#gegenstand — Public Fediverse posts

Neben #Spekulation um die #Bedeutung #zunehmen​der #Freizeit sei die #Aufgabe der #Freizeitsoziologie den #Gegenstand in seiner #Eigenlogik zu #bestimmen. Sie habe zu #untersuchen, was #Freizeit sei und was sie sein #kann durch #Muße als #Grundlage #autonom​er #Aktivität.

Dies erfordere eine #zeittheoretisch​e #Grundlage.

#Zeit #Zeittheorie #Temporaltheorie

Robert #Schäfer - #Tourismus und #Authentizität. Zur #gesellschaftlich​en #Organisation von #Außeralltäglichkeit, S. 64 ff.

Neben #Spekulation um die #Bedeutung #zunehmen​der #Freizeit sei die #Aufgabe der #Freizeitsoziologie den #Gegenstand in seiner #Eigenlogik zu #bestimmen. Sie habe zu #untersuchen, was #Freizeit sei und was sie sein #kann durch #Muße als #Grundlage #autonom​er #Aktivität.

Dies erfordere eine #zeittheoretisch​e #Grundlage.

#Zeit #Zeittheorie #Temporaltheorie

Robert #Schäfer - #Tourismus und #Authentizität. Zur #gesellschaftlich​en #Organisation von #Außeralltäglichkeit, S. 64 ff.

Neben #Spekulation um die #Bedeutung #zunehmen​der #Freizeit sei die #Aufgabe der #Freizeitsoziologie den #Gegenstand in seiner #Eigenlogik zu #bestimmen. Sie habe zu #untersuchen, was #Freizeit sei und was sie sein #kann durch #Muße als #Grundlage #autonom​er #Aktivität.

Dies erfordere eine #zeittheoretisch​e #Grundlage.

#Zeit #Zeittheorie #Temporaltheorie

Robert #Schäfer - #Tourismus und #Authentizität. Zur #gesellschaftlich​en #Organisation von #Außeralltäglichkeit, S. 64 ff.

Neben #Spekulation um die #Bedeutung #zunehmen​der #Freizeit sei die #Aufgabe der #Freizeitsoziologie den #Gegenstand in seiner #Eigenlogik zu #bestimmen. Sie habe zu #untersuchen, was #Freizeit sei und was sie sein #kann durch #Muße als #Grundlage #autonom​er #Aktivität.

Dies erfordere eine #zeittheoretisch​e #Grundlage.

#Zeit #Zeittheorie #Temporaltheorie

Robert #Schäfer - #Tourismus und #Authentizität. Zur #gesellschaftlich​en #Organisation von #Außeralltäglichkeit, S. 64 ff.

#Zettelkasten #als #Camera #Obscura mache #deutlich, dass das #Abbild eines #Gegenstand​es nicht der #Gegenstand #selbst ist, #weil das #Verhältnis auf den #Kopf gestellt werde.

#Als als #Verwechslung #ermöglicht durch eine #Gleichförmigkeit von #Wirkung und #vorhanden sein von #Ursache​n: #verbindend​e #Element​e;

#Zettelkästen. #Maschinen der Phantasie, S.9; Heike #Gfrereis, Ellen #Strittmatter - #Architektur und #Maschine, Statt eines #Vorwort​s
Ein #Katalog zu einer Ausstellung von 2013

#Gefährliche #Körperverletzung
§224 #StGB Abs. 1 Nr. 2 Alt. 2

#Definition #Gefährliches #Werkzeug
#Gegenstand, der aufgrund seiner #objektiven #Beschaffenheit und der #Art seiner #Verwendung im #konkreten #Fall #geeignet ist, #erhebliche #Verletzungen herbeizuführen.

#Beeinträchtigung #Körper #Pathologie

#Rostalski / #Völkening
#Strafrecht I
#Vorlesung 05

#Hinweis auf #International​es #Privatrecht #IPR;

Art. 3-46e #EGBGB: #Kollisionsnorm​en, die zum #IPR #zugehörig sind; Betrifft #Gegenstand #räumlich​en #Geltungsbereich​s der #Privatrechtsnorm​en;

#Bezeichnung #irreführend: #Hinweis auf #Fehlen eines #supranational​en #Zwangsmechanismus zur #Durchsetzung von #Ordnung #jenseits #autonom​er #Rechtssubjekt​e im #Sinn des #Völkerrecht​s.

#Brox, #Walker - #BGB #Allgemein​er #Teil, S. 28f.

Das #Neu​e ist #Gegenstand, also #inhaltslos​e #Kennzeichnung, solange es nicht zu dem #Alt​en in #Beziehung gesetzt, also #unterschieden, und somit #Begriff​lich wird.

Der #Speicher ist die #Bedingung der #Möglichkeit das #Neu​e in #Beziehung zu setzen. Die #unterkomplex​e #Reflexion des #Speicherproblem​s #verweis​t auf die #Notwendigkeit #kulturell​er #Tradierung.

#Bazon #Brock, #Gaunerprüfung für #Medienkompetenz in: #Fleischmann, #Reinhard - Digital​e #Transformation​en, S.26f.

Das #Neu​e ist #Gegenstand, also #inhaltslos​e #Kennzeichnung, solange es nicht zu dem #Alt​en in #Beziehung gesetzt, also #unterschieden, und somit #Begriff​lich wird.

