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#1848revolution — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #1848revolution, aggregated by home.social.

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  1. 🏛️ 1️⃣ LGK-Vortrag: 20. Oktober 2025, Jena

    📍 Jena | Montag, 20.10.2025 | 16:15 Uhr
    Carolina von Stein (Jena):
    „Zwischen Fürst und Volk: Die Revolution von 1848/49 in Sachsen-Coburg und Gotha und der Staatsminister Dietrich Freiherr von Stein“

    📚 Ort: Seminarraum im Historischen Institut der FSU Jena, Fürstengraben 13
    💻 Teilnahme auch per Zoom: uni-jena-de.zoom-x.de/j/632528
    Meeting-ID: 632 5283 8742 | Kenncode: 206183

    #Geschichte #Jena #Vortrag #1848Revolution #Thüringen #Archiv #Historikerin #FSUJena

  2. 🏛️ 1️⃣ LGK-Vortrag: 20. Oktober 2025, Jena

    📍 Jena | Montag, 20.10.2025 | 16:15 Uhr
    Carolina von Stein (Jena):
    „Zwischen Fürst und Volk: Die Revolution von 1848/49 in Sachsen-Coburg und Gotha und der Staatsminister Dietrich Freiherr von Stein“

    📚 Ort: Seminarraum im Historischen Institut der FSU Jena, Fürstengraben 13
    💻 Teilnahme auch per Zoom: uni-jena-de.zoom-x.de/j/632528
    Meeting-ID: 632 5283 8742 | Kenncode: 206183

    #Geschichte #Jena #Vortrag #1848Revolution #Thüringen #Archiv #Historikerin #FSUJena

  3. Zwischen Fabriken & Barrikaden: Wie #Frauen der sozialen Unterschicht in #Sachsen 1830–1849 trotz Ausschluss & Armut politisch handelten. Ein #Dissertationsprojekt zu Geschlecht, #Protest & Klasse im Zeichen von #Revolution & #Industrialisierung

    Anselm Scheck im Saxorum-Blog: saxorum.hypotheses.org/13498

    #1848Revolution #Frauenbewegung #Arbeitergeschichte #Protestforschung #Sozialgeschichte

    @JensB

  4. Zwischen Fabriken & Barrikaden: Wie #Frauen der sozialen Unterschicht in #Sachsen 1830–1849 trotz Ausschluss & Armut politisch handelten. Ein #Dissertationsprojekt zu Geschlecht, #Protest & Klasse im Zeichen von #Revolution & #Industrialisierung

    Anselm Scheck im Saxorum-Blog: saxorum.hypotheses.org/13498

    #1848Revolution #Frauenbewegung #Arbeitergeschichte #Protestforschung #Sozialgeschichte

    @JensB

  5. Zwischen Fabriken & Barrikaden: Wie #Frauen der sozialen Unterschicht in #Sachsen 1830–1849 trotz Ausschluss & Armut politisch handelten. Ein #Dissertationsprojekt zu Geschlecht, #Protest & Klasse im Zeichen von #Revolution & #Industrialisierung

    Anselm Scheck im Saxorum-Blog: saxorum.hypotheses.org/13498

    #1848Revolution #Frauenbewegung #Arbeitergeschichte #Protestforschung #Sozialgeschichte

    @JensB

  6. Zwischen Fabriken & Barrikaden: Wie #Frauen der sozialen Unterschicht in #Sachsen 1830–1849 trotz Ausschluss & Armut politisch handelten. Ein #Dissertationsprojekt zu Geschlecht, #Protest & Klasse im Zeichen von #Revolution & #Industrialisierung

    Anselm Scheck im Saxorum-Blog: saxorum.hypotheses.org/13498

    #1848Revolution #Frauenbewegung #Arbeitergeschichte #Protestforschung #Sozialgeschichte

    @JensB

  7. In the years after the failure of the 1848 revolutions, thousands of disappointed revolutionary, radical, republican, nationalist and socialist exiles from across Europe sought asylum in Britain.

