#idiomas — Public Fediverse posts
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🎭 ■ Hitler lo prohibió, Stalin lo mandó al gulag y Franco lo persiguió: el idioma inventado para la paz mundial sigue vivo ■ Nació a finales del siglo XIX con una idea tan sencilla como ambiciosa.
https://www.huffingtonpost.es/life/cultura/hitler-prohibio-stalin-mando-gulag-franco-persiguio-idioma-inventado-paz-mundial-sigue-vivo-f202608.html?int=MASTODON_WORLD -
🎭 ■ Hitler lo prohibió, Stalin lo mandó al gulag y Franco lo persiguió: el idioma inventado para la paz mundial sigue vivo ■ Nació a finales del siglo XIX con una idea tan sencilla como ambiciosa.
https://www.huffingtonpost.es/life/cultura/hitler-prohibio-stalin-mando-gulag-franco-persiguio-idioma-inventado-paz-mundial-sigue-vivo-f202608.html?int=MASTODON_WORLD -
🎭 ■ Hitler lo prohibió, Stalin lo mandó al gulag y Franco lo persiguió: el idioma inventado para la paz mundial sigue vivo ■ Nació a finales del siglo XIX con una idea tan sencilla como ambiciosa.
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🎭 ■ Hitler lo prohibió, Stalin lo mandó al gulag y Franco lo persiguió: el idioma inventado para la paz mundial sigue vivo ■ Nació a finales del siglo XIX con una idea tan sencilla como ambiciosa.
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🎭 ■ Hitler lo prohibió, Stalin lo mandó al gulag y Franco lo persiguió: el idioma inventado para la paz mundial sigue vivo ■ Nació a finales del siglo XIX con una idea tan sencilla como ambiciosa.
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- ¿Cómo aprendiste tan bien el portugués?
- Horas viendo las pegadinhas brasileñas en Youtube. -
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La alfabetización no solo permite decodificar símbolos escritos; también modifica la manera en que el cerebro procesa el lenguaje hablado. Aunque el habla es una capacidad humana ancestral, la lectura es una invención cultural reciente que reorganiza redes neuronales preexistentes. Estudios previos han mostrado que aprender a leer produce cambios estructurales y funcionales en el hemisferio izquierdo, especialmente en regiones vinculadas al reconocimiento visual de palabras y al procesamiento fonológico. Sin embargo, aún se sabe poco sobre cómo la alfabetización influye en la percepción auditiva del lenguaje.
Un nuevo estudio realizado en São Paulo aporta evidencia decisiva. Los autores compararon adultos mayores alfabetizados, adultos mayores funcionalmente analfabetos y adultos jóvenes con alta educación, utilizando una tarea de monitoreo de palabras durante la escucha de narraciones. El objetivo era determinar si la capacidad de detectar secuencias fonológicas,especialmente en un idioma desconocido, depende de habilidades desarrolladas a través de la lectura
👉 https://www.orbeautomata.es/2026/08/como-la-alfabetizacion-transforma-la.html?m=1 #ciencia #cultura #Educación #alfabetizacion #idiomas -
La alfabetización no solo permite decodificar símbolos escritos; también modifica la manera en que el cerebro procesa el lenguaje hablado. Aunque el habla es una capacidad humana ancestral, la lectura es una invención cultural reciente que reorganiza redes neuronales preexistentes. Estudios previos han mostrado que aprender a leer produce cambios estructurales y funcionales en el hemisferio izquierdo, especialmente en regiones vinculadas al reconocimiento visual de palabras y al procesamiento fonológico. Sin embargo, aún se sabe poco sobre cómo la alfabetización influye en la percepción auditiva del lenguaje.