Der #Speicher ist die #Bedingung der #Möglichkeit das #Neu​e in #Beziehung zu setzen. Die #unterkomplex​e #Reflexion des #Speicherproblem​s #verweis​t auf die #Notwendigkeit #kulturell​er #Tradierung.

#Bazon #Brock, #Gaunerprüfung für #Medienkompetenz in: #Fleischmann, #Reinhard - Digital​e #Transformation​en, S.26f.

Die #Krux an #CitizenScience ist die #Subsumption der #Konstruktion #bürgerlich​er #Perspektive unter einen #Begriff von #Identität der #Wissenschaft.

#Kolonialisierung durch #Verfallsform​en #institutionalisiert​er #Organisationsform.

#Perspektivität statt #Identität ist weder #Konkurrenz, weil kein anderer #Begriff von #Wissenschaft wie bei #CitizenScience, noch #Identität, nur weil es dem selben #Gegenstand von #Wissenschaft angehört.

#Institutionalisierung

https://www.offenedaten-koeln.de/blog/daten-fuer-die-stadt

#Probleme der #Form erprobe #Absicht der #Wiedereinführung des #Kalkül​s in die #Soziologie. Der #Punkt sei die #Ununterschiedenheit der #Unterscheidung im #Moment ihrer #Operation. Oder anders: der #Gegenstand #selbst im #Unterschied zum #Begriff, oder den #Begriffen, die sich von ihm gemacht werden.

#Unterscheidung von #primitiv und #traditionell, wobei der #Augenmerk damit auf die #Form der #Tradierung, also #Mündlichkeit gelegt wird.

#Problems & #Kalkül of #Form, S.7 #Baecker

#Probleme der #Form erprobe #Absicht der #Wiedereinführung des #Kalkül​s in die #Soziologie. Der #Punkt sei die #Ununterschiedenheit der #Unterscheidung im #Moment ihrer #Operation. Oder anders: der #Gegenstand #selbst im #Unterschied zum #Begriff, oder den #Begriffen, die sich von ihm gemacht werden.

#Unterscheidung von #primitiv und #traditionell, wobei der #Augenmerk damit auf die #Form der #Tradierung, also #Mündlichkeit gelegt wird.

#Problems & #Kalkül of #Form, S.7 #Baecker

Die #Unterscheidung zwischen #Stammtisch und #Lagerfeuer

Während es beim #Lagerfeuer um die #Bemühung geht, sich des #Gegenstand​es zu #vergewissern, indem dieser durch #Zugabe von #Brennstoff #befeuert wird, geht es beim #Stammtisch um aneinander #vorbeireden #unterschiedlich​er #Disziplin​en in #Form von #Perspektivität;

#Hinweis auf Fritz #Heider: #Ding und #Medium

#Aktualisierung von #Medien als #Auseinandersetzung mit einem #Gegenstand / #Objekt;

Das #Medium ist in diesem #Fall der #Selbstreferenziell​e #Beobachter, der sich selbst #aktualisiert durch die #Arbeit am #Objekt.

#Kunst #Wissenschaft #Praxis #Alltagssoziologie

#Absicht #Handlungswille #Handlung

#Interpretativ​es #Paradigma:

#Gemeinsam und #Geteilt als #Bedeutung von #Intersubjektivität im #interpretativ​en #Paradigma in #Bezug zur #Deutung;

Dadurch #ähnlich​er #Gegenstand in #Bezug zu #Wirklichkeit, jedenfalls keine #konträr​en #Bedeutung​en;

#Gemeinsam​e #Deutungsebene

#Interaktionsritual​e
#Über #Verhalten in #direkt​er #Kommunikation
Erving #Goffman

#Unterscheidung von #Kommunikation und #Interaktion

#Ethnomethodologie als #Identifizieren von #Verhaltensmuster​n und #Verhaltenssequenz​en, die sich #entfalten, wenn #Leute #unmittelbar #zusammenkommen. #Gegenstand #unterscheidet sich von #soziale​n #Beziehung​en, #Gruppe​n, #Kommunikationssystem​en und #strategisch​er #Interaktion (#Semiotik)

#Bibliothek #Handwerk #Interaktion

#Intelligibel

von lateinisch intelligibilis #geistig #erfassbar, #erkennbar , von intelligere #erkennen bezeichnet als Adjektiv der #philosophisch(en) #Fachsprache diejenigen #Gegenstand, die nur über den #Verstand oder #Intellekt erfasst werden können, weil sie der #Sinneswahrnehmung nicht #zugänglich sind.

#Begriff #empirisch #transzendental
#Transzendental(er) #Vermeidungsirrtum

#Intelligibilität

https://de.wikipedia.org/wiki/Intelligibel

#Wissenschaft ist #autopoietisch #geschlossen, reproduziert also die #Grenze zum #Gegenstand (#Objekt) ihrer #Beschäftigung.

Insofern ist eine Wissenschaft, die sich durch #Nichtbehandlung ihres #Nichtwissen​s fortsetzt keine Wissenschaft mehr.

Die #Veränderung des Gegenstands wird #negiert (z.B. autopoietisch​e Geschlossenheit), in Kauf genommen oder #technologisch ausgebeutet.

#Soziologie #Objektivität #Selbstreferenz

Dirk #Baecker - 4.0 oder Die #Lücke die der #Rechner lässt. S.131