans, le teint mat et les cheveux châtains ; Alexandre Motier 12 ans, est un ange blond comme l’Amour de Thespies, copie de Praxitèle. Tous deux sont beaux et l’aîné est excellent élève, de quoi émuler et élever le plus jeune. Dans ce huis-clos des collèges de Jésuites, la sensibilité s’exaspère et la sensualité suit, mais l’amour platonique sublime les relations. Ce qui suscite des jalousies parmi les adultes ayant fait vœux de chasteté, chargés d’éducation.
Pas de sexe entre les deux garçons, malgré les prêtres obsédés par la chose après saint Paul, et qui pourchassent le moindre poème entre deux élèves, largement pour évacuer leurs propres désirs. Alexandre demande à Georges : « sais-tu les choses qu’il ne faut pas savoir ? » p.160 – ce qui en dit long sur le tabou et l’interdit, comme sur l’ingénuité du petit. D’ailleurs, le père de Trennes est un surveillant de dortoir très intrusif qui fait boire des liqueurs aux élèves, dans le négligé de nuit du pyjama largement ouvert sur la gorge, et ce dans sa propre chambre, après les avoir observés dormir à la lampe électrique. L’admiration de Georges et du père Lauzon est plus chaste, en témoigne ce portrait d’Alexandre à 12 ans : « La photographie montrait Alexandre dormant sur une chaise longue, plus gracieux encore qu’il ne dormait dans le train des vacances de Pâques. On détaillait la ligne de ses yeux, ses sourcils presque droits, l’ourlet de sa bouche, ses oreilles de nacre, et les boucles de ses cheveux qui formaient une danse immobile et joyeuse en l’honneur de sa beauté. Ses mains ouvraient leurs paumes rayonnantes, comme si elles attendaient d’autres mains, et ses jambes nues appelaient des caresses invisibles » p.434. L’amour n’exclut pas la sensualité, mais elle est maîtrisée, soumise au respect pour l’âme de la personne aimée, selon les trois étages de l’amour selon Platon, du désir pour le corps à l’affection de cœur et l’émerveillement pour l’âme. Un amour filial. « La mère avait posé une main sur le cou d’Alexandre, épanoui dont l’échancrure de la chemise, et elle jouait avec la chaînette que Georges avait baisée à leur premier rendez-vous » p.294. Sensualité de la chaîne de cou tendu par une médaille d’or, qui fait ressortir le laiteux du teint.
D’où le contraste offert par le roman entre l’amour flétri, induit par la pudibonderie catholique qui traque « le Mal » partout parce qu’on refoule tout désir naturel – et l’amour grec lumineux, « de nature », induit par les œuvres antiques, écrits de Virgile et statues de Praxitèle, étudiés en classe. Les prêtres voudraient célébrer un amour éthéré, celui du Bien-Aimé, le Christ, exempt de tout désir charnel. D’où les célébrations et les lectures édifiantes où le masochisme des très jeunes martyrs qui arrachent leur tunique pour courir nus au devant du fer et du feu est exalté comme exemple. D’où aussi la conception totalisante, âme et corps, de l’éducation catholique, où l’on se couche très tôt pour se lever très tôt, et ainsi éviter les mauvaises tentations, où la journée est réglée par une suite d’activités prévues et surveillées. Même les « vacances » sont soumises au programme, avec des prières et des devoirs à faire. L’auteur se plaît à énumérer les messes, retraites, rogations processions, célébrations ; il fait la comptabilité des indulgences, ces bon-points pour le Ciel, des innombrables saints morts pour la Foi dans la torture du corps, que le clergé se complaît à rappeler chaque jour aux adolescents pour les « édifier ».