Un nuevo estudio realizado en São Paulo aporta evidencia decisiva. Los autores compararon adultos mayores alfabetizados, adultos mayores funcionalmente analfabetos y adultos jóvenes con alta educación, utilizando una tarea de monitoreo de palabras durante la escucha de narraciones. El objetivo era determinar si la capacidad de detectar secuencias fonológicas,especialmente en un idioma desconocido, depende de habilidades desarrolladas a través de la lectura
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La alfabetización no solo permite decodificar símbolos escritos; también modifica la manera en que el cerebro procesa el lenguaje hablado. Aunque el habla es una capacidad humana ancestral, la lectura es una invención cultural reciente que reorganiza redes neuronales preexistentes. Estudios previos han mostrado que aprender a leer produce cambios estructurales y funcionales en el hemisferio izquierdo, especialmente en regiones vinculadas al reconocimiento visual de palabras y al procesamiento fonológico. Sin embargo, aún se sabe poco sobre cómo la alfabetización influye en la percepción auditiva del lenguaje.
Un nuevo estudio realizado en São Paulo aporta evidencia decisiva. Los autores compararon adultos mayores alfabetizados, adultos mayores funcionalmente analfabetos y adultos jóvenes con alta educación, utilizando una tarea de monitoreo de palabras durante la escucha de narraciones. El objetivo era determinar si la capacidad de detectar secuencias fonológicas,especialmente en un idioma desconocido, depende de habilidades desarrolladas a través de la lectura
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Congresso na USP recebe professores de alemão de todo o Brasil
- cijnusp
https://jornal.usp.br/institucional/usp-sedia-o-13o-congresso-brasileiro-de-professores-de-alemao/
#Institucional #CongressoBrasileirodeProfessoresdeAlemo #Idiomas -
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¡Hola! :nkoHi: Soy Jann, tengo 18 años y vivo en Alemania.
Me encantan los idiomas. Ahora voy con el español; después quiero aprender ruso, hindi y sueco.
Soy sysadmin: llevo un homeserver en casa. Me interesan el autoalojamiento, Linux y el software libre.
También la política y la literatura. Soy de izquierdas y parte de la comunidad LGBTQI+.
Perdonad los errores, aún estoy aprendiendo.
Quiero empezar a leer en español. ¿Qué me recomendáis?
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¿Sabían que la palabra bárbaro comenzó originalmente como una burla hacia la forma de hablar de las personas extranjeras y que no tenía nada que ver con la violencia?
El origen de este término se encuentra en la antigua Grecia. Los griegos utilizaban esta expresión para referirse a cualquier persona que no hablara su idioma. Para ellos, el hablar de los extranjeros sonaba como un balbuceo repetitivo, algo parecido a escuchar "bar-bar-bar". Por esta razón, crearon la palabra para señalar de manera burlona a todo aquel que no compartía su lengua ni sus costumbres.
Más tarde, los romanos adoptaron esta misma idea y la convirtieron en un verdadero insulto cultural. Durante los tiempos del Imperio Romano, el término se usó de forma despectiva para calificar a los pueblos que vivían fuera de sus fronteras, como los germanos, los galos o los celtas. Para un ciudadano romano, cualquiera que no hablara latín o griego era visto automáticamente como un ser inferior, alguien sin educación, sin modales y sin cultura. Con el paso de los siglos, este prejuicio se quedó tan grabado en la sociedad que la palabra cambió su significado original por completo, pasando de ser una simple burla lingüística a convertirse en el sinónimo de salvaje o violento que conocemos hoy en día.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
Alt text via @altbot y @TeLoDescribot
#datocurioso #Historia #Roma #Grecia #Cultura #Idiomas #Palabras
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¿Sabían que la palabra bárbaro comenzó originalmente como una burla hacia la forma de hablar de las personas extranjeras y que no tenía nada que ver con la violencia?
El origen de este término se encuentra en la antigua Grecia. Los griegos utilizaban esta expresión para referirse a cualquier persona que no hablara su idioma. Para ellos, el hablar de los extranjeros sonaba como un balbuceo repetitivo, algo parecido a escuchar "bar-bar-bar". Por esta razón, crearon la palabra para señalar de manera burlona a todo aquel que no compartía su lengua ni sus costumbres.
Más tarde, los romanos adoptaron esta misma idea y la convirtieron en un verdadero insulto cultural. Durante los tiempos del Imperio Romano, el término se usó de forma despectiva para calificar a los pueblos que vivían fuera de sus fronteras, como los germanos, los galos o los celtas. Para un ciudadano romano, cualquiera que no hablara latín o griego era visto automáticamente como un ser inferior, alguien sin educación, sin modales y sin cultura. Con el paso de los siglos, este prejuicio se quedó tan grabado en la sociedad que la palabra cambió su significado original por completo, pasando de ser una simple burla lingüística a convertirse en el sinónimo de salvaje o violento que conocemos hoy en día.
