home.social

#polja — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #polja, aggregated by home.social.

fetched live
  1. Miina Äkkijyrkkä vietti 1970-luvulla lehmineen kesiä meillä Pöljällä. Häntä majoittaneen tilan elämään on viimeiset sata vuotta kuulunut musiikki ja taide. Tänään tilalla toimii keramiikkastudio, jonka näyttelytilassa avattiin vallan ihana Ulla Suonion kesänäyttely. Hieno talo, hieno pieni ”kulttuurikeskus”. #Pöljä #Siilinjärvi #Lassila

  2. Miina Äkkijyrkkä vietti 1970-luvulla lehmineen kesiä meillä Pöljällä. Häntä majoittaneen tilan elämään on viimeiset sata vuotta kuulunut musiikki ja taide. Tänään tilalla toimii keramiikkastudio, jonka näyttelytilassa avattiin vallan ihana Ulla Suonion kesänäyttely. Hieno talo, hieno pieni ”kulttuurikeskus”. #Pöljä #Siilinjärvi #Lassila

  3. Miina Äkkijyrkkä vietti 1970-luvulla lehmineen kesiä meillä Pöljällä. Häntä majoittaneen tilan elämään on viimeiset sata vuotta kuulunut musiikki ja taide. Tänään tilalla toimii keramiikkastudio, jonka näyttelytilassa avattiin vallan ihana Ulla Suonion kesänäyttely. Hieno talo, hieno pieni ”kulttuurikeskus”. #Pöljä #Siilinjärvi #Lassila

  4. Miina Äkkijyrkkä vietti 1970-luvulla lehmineen kesiä meillä Pöljällä. Häntä majoittaneen tilan elämään on viimeiset sata vuotta kuulunut musiikki ja taide. Tänään tilalla toimii keramiikkastudio, jonka näyttelytilassa avattiin vallan ihana Ulla Suonion kesänäyttely. Hieno talo, hieno pieni ”kulttuurikeskus”. #Pöljä #Siilinjärvi #Lassila

  5. Tänään noin 25 harrasta kuulijaa, kun kerroin savutupien kansan arjesta 1800-luvun alkupuolella. Lähteenä olivat 1800-luvun alun tuomiokirjat. #Pöljä #paikallismuseopäivä

  6. Tänään noin 25 harrasta kuulijaa, kun kerroin savutupien kansan arjesta 1800-luvun alkupuolella. Lähteenä olivat 1800-luvun alun tuomiokirjat. #Pöljä #paikallismuseopäivä

  7. Tänään noin 25 harrasta kuulijaa, kun kerroin savutupien kansan arjesta 1800-luvun alkupuolella. Lähteenä olivat 1800-luvun alun tuomiokirjat. #Pöljä #paikallismuseopäivä

  8. Tänään noin 25 harrasta kuulijaa, kun kerroin savutupien kansan arjesta 1800-luvun alkupuolella. Lähteenä olivat 1800-luvun alun tuomiokirjat. #Pöljä #paikallismuseopäivä

  9. Tätä tietä ja siltaa ei ehditty hakea museotieksi. Niinpä muinoisen, noin 300 vuotta vanhan tien siltaremppa tehtiin pohtimatta mitään. Harmittaa. Jotenkin sitä toivoisi, että #ely puolella olisi ammattilaisia, miksi kaikki kulttuuriympäristöön liittyvä jää kansalaisaktiivisuuden varaan. #juntit #Pöljä

  10. Tätä tietä ja siltaa ei ehditty hakea museotieksi. Niinpä muinoisen, noin 300 vuotta vanhan tien siltaremppa tehtiin pohtimatta mitään. Harmittaa. Jotenkin sitä toivoisi, että #ely puolella olisi ammattilaisia, miksi kaikki kulttuuriympäristöön liittyvä jää kansalaisaktiivisuuden varaan. #juntit #Pöljä

  11. Tätä tietä ja siltaa ei ehditty hakea museotieksi. Niinpä muinoisen, noin 300 vuotta vanhan tien siltaremppa tehtiin pohtimatta mitään. Harmittaa. Jotenkin sitä toivoisi, että #ely puolella olisi ammattilaisia, miksi kaikki kulttuuriympäristöön liittyvä jää kansalaisaktiivisuuden varaan. #juntit #Pöljä

