#wergeland — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #wergeland, aggregated by home.social.
-
«Si presten: frihet til å tenke
er menneskets krav.»Det kan kommenteres at mange av tekstene der presteskapet kritiseres handler om før- og ikke-kristne religioner, ettersom historia etter Jesus egentlig ikke behandles i diktet. Men prinsippene er jo tydelig uttrykt, og jeg får følelsen av at å skrive om andre religioner er et fikenblad – at kritikken hans egentlig også traff samtida. Ikke rart han aldri fikk en prestejobb..
-
«Si presten: frihet til å tenke
er menneskets krav.»Det kan kommenteres at mange av tekstene der presteskapet kritiseres handler om før- og ikke-kristne religioner, ettersom historia etter Jesus egentlig ikke behandles i diktet. Men prinsippene er jo tydelig uttrykt, og jeg får følelsen av at å skrive om andre religioner er et fikenblad – at kritikken hans egentlig også traff samtida. Ikke rart han aldri fikk en prestejobb..
-
«Si presten: frihet til å tenke
er menneskets krav.»Det kan kommenteres at mange av tekstene der presteskapet kritiseres handler om før- og ikke-kristne religioner, ettersom historia etter Jesus egentlig ikke behandles i diktet. Men prinsippene er jo tydelig uttrykt, og jeg får følelsen av at å skrive om andre religioner er et fikenblad – at kritikken hans egentlig også traff samtida. Ikke rart han aldri fikk en prestejobb..
-
«Si presten: frihet til å tenke
er menneskets krav.»Det kan kommenteres at mange av tekstene der presteskapet kritiseres handler om før- og ikke-kristne religioner, ettersom historia etter Jesus egentlig ikke behandles i diktet. Men prinsippene er jo tydelig uttrykt, og jeg får følelsen av at å skrive om andre religioner er et fikenblad – at kritikken hans egentlig også traff samtida. Ikke rart han aldri fikk en prestejobb..
-
«Si presten: frihet til å tenke
er menneskets krav.»Det kan kommenteres at mange av tekstene der presteskapet kritiseres handler om før- og ikke-kristne religioner, ettersom historia etter Jesus egentlig ikke behandles i diktet. Men prinsippene er jo tydelig uttrykt, og jeg får følelsen av at å skrive om andre religioner er et fikenblad – at kritikken hans egentlig også traff samtida. Ikke rart han aldri fikk en prestejobb..
-
Et av paradoksene i diktet, er at enda han var utdannet teolog finnes det ikke EN sympatisk prest i hele boka. Jeg har egentlig ikke sett før hvor skarpt han hudfletter organisert religion for å være maktas støttespillere – helt gjennomgående. Dette er jo skrevet etter de amerikanske og franske revolusjonene, og han er nok radikalisert av særlig den franskes oppgjør med kirka. Han skriver eksplisitt i framtidsvisjonen i diktet at kirke og stat skal skilles.
-
Et av paradoksene i diktet, er at enda han var utdannet teolog finnes det ikke EN sympatisk prest i hele boka. Jeg har egentlig ikke sett før hvor skarpt han hudfletter organisert religion for å være maktas støttespillere – helt gjennomgående. Dette er jo skrevet etter de amerikanske og franske revolusjonene, og han er nok radikalisert av særlig den franskes oppgjør med kirka. Han skriver eksplisitt i framtidsvisjonen i diktet at kirke og stat skal skilles.
-
Et av paradoksene i diktet, er at enda han var utdannet teolog finnes det ikke EN sympatisk prest i hele boka. Jeg har egentlig ikke sett før hvor skarpt han hudfletter organisert religion for å være maktas støttespillere – helt gjennomgående. Dette er jo skrevet etter de amerikanske og franske revolusjonene, og han er nok radikalisert av særlig den franskes oppgjør med kirka. Han skriver eksplisitt i framtidsvisjonen i diktet at kirke og stat skal skilles.