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¿Sabían que la palabra bárbaro comenzó originalmente como una burla hacia la forma de hablar de las personas extranjeras y que no tenía nada que ver con la violencia?
El origen de este término se encuentra en la antigua Grecia. Los griegos utilizaban esta expresión para referirse a cualquier persona que no hablara su idioma. Para ellos, el hablar de los extranjeros sonaba como un balbuceo repetitivo, algo parecido a escuchar "bar-bar-bar". Por esta razón, crearon la palabra para señalar de manera burlona a todo aquel que no compartía su lengua ni sus costumbres.
Más tarde, los romanos adoptaron esta misma idea y la convirtieron en un verdadero insulto cultural. Durante los tiempos del Imperio Romano, el término se usó de forma despectiva para calificar a los pueblos que vivían fuera de sus fronteras, como los germanos, los galos o los celtas. Para un ciudadano romano, cualquiera que no hablara latín o griego era visto automáticamente como un ser inferior, alguien sin educación, sin modales y sin cultura. Con el paso de los siglos, este prejuicio se quedó tan grabado en la sociedad que la palabra cambió su significado original por completo, pasando de ser una simple burla lingüística a convertirse en el sinónimo de salvaje o violento que conocemos hoy en día.
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¿Sabían que la palabra bárbaro comenzó originalmente como una burla hacia la forma de hablar de las personas extranjeras y que no tenía nada que ver con la violencia?
El origen de este término se encuentra en la antigua Grecia. Los griegos utilizaban esta expresión para referirse a cualquier persona que no hablara su idioma. Para ellos, el hablar de los extranjeros sonaba como un balbuceo repetitivo, algo parecido a escuchar "bar-bar-bar". Por esta razón, crearon la palabra para señalar de manera burlona a todo aquel que no compartía su lengua ni sus costumbres.
Más tarde, los romanos adoptaron esta misma idea y la convirtieron en un verdadero insulto cultural. Durante los tiempos del Imperio Romano, el término se usó de forma despectiva para calificar a los pueblos que vivían fuera de sus fronteras, como los germanos, los galos o los celtas. Para un ciudadano romano, cualquiera que no hablara latín o griego era visto automáticamente como un ser inferior, alguien sin educación, sin modales y sin cultura. Con el paso de los siglos, este prejuicio se quedó tan grabado en la sociedad que la palabra cambió su significado original por completo, pasando de ser una simple burla lingüística a convertirse en el sinónimo de salvaje o violento que conocemos hoy en día.
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¿Sabían que la palabra bárbaro comenzó originalmente como una burla hacia la forma de hablar de las personas extranjeras y que no tenía nada que ver con la violencia?
El origen de este término se encuentra en la antigua Grecia. Los griegos utilizaban esta expresión para referirse a cualquier persona que no hablara su idioma. Para ellos, el hablar de los extranjeros sonaba como un balbuceo repetitivo, algo parecido a escuchar "bar-bar-bar". Por esta razón, crearon la palabra para señalar de manera burlona a todo aquel que no compartía su lengua ni sus costumbres.
Más tarde, los romanos adoptaron esta misma idea y la convirtieron en un verdadero insulto cultural. Durante los tiempos del Imperio Romano, el término se usó de forma despectiva para calificar a los pueblos que vivían fuera de sus fronteras, como los germanos, los galos o los celtas. Para un ciudadano romano, cualquiera que no hablara latín o griego era visto automáticamente como un ser inferior, alguien sin educación, sin modales y sin cultura. Con el paso de los siglos, este prejuicio se quedó tan grabado en la sociedad que la palabra cambió su significado original por completo, pasando de ser una simple burla lingüística a convertirse en el sinónimo de salvaje o violento que conocemos hoy en día.
