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🪶🌍 LES DIRIGEANTS ISRAELIENS ENDOSSENT PLEINEMENT LE ROLE DU MECHANT

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Ofri Ilany Le 29 août 2026 Haaretz
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Les dirigeants israéliens endossent pleinement le rôle du méchant

Ceci n'est pas du nationalisme, mais une idéologie cohérente à part entière.

Dans notre vie quotidienne, nous rencontrons parfois des personnes sans conscience, qui agissent avec un égoïsme absolu, ignorant l'existence et les besoins d'autrui.

Mais il existe un autre type, plus dangereux encore : la personne apparemment consciencieuse qui parle au nom de la morale et de la justice, et qui investit temps et ressources dans la promotion de valeurs nobles.

Pourtant, quiconque autour d'elle, même doté d'un minimum de discernement, peut constater que, dans sa quête de justice, elle sème la destruction et la dévastation.

Il en va de même pour les États.

Nombre d'entre eux sont des États prédateurs qui ignorent le droit international ou tentent de le contourner pour servir les intérêts égoïstes de leurs gouvernements ou de leurs dirigeants.

Mais bien plus dangereux sont les États qui agissent au nom d'un sens de la justice prétendument infini, tout en semant la destruction et la dévastation.

Avec une colère teintée de suffisance, ils s'en prennent aux institutions du droit international, aux médias et à la société civile, les qualifiant d'incarnations du mal absolu.

Ils s'arrogent le droit de faire justice eux-mêmes et élaborent un système moral perverti destiné à justifier leurs crimes, puis tentent de présenter ce système comme une forme plus pure de moralité et de l'imposer au monde entier.

Parmi les États contemporains, aucun pays n'incarne cette situation avec autant de force qu'Israël.

Le psychanalyste Wilfred Bion et son élève Michael Eigen qualifient ce phénomène de « conscience immorale ».

Une telle personne possède une conscience excessive, mais une conscience déformée et violente.

Elle ne cède pas à des pulsions égoïstes, mais plutôt à un surmoi puissant qui a anéanti toutes les autres composantes de sa personnalité.

Comme l'explique Eigen, cette conscience dite immorale se développe lorsque les individus se sentent profondément lésés et estiment que le monde leur doit tout ce à quoi ils ont légitimement droit.

Face à cette injustice perçue, ils réagissent en prenant les choses en main, jusqu'à ce que le désir de rétablir la justice se confonde avec leurs efforts pour assurer leur victoire illusoire.

Au lieu de les freiner, leur surmoi leur murmure : « C'est parfaitement juste. »

Dans son ouvrage « Psychanalyse du mal », la psychologue Marit Goren décrit ainsi le phénomène : « Il s'agit d'une inflation incontrôlée, née du besoin d'avoir raison, un continuum destructeur dont la fin est le triomphe d'une force anéantissante. »

Une conscience immorale est l'état d'esprit dominant en Israël actuellement. D'après les informations diffusées, il semble que les autorités aient délibérément choisi d'endosser le rôle du méchant et de s'y accrocher coûte que coûte.

Mais il ne s'agit pas simplement de nationalisme.

C'est une idéologie cohérente qui se prétend universellement valable.

Le politicien israélien qui incarne le plus ouvertement ce rôle de méchant dans ce contexte est le ministre de la Sécurité nationale, Itamar Ben-Gvir.

Promouvoir l'exécution de terroristes palestiniens, peupler les douves d'une prison de crocodiles affamés et appeler explicitement à des massacres : tels sont quelques-uns des actes qu'il commet.

Il érige progressivement diverses formes de mal et de violence flagrante en politique officielle du gouvernement.

Ben-Gvir est un tyran, un criminel aux traits de personnalité typiques, et pourtant, il ne faut pas oublier qu'il est ministre et l'un des plus influents du gouvernement.

Autrement dit, tout un système social lui permet d'exister et d'agir ainsi.

De plus, l'affaire Ben-Gvir ne fait que souligner l'extrême limite des normes morales en vigueur dans l'Israël contemporain – des normes qui se manifestent plus fréquemment dans des phénomènes considérés comme bien plus banals.

Les États les plus dangereux sont ceux qui agissent au nom d'un sens de la justice prétendument infini.

Ils s'attaquent aux institutions du droit international, aux médias et à la société civile, les qualifiant d'incarnation du mal absolu.

Les exemples ne manquent pas.