-
Et av paradoksene i diktet, er at enda han var utdannet teolog finnes det ikke EN sympatisk prest i hele boka. Jeg har egentlig ikke sett før hvor skarpt han hudfletter organisert religion for å være maktas støttespillere – helt gjennomgående. Dette er jo skrevet etter de amerikanske og franske revolusjonene, og han er nok radikalisert av særlig den franskes oppgjør med kirka. Han skriver eksplisitt i framtidsvisjonen i diktet at kirke og stat skal skilles.
-
Et av paradoksene i diktet, er at enda han var utdannet teolog finnes det ikke EN sympatisk prest i hele boka. Jeg har egentlig ikke sett før hvor skarpt han hudfletter organisert religion for å være maktas støttespillere – helt gjennomgående. Dette er jo skrevet etter de amerikanske og franske revolusjonene, og han er nok radikalisert av særlig den franskes oppgjør med kirka. Han skriver eksplisitt i framtidsvisjonen i diktet at kirke og stat skal skilles.
-
«Ei kjærlighet har noe tomt omkring seg,
lik kilden, hvorom allting blomstrer.»Det enorme 540-siders diktet «Mennesket» er vel av og til langdrygt, men noen partier er også Wergeland på sitt vakreste. Skrevet da han var et par og tjue, omarbeidet på dødsleiet – den unges lidenskaper og den voksnes refleksjoner møtes på en måte, og blir en lovsang til verden og til den frihetens, sannhetens og kjærlighetens Gud han trodde på.
-
«Ei kjærlighet har noe tomt omkring seg,
lik kilden, hvorom allting blomstrer.»Det enorme 540-siders diktet «Mennesket» er vel av og til langdrygt, men noen partier er også Wergeland på sitt vakreste. Skrevet da han var et par og tjue, omarbeidet på dødsleiet – den unges lidenskaper og den voksnes refleksjoner møtes på en måte, og blir en lovsang til verden og til den frihetens, sannhetens og kjærlighetens Gud han trodde på.
-
«Ei kjærlighet har noe tomt omkring seg,
lik kilden, hvorom allting blomstrer.»Det enorme 540-siders diktet «Mennesket» er vel av og til langdrygt, men noen partier er også Wergeland på sitt vakreste. Skrevet da han var et par og tjue, omarbeidet på dødsleiet – den unges lidenskaper og den voksnes refleksjoner møtes på en måte, og blir en lovsang til verden og til den frihetens, sannhetens og kjærlighetens Gud han trodde på.
-
«Ei kjærlighet har noe tomt omkring seg,
lik kilden, hvorom allting blomstrer.»Det enorme 540-siders diktet «Mennesket» er vel av og til langdrygt, men noen partier er også Wergeland på sitt vakreste. Skrevet da han var et par og tjue, omarbeidet på dødsleiet – den unges lidenskaper og den voksnes refleksjoner møtes på en måte, og blir en lovsang til verden og til den frihetens, sannhetens og kjærlighetens Gud han trodde på.
-
«Ei kjærlighet har noe tomt omkring seg,
lik kilden, hvorom allting blomstrer.»Det enorme 540-siders diktet «Mennesket» er vel av og til langdrygt, men noen partier er også Wergeland på sitt vakreste. Skrevet da han var et par og tjue, omarbeidet på dødsleiet – den unges lidenskaper og den voksnes refleksjoner møtes på en måte, og blir en lovsang til verden og til den frihetens, sannhetens og kjærlighetens Gud han trodde på.
-
I dag har vi på litteraturleiren gått til Wergelands kilder og inspirasjoner og lest «Faidros»-dialogen av Platon.
Dessuten har jeg lagd kveite med estragon-kryddersmør og stekte borrerot-strimler på seng av honningbakt rødbet. Det er leirens siste middag.
Nå skal vi til Vallset for å oppleve Kvennstuguteateret og Peer Gynt på lokal dialekt med «Peer, du ljug!»
-
I dag har vi på litteraturleiren gått til Wergelands kilder og inspirasjoner og lest «Faidros»-dialogen av Platon.