Même si la casuistique jésuite peut parfois déconcerter : « Il était bien difficile d’apprécier la valeur d’un acte, autant que celle d’une intention. Les indulgences de Lucien étaient plus commodes : l‘intention était indiquée, on n’avait qu’à s’y conformer, et tout était dit. Mais, à Saint-Claude, quel moyen de s’y retrouver au milieu d’autant d’intérêts adverses ? Les maîtres eux-mêmes rendaient la tâche difficile, avec leur casuistique. Le supérieur n’avait-il pas joué de la direction d’intention, et le père Lauzon de la restriction mentale, ainsi que le père de Trennes jouait de l’équivoque ? De plus, le résultat des actes avait été parfois à l’opposé des intentions : lorsque Georges avait voulu séduire Lucien, il l’avait converti ; Alexandre séduit avait sauvé la pureté de Georges, et Maurice l’y avait aidé par son impureté. Tout était vrai et faux en même temps, tout était oui et non » p.363.
Les collèges religieux vivent en communauté, et la doctrine veut que choisir le particulier est frustrer l’ensemble de l’amour et de l’amitié due à tous. Sauf que les relations sont avant tout personnelles, même Sparte, la communautaire exacerbée, le reconnaissait. A traquer de tels sentiments, en soupçonnant la perversion du sexe dans ce monde encore assez innocent (surtout entre-deux guerres, sans les réseaux sociaux ni Youporn !), on tordait les âmes, on les rendait coupables, façon d’acquérir sur les êtres un pouvoir moral exorbitant.
La geste de Georges et d’Alexandre fait souffler un vent de liberté sur ce carcan, en se jouant des prêtres et des règles, dans l’ingénuité et la chasteté des relations. « Georges fut troublé à l’idée qu’Alexandre put être déjà tel que Lucien. Il s’était dit que son innocence n’était probablement que relative, mais il n’aurait pas voulu le savoir pervers. Il souhaitait que leur amitié restât à égale distance du bien et du mal. Mais quelle était la cause des élans que cet enfant avait pour lui ? » p.147. Ils sont touchants, ces prime adolescents, et Roger Peyrefitte reste tout de pudeur, racontant par le roman les passions qu’il a vécues dans le collège lazariste où il est entré à 9 ans. Alexandre le reconnaît à 15 ans, le collège a formé son caractère et mûri son âme. « Cette année d’internat religieux l’avait enrichi plus que ses nombreuses années d’externat au lycée. Ce n’était pas, comme le supérieur l’aurait dit, à cause de la communion quotidienne. C’était à cause de ce mélange perpétuel du sacré et du profane, qui donnait aux moindres choses un reflet particulier ; c’était à cause de cette lutte entre les élèves et les prêtres, digne de celle du chrétien dans le monde. La ‘vie spirituelle intense’ que l’on menait publiquement là-bas, alimentait une autre vie, d’autant plus intense qu’elle devait se cacher » p.404.
Mais la tragédie est au bout. Le père Lauzon, « directeur de conscience » (quel titre vaniteux et tyrannique !) s’est rendu compte que les deux garçons entretenaient une relation de tendresse, via des regards échangés, de rares chastes baisers et quelques billets. Il en est jaloux, se voulant « protecteur » exclusif d’Alexandre. Alors il commande, il exige, il impose que l’aîné Georges renvoie les billets reçus du petit à son envoyeur, ce qui signifie la fin de toute relation. Mais Alexandre l’innocent ne comprend pas, il se croit rejeté brutalement par celui en qui il avait placé son amitié, exclusive et absolue comme on l’est à 12 ans. Il se tue.
Jean Delannoy en a tiré un film avec le jeune (et déjà cabotin) Didier Haudepin. S’il suit l’histoire d’assez près, il n’a pas la force de l’écrit, qui laisse à l’imagination le soin de compatir dans le silence de la lecture.