  12. Tätä tietä ja siltaa ei ehditty hakea museotieksi. Niinpä muinoisen, noin 300 vuotta vanhan tien siltaremppa tehtiin pohtimatta mitään. Harmittaa. Jotenkin sitä toivoisi, että #ely puolella olisi ammattilaisia, miksi kaikki kulttuuriympäristöön liittyvä jää kansalaisaktiivisuuden varaan. #juntit #Pöljä

  13. Meillä on lakkautetun kyläkaupan kiinteistö keskeisellä paikalla kylää. Nyt siihen muuttaa moottoripyöräkerho. Ensimmäiseksi he halusivat, seudun kaupoista kertova kulttuuripolun taulu pitää poistaa kaupalta. Kieltämättä näiden ”brotherhood” pikkuisen epäilyttää. Tämä on maaseudun ongelma nykyisin. Puoli-ilmaiset kiinteistöt houkuttavat minenlaista toimintaa. Kuvassa kauppamme voimansa päivinä. #Pöljä

  14. Meillä on lakkautetun kyläkaupan kiinteistö keskeisellä paikalla kylää. Nyt siihen muuttaa moottoripyöräkerho. Ensimmäiseksi he halusivat, seudun kaupoista kertova kulttuuripolun taulu pitää poistaa kaupalta. Kieltämättä näiden ”brotherhood” pikkuisen epäilyttää. Tämä on maaseudun ongelma nykyisin. Puoli-ilmaiset kiinteistöt houkuttavat minenlaista toimintaa. Kuvassa kauppamme voimansa päivinä. #Pöljä

  15. Meillä on lakkautetun kyläkaupan kiinteistö keskeisellä paikalla kylää. Nyt siihen muuttaa moottoripyöräkerho. Ensimmäiseksi he halusivat, seudun kaupoista kertova kulttuuripolun taulu pitää poistaa kaupalta. Kieltämättä näiden ”brotherhood” pikkuisen epäilyttää. Tämä on maaseudun ongelma nykyisin. Puoli-ilmaiset kiinteistöt houkuttavat minenlaista toimintaa. Kuvassa kauppamme voimansa päivinä. #Pöljä

  16. Meillä on lakkautetun kyläkaupan kiinteistö keskeisellä paikalla kylää. Nyt siihen muuttaa moottoripyöräkerho. Ensimmäiseksi he halusivat, seudun kaupoista kertova kulttuuripolun taulu pitää poistaa kaupalta. Kieltämättä näiden ”brotherhood” pikkuisen epäilyttää. Tämä on maaseudun ongelma nykyisin. Puoli-ilmaiset kiinteistöt houkuttavat minenlaista toimintaa. Kuvassa kauppamme voimansa päivinä. #Pöljä

  17. Kyläyhdistys kunnosti v. 1901 rakennetun, tyhjilleen jääneen rautatierakennuksen. Tänään valmisteltiin lauantain kylätapahtumaa. #Savo #Pöljä #Siilinjärvi

  18. Kyläyhdistys kunnosti v. 1901 rakennetun, tyhjilleen jääneen rautatierakennuksen. Tänään valmisteltiin lauantain kylätapahtumaa. #Savo #Pöljä #Siilinjärvi

  19. Kyläyhdistys kunnosti v. 1901 rakennetun, tyhjilleen jääneen rautatierakennuksen. Tänään valmisteltiin lauantain kylätapahtumaa. #Savo #Pöljä #Siilinjärvi

  20. Luen jännää kirjaa. Kaarlo Linkolan kirjeitä Olli Kyyhkyselle. Kyyhkynen oli harrastajabotanisti, kansakoulunopettaja, joka tutki joutoaikoinaan Pohjois-Savon ja Suomussalmen kasvistoa. Miten innostuneita miehet olivat kasveista! Lisäksi täältä löytyi vielä koskematonta maastoa koluttavaksi. #Pöljä #Nilsiä #Pielavesi