Dessuten har jeg lagd kveite med estragon-kryddersmør og stekte borrerot-strimler på seng av honningbakt rødbet. Det er leirens siste middag.
Nå skal vi til Vallset for å oppleve Kvennstuguteateret og Peer Gynt på lokal dialekt med «Peer, du ljug!»
-
I dag har vi på litteraturleiren gått til Wergelands kilder og inspirasjoner og lest «Faidros»-dialogen av Platon.
Dessuten har jeg lagd kveite med estragon-kryddersmør og stekte borrerot-strimler på seng av honningbakt rødbet. Det er leirens siste middag.
Nå skal vi til Vallset for å oppleve Kvennstuguteateret og Peer Gynt på lokal dialekt med «Peer, du ljug!»
-
I dag har vi på litteraturleiren gått til Wergelands kilder og inspirasjoner og lest «Faidros»-dialogen av Platon.
Dessuten har jeg lagd kveite med estragon-kryddersmør og stekte borrerot-strimler på seng av honningbakt rødbet. Det er leirens siste middag.
Nå skal vi til Vallset for å oppleve Kvennstuguteateret og Peer Gynt på lokal dialekt med «Peer, du ljug!»
-
I dag har vi på litteraturleiren gått til Wergelands kilder og inspirasjoner og lest «Faidros»-dialogen av Platon.
Dessuten har jeg lagd kveite med estragon-kryddersmør og stekte borrerot-strimler på seng av honningbakt rødbet. Det er leirens siste middag.
Nå skal vi til Vallset for å oppleve Kvennstuguteateret og Peer Gynt på lokal dialekt med «Peer, du ljug!»
-
Vi er i mål med 540 sider «Mennesket»! Boka som i følge Welhavens kritikk som startet Stumpefeiden «raser mot fornuften».
-
Vi er i mål med 540 sider «Mennesket»! Boka som i følge Welhavens kritikk som startet Stumpefeiden «raser mot fornuften».
-
Vi er i mål med 540 sider «Mennesket»! Boka som i følge Welhavens kritikk som startet Stumpefeiden «raser mot fornuften».
-
Vi er i mål med 540 sider «Mennesket»! Boka som i følge Welhavens kritikk som startet Stumpefeiden «raser mot fornuften».
-
Vi er i mål med 540 sider «Mennesket»! Boka som i følge Welhavens kritikk som startet Stumpefeiden «raser mot fornuften».
-
Koser meg med å lage mat til 8 voksne på litteraturleir. Ingen deltagere vet menyen, de får overraskelser hver dag.
Alltid suppe til formiddagsmat, dagens var fransk «Saint Germain»-ertesuppe ca etter Annemarta Borgens oppskrift men helt vegetarisk.
Tro om ramen med tofu og røkt Mjøs-gjedde vil fungere til middag? 😆 Det vil vise seg. Ingen av dem er her på Mastodon, så planen er fortsatt hemmelig 😂
#norsktut #wergeland #litteraturleir -
Koser meg med å lage mat til 8 voksne på litteraturleir. Ingen deltagere vet menyen, de får overraskelser hver dag.
Alltid suppe til formiddagsmat, dagens var fransk «Saint Germain»-ertesuppe ca etter Annemarta Borgens oppskrift men helt vegetarisk.
Tro om ramen med tofu og røkt Mjøs-gjedde vil fungere til middag? 😆 Det vil vise seg. Ingen av dem er her på Mastodon, så planen er fortsatt hemmelig 😂
#norsktut #wergeland #litteraturleir -
Koser meg med å lage mat til 8 voksne på litteraturleir. Ingen deltagere vet menyen, de får overraskelser hver dag.
Alltid suppe til formiddagsmat, dagens var fransk «Saint Germain»-ertesuppe ca etter Annemarta Borgens oppskrift men helt vegetarisk.
Tro om ramen med tofu og røkt Mjøs-gjedde vil fungere til middag? 😆 Det vil vise seg. Ingen av dem er her på Mastodon, så planen er fortsatt hemmelig 😂
#norsktut #wergeland #litteraturleir -
Koser meg med å lage mat til 8 voksne på litteraturleir. Ingen deltagere vet menyen, de får overraskelser hver dag.