Voici la réponse officielle aux nombreux cerfs-volants récemment lancés de la bande de Gaza vers le sud d'Israël.

Peu après, le Premier ministre et le ministre de la Défense ont annoncé que les Forces de défense israéliennes évacueraient les habitants des zones de la bande de Gaza d'où provenaient les cerfs-volants.

Il ne s'agit pas d'une erreur : ils appellent à l'expulsion et au nettoyage ethnique en réponse à un cerf-volant ou un ballon !

Mais le véritable problème est que de telles mesures sont considérées comme logiques et raisonnables dans le discours public.
Le débat se concentre uniquement sur la façon dont nous en sommes à nouveau, quelques années plus tard, à voir des cerfs-volants s'envoler de Gaza.

Bien sûr, la réaction à cet état de fait est que des drones ont été utilisés pendant et après le massacre du 7 octobre, et que des cerfs-volants incendiaires ont causé des souffrances aux communautés proches de Gaza les années précédentes.

Mais c'est précisément la forme de justification caractéristique d'une conscience immorale : une invocation manipulatrice des blessures du passé, par laquelle un comportement destructeur est présenté comme l'application de la justice.

Ainsi, suivant une logique implacable d'autosatisfaction, nous aboutissons à un point de non-retour monstrueux : celui où se manifeste une volonté manifeste de détruire le monde entier.

Chaque semaine, je reçois dans ma boîte mail la newsletter en ligne du journal d'extrême droite Makor Rishon.

L'état d'esprit qui s'y exprime incarne à la perfection le phénomène d'une autosatisfaction maligne.

Il s'agit d'un journal bourgeois, et ses rédacteurs sont en apparence des personnes instruites et modérées.

Mais sous ce style poli se cache une vision du monde raciste, violente et extrémiste, selon toute norme sensée.

Ainsi, par exemple, un article relatant une visite des ruines de Rafah, ville de Gaza, paraît sous le titre « Voyager sous l'image de la victoire ».

C'est là l'expression extrême d'une conscience immorale.

# Destruction des témoins

Le psychanalyste et philosophe israélien Carlo Strenger a défini la droite religieuse israélienne comme l'expression la plus pure du phénomène qu'il a nommé « autosatisfaction maligne ».

« D’après mon expérience, il est terriblement déstabilisant de discuter avec les partisans de cette thèse, précisément parce qu’ils sont très souvent des gens cultivés, affables et sympathiques », écrivait-il dans un article de 2009. «

Lorsque, au cours d’une conversation, j’essaie d’évoquer l’humanité des Palestiniens qui subissent des humiliations quotidiennes, je me heurte à un regard vide. »

Dans cet article, publié dans l’International Journal of Applied Psychoanalytic Studies une décennie avant sa mort, Strenger caractérisait la « suffisance maligne » comme la force psychologique à l’origine du conflit israélo-arabe.

Contrairement aux préjugés ordinaires, ce phénomène ne peut être éradiqué par des incitations financières, ni généralement par l’éducation non plus.

De telles mesures risquent même d’exacerber le sentiment de mégalomanie morale de la personne violente et imbu de sa propre justice.

Strenger décrit un processus de développement qui conduit les peuples et les communautés – et plus particulièrement les Israéliens – à un état de suffisance maligne et destructrice.

Au début, lorsqu'une personne imbu de sa propre justice est confrontée à des accusations de préjudices envers des innocents, elle nie les allégations.

Mais dans un second temps, lorsque le déni devient inefficace, elle s'attaque aux mécanismes de production du savoir et du jugement : les médias, les experts, le monde universitaire, etc.

Elle tente d'aveugler ceux qui voient ses crimes.

Lorsque cela échoue également, elle s'en prend à ceux qui ont été témoins de ses actes, ainsi qu'aux victimes elles-mêmes.

« Il n'y a probablement aucun être humain qui n'ait connu ces moments d'intense plaisir où l'on se sent absolument dans le vrai ; où l'on vit dans le confort de savoir que quiconque s'oppose à nos opinions a complètement tort », écrivait Strenger. «

À tel point, en fait, que quelque chose dans l'humanité de l'autre doit être profondément défaillant, puisqu'il est inconcevable qu'un être pleinement humain ne soit pas d'accord avec nous.»

Finalement, ce processus psychologique conduit à une vision du monde obscurantiste où le noir est blanc et le blanc est noir.

Et c'est là où en est Israël aujourd'hui.

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