La diversité des illustrations en poche, J’ai lu dès 1958 (avec une couverture aguicheuse de G. Benvenuti qui veut reproduire l’amour de Praxitèle), puis le Livre de poche dès 1971, montre que ce livre a été un succès populaire parce qu’il parlait vrai dans un univers bourgeois catholique encore fort coincé – et qu’un Bayrou, par exemple, comme Tartuffe, n’a pas voulu voir. L’assouplissement des règles du culte par Vatican II, mais surtout la révolution des mœurs de mai 68, ont brisé les limites, et de nombreux prêtres se sont crus autorisés à assouvir leurs perversions sur des enfants dont ils avaient la charge. Bien loin de l’amour chrétien, et de la hauteur morale où se situent Georges et d’Alexandre. Quant aux amitiés exclusives, elles existent toujours, entre filles et entre garçons, elles permettent de grandir en se sentant moins seul. Mais l’amitié va rarement jusqu’aux expériences sexuelles car notre époque est plus permissive (plus « normale ») envers les relations avec l’autre sexe.
Une chose cependant me gêne chez Georges : c’est une balance. Certes, il agit pour son intérêt et pas pour se faire bien voir, comme nombre d’internautes aujourd’hui. Mais quand même, quand on se pique de morale antique, c’est une faiblesse. Georges laisse expressément traîner un billet doux qu’André, l’ami de Lucien, son voisin de dortoir, avait écrit. Georges était jaloux de l’amitié des deux garçons et voulait Lucien pour lui tout seul. André est renvoyé du collège – ce qui n’empêche pas les deux amis de se rencontrer lors des vacances et d’entretenir une correspondance suivie. Signe d’une amitié mûrie entre égaux. La seconde fois, c’est pour le bien du dortoir qu’il va réveiller le père supérieur lors d’une nuit où le père de Trennes a entraîné Maurice, le propre frère d’Alexandre, en pyjama dans sa chambre. Trennes est renvoyé du collège. L’auteur balancera lui-même nombre d’homosexuels cachés, dont le pape Pie XII, et publiera sans autorisation sa correspondance sulfureuse avec Montherlant.
Ce premier roman est le meilleur de l’auteur, qui écrit magnifiquement. Il ne sera hélas pas suivi d’autant de talent, Peyrefitte sacrifiant au plaisir de scandaliser ses contemporains. Dans l’amitié, il y a de l’amour, une aspiration à la pureté platonicienne. Georges et Alexandre s’en tiennent là, et c’est ce qui est beau dans cette histoire.
Prix Renaudot 1944 (délivré en 1945)
Prix Capri (1989) pour l’ensemble de son œuvre
Prix de l’Académie Balzac (1991-92) pour l’ensemble de son œuvre
Roger Peyrefitte, Les amitiés particulières, 1943, J’ai lu 1958, 448 pages, occasion ou Livre de poche 1973, occasion €40,00, e-book Kindle €5,99
DVD Les amitiés particulières, Jean Delannoy, 1964, avec Didier Haudepin, Dominique Maurin, Francis Lacombrade, François Leccia, Louis Seigner, Lucien Nat, Michel Bouquet, EuropaCorp 2009, 1h38, €40,01
(mon commentaire est libre, seuls les liens sont sponsorisés par amazon.fr)
#12Ans #14Ans #adolescents #amitié #amour #balance #beauté #casuistique #catholique #chaîneDeCou #chasteté #christ #Cinéma #collège #communauté #cou #dortoir #film #former #gracieux #inncoent #internat #jalousie #jésuites #mal #morale #nature #nue #passions #perversion #platonique #pouvoirMoral #praxitèle #prêtres #pudeur #pudibonderie #réglé #roman #sensibilité #sensualité #sexe #surveillant #totalisante #tragédie -
Chapelle Notre Dame du Kreisker de Saint-Pol-de-Léon
#bretagne #eglise #visite #france #patrimoine #catholique #vacances #voyage #priere #autel #marie #jesus #foi
#meditation -
Chapelle Notre Dame du Kreisker de Saint-Pol-de-Léon
#bretagne #eglise #visite #france #patrimoine #catholique #vacances #voyage #priere #autel #marie #jesus #foi
#meditation -
Il y a 44 ans, le 4 août 1982, la loi #Forni mettait fin à une #discrimination héritée du régime de #Vichy visant les personnes #homosexuelles... et, comme souvent lorsqu'il s'agit d'étendre les #libertés, la #droite parlementaire #catholique, s'y opposait.
