#briconsejo — Public Fediverse posts

Crecer lleva implícito el desprenderse del eufemismo de que el dolor -o el vacío o la pérdida o el desencuentro- se supera y se pasa página. Saber que en realidad lo que se quiere decir es que aprendimos a no echarle combustible y convivir asertivamente con sus restos en forma de memoria, pese a que a veces amaguen con venirse arriba y salpicar.

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Hay una zona sobre el uso de la IA interesantísima, al menos para mí y en lo que respecta al ámbito de este perfil, deliberadamente tonti pero no (tanto). Y es que delata calidades.

Estos primeros videos, cortos, series, pelis, también textos y audios, que se están haciendo con enorme participación de esta tecnología, o al ciento por ciento con ella, son de fórmula. Hablo de creaciones para consumir, no para paladear, dar belleza, información, generar pensamiento, incluso provocar, si lo entendemos desde un enfoque salubre, no capitalista. Vamos, esas producciones tan abundantes a las que se les puede aplicar el sintagma "como churros". Se hacen como churros, mecánicamente.

Así que son delatoras, repito. Como no podemos estar a todo porque nuestros días son finitos (y nos igualan: da igual nuestra clase social, edad u origen, veinticuatro horas) y hay que hacer elecciones continuas entre tanta oferta, aplicarnos un "filtro IA" puede ser un buen comienzo si no para decidirnos sí para descartar.

Además, el arte requiere de humanidad (de tener criterio, sentir necesidad, tomar decisiones, actuar por impulsos). Así que la línea entre obra artística y producto queda más delimitada que nunca, solo hay tener claro lo que queremos y el poder de nuestros síes y noes, que son los ladrillos del futuro.

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Ni soy joven ni experta, ahora que yo diría que las redes sociales han de usarse siguiendo dos preceptos muy básicos: seguir las normas cívicas de la vida física así como las de cada red (vale deambular por los límites permitidos) y publicar como si nadie fuese a recibir esa información, da lo mismo si se tienen media docena o medio millón de seguidores, se comparte sin calcular repercusiones ni hostias, se comparte para quienes pasen por ahí en cada momento, pero sobre todo porque le gusta o le parece conveniente a una misma.

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La yuxtaposición, la coordinación y la subordinación también son rebeldía. Las oraciones compuestas en estos momentos actúan como una suerte de resistencia contra el adelgazamiento cognitivo propiciado por los contenidos rápidos y breves, de usar y tirar, que se agotan a sí mismos en lo que dura un scroll sin dejar improntas reseñables en nuestro cerebro.

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Urge un libro de estilo para las redes que garantice un civismo básico. Eso de, en las interacciones cotidianas respetuosas, dejar mensajes sin respuesta (no tiene que ser escrita -ya sabemos cómo funciona esto, lo rápido que van y lo impersonales que pueden ser estos espacios-, aunque sea con un emoji, o al menos dar una estrellita para hacer saber que llegó a su destino y fue leído y mínimamente apreciado) por sistema da qué pensar. Son redes, sí, y son, eso, sociales. En la vida sería un desprecio. Aquí no es menos deshumanizante.

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Las redes sociales actúan de un modo similar al de una caja de resonancia o de eco. En las redes masivas esto se da y fomenta mediante invisibles algoritmos tendenciosos a instancia de parte; en Mastodon, más similar a la vida física, por gregarismo.

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Que sí, que da mucho juego, y es interesantísimo, diferenciar entre ser y estar, yo también estoy ahí dentro, pero, no menos importante (y se habla poco), es separar el ser del hacer. Las titulaciones académicas y el modo de subsistencia que tengamos solo nos definen si nos plegamos a ello. Ese materialismo inmaterial, en particular, no me dice nada de la gente, cuando, paradójicamente, se usan como carta de presentación estándar. Se pueden poner límites. Se puede resistir.