Alltid suppe til formiddagsmat, dagens var fransk «Saint Germain»-ertesuppe ca etter Annemarta Borgens oppskrift men helt vegetarisk.
Tro om ramen med tofu og røkt Mjøs-gjedde vil fungere til middag? 😆 Det vil vise seg. Ingen av dem er her på Mastodon, så planen er fortsatt hemmelig 😂
#norsktut #wergeland #litteraturleir -
Koser meg med å lage mat til 8 voksne på litteraturleir. Ingen deltagere vet menyen, de får overraskelser hver dag.
Alltid suppe til formiddagsmat, dagens var fransk «Saint Germain»-ertesuppe ca etter Annemarta Borgens oppskrift men helt vegetarisk.
Tro om ramen med tofu og røkt Mjøs-gjedde vil fungere til middag? 😆 Det vil vise seg. Ingen av dem er her på Mastodon, så planen er fortsatt hemmelig 😂
#norsktut #wergeland #litteraturleir -
Blandt de greske filosofene Wergeland gir hver sin monolog i «Mennesket»-diktet, er Epikur. Her står det om «atomers sammenhold, den sammenstøtets gnidnings-varmes gnist, den følelse av liv..» og.. hva? Visste naturvitenskapen på Wergelands tid at varme er atomers bevegelse, eller er dette en 1800-talls fantasi som treffer framtidas vitenskap?
-
Blandt de greske filosofene Wergeland gir hver sin monolog i «Mennesket»-diktet, er Epikur. Her står det om «atomers sammenhold, den sammenstøtets gnidnings-varmes gnist, den følelse av liv..» og.. hva? Visste naturvitenskapen på Wergelands tid at varme er atomers bevegelse, eller er dette en 1800-talls fantasi som treffer framtidas vitenskap?
-
Blandt de greske filosofene Wergeland gir hver sin monolog i «Mennesket»-diktet, er Epikur. Her står det om «atomers sammenhold, den sammenstøtets gnidnings-varmes gnist, den følelse av liv..» og.. hva? Visste naturvitenskapen på Wergelands tid at varme er atomers bevegelse, eller er dette en 1800-talls fantasi som treffer framtidas vitenskap?
-
Blandt de greske filosofene Wergeland gir hver sin monolog i «Mennesket»-diktet, er Epikur. Her står det om «atomers sammenhold, den sammenstøtets gnidnings-varmes gnist, den følelse av liv..» og.. hva? Visste naturvitenskapen på Wergelands tid at varme er atomers bevegelse, eller er dette en 1800-talls fantasi som treffer framtidas vitenskap?
-
Blandt de greske filosofene Wergeland gir hver sin monolog i «Mennesket»-diktet, er Epikur. Her står det om «atomers sammenhold, den sammenstøtets gnidnings-varmes gnist, den følelse av liv..» og.. hva? Visste naturvitenskapen på Wergelands tid at varme er atomers bevegelse, eller er dette en 1800-talls fantasi som treffer framtidas vitenskap?
-
Det vakre utsagnet at vi er stjernestøv er kjent, men jeg vet ingen annen enn Wergeland som (på 1800-tallet!) tar det videre til den logiske konklusjon at framtidas stjerner kan være lagd av menneskestøv!
«..når materien sin kraft har nesten uttømt, nylig før
(som jeg ved døden) den oppløses til
atomers støv i rommets grav, for måskje
å samle seg i stjerneblomster, som
mitt støv kan bli blomster på min gravhøy»
#norsktut #wergeland -
Det vakre utsagnet at vi er stjernestøv er kjent, men jeg vet ingen annen enn Wergeland som (på 1800-tallet!) tar det videre til den logiske konklusjon at framtidas stjerner kan være lagd av menneskestøv!