De nombreuses #religions continuent d'enseigner que l'#homosexualité serait un péché, une faute ou une abomination.
Aucune #conviction #religieuse ne peut servir à légitimer la discrimination ou la #haine.
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Église Saint Yves de la Roche Maurice
#bretagne #eglise #visite #france #patrimoine #catholique #vacances #voyage #priere #autel #marie #jesus #foi
#meditation -
Église Saint Yves de la Roche Maurice
#bretagne #eglise #visite #france #patrimoine #catholique #vacances #voyage #priere #autel #marie #jesus #foi
#meditation -
Église Saint Salomon de la Martyre
#bretagne #eglise #visite #france #patrimoine #catholique #vacances #voyage #priere #autel #marie #jesus #foi
#meditation -
Église Saint Salomon de la Martyre
#bretagne #eglise #visite #france #patrimoine #catholique #vacances #voyage #priere #autel #marie #jesus #foi
#meditation -
Enclos paroissial de Tréflévenez
#bretagne #eglise #visite #france #patrimoine #catholique #vacances #voyage #priere #autel #marie #jesus #foi
#meditation -
Enclos paroissial de Tréflévenez
#bretagne #eglise #visite #france #patrimoine #catholique #vacances #voyage #priere #autel #marie #jesus #foi
#meditation -
#LeMonde – Comment les #Américains tissent leurs #réseaux au #Vatican et étendent leur influence sur l’ #Eglise #catholique
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#LeMonde – Comment les #Américains tissent leurs #réseaux au #Vatican et étendent leur influence sur l’ #Eglise #catholique
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Bonsoir ! En visitant l'église de #Valensole aujourd'hui, j'ai vu un tableau qui m'a particulièrement intrigué. On dirait que le diable y est représenté. Je me demande alors quelle scène le tableau pourrait représenter, et si c'est un diable comment ça se fait qu'il est affiché dans une église.
Des personnes calées en #theologie, #religion #catholique qui m'éclairereraient ?
[EDIT] C'est donc la Tentation de Saint Antoine et les démons dans une église ça se fait. Merci à toustes !
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Bonsoir ! En visitant l'église de #Valensole aujourd'hui, j'ai vu un tableau qui m'a particulièrement intrigué. On dirait que le diable y est représenté. Je me demande alors quelle scène le tableau pourrait représenter, et si c'est un diable comment ça se fait qu'il est affiché dans une église.
Des personnes calées en #theologie, #religion #catholique qui m'éclairereraient ?
[EDIT] C'est donc la Tentation de Saint Antoine et les démons dans une église ça se fait. Merci à toustes !
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Les médias publics hongrois viennent de présenter leurs excuses pour des années de désinformation sous #ViktorOrbán.
Années durant lesquelles, l'#Église #catholique a bénéficié d'un soutien #politique, financier et #médiatique, contribuant à renforcer son influence et à promouvoir sa #doctrine.
Mais de tout cela, vous n'entendrez pas parler, car en #Europe, mettre en cause le rôle politique de l'Église catholique, pour une partie des médias, demeure un tabou.
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Un #référendum est inutile. Pour nous, c'est une perte de temps alors que des milliers de #malades attendent.
C'est hélas le seul moyen, aussi pathétique qu'inhumain, que la #droite #catholique a trouvé pour tenter de ralentir une évolution pourtant indispensable au respect des choix et des #libertés de chacun.
@GenerationAthee
@ADMDFRANCE -
Le mail que je reçois aujourd'hui de la part de l'asso feministe chrétienne Québécoise commence comme ça :
"Chère Clem, en tant que membresse de la collective "L'autre parole", je suis très heureuse de vous envoyer cette prière sur les menstruations que j'ai écrite récemment."