  21. Luen jännää kirjaa. Kaarlo Linkolan kirjeitä Olli Kyyhkyselle. Kyyhkynen oli harrastajabotanisti, kansakoulunopettaja, joka tutki joutoaikoinaan Pohjois-Savon ja Suomussalmen kasvistoa. Miten innostuneita miehet olivat kasveista! Lisäksi täältä löytyi vielä koskematonta maastoa koluttavaksi. #Pöljä #Nilsiä #Pielavesi

  22. Luen jännää kirjaa. Kaarlo Linkolan kirjeitä Olli Kyyhkyselle. Kyyhkynen oli harrastajabotanisti, kansakoulunopettaja, joka tutki joutoaikoinaan Pohjois-Savon ja Suomussalmen kasvistoa. Miten innostuneita miehet olivat kasveista! Lisäksi täältä löytyi vielä koskematonta maastoa koluttavaksi. #Pöljä #Nilsiä #Pielavesi

  23. Luen jännää kirjaa. Kaarlo Linkolan kirjeitä Olli Kyyhkyselle. Kyyhkynen oli harrastajabotanisti, kansakoulunopettaja, joka tutki joutoaikoinaan Pohjois-Savon ja Suomussalmen kasvistoa. Miten innostuneita miehet olivat kasveista! Lisäksi täältä löytyi vielä koskematonta maastoa koluttavaksi. #Pöljä #Nilsiä #Pielavesi

  24. Pieni pala historiaa. Vuoden 1917 vallankumousinto ja vapauden huuma innosti työväenliikkeen toimintaan mukaan monia. Kotikylällä oli perustetty työväenyhdistyksen rinnalle myös Tehdas- ja Sekatyöväen ammattiosasto n:ro 536. #Pöljä #ammattiyhdistysliike

  25. Pieni pala historiaa. Vuoden 1917 vallankumousinto ja vapauden huuma innosti työväenliikkeen toimintaan mukaan monia. Kotikylällä oli perustetty työväenyhdistyksen rinnalle myös Tehdas- ja Sekatyöväen ammattiosasto n:ro 536. #Pöljä #ammattiyhdistysliike

  26. Tänään Matti Ristinen ja kumpp. Runonlausuntaa ja haitarinsoittoa -kierueella Pöljän talolla Siilinjärvellä. #Pöljä #Siilinjärvi #seurantalot

  27. Tänään Matti Ristinen ja kumpp. Runonlausuntaa ja haitarinsoittoa -kierueella Pöljän talolla Siilinjärvellä. #Pöljä #Siilinjärvi #seurantalot

  28. Tänään Matti Ristinen ja kumpp. Runonlausuntaa ja haitarinsoittoa -kierueella Pöljän talolla Siilinjärvellä. #Pöljä #Siilinjärvi #seurantalot

  29. Tänään Matti Ristinen ja kumpp. Runonlausuntaa ja haitarinsoittoa -kierueella Pöljän talolla Siilinjärvellä. #Pöljä #Siilinjärvi #seurantalot

  30. Tänään olin Pohjois-Savon kotiseutuyhdistysten liiton järjestöpäivässä. Merja Korhonen Suonenjoelta pohti kiinnostavasti kotiseututyön eri puolia. Että miten sinne lipsahtaa mukaan, vaikka on saattanut pitää itseään kaikkea muuta kuin kotiseutuihmisenä. Minulla se ”flow” liittyi valokuviin ja kotikylän tarinoihin, Merjalla Aulis Jalkasen, suonenjokelaisen itetaiteilijan elämäntyön löytymiseen. Kiinnostavia pohdintoja! #kotiseutu #AulisJalkanen #Pöljä

  31. Tänään olin Pohjois-Savon kotiseutuyhdistysten liiton järjestöpäivässä. Merja Korhonen Suonenjoelta pohti kiinnostavasti kotiseututyön eri puolia. Että miten sinne lipsahtaa mukaan, vaikka on saattanut pitää itseään kaikkea muuta kuin kotiseutuihmisenä. Minulla se ”flow” liittyi valokuviin ja kotikylän tarinoihin, Merjalla Aulis Jalkasen, suonenjokelaisen itetaiteilijan elämäntyön löytymiseen. Kiinnostavia pohdintoja! #kotiseutu #AulisJalkanen #Pöljä

