#informell — Public Fediverse posts

Die #Soziologie schaue hinter die #Fassade​n #gesellschaftlich​er #Struktur​en. Der #Begriff #informell​e #Machtstruktur​en stamme vom #amerikanisch​en #Soziologe​n Floyd #Hunter. Gemeint sei ein #spezifisch​er #Zusammenhang von #Individuen und #Mächte​n, über die nichts in #Statut​en und #Zeitung​en stehe.

#FloydHunter #Struktur #Macht #Individuum #Sichtbar #Unsichtbar #Reflexiv #Hintergründig

Peter L. #Berger - #Einladung zur #Soziologie, S. 42 f.

Die #Soziologie schaue hinter die #Fassade​n #gesellschaftlich​er #Struktur​en. Der #Begriff #informell​e #Machtstruktur​en stamme vom #amerikanisch​en #Soziologe​n Floyd #Hunter. Gemeint sei ein #spezifisch​er #Zusammenhang von #Individuen und #Mächte​n, über die nichts in #Statut​en und #Zeitung​en stehe.

#FloydHunter #Struktur #Macht #Individuum #Sichtbar #Unsichtbar #Reflexiv #Hintergründig

Peter L. #Berger - #Einladung zur #Soziologie, S. 42 f.

Die #Soziologie schaue hinter die #Fassade​n #gesellschaftlich​er #Struktur​en. Der #Begriff #informell​e #Machtstruktur​en stamme vom #amerikanisch​en #Soziologe​n Floyd #Hunter. Gemeint sei ein #spezifisch​er #Zusammenhang von #Individuen und #Mächte​n, über die nichts in #Statut​en und #Zeitung​en stehe.

#FloydHunter #Struktur #Macht #Individuum #Sichtbar #Unsichtbar #Reflexiv #Hintergründig

Peter L. #Berger - #Einladung zur #Soziologie, S. 42 f.

Die #Soziologie schaue hinter die #Fassade​n #gesellschaftlich​er #Struktur​en. Der #Begriff #informell​e #Machtstruktur​en stamme vom #amerikanisch​en #Soziologe​n Floyd #Hunter. Gemeint sei ein #spezifisch​er #Zusammenhang von #Individuen und #Mächte​n, über die nichts in #Statut​en und #Zeitung​en stehe.

#FloydHunter #Struktur #Macht #Individuum #Sichtbar #Unsichtbar #Reflexiv #Hintergründig

Peter L. #Berger - #Einladung zur #Soziologie, S. 42 f.

#Hinweis auf #Essay: "Die #Tyrannei der #Strukturlosigkeit" von Jo #Freeman;

#Gruppe​n ohne #formell​e #Struktur​en bilden #informell​e #Struktur​en aus. Es würden dann #Beliebtheit, #persönlich​e #Netzwerk​e, die #Fähigkeit #Aufmerksamkeit zu #binden zählen - das #Gesetz des #Populismus;

#SZ, 14.11.23, S.3, Philipp #Bovermann - Wenn das Klima kippt

#Frauenbewegung #Institution

#Hinweis auf #Essay: "Die #Tyrannei der #Strukturlosigkeit" von Jo #Freeman;

#Gruppe​n ohne #formell​e #Struktur​en bilden #informell​e #Struktur​en aus. Es würden dann #Beliebtheit, #persönlich​e #Netzwerk​e, die #Fähigkeit #Aufmerksamkeit zu #binden zählen - das #Gesetz des #Populismus;

#SZ, 14.11.23, S.3, Philipp #Bovermann - Wenn das Klima kippt

#Frauenbewegung #Institution

#Hinweis auf #Essay: "Die #Tyrannei der #Strukturlosigkeit" von Jo #Freeman;

#Gruppe​n ohne #formell​e #Struktur​en bilden #informell​e #Struktur​en aus. Es würden dann #Beliebtheit, #persönlich​e #Netzwerk​e, die #Fähigkeit #Aufmerksamkeit zu #binden zählen - das #Gesetz des #Populismus;

#SZ, 14.11.23, S.3, Philipp #Bovermann - Wenn das Klima kippt

#Frauenbewegung #Institution

#Hinweis auf #Essay: "Die #Tyrannei der #Strukturlosigkeit" von Jo #Freeman;

#Gruppe​n ohne #formell​e #Struktur​en bilden #informell​e #Struktur​en aus. Es würden dann #Beliebtheit, #persönlich​e #Netzwerk​e, die #Fähigkeit #Aufmerksamkeit zu #binden zählen - das #Gesetz des #Populismus;

#SZ, 14.11.23, S.3, Philipp #Bovermann - Wenn das Klima kippt

#Frauenbewegung #Institution

Art. 17 GG
#Petitionsrecht

Lange #Tradition als #fester #Bestandteil von #Menschenrechtsverbürgungen
-> Erstmal #Bill of #Rights 1689;

#Aktuelles #Beispiel: #IchBinHanna

#Abgrenzung zu #Justizgrundrecht​en
-> #idR #Justiz nicht #involviert; Keine #Notwendigkeit eigener #Betroffenheit; #informell
-> #Form der #Meinungsäußerung

#Menschenrecht

#Vorlesung 26,2
#Grundrechte #Nußberger

Art. 17 GG
#Petitionsrecht

Lange #Tradition als #fester #Bestandteil von #Menschenrechtsverbürgungen
-> Erstmal #Bill of #Rights 1689;

#Aktuelles #Beispiel: #IchBinHanna

#Abgrenzung zu #Justizgrundrecht​en
-> #idR #Justiz nicht #involviert; Keine #Notwendigkeit eigener #Betroffenheit; #informell
-> #Form der #Meinungsäußerung

#Menschenrecht

#Vorlesung 26,2
#Grundrechte #Nußberger