«..når materien sin kraft har nesten uttømt, nylig før
(som jeg ved døden) den oppløses til
atomers støv i rommets grav, for måskje
å samle seg i stjerneblomster, som
mitt støv kan bli blomster på min gravhøy»
#norsktut #wergeland -
Det vakre utsagnet at vi er stjernestøv er kjent, men jeg vet ingen annen enn Wergeland som (på 1800-tallet!) tar det videre til den logiske konklusjon at framtidas stjerner kan være lagd av menneskestøv!
«..når materien sin kraft har nesten uttømt, nylig før
(som jeg ved døden) den oppløses til
atomers støv i rommets grav, for måskje
å samle seg i stjerneblomster, som
mitt støv kan bli blomster på min gravhøy»
#norsktut #wergeland -
Det vakre utsagnet at vi er stjernestøv er kjent, men jeg vet ingen annen enn Wergeland som (på 1800-tallet!) tar det videre til den logiske konklusjon at framtidas stjerner kan være lagd av menneskestøv!
«..når materien sin kraft har nesten uttømt, nylig før
(som jeg ved døden) den oppløses til
atomers støv i rommets grav, for måskje
å samle seg i stjerneblomster, som
mitt støv kan bli blomster på min gravhøy»
#norsktut #wergeland -
Det vakre utsagnet at vi er stjernestøv er kjent, men jeg vet ingen annen enn Wergeland som (på 1800-tallet!) tar det videre til den logiske konklusjon at framtidas stjerner kan være lagd av menneskestøv!
«..når materien sin kraft har nesten uttømt, nylig før
(som jeg ved døden) den oppløses til
atomers støv i rommets grav, for måskje
å samle seg i stjerneblomster, som
mitt støv kan bli blomster på min gravhøy»
#norsktut #wergeland -
Dette er jo «opium for folket»-tanken veldig eksplisitt uttrykt før Marx – og den teolog-utdanna dikteren langer ut mot makt-understøttende presteskap i et verk som er sterkt prega av Bibelen, der vi alt har møtt Adam og Eva, Kain og Abel, og der Jesus blir hovedpersonen i tredje del. Mange lag her. Dagens bit var til dels revolusjonær, og en slags bestialitetens historie før Bjørneboe.
-
Dette er jo «opium for folket»-tanken veldig eksplisitt uttrykt før Marx – og den teolog-utdanna dikteren langer ut mot makt-understøttende presteskap i et verk som er sterkt prega av Bibelen, der vi alt har møtt Adam og Eva, Kain og Abel, og der Jesus blir hovedpersonen i tredje del. Mange lag her. Dagens bit var til dels revolusjonær, og en slags bestialitetens historie før Bjørneboe.
-
Dette er jo «opium for folket»-tanken veldig eksplisitt uttrykt før Marx – og den teolog-utdanna dikteren langer ut mot makt-understøttende presteskap i et verk som er sterkt prega av Bibelen, der vi alt har møtt Adam og Eva, Kain og Abel, og der Jesus blir hovedpersonen i tredje del. Mange lag her. Dagens bit var til dels revolusjonær, og en slags bestialitetens historie før Bjørneboe.
-
Dette er jo «opium for folket»-tanken veldig eksplisitt uttrykt før Marx – og den teolog-utdanna dikteren langer ut mot makt-understøttende presteskap i et verk som er sterkt prega av Bibelen, der vi alt har møtt Adam og Eva, Kain og Abel, og der Jesus blir hovedpersonen i tredje del. Mange lag her. Dagens bit var til dels revolusjonær, og en slags bestialitetens historie før Bjørneboe.
-
Dette er jo «opium for folket»-tanken veldig eksplisitt uttrykt før Marx – og den teolog-utdanna dikteren langer ut mot makt-understøttende presteskap i et verk som er sterkt prega av Bibelen, der vi alt har møtt Adam og Eva, Kain og Abel, og der Jesus blir hovedpersonen i tredje del. Mange lag her. Dagens bit var til dels revolusjonær, og en slags bestialitetens historie før Bjørneboe.