  32. Tein taas vähän käsitöitä ja selailin Kuopion pitäjän tuomiokirjoja 1800-luvun alusta. Sieltä avautui kiinnostava näkökulma kievareihin ja matkustavaisten vaivoihin muinoisina aikoina. Oli huonot tiet ja huonot hevoset, haluttomat kuskit ja pitkät odottelut vaatimattomissa hollituvissa. #Pöljä
    airaroivainen.blogspot.com/202

  33. Tein taas vähän käsitöitä ja selailin Kuopion pitäjän tuomiokirjoja 1800-luvun alusta. Sieltä avautui kiinnostava näkökulma kievareihin ja matkustavaisten vaivoihin muinoisina aikoina. Oli huonot tiet ja huonot hevoset, haluttomat kuskit ja pitkät odottelut vaatimattomissa hollituvissa. #Pöljä
    airaroivainen.blogspot.com/202

  34. Tein taas vähän käsitöitä ja selailin Kuopion pitäjän tuomiokirjoja 1800-luvun alusta. Sieltä avautui kiinnostava näkökulma kievareihin ja matkustavaisten vaivoihin muinoisina aikoina. Oli huonot tiet ja huonot hevoset, haluttomat kuskit ja pitkät odottelut vaatimattomissa hollituvissa. #Pöljä
    airaroivainen.blogspot.com/202

  35. Tein taas vähän käsitöitä ja selailin Kuopion pitäjän tuomiokirjoja 1800-luvun alusta. Sieltä avautui kiinnostava näkökulma kievareihin ja matkustavaisten vaivoihin muinoisina aikoina. Oli huonot tiet ja huonot hevoset, haluttomat kuskit ja pitkät odottelut vaatimattomissa hollituvissa. #Pöljä
    airaroivainen.blogspot.com/202

  36. Tein taas vähän käsitöitä ja selailin Kuopion pitäjän tuomiokirjoja 1800-luvun alusta. Sieltä avautui kiinnostava näkökulma kievareihin ja matkustavaisten vaivoihin muinoisina aikoina. Oli huonot tiet ja huonot hevoset, haluttomat kuskit ja pitkät odottelut vaatimattomissa hollituvissa. #Pöljä
    airaroivainen.blogspot.com/202

  37. Ohessa 170 vuotta vanhoja asioita Pohjois-Savosta, Pöljän kylästä. Avioliitto oli ehdoton normi, johon pyrittiin ja kirkkokuri kielsi sukupuolisuhteet avioliiton ulkopuolella. No, eihän elämä kaikilta tuon normin mukaan soljunut, monistakin syistä. Oikeuden asikirjat tarjoavat pienen ikkunan menneen maailman arvoihin ja asenteisiin. #Pöljä airaroivainen.blogspot.com/202

  38. Ohessa 170 vuotta vanhoja asioita Pohjois-Savosta, Pöljän kylästä. Avioliitto oli ehdoton normi, johon pyrittiin ja kirkkokuri kielsi sukupuolisuhteet avioliiton ulkopuolella. No, eihän elämä kaikilta tuon normin mukaan soljunut, monistakin syistä. Oikeuden asikirjat tarjoavat pienen ikkunan menneen maailman arvoihin ja asenteisiin. #Pöljä airaroivainen.blogspot.com/202

  39. Ohessa 170 vuotta vanhoja asioita Pohjois-Savosta, Pöljän kylästä. Avioliitto oli ehdoton normi, johon pyrittiin ja kirkkokuri kielsi sukupuolisuhteet avioliiton ulkopuolella. No, eihän elämä kaikilta tuon normin mukaan soljunut, monistakin syistä. Oikeuden asikirjat tarjoavat pienen ikkunan menneen maailman arvoihin ja asenteisiin. #Pöljä airaroivainen.blogspot.com/202

  40. Ohessa 170 vuotta vanhoja asioita Pohjois-Savosta, Pöljän kylästä. Avioliitto oli ehdoton normi, johon pyrittiin ja kirkkokuri kielsi sukupuolisuhteet avioliiton ulkopuolella. No, eihän elämä kaikilta tuon normin mukaan soljunut, monistakin syistä. Oikeuden asikirjat tarjoavat pienen ikkunan menneen maailman arvoihin ja asenteisiin. #Pöljä airaroivainen.blogspot.com/202