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El idioma como herramienta de exclusión histórica
La exigencia arbitraria de adoptar una lengua específica como mecanismo de control y dominación social es un comportamiento que se repite a lo largo de la historia de la humanidad. En los tiempos de la Roma imperial, los ciudadanos y las autoridades militares utilizaban la imposición del latín de manera despótica para marcar una clara línea divisoria entre los miembros del imperio y los extranjeros o migrantes de otras culturas y razas, a quienes menospreciaban bajo la categoría de bárbaros, incluso de manera despectiva ocupaban la expresión "yo no hablo Celta" para exigir a los demás pueblos que hablaran únicamente en latín.
Siglos más tarde, la Iglesia consolidó este mismo criterio excluyente al centralizar sus cultos y documentos de forma obligatoria en la lengua romana, acuñando posteriormente en diversas regiones expresiones populares como "hablar en cristiano" para condicionar la aceptación social al uso de un lenguaje considerado el único correcto y entendible dentro de su estructura de poder.
En pleno siglo XXI, este fenómeno de asimilación forzada se manifiesta de forma idéntica en ciertos sectores de la población de los Estados Unidos, donde algunos individuos exigen con violencia verbal a los migrantes y visitantes extranjeros que abandonen su idioma materno en los espacios públicos. La frase expresada con desprecio en inglés, "por favor, estamos en Norteamérica y aquí todos hablan inglés", funciona exactamente bajo la misma lógica de soberbia cultural que operaba en la Antigüedad y en la Edad Media. Este tipo de demandas ignora de forma deliberada el hecho fáctico de que la nación norteamericana carece de un idioma oficial declarado en su constitución federal, y que su propia historia se construyó gracias a la diversidad cultural y demográfica de múltiples comunidades originarias y migrantes.
El hostigamiento lingüístico actual no busca mejorar la comunicación mutua, sino trazar barreras de segregación y ejercer un abuso de poder basado en prejuicios de raza, origen y estatus legal. Utilizar el idioma como un arma para humillar a quienes se expresan en lenguas originarias o variantes como el español demuestra una profunda ignorancia histórica y una resistencia al carácter pluriétnico del mundo contemporáneo. Mientras que las lenguas representan la riqueza del pensamiento y la identidad de los pueblos, lamentablemente su instrumentalización para la intolerancia demuestra que las estructuras de dominación imperial siguen vigentes en el comportamiento cotidiano de las sociedades modernas, aún hoy en pleno Siglo XXI.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
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#PensamientoCritico #Sociología #Historia #Migración #Cultura #Discriminación #Idiomas #estadosunidos #usa
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El idioma como herramienta de exclusión histórica
La exigencia arbitraria de adoptar una lengua específica como mecanismo de control y dominación social es un comportamiento que se repite a lo largo de la historia de la humanidad. En los tiempos de la Roma imperial, los ciudadanos y las autoridades militares utilizaban la imposición del latín de manera despótica para marcar una clara línea divisoria entre los miembros del imperio y los extranjeros o migrantes de otras culturas y razas, a quienes menospreciaban bajo la categoría de bárbaros, incluso de manera despectiva ocupaban la expresión "yo no hablo Celta" para exigir a los demás pueblos que hablaran únicamente en latín.
Siglos más tarde, la Iglesia consolidó este mismo criterio excluyente al centralizar sus cultos y documentos de forma obligatoria en la lengua romana, acuñando posteriormente en diversas regiones expresiones populares como "hablar en cristiano" para condicionar la aceptación social al uso de un lenguaje considerado el único correcto y entendible dentro de su estructura de poder.
En pleno siglo XXI, este fenómeno de asimilación forzada se manifiesta de forma idéntica en ciertos sectores de la población de los Estados Unidos, donde algunos individuos exigen con violencia verbal a los migrantes y visitantes extranjeros que abandonen su idioma materno en los espacios públicos. La frase expresada con desprecio en inglés, "por favor, estamos en Norteamérica y aquí todos hablan inglés", funciona exactamente bajo la misma lógica de soberbia cultural que operaba en la Antigüedad y en la Edad Media. Este tipo de demandas ignora de forma deliberada el hecho fáctico de que la nación norteamericana carece de un idioma oficial declarado en su constitución federal, y que su propia historia se construyó gracias a la diversidad cultural y demográfica de múltiples comunidades originarias y migrantes.