    Aside from its physical proximity to the continent, the country had no significant immigration restrictions and the Aliens Act of 1848, which granted ministers power to expel individual foreigners, lapsed in 1850 without having been used.

    This made Britain an attractive destination, as did its vaunted liberties of the press, of speech and of assembly.

    As reaction swept the continent, other, smaller potential refuges such as Belgium and Switzerland were pressured by neighbouring states into censoring or expelling resident refugees.

    In 1852 John Sanders, the Metropolitan Police officer often tasked with investigating exile affairs, noted of Britain's growing refugee population:
    “They cannot reside in any other country. […] They prefer coming to England.” The vast majority of these refugees went to London but a significant minority settled in Jersey.

    Jersey was an appealing asylum for several reasons.

    Most prosaically, it was comparatively cheap, and several destitute refugees relocated there from London for the lower cost of living.

    For those determined to remain politically active, its location twenty-two kilometres west of the Cotentin Peninsula and its commercial connections to towns like Granville and St Malo made it an ideal location for smuggling propaganda, people and money in and out of Europe generally and France in particular.

    For the French, the island, which had come to the English crown in 1066 as part of the Duchy of Normandy, was also more culturally amenable than London.

    Official business, many newspapers and most place names were in French and Jersey's related local language, Jèrriais, was still widely spoken.

    Coinage in French denominations still circulated widely enough for L'Homme to be sold in francs and sous. 

    For Hugo, the Channel Islands were “des morceaux de France tombés dans la mer et ramassés par l'Angleterre”. 

    Jersey also had a long history of asylum, most famously sheltering Huguenots during the French religious wars of the sixteenth and seventeenth centuries and royalist and clerical émigrés, including the author François-René de Chateaubriand, during the French Revolution.

    The early nineteenth century saw the arrival of exiles from further afield, including hundreds of veterans of the failed liberal and nationalist uprisings in the 1820s and 1830s in Spain, Italy and Poland.

    A small contingent of Polish exiles led by Swiętosławski were thus already on the island when the revolutions of 1848 broke out.

    For several exiles in the 1850s, the romantic appeal of following in the footsteps of these previous exiles was great, particularly for Hugo who read about Chateaubriand's sojourn in Jersey before he arrived.

    #histodon #1848revolution #jersey
    @RichardJMurphy
    journals.openedition.org/diasp

  8. In the years after the failure of the 1848 revolutions, thousands of disappointed revolutionary, radical, republican, nationalist and socialist exiles from across Europe sought asylum in Britain.

    Aside from its physical proximity to the continent, the country had no significant immigration restrictions and the Aliens Act of 1848, which granted ministers power to expel individual foreigners, lapsed in 1850 without having been used.

    This made Britain an attractive destination, as did its vaunted liberties of the press, of speech and of assembly.

    As reaction swept the continent, other, smaller potential refuges such as Belgium and Switzerland were pressured by neighbouring states into censoring or expelling resident refugees.

    In 1852 John Sanders, the Metropolitan Police officer often tasked with investigating exile affairs, noted of Britain's growing refugee population:
    “They cannot reside in any other country. […] They prefer coming to England.” The vast majority of these refugees went to London but a significant minority settled in Jersey.

    Jersey was an appealing asylum for several reasons.

    Most prosaically, it was comparatively cheap, and several destitute refugees relocated there from London for the lower cost of living.

    For those determined to remain politically active, its location twenty-two kilometres west of the Cotentin Peninsula and its commercial connections to towns like Granville and St Malo made it an ideal location for smuggling propaganda, people and money in and out of Europe generally and France in particular.

    For the French, the island, which had come to the English crown in 1066 as part of the Duchy of Normandy, was also more culturally amenable than London.

    Official business, many newspapers and most place names were in French and Jersey's related local language, Jèrriais, was still widely spoken.

    Coinage in French denominations still circulated widely enough for L'Homme to be sold in francs and sous. 