  41. Joulunpyhinä oli aikaa tonkia digiarkistoja ja lukea kirjoja. Siitä syntyi Ida Knuutisen tarina. Lapuanliike pakotti hänet ja neljä muuta Kajaanin kaupunginvaltuuston jäsentä siirtymään Neuvostoliittoon 1930. Ida jäi sille tielleen. Hän oleskeli jonkin aikaa 1920-luvulla ihan tässä kotinurkilla ja siksi kiinnostuin hänestä. #kommunismi #Pöljä #Alapitkä #lapuanliike
    airaroivainen.blogspot.com/202

  42. Joulunpyhinä oli aikaa tonkia digiarkistoja ja lukea kirjoja. Siitä syntyi Ida Knuutisen tarina. Lapuanliike pakotti hänet ja neljä muuta Kajaanin kaupunginvaltuuston jäsentä siirtymään Neuvostoliittoon 1930. Ida jäi sille tielleen. Hän oleskeli jonkin aikaa 1920-luvulla ihan tässä kotinurkilla ja siksi kiinnostuin hänestä. #kommunismi #Pöljä #Alapitkä #lapuanliike
    airaroivainen.blogspot.com/202

  43. Joulunpyhinä oli aikaa tonkia digiarkistoja ja lukea kirjoja. Siitä syntyi Ida Knuutisen tarina. Lapuanliike pakotti hänet ja neljä muuta Kajaanin kaupunginvaltuuston jäsentä siirtymään Neuvostoliittoon 1930. Ida jäi sille tielleen. Hän oleskeli jonkin aikaa 1920-luvulla ihan tässä kotinurkilla ja siksi kiinnostuin hänestä. #kommunismi #Pöljä #Alapitkä #lapuanliike
    airaroivainen.blogspot.com/202

  44. Joulunvalmistelu sai tylyn lopun Pöljällä ja lähikylillä 1859. Nimismies pahalainen tuli nuuskimaan ja käräytti salaviinanpolttajat. Lisää ohessa airaroivainen.blogspot.com/202 #Pöljä #pontikka #Joulu

  45. Joulunvalmistelu sai tylyn lopun Pöljällä ja lähikylillä 1859. Nimismies pahalainen tuli nuuskimaan ja käräytti salaviinanpolttajat. Lisää ohessa airaroivainen.blogspot.com/202 #Pöljä #pontikka #Joulu

  46. Kuvassa on Pöljän järvi, etualalla mutkittelee Kuopio-Iisalmi valtamaantie. Kuva lienee 1940-luvulta, otettu kiipeämällä ikivanhaan mäntyyn. Kuva Hannu Väänäsen ottama. Tämänkin pienen ja matalan järven kaloista isännät, torpparit ja loiset riitelivät. Isännät voittivat. Ohessa oikeustapauksia Pöljältä 1800-luvulta. airaroivainen.blogspot.com/202 #Pöljä

  47. Kuvassa on Pöljän järvi, etualalla mutkittelee Kuopio-Iisalmi valtamaantie. Kuva lienee 1940-luvulta, otettu kiipeämällä ikivanhaan mäntyyn. Kuva Hannu Väänäsen ottama. Tämänkin pienen ja matalan järven kaloista isännät, torpparit ja loiset riitelivät. Isännät voittivat. Ohessa oikeustapauksia Pöljältä 1800-luvulta. airaroivainen.blogspot.com/202 #Pöljä

  48. Kuvassa on Pöljän järvi, etualalla mutkittelee Kuopio-Iisalmi valtamaantie. Kuva lienee 1940-luvulta, otettu kiipeämällä ikivanhaan mäntyyn. Kuva Hannu Väänäsen ottama. Tämänkin pienen ja matalan järven kaloista isännät, torpparit ja loiset riitelivät. Isännät voittivat. Ohessa oikeustapauksia Pöljältä 1800-luvulta. airaroivainen.blogspot.com/202 #Pöljä

