#pohrt — Public Fediverse posts

Alte Texte von Eike #Geisel und Wolfgang #Pohrt lesen und immer wieder feststellen: Öko- und linke Kreise waren schon in den 1980ern zum Scheitern verurteilt, weil sie meinten, die Verhältnisse ändern zu können, ohne sie zu analysieren. Gesellschaftskritik, die allein auf Empörung beruht, ist dazu verdammt, sich früher oder später in der Komplexität der Zustände zu verheddern.

Der Unterschied zu heute: Damals gab's immerhin diese beiden (und ein paar weitere) Autor*innen, denen das auffiel.

Zum #TagDerDeutschenEinheit ein Video von 1993, das zeigt, wie wenig sich seitdem geändert hat.

Es sprechen u.a. Hermann #Gremliza, Wolfgang #Pohrt, Jutta #Ditfurth, Hermann Peter #Piwitt …

…und leider auch Sahra #Wagenknecht und Jürgen #Elsässer, den manche (inklusive er selbst) damals noch einen Linken wähnten.
https://www.youtube.com/watch?v=MC_96aKSFVE

#Antideutsch sein hieße heute, sich der aktuellen deutschen Erinnerungskultur entgegenzustellen, die Shoah gegen koloniale Gewalt aufwiegt, die die Erinnerung an die Opfer des Zweiten Weltkriegs längst im Sinne neuer Großmachtpolitik instrumentalisiert und in der ritualisierten Erinnerung an die Shoah, wie Naumann befürchtete, einen effektiveren Schlussstrich zog als alle Rechten sich das hätten träumen lassen, und die Juden und Israelis, die die Regierung Israels kritisieren, als #Antisemiten verfolgt.

Leider haben Antideutsche sich längst in ihrer eigenen Projektion auf ein "revolutionäres" Subjekt (Israel) so eingerichtet, dass sie nicht verstehen, dass Wolfgang #Pohrt sie heute genauso ätzend kritisieren würde wie die aktuelle Variante der #Antiimps, die auch nicht gelernt haben, dass die #postkoloniale Theorie ebenso nationalismuskritisch war.