    For Hugo, the Channel Islands were “des morceaux de France tombés dans la mer et ramassés par l'Angleterre”. 

    Jersey also had a long history of asylum, most famously sheltering Huguenots during the French religious wars of the sixteenth and seventeenth centuries and royalist and clerical émigrés, including the author François-René de Chateaubriand, during the French Revolution.

    The early nineteenth century saw the arrival of exiles from further afield, including hundreds of veterans of the failed liberal and nationalist uprisings in the 1820s and 1830s in Spain, Italy and Poland.

    A small contingent of Polish exiles led by Swiętosławski were thus already on the island when the revolutions of 1848 broke out.

    For several exiles in the 1850s, the romantic appeal of following in the footsteps of these previous exiles was great, particularly for Hugo who read about Chateaubriand's sojourn in Jersey before he arrived.

    #histodon #1848revolution #jersey
    @RichardJMurphy
    journals.openedition.org/diasp

  9. In the years after the failure of the 1848 revolutions, thousands of disappointed revolutionary, radical, republican, nationalist and socialist exiles from across Europe sought asylum in Britain.

    Aside from its physical proximity to the continent, the country had no significant immigration restrictions and the Aliens Act of 1848, which granted ministers power to expel individual foreigners, lapsed in 1850 without having been used.

    This made Britain an attractive destination, as did its vaunted liberties of the press, of speech and of assembly.

    As reaction swept the continent, other, smaller potential refuges such as Belgium and Switzerland were pressured by neighbouring states into censoring or expelling resident refugees.

    In 1852 John Sanders, the Metropolitan Police officer often tasked with investigating exile affairs, noted of Britain's growing refugee population:
    “They cannot reside in any other country. […] They prefer coming to England.” The vast majority of these refugees went to London but a significant minority settled in Jersey.

    Jersey was an appealing asylum for several reasons.

    Most prosaically, it was comparatively cheap, and several destitute refugees relocated there from London for the lower cost of living.

    For those determined to remain politically active, its location twenty-two kilometres west of the Cotentin Peninsula and its commercial connections to towns like Granville and St Malo made it an ideal location for smuggling propaganda, people and money in and out of Europe generally and France in particular.

    For the French, the island, which had come to the English crown in 1066 as part of the Duchy of Normandy, was also more culturally amenable than London.

    Official business, many newspapers and most place names were in French and Jersey's related local language, Jèrriais, was still widely spoken.

    Coinage in French denominations still circulated widely enough for L'Homme to be sold in francs and sous. 

    For Hugo, the Channel Islands were “des morceaux de France tombés dans la mer et ramassés par l'Angleterre”. 

    Jersey also had a long history of asylum, most famously sheltering Huguenots during the French religious wars of the sixteenth and seventeenth centuries and royalist and clerical émigrés, including the author François-René de Chateaubriand, during the French Revolution.

    The early nineteenth century saw the arrival of exiles from further afield, including hundreds of veterans of the failed liberal and nationalist uprisings in the 1820s and 1830s in Spain, Italy and Poland.

    A small contingent of Polish exiles led by Swiętosławski were thus already on the island when the revolutions of 1848 broke out.

    For several exiles in the 1850s, the romantic appeal of following in the footsteps of these previous exiles was great, particularly for Hugo who read about Chateaubriand's sojourn in Jersey before he arrived.

    #histodon #1848revolution #jersey
    @RichardJMurphy
    journals.openedition.org/diasp

  10. In the years after the failure of the 1848 revolutions, thousands of disappointed revolutionary, radical, republican, nationalist and socialist exiles from across Europe sought asylum in Britain.

    Aside from its physical proximity to the continent, the country had no significant immigration restrictions and the Aliens Act of 1848, which granted ministers power to expel individual foreigners, lapsed in 1850 without having been used.

    This made Britain an attractive destination, as did its vaunted liberties of the press, of speech and of assembly.