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Se lleva la fama el personal que habla por sistema mal del reguetón pero tendríamos que sacar a la luz a esos gurús del audiovisual -con columnita o sección en radio/tele a menudo, o si no su propio canal en redes sociales- que solo saben quejarse de las producciones de superhéroes (o que ven el cómic como algo infantil o cero mérito en los videojuegos). El mismo perro con distinto collar. Caris, esas producciones con las que ustedes se enfadan aun desde el tráiler son los westerns de los sesenta, son las comedias románticas de los noventa, ¡son el puto zeitgeist del entretenimiento audiovisual de hoy (junto con los remakes en acción real)! Esa actitud que tan bien, importante, monetizan, es de una falta de rigor palmaria, que, por lo que sea -les dan likes, visitas, les diferencian de colegas del gremio...- no les repercuten negativamente ni les merma la credibilidad. Asuman que hay cuestiones valorables en esas historias, incluso plausibles, aparte de boberías y narrativas mediopensionistas, que nadie lo está negando, habrá de todo como en cualquier género y para desbrozar qué es qué verlas con los prejuicios rebajados es la mejor opción. Da igual si lo aceptan o no, si quieren encarnar al pitufo gruñón desde su atalaya háganlo, pero bajito, porfa, son una pesadilla.

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Estudiando sobre los Lumiere, el kinotescopio, etc. he terminado concluyendo que cuando filmaban a la gente de la calle, de las terrazas, las avenidas con sus carruajes y sus inundaciones, los desayunos familiares, jamás hubiesen pensado, aun cuando los personajes ya actuaban sutilmente, que habían creado un nuevo arte, uno que pronto -muy pronto- se aburguesaría a un nivel que solo los Estados, con líneas de ayuda y subvenciones, podrían contener. Porque los hermanos, quizá tan inocentes entonces, solo mostraron interés por el pueblo y su contexto. #briconsejo

Gracias a la gente que desvela errores y corrige a terceros con asertividad y, con preferencia, en privado antes que en público. Gracias por hacer lo correcto y, antes que eso, por hacerlo bien, usando las herramientas disponibles del modo más seguro, minimizando la posibilidad de generar daños. Gracias por hacer la internet, y con ello la vida, más habitable.

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Observo y escucho a la gente usar la IA como si fuese un oráculo y afianzo mi hipótesis de que no hemos cambiado casi nada en milenios, de que los mitos nos siguen explicando de modo integral y que la mayor parte de los cambios son estéticos y en el uso de herramientas. Acuden a la IA codiciando una respuesta como quienes, en su momento, iban a Delfos con sus pequeñas, medianas y grandes incertidumbres, con el mismo fondo.

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Un persona que ocupó cargos importantes en el audiovisual -en el plano empresarial- ha dicho, con bonitas palabras, que, antes de dar luz verde a proyectos, oblig... incentivan a que sus producciones tengan una estética determinada de escenarios, decoración, vestuario -incluso usan la diversidad racial como herramienta perversa en este sentido-, para facilitar a la gente que las verá mientras mira el teléfono o hace cosas un seguimiento mínimo de la trama. Y me ha hecho pensar. ¿Necesitamos que nos den la comida masticada?, ¿tramas subrayadas y literales? ¿Nos idiotizan o ya lo estábamos? Desde luego que la vida vaya tan rápido, cueste tanto sobrevivir materialmente, se pugne tanto por nuestra atención, no ayuda. El agotamiento y la dispersión nos hacen frágiles en múltiples sentidos, con la energía baja por las obligaciones y los dispositivos conectados en la mano ni se favorece el gozo ni la reflexión, solo los placebos y los arrebatos.

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Yo ya no discuto con nadie que no quiere razonar. Ni de política ni de nada, por muchas evidencias que pueda mostrar. Como si quieres creer que la Tierra es plana: adelante, chico.

Sígame para más consejos sobre salud mental.

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Estas semanas leo titulares -y hasta ahí quiero leer- peleando entre sí, incluso dentro del mismo medio, metarreflejando lo que acontece, evidenciando la guerra de cifras de la inversión en IA. La nueva "yo la tengo más grande". El libro de estilo del Capital amoldado al nuevo plató. Más, más, más. La suma invertida entre unos y otros actores rebosa mi limitadísima comprensión aritmética, lo admito sin orgullo. En cambio, quizá por compensar, mi cerebro me ha llevado a 2008 y 9. En aquellos años de economías -sea lo que sea eso- maltrechas y zozobrantes, comenzaron a eyacularse miles de millones de a saber qué orificios del Sistema en toda la cara de bancos y derivados, que los recibieron con las manos juntas, despecheretaos y con la boca abierta, con esa ansia tan retozona como egoísta de acaparar cada gota. Recuerdo entonces a profesionales de las Ciencias Sociales y las Humanidades -devoción absoluta- reflexionando sobre ello. Coligieron que aquel montante fulminaría asuntos de descompensaciones sociales en principio irresolubles entre países de ambos hemisferios. Sí se podía/puede, pero desvistiendo el orden establecido, quitándole capas innecesarias, excedentes a menudo expoliados guardados con secretismo y alevosía. El orden quiere sobrevivir 'superviviendo' y se transforma, diversifica su influencia, ahora envalentonado, encarnado en desvergonzados magnates ostentosos, ya sin la discreción de sus antecesores, que hacían lo mismo desde las hediondas sombras del lucro. El orden tiene mucho de caos visto con telescopio amateur. Los cometas parecen hermosos si impactan en otro lado.