El hostigamiento lingüístico actual no busca mejorar la comunicación mutua, sino trazar barreras de segregación y ejercer un abuso de poder basado en prejuicios de raza, origen y estatus legal. Utilizar el idioma como un arma para humillar a quienes se expresan en lenguas originarias o variantes como el español demuestra una profunda ignorancia histórica y una resistencia al carácter pluriétnico del mundo contemporáneo. Mientras que las lenguas representan la riqueza del pensamiento y la identidad de los pueblos, lamentablemente su instrumentalización para la intolerancia demuestra que las estructuras de dominación imperial siguen vigentes en el comportamiento cotidiano de las sociedades modernas, aún hoy en pleno Siglo XXI.
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El idioma como herramienta de exclusión histórica
La exigencia arbitraria de adoptar una lengua específica como mecanismo de control y dominación social es un comportamiento que se repite a lo largo de la historia de la humanidad. En los tiempos de la Roma imperial, los ciudadanos y las autoridades militares utilizaban la imposición del latín de manera despótica para marcar una clara línea divisoria entre los miembros del imperio y los extranjeros o migrantes de otras culturas y razas, a quienes menospreciaban bajo la categoría de bárbaros, incluso de manera despectiva ocupaban la expresión "yo no hablo Celta" para exigir a los demás pueblos que hablaran únicamente en latín.
Siglos más tarde, la Iglesia consolidó este mismo criterio excluyente al centralizar sus cultos y documentos de forma obligatoria en la lengua romana, acuñando posteriormente en diversas regiones expresiones populares como "hablar en cristiano" para condicionar la aceptación social al uso de un lenguaje considerado el único correcto y entendible dentro de su estructura de poder.
En pleno siglo XXI, este fenómeno de asimilación forzada se manifiesta de forma idéntica en ciertos sectores de la población de los Estados Unidos, donde algunos individuos exigen con violencia verbal a los migrantes y visitantes extranjeros que abandonen su idioma materno en los espacios públicos. La frase expresada con desprecio en inglés, "por favor, estamos en Norteamérica y aquí todos hablan inglés", funciona exactamente bajo la misma lógica de soberbia cultural que operaba en la Antigüedad y en la Edad Media. Este tipo de demandas ignora de forma deliberada el hecho fáctico de que la nación norteamericana carece de un idioma oficial declarado en su constitución federal, y que su propia historia se construyó gracias a la diversidad cultural y demográfica de múltiples comunidades originarias y migrantes.
El hostigamiento lingüístico actual no busca mejorar la comunicación mutua, sino trazar barreras de segregación y ejercer un abuso de poder basado en prejuicios de raza, origen y estatus legal. Utilizar el idioma como un arma para humillar a quienes se expresan en lenguas originarias o variantes como el español demuestra una profunda ignorancia histórica y una resistencia al carácter pluriétnico del mundo contemporáneo. Mientras que las lenguas representan la riqueza del pensamiento y la identidad de los pueblos, lamentablemente su instrumentalización para la intolerancia demuestra que las estructuras de dominación imperial siguen vigentes en el comportamiento cotidiano de las sociedades modernas, aún hoy en pleno Siglo XXI.
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Siglos más tarde, la Iglesia consolidó este mismo criterio excluyente al centralizar sus cultos y documentos de forma obligatoria en la lengua romana, acuñando posteriormente en diversas regiones expresiones populares como "hablar en cristiano" para condicionar la aceptación social al uso de un lenguaje considerado el único correcto y entendible dentro de su estructura de poder.
En pleno siglo XXI, este fenómeno de asimilación forzada se manifiesta de forma idéntica en ciertos sectores de la población de los Estados Unidos, donde algunos individuos exigen con violencia verbal a los migrantes y visitantes extranjeros que abandonen su idioma materno en los espacios públicos. La frase expresada con desprecio en inglés, "por favor, estamos en Norteamérica y aquí todos hablan inglés", funciona exactamente bajo la misma lógica de soberbia cultural que operaba en la Antigüedad y en la Edad Media. Este tipo de demandas ignora de forma deliberada el hecho fáctico de que la nación norteamericana carece de un idioma oficial declarado en su constitución federal, y que su propia historia se construyó gracias a la diversidad cultural y demográfica de múltiples comunidades originarias y migrantes.