  49. Kuvassa on Pöljän järvi, etualalla mutkittelee Kuopio-Iisalmi valtamaantie. Kuva lienee 1940-luvulta, otettu kiipeämällä ikivanhaan mäntyyn. Kuva Hannu Väänäsen ottama. Tämänkin pienen ja matalan järven kaloista isännät, torpparit ja loiset riitelivät. Isännät voittivat. Ohessa oikeustapauksia Pöljältä 1800-luvulta. airaroivainen.blogspot.com/202 #Pöljä

  50. Kotikylän ihmisten eloon avautuu kiintoisa näkymä 1800-luvun tuomiokirjoista. Näkyy naisten haavoittuvuus sekä irtaimen väen ja torppareiden heikko asema verrattuna tilallisiin. Sikiönlähdetystä, lapsenruokkoja, kalastuskieltoja tutuilla, muinoin yhteisillä kalavesillä. Ja viinaakaan eivät saaneet muut polttaa kuin tilalliset! Mutta pitihän sitä silti koettaa… #Pöljä

  51. Kotikylän ihmisten eloon avautuu kiintoisa näkymä 1800-luvun tuomiokirjoista. Näkyy naisten haavoittuvuus sekä irtaimen väen ja torppareiden heikko asema verrattuna tilallisiin. Sikiönlähdetystä, lapsenruokkoja, kalastuskieltoja tutuilla, muinoin yhteisillä kalavesillä. Ja viinaakaan eivät saaneet muut polttaa kuin tilalliset! Mutta pitihän sitä silti koettaa… #Pöljä

  52. Silmiinpistävää näiden vanhojen tuomiokirjojen sisällöissä on se, kuinka talolliset olivat jatkuvasti monimutkaisissa velkasuhteissa keskenään, kun pankkeja ei ollut. Velkakirjoja siireltiin, tilanosia annettiin pantiksi ja lopulta sitten riideltiin kärijillä vastuista. Tämä siis 1800-luvulla. Sama ilmiö 1920- ja 1930-luvun vaihteessa, kun useat kylän talot olivat ristiin rastiin taanneet vekseleitä. Luulisi siinä välillä kyläsovun häiriintyneen. #Pöljä

  53. Silmiinpistävää näiden vanhojen tuomiokirjojen sisällöissä on se, kuinka talolliset olivat jatkuvasti monimutkaisissa velkasuhteissa keskenään, kun pankkeja ei ollut. Velkakirjoja siireltiin, tilanosia annettiin pantiksi ja lopulta sitten riideltiin kärijillä vastuista. Tämä siis 1800-luvulla. Sama ilmiö 1920- ja 1930-luvun vaihteessa, kun useat kylän talot olivat ristiin rastiin taanneet vekseleitä. Luulisi siinä välillä kyläsovun häiriintyneen. #Pöljä

  54. Silmiinpistävää näiden vanhojen tuomiokirjojen sisällöissä on se, kuinka talolliset olivat jatkuvasti monimutkaisissa velkasuhteissa keskenään, kun pankkeja ei ollut. Velkakirjoja siireltiin, tilanosia annettiin pantiksi ja lopulta sitten riideltiin kärijillä vastuista. Tämä siis 1800-luvulla. Sama ilmiö 1920- ja 1930-luvun vaihteessa, kun useat kylän talot olivat ristiin rastiin taanneet vekseleitä. Luulisi siinä välillä kyläsovun häiriintyneen. #Pöljä

  55. Elin nuoruuttani 1970-luvulla. Tänään löysin siltä ajalta valokuvia kotipelloilta. Yllätyin, miten paljon silloin oli vielä pystyssä ikivanhoja latoja ja riihiä. Ei niitä aktiivisesti juuri käytetty, mutta ne saivat lahota paikoilleen. #Savo #Pöljä

  56. Elin nuoruuttani 1970-luvulla. Tänään löysin siltä ajalta valokuvia kotipelloilta. Yllätyin, miten paljon silloin oli vielä pystyssä ikivanhoja latoja ja riihiä. Ei niitä aktiivisesti juuri käytetty, mutta ne saivat lahota paikoilleen. #Savo #Pöljä

  57. Pöljän pysäkillä pieni julistenäyttely. Jalkapalloilija liittyy 1952 olympialaisten markkinointiin. #Pöljä #PöljänPysäkki #Siilinjärvi