    As reaction swept the continent, other, smaller potential refuges such as Belgium and Switzerland were pressured by neighbouring states into censoring or expelling resident refugees.

    In 1852 John Sanders, the Metropolitan Police officer often tasked with investigating exile affairs, noted of Britain's growing refugee population:
    “They cannot reside in any other country. […] They prefer coming to England.” The vast majority of these refugees went to London but a significant minority settled in Jersey.

    Jersey was an appealing asylum for several reasons.

    Most prosaically, it was comparatively cheap, and several destitute refugees relocated there from London for the lower cost of living.

    For those determined to remain politically active, its location twenty-two kilometres west of the Cotentin Peninsula and its commercial connections to towns like Granville and St Malo made it an ideal location for smuggling propaganda, people and money in and out of Europe generally and France in particular.

    For the French, the island, which had come to the English crown in 1066 as part of the Duchy of Normandy, was also more culturally amenable than London.

    Official business, many newspapers and most place names were in French and Jersey's related local language, Jèrriais, was still widely spoken.

    Coinage in French denominations still circulated widely enough for L'Homme to be sold in francs and sous. 

    For Hugo, the Channel Islands were “des morceaux de France tombés dans la mer et ramassés par l'Angleterre”. 

    Jersey also had a long history of asylum, most famously sheltering Huguenots during the French religious wars of the sixteenth and seventeenth centuries and royalist and clerical émigrés, including the author François-René de Chateaubriand, during the French Revolution.

    The early nineteenth century saw the arrival of exiles from further afield, including hundreds of veterans of the failed liberal and nationalist uprisings in the 1820s and 1830s in Spain, Italy and Poland.

    A small contingent of Polish exiles led by Swiętosławski were thus already on the island when the revolutions of 1848 broke out.

    For several exiles in the 1850s, the romantic appeal of following in the footsteps of these previous exiles was great, particularly for Hugo who read about Chateaubriand's sojourn in Jersey before he arrived.

    #histodon #1848revolution #jersey
    @RichardJMurphy
    journals.openedition.org/diasp

  11. In the years after the failure of the 1848 revolutions, thousands of disappointed revolutionary, radical, republican, nationalist and socialist exiles from across Europe sought asylum in Britain.

    Aside from its physical proximity to the continent, the country had no significant immigration restrictions and the Aliens Act of 1848, which granted ministers power to expel individual foreigners, lapsed in 1850 without having been used.

    This made Britain an attractive destination, as did its vaunted liberties of the press, of speech and of assembly.

    As reaction swept the continent, other, smaller potential refuges such as Belgium and Switzerland were pressured by neighbouring states into censoring or expelling resident refugees.

    In 1852 John Sanders, the Metropolitan Police officer often tasked with investigating exile affairs, noted of Britain's growing refugee population:
    “They cannot reside in any other country. […] They prefer coming to England.” The vast majority of these refugees went to London but a significant minority settled in Jersey.

    Jersey was an appealing asylum for several reasons.

    Most prosaically, it was comparatively cheap, and several destitute refugees relocated there from London for the lower cost of living.

    For those determined to remain politically active, its location twenty-two kilometres west of the Cotentin Peninsula and its commercial connections to towns like Granville and St Malo made it an ideal location for smuggling propaganda, people and money in and out of Europe generally and France in particular.

    For the French, the island, which had come to the English crown in 1066 as part of the Duchy of Normandy, was also more culturally amenable than London.

    Official business, many newspapers and most place names were in French and Jersey's related local language, Jèrriais, was still widely spoken.

    Coinage in French denominations still circulated widely enough for L'Homme to be sold in francs and sous. 

    For Hugo, the Channel Islands were “des morceaux de France tombés dans la mer et ramassés par l'Angleterre”. 

    Jersey also had a long history of asylum, most famously sheltering Huguenots during the French religious wars of the sixteenth and seventeenth centuries and royalist and clerical émigrés, including the author François-René de Chateaubriand, during the French Revolution.