J'adore 🤩
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Le mail que je reçois aujourd'hui de la part de l'asso feministe chrétienne Québécoise commence comme ça :
"Chère Clem, en tant que membresse de la collective "L'autre parole", je suis très heureuse de vous envoyer cette prière sur les menstruations que j'ai écrite récemment."
J'adore 🤩
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Les "nervis de Dieu"
#Civitas : qui sont les fanatiques religieux d' #extrêmedroite qui ont attaqué la Nuit Blanche ?
Le 6 juin, la Nuit Blanche à #Paris a été interrompue par des militants de Civitas. Ce mouvement #catholique intégriste d’extrême droite avait pourtant été dissous par le gouvernement en 2023. En cause : des propos antisémites et islamophobes ainsi que des prises de position saluant des figures de la collaboration avec le régime #nazi https://www.blast-info.fr/emissions/2026/civitas-qui-sont-les-fanatiques-religieux-d-extreme-droite-qui-ont-attaque-la-nuit-blanche-c_Z9XWfhSSWKSdXOkithPQ
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Bon. Le Tuto Messe est presque fini, après l'avoir soumis aux prêtres pour validation, j'ai fait les dernières modifs et je viens de le soumettre aux copines catho-féministes pour la dernière validation.
Après, on publie !
Et on se prend le shitstorm des tradis hahaha.Pourquoi un shitstorm me demanderez-vous (ou ne me demanderez-vous pas) ? Parce qu'on suggère des choses TRÈS SUBVERSIVES comme par exemple faire lire l'Évangile pendant la messe à... UNE FEMME 😱😱😱
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Bon. Le Tuto Messe est presque fini, après l'avoir soumis aux prêtres pour validation, j'ai fait les dernières modifs et je viens de le soumettre aux copines catho-féministes pour la dernière validation.
Après, on publie !
Et on se prend le shitstorm des tradis hahaha.Pourquoi un shitstorm me demanderez-vous (ou ne me demanderez-vous pas) ? Parce qu'on suggère des choses TRÈS SUBVERSIVES comme par exemple faire lire l'Évangile pendant la messe à... UNE FEMME 😱😱😱
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En Espagne, le pape Léon XIV défend fermement le secret de la confession attaqué récemment par des députés français
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En Espagne, le pape Léon XIV défend fermement le secret de la confession attaqué récemment par des députés français
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Et le #RN le présente comme “proche du peuple”…
Pourtant, la grande majorité d’entre nous n’a pas les moyens de se balader à #Monaco, et encore moins de se payer le Grand Prix de Formule 1… depuis des loges.
@J_Bardella n’est qu’une marionnette de l'extrême droite #catholique, et comme l’a écrit un de nos followers : “S’il perd les élections, la bourgeoise se casse et la redescente sociale sera express.”
@GenerationAthee -
Depuis qu’elle a fait un stage au SMIC à l’invitation de François Ruffin, Sarah Saldmann - Avocat a bien changé…
Pascal Praud, lui, reste égal à lui‑même : ligne d’#extrêmedroite #catholique assumée, discours #Identitaire permanent, et toujours les mêmes obsessions.
@GenerationAthee -
Depuis qu’elle a fait un stage au SMIC à l’invitation de François Ruffin, Sarah Saldmann - Avocat a bien changé…
Pascal Praud, lui, reste égal à lui‑même : ligne d’#extrêmedroite #catholique assumée, discours #Identitaire permanent, et toujours les mêmes obsessions.