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A veces me sorprendo deseando que haya un supermercado abierto veinticuatro horas cuando tengo un antojo, flojera u olvidé un producto al hacer la compra. Uno cercano pero lo suficientemente apartado para evitarme las molestias de la gente que entre y salga, los ruidos del cierre de persianas, de la alarma o de la furgoneta con los suministros. Quien dice un súper dice opciones para pedir comida a domicilio.

Entonces me vanaglorio de carecer de todos estos recursos. Vivir en un pueblo pequeño es llevar consigo una toma de tierra que dispersa tentaciones por el subsuelo. Gracias a ese saco de tierra se puede soñar sin miedo a perder la perspectiva en la travesía en globo. En este mundo donde las ciudades compiten por clonarse (globalización lo llaman), quien sabe si hasta ser reflejos de reflejos, y las tendencias por clonarnos para hacernos sentir 'normales', los pueblos y aldeas son lo más auténtico y subversivo que existe porque demuestran que se puede, que la utopía también nos ronda.

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El mundo es ineficientemente binario y hay demasiada gente cómoda en esa prisión mental.

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Aborrrezco cuando claramente alguien no te trata como debiera, con los mínimos que debiera, lo verbalizas para que se sepa el daño que te hace a ver si así toma nota, y una tercera persona, supuestamente para mediar, te termina haciendo una especie de luz de gas retorcida fomentando la autoculpa en un aparte. <<Comprende que es así.>> <<Te lo digo a ti porque tienes más inteligencia.>> <<Tú que tienes un carácter más pacífico haz por entenderle.>> ¿Saben cómo no va a cambiar esa persona? Exculpándola de sus actos y generando un contexto que los favorezca mientras das un látigo a otra para que se fustigue por tener un mínimo de amor propio.

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A la gente que por sistema se pone detrás del resto, que te halaga haciéndose de menos, que espera a oír tu opinión para acomodar la suya y así evitarte/se incomodidad, que deja caer lo que le apetece un plan para ver si tomas la iniciativa de proponerlo tú y sumarse luego, a esa gente, le daría un gran abrazo bien acolchado y calentito. Y luego la zarandearía rudo diciendo: ¡Valórate, perra! 🥺🙌🏻

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Qué latigazo es comprobar lo normalizadas que están las bebidas alcohólicas en pódcasts y otros canales audiovisuales contemporáneos, desde el mismo título a su presencia en las mesas junto a los micrófonos y otros dispositivos en sustitución del agua, camufladas o no en tazas. No estamos en un nuevo mundo, es el de siempre que se adapta y conquista formatos, ahora sí, nuevos.

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Cuando se bebe café fuera del placer de su sabor y de la paz que da tomar una bebida a sorbos, es decir, como estimulante, se señala, de una manera más directa de lo que parece, que el cuerpo ha obtenido un descanso insuficiente, bien por escasez de horas de sueño bien porque este sea de baja calidad. Necesitar un café (caben otros estimulantes pero es el más común y mejor visto) tapa graves agujeros del Sistema, de hecho, son taras primas hermanas de necesitar sustancias -legales o no- para ir tirando. Supervivencia. Hay repeticiones -y romantizaciones-, a menudo de lo cotidiano, que atrancan la comprensión global de los constructos sociales.

Lo de necesitar siesta lo dejamos para otro momento.

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Puta nostalgia. La nostalgia nos infantiliza e indirectamente, con las redes, ha crecido hasta capitalizarse como un movimiento muy lucrativo para los de siempre en forma de revivals, merchandising... Y de camino, soslayados, se da una nueva luz a comportamientos -machistas en este caso- que debieron haberse superado de haber crecido.