    The early nineteenth century saw the arrival of exiles from further afield, including hundreds of veterans of the failed liberal and nationalist uprisings in the 1820s and 1830s in Spain, Italy and Poland.

    A small contingent of Polish exiles led by Swiętosławski were thus already on the island when the revolutions of 1848 broke out.

    For several exiles in the 1850s, the romantic appeal of following in the footsteps of these previous exiles was great, particularly for Hugo who read about Chateaubriand's sojourn in Jersey before he arrived.

    #histodon #1848revolution #jersey
    @RichardJMurphy
    journals.openedition.org/diasp

  12. Mit der Professoren-Karikatur und dem Hinweis auf die Ausstellung "Auf die Barrikaden" beenden wir die Tröt-Serie zu #Nationalversammlung und #1848Revolution und der Karikaturensammlung Gabriel Riesser.
    Wir von der Mastodon-Redaktion bedanken uns bei unseren Auszubildenden für das Engagement, die tollen Ideen und die ausgearbeiteten Vorlagen #ubffm #AzubiUBFFM /wb

  13. Mit der Professoren-Karikatur und dem Hinweis auf die Ausstellung "Auf die Barrikaden" beenden wir die Tröt-Serie zu #Nationalversammlung und #1848Revolution und der Karikaturensammlung Gabriel Riesser.
    Wir von der Mastodon-Redaktion bedanken uns bei unseren Auszubildenden für das Engagement, die tollen Ideen und die ausgearbeiteten Vorlagen #ubffm #AzubiUBFFM /wb

  14. Mit der Professoren-Karikatur und dem Hinweis auf die Ausstellung "Auf die Barrikaden" beenden wir die Tröt-Serie zu #Nationalversammlung und #1848Revolution und der Karikaturensammlung Gabriel Riesser.
    Wir von der Mastodon-Redaktion bedanken uns bei unseren Auszubildenden für das Engagement, die tollen Ideen und die ausgearbeiteten Vorlagen #ubffm #AzubiUBFFM /wb

  15. Die aktuelle Ausstellung des Instituts für Stadtgeschichte Frankfurt setzt sich mit dem Septemberaufstand 1848 und den Bestrebungen um demokratische Reformen im Stadtstaat Frankfurt auseinander. Zahlreiche Objekte und Bilder lassen diese Zeit vor dem geistigen Auge wieder aufleben. Schaut am besten selbst mal vorbei: tinyurl.com/2dvka84d

    #ubffm #AzubiUBFFM #1848Revolution /inka@ubffm

  16. Die aktuelle Ausstellung des Instituts für Stadtgeschichte Frankfurt setzt sich mit dem Septemberaufstand 1848 und den Bestrebungen um demokratische Reformen im Stadtstaat Frankfurt auseinander. Zahlreiche Objekte und Bilder lassen diese Zeit vor dem geistigen Auge wieder aufleben. Schaut am besten selbst mal vorbei: tinyurl.com/2dvka84d

    #ubffm #AzubiUBFFM #1848Revolution /inka@ubffm

  17. Die aktuelle Ausstellung des Instituts für Stadtgeschichte Frankfurt setzt sich mit dem Septemberaufstand 1848 und den Bestrebungen um demokratische Reformen im Stadtstaat Frankfurt auseinander. Zahlreiche Objekte und Bilder lassen diese Zeit vor dem geistigen Auge wieder aufleben. Schaut am besten selbst mal vorbei: tinyurl.com/2dvka84d

    #ubffm #AzubiUBFFM #1848Revolution /inka@ubffm

  18. Eine der bekanntesten Karikaturen der #1848Revolution stammt von Alfons von Boddien. Dargestellt sind die drei Abgeordneten Dahlmann, Mittermaier und Beseler bei ihrer verschlafenen Arbeit an der angestrebten Verfassung. Eine Anspielung auf den schleppenden Prozess der Revolution und eine Kritik an der Akademiker lastigen #Nationalversammlung – rund 75% von 585 Abgeordneten. Daher wird bis heute in Kritiken vom weltfremden „Professorenparlament“ gesprochen.
    #ubffm #AzubiUBFFM /elena@ubffm