@GenerationAthee -
Brest : l’ #extrêmedroite #catholique veut interdire des événements #queers dans les médiathèques
L’association zemmouriste « #Parentsvigilants» un réseau de parents d'élèves créé par le parti #Reconquête de #Zemmour https://fr.wikipedia.org/wiki/Parents_vigilants manifeste ce 3 juin devant la mairie de #Brest ( #Finistère ) pour réclamer l’interdiction d’événements culturels #LGBTQIA+ dans les médiathèques de la ville pendant le mois des fiertés https://www.blast-info.fr/articles/2026/brest-lextreme-droite-catholique-veut-interdire-des-evenements-queers-dans-les-mediatheques--Vfang4BTvqixvuPViPBFQ
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Brest : l’ #extrêmedroite #catholique veut interdire des événements #queers dans les médiathèques
L’association zemmouriste « #Parentsvigilants» un réseau de parents d'élèves créé par le parti #Reconquête de #Zemmour https://fr.wikipedia.org/wiki/Parents_vigilants manifeste ce 3 juin devant la mairie de #Brest ( #Finistère ) pour réclamer l’interdiction d’événements culturels #LGBTQIA+ dans les médiathèques de la ville pendant le mois des fiertés https://www.blast-info.fr/articles/2026/brest-lextreme-droite-catholique-veut-interdire-des-evenements-queers-dans-les-mediatheques--Vfang4BTvqixvuPViPBFQ
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C'est le mois des #Fiertés.
Je suis fière d'être une hérésie vivante pour l'Église #Catholique, qui rejette catégoriquement tout acte de transition de genre, pour qui que ce soit, au nom de la dignité humaine.
Autant dire que les rap battles entre Léo et Don, j'en ai rien à cirer.
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C'est le mois des #Fiertés.
Je suis fière d'être une hérésie vivante pour l'Église #Catholique, qui rejette catégoriquement tout acte de transition de genre, pour qui que ce soit, au nom de la dignité humaine.
Autant dire que les rap battles entre Léo et Don, j'en ai rien à cirer.
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En résumé, cet éminent membre de la noblesse #catholique nous explique que l'#Église souhaite conserver la possibilité d'être complice de #crimes... comme elle l'a trop souvent été par le passé... par tradition. 🫤
@GenerationAthee -
ABROGATION DU CODE NOIR.
L’#Église #catholique a été l’un des piliers du système #esclavagiste, qu'elle a largement participé à l’#oppression, légitimant l’asservissement de millions d’#Africains arrachés à leurs terres. N'oublions pas qu'elle a une dette #humaine, civilisatrice, #culturelle et #morale à payer, faite de déshumanisation, de #violences, d’#endoctrinement, de mépris, de #racisme et de domination physique… le tout au nom du seul pouvoir #colonial.
https://www.franceinfo.fr/politique/l-assemblee-nationale-approuve-a-l-unanimite-l-abrogation-du-code-noir-pres-de-180-ans-apres-l-abolition-de-l-esclavage_8033588.html -
🥳 Les inscriptions à notre festival catho préféré sont OUVERTES !
(Y a-t-il un petit personnage avec un drapeau antifa et un cocktail molotov sur l'affiche ? Peut-être...)
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🥳 Les inscriptions à notre festival catho préféré sont OUVERTES !
(Y a-t-il un petit personnage avec un drapeau antifa et un cocktail molotov sur l'affiche ? Peut-être...)
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INTOLÉRABLE !
À un âge où l’esprit critique est encore en construction, l’#église #catholique réunit des milliers de #mineurs autour d’un rassemblement de #prosélytisme religieux, d’influence, d’#endoctrinement et d’#abus de confiance sur des esprits particulièrement vulnérables.
Le plus inquiétant est que l’#État #français laisse faire ce type de pratique, là où l’innocence des #Enfants devrait être protégée de toutes les formes de prosélytisme, y compris #religieux.
https://www.20minutes.fr/paris/4224627-20260521-ile-france-12-000-collegiens-installent-jambville-woodstock-chretien-annuel -
Une bande de gourous qui se battent entre eux pour savoir qui a le droit de donner des titres, faisant mine de méconnaitre cette Parole du Fils de Dieu "Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n'avez qu'un seul maître pour vous enseigner", l'Esprit Saint.