El hostigamiento lingüístico actual no busca mejorar la comunicación mutua, sino trazar barreras de segregación y ejercer un abuso de poder basado en prejuicios de raza, origen y estatus legal. Utilizar el idioma como un arma para humillar a quienes se expresan en lenguas originarias o variantes como el español demuestra una profunda ignorancia histórica y una resistencia al carácter pluriétnico del mundo contemporáneo. Mientras que las lenguas representan la riqueza del pensamiento y la identidad de los pueblos, lamentablemente su instrumentalización para la intolerancia demuestra que las estructuras de dominación imperial siguen vigentes en el comportamiento cotidiano de las sociedades modernas, aún hoy en pleno Siglo XXI.
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La exigencia arbitraria de adoptar una lengua específica como mecanismo de control y dominación social es un comportamiento que se repite a lo largo de la historia de la humanidad. En los tiempos de la Roma imperial, los ciudadanos y las autoridades militares utilizaban la imposición del latín de manera despótica para marcar una clara línea divisoria entre los miembros del imperio y los extranjeros o migrantes de otras culturas y razas, a quienes menospreciaban bajo la categoría de bárbaros, incluso de manera despectiva ocupaban la expresión "yo no hablo Celta" para exigir a los demás pueblos que hablaran únicamente en latín.
Siglos más tarde, la Iglesia consolidó este mismo criterio excluyente al centralizar sus cultos y documentos de forma obligatoria en la lengua romana, acuñando posteriormente en diversas regiones expresiones populares como "hablar en cristiano" para condicionar la aceptación social al uso de un lenguaje considerado el único correcto y entendible dentro de su estructura de poder.
En pleno siglo XXI, este fenómeno de asimilación forzada se manifiesta de forma idéntica en ciertos sectores de la población de los Estados Unidos, donde algunos individuos exigen con violencia verbal a los migrantes y visitantes extranjeros que abandonen su idioma materno en los espacios públicos. La frase expresada con desprecio en inglés, "por favor, estamos en Norteamérica y aquí todos hablan inglés", funciona exactamente bajo la misma lógica de soberbia cultural que operaba en la Antigüedad y en la Edad Media. Este tipo de demandas ignora de forma deliberada el hecho fáctico de que la nación norteamericana carece de un idioma oficial declarado en su constitución federal, y que su propia historia se construyó gracias a la diversidad cultural y demográfica de múltiples comunidades originarias y migrantes.
El hostigamiento lingüístico actual no busca mejorar la comunicación mutua, sino trazar barreras de segregación y ejercer un abuso de poder basado en prejuicios de raza, origen y estatus legal. Utilizar el idioma como un arma para humillar a quienes se expresan en lenguas originarias o variantes como el español demuestra una profunda ignorancia histórica y una resistencia al carácter pluriétnico del mundo contemporáneo. Mientras que las lenguas representan la riqueza del pensamiento y la identidad de los pueblos, lamentablemente su instrumentalización para la intolerancia demuestra que las estructuras de dominación imperial siguen vigentes en el comportamiento cotidiano de las sociedades modernas, aún hoy en pleno Siglo XXI.