-
Å lese et dikt på 500 sider er et maraton, men i dag har litteraturleiren gjort et godt rykk framover og nådd side 235. Med overskrifter som «Makt og bedrag» møter vi den opprørte, samfunnsrefsende Wergeland:
«Ve! Konger og prester isammensvorne!
Frihet og sannhet forlorne!»Og prestene bare:
«Og mon vel [folket] ei bør takke oss, fordi
vi sløve deres hjerner, ånde mulm
om deres sjele, så de se ei fullt
den jammer som dem knuger?» -
Å lese et dikt på 500 sider er et maraton, men i dag har litteraturleiren gjort et godt rykk framover og nådd side 235. Med overskrifter som «Makt og bedrag» møter vi den opprørte, samfunnsrefsende Wergeland:
«Ve! Konger og prester isammensvorne!
Frihet og sannhet forlorne!»Og prestene bare:
«Og mon vel [folket] ei bør takke oss, fordi
vi sløve deres hjerner, ånde mulm
om deres sjele, så de se ei fullt
den jammer som dem knuger?» -
Å lese et dikt på 500 sider er et maraton, men i dag har litteraturleiren gjort et godt rykk framover og nådd side 235. Med overskrifter som «Makt og bedrag» møter vi den opprørte, samfunnsrefsende Wergeland:
«Ve! Konger og prester isammensvorne!
Frihet og sannhet forlorne!»Og prestene bare:
«Og mon vel [folket] ei bør takke oss, fordi
vi sløve deres hjerner, ånde mulm
om deres sjele, så de se ei fullt
den jammer som dem knuger?» -
Å lese et dikt på 500 sider er et maraton, men i dag har litteraturleiren gjort et godt rykk framover og nådd side 235. Med overskrifter som «Makt og bedrag» møter vi den opprørte, samfunnsrefsende Wergeland:
«Ve! Konger og prester isammensvorne!
Frihet og sannhet forlorne!»Og prestene bare:
«Og mon vel [folket] ei bør takke oss, fordi
vi sløve deres hjerner, ånde mulm
om deres sjele, så de se ei fullt
den jammer som dem knuger?» -
Å lese et dikt på 500 sider er et maraton, men i dag har litteraturleiren gjort et godt rykk framover og nådd side 235. Med overskrifter som «Makt og bedrag» møter vi den opprørte, samfunnsrefsende Wergeland:
«Ve! Konger og prester isammensvorne!
Frihet og sannhet forlorne!»Og prestene bare:
«Og mon vel [folket] ei bør takke oss, fordi
vi sløve deres hjerner, ånde mulm
om deres sjele, så de se ei fullt
den jammer som dem knuger?» -
"Glem ikke stjernene! Glem ikke blomstene!
Glem ikke ormen i støvet!"
"Verdensdiktet" Mennesket starter med Wergeland på sitt mest altomfavnende. Dette kjente (?) sitatet er fra første dikt - en slags prolog (som forklarer at hele 500-siders-diktet er inspirert av ulykkelige ungdomsforelskelser.) Denne prologen er fortsatt med i 1845-versjonen.Ja, det er snakk om Store Følelser og Diktersyner – vi er utvilsomt i romantikken litterært.
-
"Glem ikke stjernene! Glem ikke blomstene!
Glem ikke ormen i støvet!"
"Verdensdiktet" Mennesket starter med Wergeland på sitt mest altomfavnende. Dette kjente (?) sitatet er fra første dikt - en slags prolog (som forklarer at hele 500-siders-diktet er inspirert av ulykkelige ungdomsforelskelser.) Denne prologen er fortsatt med i 1845-versjonen.Ja, det er snakk om Store Følelser og Diktersyner – vi er utvilsomt i romantikken litterært.
-
"Glem ikke stjernene! Glem ikke blomstene!
Glem ikke ormen i støvet!"
"Verdensdiktet" Mennesket starter med Wergeland på sitt mest altomfavnende. Dette kjente (?) sitatet er fra første dikt - en slags prolog (som forklarer at hele 500-siders-diktet er inspirert av ulykkelige ungdomsforelskelser.) Denne prologen er fortsatt med i 1845-versjonen.Ja, det er snakk om Store Følelser og Diktersyner – vi er utvilsomt i romantikken litterært.