Gardez-vous de ceux au sourire de façade mais faux à l'intérieur. Ils n'honorent pas le Fils. Ils n'honorent pas le Père non plus qui dit "Ecoutez-le !"
https://fr.style.yahoo.com/l%C3%A9glise-catholique-traverse-crise-interne-084800901.html
#christ #god #dieu #catholique #catholic -
"En quête d'esprit" sur #cnews... A fuir !
La désespérance, c'est quand on n'a plus confiance dans les Paroles du #Christ de l'Evangile pour être sauvé.
Vous reconnaitrez les désespérés à leurs fruits : ils parlent de leur propre chef pour convaincre qu'on peut aller dans la bergerie sans passer par la porte mais y escalader par un autre moyen : anges, Jean Baptiste, Moïse, etc..Moi j'honore le Fils et vous sur cnews, dans "En quête d'esprit", vous le déshonorez !
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Le blocage du débat sur l’aide à mourir par la #droite conservatrice, avec #Retailleau en première ligne, montre une fois de plus comment certains élus continuent de faire de la #doctrine #catholique un repère #politique.
La #liberté de conscience mérite mieux que ça.
@GenerationAthee
https://www.bfmtv.com/politique/parlement/aide-a-mourir-le-senat-rejette-a-nouveau-a-la-proposition-de-loi-bruno-retailleau-souhaite-un-referendum_AD-202605120627.html -
Les prélats #catholique aiment se pavaner en robe devant les caméras et se faire appeler Monseigneur ou père par les hommes. Pour vous, n'en faites rien car vous n'avez qu'un seul Seigneur, le #Christ de l'Évangile et qu'un seul Père, votre Père Céleste. Qu'un seul Enseignant, l'Esprit Saint.
Avec leurs rabatteurs ils instrumentalisent la misère pour attirer le faible dans leurs trafiques des Paroles du Fils de Dieu qu'ils font dans leur messe.
Gardez vous d'eux. -
RN : Leurs paroles sont-elles cohérentes avec leurs votes ?
... Et tout cela sans oublier que ce parti d'extrême droite se sert de la #religion #catholique comme marqueur identitaire.
@GenerationAthee -
RN : Leurs paroles sont-elles cohérentes avec leurs votes ?
... Et tout cela sans oublier que ce parti d'extrême droite se sert de la #religion #catholique comme marqueur identitaire.
@GenerationAthee -
L’adoption, cette nuit, du rapport sur l’#audiovisuel public n’a, pour moi, rien d’une #réforme : c’est un recul qui affaiblit l’un des rares espaces réellement indépendants des #milliardaires et de leurs puissances #financières, mais aussi des convictions #religieuses, #catholique en tête, et des groupes d’#intérêts privés.
Une #République ne doit pas sous‑traiter l’#information, mais au contraire la protéger : c’est indispensable à la #liberté de tous.
Gilles Ragnaud -
Macron se rend pour deux jours en Andorre dont le président est le co-prince avec l’évêque de la ville frontalière espagnole d’Urgell, en vertu d'une tradition qui remonte à plus de 800 ans. Le chef de l'Etat veut contribuer à faire légaliser l'IVG dans ce petit territoire célèbre pour ses conditions fiscales avantageuses (notamment dans le tabac) malgré l'opposition de son co-dirigeant catholique.
#Politique #Macron #Andorre #IVG #Avortement #Droit #Eglise #Catholique
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QUESTION AUX ATHÉES RÉFORMISTES
Saluts #nazis, insultes, menaces, #xénophobie, #homophobie… L’État doit-il encadrer ou interdire les banquets d’#extrêmedroite comme « Le Canon Français » ?
Pour nous, si ces #banquets deviennent des lieux de diffusion #idéologique, de structuration de réseaux ou de banalisation de discours #extrémistes et d’#intégrisme #catholique, la question n’est plus celle de la #liberté d’opinion, c’est une question d’ordre public… et dans ce cas, l’#État a le devoir d’agir.