Vuestra nostalgia lleva casi 17 años ninguneando a una estrella, a una persona elegantísima. Cuando crezcáis os arrepentiréis.

<<¿Y yo qué? [...] Llevo 16 años en este grupo, me resulta feo ver que parece que no importa nada, ese desmerecimiento. No me gusta, no me hace gracia, pero entiendo cuál es el juego y que hay cierto interés en poner el foco en nosotras cuando creo que esta historia no da para más. [...] Ella estuvo, lo hizo superbién [...] y después decidió dejar el grupo y entré yo. Ya está. La historia no da para más, me sorprende que se siga alimentando esos problemas.>>
https://www.youtube.com/watch?v=tqlNjhVf06g&t=2s

#popazo #briconsejo #music #musica #nowplaying

A la luz de las noticias que voy leyendo del acontecimiento, a cual peor, me pregunto: ¿cuál es exactamente ese argumento tan irreprochable que le da bula a las olimpiadas del que carecían eventos pasados? Yo esgrimo razonamientos similares a los que usé para alejarme de Eurovisión, sin ir más lejos, pero para el festival se dio una pequeña caza de brujas informal contra gente queer mayormente (llegando incluso al queers vs. queers para disfrute de fascistas, aupados en la discordia: lo siguen haciendo estas semanas. Como si verlo o no fuese a cambiar algo más que reforzar el posicionamiento íntimo. Al final es como ponerse el emoji de turno en el perfil de redes para indicar la simpatía a una causa: no arregla nada, en la práctica es una mierda, sí, solo te refuerza) y ahora se me escapa la laxitud con que se afronta este, pese a quien pese, show con lo que se sabe; y que a río revuelto ganancia de nazis.

Me salen preguntas a porrón pero ninguna respuesta que no duela.

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Las soledades derivadas del alienamiento que produce el modo de vida impuesto por la sociedad, vislumbro, son en gran medida responsables de que demos carta de naturaleza, presunción de veracidad, a informaciones que ratifican lo que ya pensamos. Buscamos "¿Por qué el hombre no ha llegado a la luna?" en lugar de "¿Cuándo llegó el hombre a la luna?" o "Primer alunizaje exitoso". A través de datos-bálsamo, narraciones que podrían ser escritas por nuestra mano, buscamos contactos-masaje, gente de nuestra cuerda, para paliar nuestro aislamiento con reforzadores insanos; y es que incluso aunque nos rodeen docenas de personas a diario da igual porque nos cruzamos por trámite, nos miramos sin darnos intimidad o calor. Esto incluye a quienes se tornan extremistas, que, a fin de cuentas, en no pocas ocasiones lo que hacen es pedir casito buscando sentirse escuchados antes que admirados. La soledad produce monstruos, el Sistema lo sabe: es nuestra nodriza y quiere monstruitos.

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Observo con consternación, el único modo sano de hacerlo pues lo opuesto es aceptar y conformarse, agachar la cabeza con resignación, a la gente agradeciendo sus logros a la tecnología.

Gracias a esta aplicación que mapea mi barrio camino más. Es por las notificaciones que siempre recuerdo hacer la compra. Siri me dice cuándo salir de casa para llegar a tiempo a mi cita.

Si las historias de superación tienden a dar pavor (de algún modo te acusan de no esforzarte lo suficiente: si quieres puedes), últimamente nos demeritamos para glorificar la ultraproductividad -ultra y autoesclavitud- a la que nos someten los mal llamados avances. El colmo de la cultura del esfuerzo.

No serviré.

Quiero vivir mis experiencias sin cuantificar el resultado. Quiero participar porque sí. Quiero probar. Y probarme. Y descubrirme en el proceso. Quiero comprender sin buscar rendimiento. Quiero perder. Quiero desarrollarme por dentro aunque el mundo me vea igual de incapaz. Quiero ser inútil.