-
"Glem ikke stjernene! Glem ikke blomstene!
Glem ikke ormen i støvet!"
"Verdensdiktet" Mennesket starter med Wergeland på sitt mest altomfavnende. Dette kjente (?) sitatet er fra første dikt - en slags prolog (som forklarer at hele 500-siders-diktet er inspirert av ulykkelige ungdomsforelskelser.) Denne prologen er fortsatt med i 1845-versjonen.Ja, det er snakk om Store Følelser og Diktersyner – vi er utvilsomt i romantikken litterært.
-
"Glem ikke stjernene! Glem ikke blomstene!
Glem ikke ormen i støvet!"
"Verdensdiktet" Mennesket starter med Wergeland på sitt mest altomfavnende. Dette kjente (?) sitatet er fra første dikt - en slags prolog (som forklarer at hele 500-siders-diktet er inspirert av ulykkelige ungdomsforelskelser.) Denne prologen er fortsatt med i 1845-versjonen.Ja, det er snakk om Store Følelser og Diktersyner – vi er utvilsomt i romantikken litterært.
-
Fra i morra skal en liten gjeng på 8 personer bruke ei uke på å komme seg gjennom det lengste og mest ambisiøse diktet i norsk litteratur: «Mennesket» (1845).
Jeg har lagt timeplanen og beregner ca 6 timer lesing per dag, høytlesing på omgang mellom alle som ønsker å lese høyt. Jeg fikser også meny og matlaging (kortreist og mye vegetar).
Innkjøp er unnagjort, kjøleskap fullt og det er klart for Wergelandakademiets litteratursommerleir for voksne 2026!
-
Fra i morra skal en liten gjeng på 8 personer bruke ei uke på å komme seg gjennom det lengste og mest ambisiøse diktet i norsk litteratur: «Mennesket» (1845).
Jeg har lagt timeplanen og beregner ca 6 timer lesing per dag, høytlesing på omgang mellom alle som ønsker å lese høyt. Jeg fikser også meny og matlaging (kortreist og mye vegetar).
Innkjøp er unnagjort, kjøleskap fullt og det er klart for Wergelandakademiets litteratursommerleir for voksne 2026!
-
Fra i morra skal en liten gjeng på 8 personer bruke ei uke på å komme seg gjennom det lengste og mest ambisiøse diktet i norsk litteratur: «Mennesket» (1845).
Jeg har lagt timeplanen og beregner ca 6 timer lesing per dag, høytlesing på omgang mellom alle som ønsker å lese høyt. Jeg fikser også meny og matlaging (kortreist og mye vegetar).
Innkjøp er unnagjort, kjøleskap fullt og det er klart for Wergelandakademiets litteratursommerleir for voksne 2026!
-
Fra i morra skal en liten gjeng på 8 personer bruke ei uke på å komme seg gjennom det lengste og mest ambisiøse diktet i norsk litteratur: «Mennesket» (1845).
Jeg har lagt timeplanen og beregner ca 6 timer lesing per dag, høytlesing på omgang mellom alle som ønsker å lese høyt. Jeg fikser også meny og matlaging (kortreist og mye vegetar).
Innkjøp er unnagjort, kjøleskap fullt og det er klart for Wergelandakademiets litteratursommerleir for voksne 2026!
-
Fra i morra skal en liten gjeng på 8 personer bruke ei uke på å komme seg gjennom det lengste og mest ambisiøse diktet i norsk litteratur: «Mennesket» (1845).
Jeg har lagt timeplanen og beregner ca 6 timer lesing per dag, høytlesing på omgang mellom alle som ønsker å lese høyt. Jeg fikser også meny og matlaging (kortreist og mye vegetar).
Innkjøp er unnagjort, kjøleskap fullt og det er klart for Wergelandakademiets litteratursommerleir for voksne 2026!