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🗣️ ¿Cuántos de estos idiomas siguen vivos después de miles de años? Muchísimos más de los que imaginamos. 🌍📜
💁🏻 Post completo en IG:
https://www.instagram.com/p/DaxPUGEKvyi#Historia #Lingüística #Idiomas #Civilizaciones #Arqueología #templodelpasado
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https://www.europesays.com/es/655482/ De Justin Bieber a Gracie Abrams: así está cambiando el ‘inglés americano’ a pesar de Trump | Fortuna #Celebrities #Entertainment #Entretenimiento #ES #España #EstadosUnidos #Famosos #GracieAbrams #idiomas #ingles #JustinBieber #Spain
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https://www.europesays.com/es/646800/ Conoce el reparto de voces en todos los idiomas de Orbitals junto a las intros en castellano y español latino #doblaje #Entertainment #Entretenimiento #ES #España #idiomas #intro #Orbitals #reparto #Spain #voces
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🌍 ■ El motivo por el que Giorgia Meloni habla un español perfecto (y nada tiene que ver con la política) ■ La primera ministra de Italia explica al presentar un programa de becas de dónde viene su amor por los idiomas y su sueño de haber sido traductora. Con nuestro paí[…]
https://www.huffingtonpost.es/global/el-motivo-giorgia-meloni-habla-espanol-perfecto-y-ver-politica-f202607.html?int=MASTODON_WORLD#global #espana #italia #educacion #canarias #giorgiameloni #espanol #becas #idiomas
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🌍 ■ El motivo por el que Giorgia Meloni habla un español perfecto (y nada tiene que ver con la política) ■ La primera ministra de Italia explica al presentar un programa de becas de dónde viene su amor por los idiomas y su sueño de haber sido traductora. Con nuestro paí[…]
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🌍 ■ El motivo por el que Giorgia Meloni habla un español perfecto (y nada tiene que ver con la política) ■ La primera ministra de Italia explica al presentar un programa de becas de dónde viene su amor por los idiomas y su sueño de haber sido traductora. Con nuestro paí[…]
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🌍 ■ El motivo por el que Giorgia Meloni habla un español perfecto (y nada tiene que ver con la política) ■ La primera ministra de Italia explica al presentar un programa de becas de dónde viene su amor por los idiomas y su sueño de haber sido traductora. Con nuestro paí[…]
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¿Hablar otro idioma cambia la forma de tu cerebro?
Tu cerebro cambia de mapa según el idioma que hablas. Si dos personas dicen la misma frase exacta pero en idiomas distintos, sus cabezas no se encienden igual. El significado del concepto es el mismo, pero el camino físico que recorre la electricidad en las neuronas es totalmente diferente.
Cuando hablas una lengua que no es tu idioma materno, tu cerebro tiene que esforzarse mucho más. Por eso activa zonas adicionales en la parte frontal y en el hemisferio derecho para controlar la pronunciación y la traducción en tiempo real. Los idiomas más musicales o tonales demandan más energía de tu corteza auditiva, mientras que los idiomas con gramáticas complejas saturan la memoria de trabajo. Hablar otra lengua es, literalmente, darle una coreografía nueva a tus neuronas.
M. P., MSc. en Psicología Clínica
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🎶 ■ Céline Dion anuncia la llegada de un nuevo single en francés, 'Bonjour, Pardon, Merci' ■
https://los40.com/2026/06/23/celine-dion-anuncia-la-llegada-de-un-nuevo-single-en-frances-bonjour-pardon-merci/?int=MASTODON_WORLD#celinedion #novedadesmusicales #conciertos #idiomas #francia #los40classic
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Feijóo descarta mejorar su inglés y confía su agenda internacional a una 'app' si llega a La Moncloa
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¿Sabían que la palabra Wednesday, que significa miércoles en inglés, proviene de forma directa del nombre del dios Odín de la mitología nórdica?
El origen de este término se encuentra en la traducción que los antiguos pueblos germánicos hicieron del calendario romano hace cientos de años. En el imperio romano este día de la semana estaba dedicado al dios Mercurio, el mensajero de los dioses, por lo que en latín se llamaba dies Mercurii. Al adoptar la semana de 7 días, las tribus del norte de Europa buscaron un equivalente dentro de sus propias creencias y eligieron a Odín, también conocido como Wotan ( Woden), por ser el dios de la sabiduría, la magia y el comercio. De ahí nació la palabra en inglés antiguo Wōdnesdæg, que se traduce como el día de Woden, transformándose con el paso del tiempo hasta la palabra actual que se escribe hoy en día. El mismo fenómeno lingüístico ocurrió en otros idiomas como el holandés donde se dice woensdag y el sueco donde se escribe onsdag, manteniendo viva la memoria de las deidades nórdicas en las agendas y calendarios que usamos todos los días en el mundo moderno.
— A. Eldritch, Periodista, Locutor, podcaster y bloger del fediverso
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