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Triste porque gente conocida, lista y con conciencia sociopolítica, pone en redes que el domingo se quedará en casa por desafección con la democracia liberal que opera (como si les demás estuviésemos palmeando el Sistema o se pudiera cambiar en dos días, sin constancia...). Triste de que estén hablando sin final de lo que ocurre -para mal y como entretenimiento o desfogue- en la Internet y luego omitan pasar a la acción, de esta y otras formas: tampoco se organizan. Triste por corroborar, otra vez, que no es carencia de cultura o pasotismo juvenil, sino que se lo pueden permitir al no pertenecer a minorías, muchos posibles retrocesos en garantías sociales no les van a afectar y los que sí... ya se han acostumbrado. Triste al comprobar que personas tan válidas se conforman con la queja en redes, denotando que son mejores haciendo pseudooposición y sacando la puntilla a quienes actúan, en la calle o los escaños. Perdedores acomodados que han cancelado el futuro. La banca gana
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¿Las personas que en cuanto saben o comprueban un talento en otras personas las arengan a que se dediquen a ello? Cariñe, ¿has pensando que quizá se les da bien porque no es una obligación ni de esa labor depende su sustento? Hay vida más allá de generar; hay muchos modos de ganar que transcienden lo económico.

Disfrutar es un talento y hay talentos disfrutones.

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Tenemos cedida a la sociedad la distribución del tiempo, en concreto, a la élite que gobierna desde las afueras de la democracia.

Salvo rarezas, a mayor posibilidad de gestión del tiempo mayor clase social. Incluye tiempo libre; ante todo hablo del uso para el disfrute. El trabajo lo dejamos para otro café.

Tirando de declaraciones de un alto cargo de Prime Video he colisionado con el concepto second screening. Informándome, se me han abierto más las heridas, por el choque.

Decía una periodista en la presentación de uno de sus libros que se había dejado temas sin tratar porque su editor le dijo que cuando rondara las 400 páginas fuese cortando. Era el tope. Por eso el libro breve manda en estos años.

En esta línea, second screening son audiovisuales "fabricados" para generar interés moderado y tener de fondo.

¿Asimos lo que deseamos o lo que podemos abordar? ¿Queremos solo entretenimiento? ¿Aún valoramos el arte pero nos faltan horas? ¿Huevo o gallina?

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El hartazgo de chocarse por todas partes con titulares tipo <<Este empresario ha dicho>>, <<Según este mindundi...>>, <<Podría ser que...>>, <<El último debate en redes>> es rutinario. Hay personas vulnerables filtrando su percepción social con ellos y generaciones encaramándose a la adultez que van a pensar que las noticias son una sucesión de tiempos condicionales, hacerse eco de, opiniones irreflexivas e instantáneas y esbozar previsiones poco fundamentadas (si son catastrofistas mejor) que solo existen en sus algoritmizados, a instancia de multinacionales, perfiles de redes. Parece que hablo de comunicación, esto trata de pobreza.

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Vivimos en un tiempo donde la sinceridad está ocupando el lugar de la honestidad --el bienquedismo el del civismo, el hashtag el de la protesta y el compromiso, la multitarea el de la reflexión...--, y, pese a que lo pagamos caro cada día, lo dejamos estar. Vivimos en un cuento carnívoro, quizá caníbal, el tiempo lo dirá, donde los eufemismos --no los sinónimos-- sacrifican, para usurpar luego su posición, a palabras incómodas generando una desgraciada y estética versión del mito de la caverna que apaga la llama de cualquier intento de revolución. Vivimos de rodillas y no nos levantamos porque el altar que tenemos delante es bonito, falsario pero hermoso. O es feo, pero ya lo sentimos nuestro.

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A veces las redes me dan miedo. A veces me agotan. A veces me expulsan. A menudo me dañan.

Sigo creyendo en las artes y las ciencias, en eso soy incansable. ¿Quién sería yo sin la fe colocada en esos altares politeístas? Así que creo en el periodismo, lo aprecio, disfruto y digiero a buchitos diarios.

Cuando la actualidad posee a los señores cis (sin apellido, da igual la orientación, y sí, esto duele) las redes se transforman hasta que el tiempo les exorciza con su milagrosa poción. El intermedio es duro de pisar.

Hay temporadas en que sigo en redes con recortes, me vencen. Estoy en modo publicar y conversar, respondo y escribo, pero dejo de leer.

Necesito islas, oasis, para sobrellevar los días. Y entre opinadores amateur se hace duro lograrlo (repito que a la gente profesional de la información no renuncio, al contrario, doy mi apoyo, incluso mi dinero). Qué se gana manoseando noticias por ocio, diluyendo su enjundia.

A falta de islas, yo seré una. No habrá puertas.
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