  19. Eine der bekanntesten Karikaturen der #1848Revolution stammt von Alfons von Boddien. Dargestellt sind die drei Abgeordneten Dahlmann, Mittermaier und Beseler bei ihrer verschlafenen Arbeit an der angestrebten Verfassung. Eine Anspielung auf den schleppenden Prozess der Revolution und eine Kritik an der Akademiker lastigen #Nationalversammlung – rund 75% von 585 Abgeordneten. Daher wird bis heute in Kritiken vom weltfremden „Professorenparlament“ gesprochen.
    #ubffm #AzubiUBFFM /elena@ubffm

  20. Eine der bekanntesten Karikaturen der #1848Revolution stammt von Alfons von Boddien. Dargestellt sind die drei Abgeordneten Dahlmann, Mittermaier und Beseler bei ihrer verschlafenen Arbeit an der angestrebten Verfassung. Eine Anspielung auf den schleppenden Prozess der Revolution und eine Kritik an der Akademiker lastigen #Nationalversammlung – rund 75% von 585 Abgeordneten. Daher wird bis heute in Kritiken vom weltfremden „Professorenparlament“ gesprochen.
    #ubffm #AzubiUBFFM /elena@ubffm

  21. Seit 1849 gab Nicolaus #Hadermann eine Zeitung heraus, wurde deshalb aber bald strafrechtlich verfolgt. Sein Mitarbeiter, der Frankfurter Dichter Friedrich #Stoltze, übernahm die Herausgabe der Zeitung "Volksfreund für das Mittlere Deutschland". Schnell geriet auch Stoltze selbst unter das Radar der Zensurbehörden. Einige Jahrgänge der Zeitung findet Ihr digital bei uns: tinyurl.com/mr9st3tb #ubffm #1848Revolution #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  22. Seit 1849 gab Nicolaus #Hadermann eine Zeitung heraus, wurde deshalb aber bald strafrechtlich verfolgt. Sein Mitarbeiter, der Frankfurter Dichter Friedrich #Stoltze, übernahm die Herausgabe der Zeitung "Volksfreund für das Mittlere Deutschland". Schnell geriet auch Stoltze selbst unter das Radar der Zensurbehörden. Einige Jahrgänge der Zeitung findet Ihr digital bei uns: tinyurl.com/mr9st3tb #ubffm #1848Revolution #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  23. Seit 1849 gab Nicolaus #Hadermann eine Zeitung heraus, wurde deshalb aber bald strafrechtlich verfolgt. Sein Mitarbeiter, der Frankfurter Dichter Friedrich #Stoltze, übernahm die Herausgabe der Zeitung "Volksfreund für das Mittlere Deutschland". Schnell geriet auch Stoltze selbst unter das Radar der Zensurbehörden. Einige Jahrgänge der Zeitung findet Ihr digital bei uns: tinyurl.com/mr9st3tb #ubffm #1848Revolution #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  24. In der #Paulskirche, die seit 1848/49 mit freiheitlichen demokratischen Grundrechten in Verbindung gebracht wird, findet jährlich die Verleihung des Friedenspreises des deutschen Buchhandels statt. Das Wirken des diesjährigen Preisträgers Salman Rushdie zeigt, dass freie #Meinungsäußerung als fundamentales Grundrecht auch heute nicht selbstverständlich ist. Eine Auswahl seiner Werke hier: tinyurl.com/mw87yaet #ubffm #AzubiUBFFM #1848Revolution # Nationalversammlung /inka@ubffm

  25. In der #Paulskirche, die seit 1848/49 mit freiheitlichen demokratischen Grundrechten in Verbindung gebracht wird, findet jährlich die Verleihung des Friedenspreises des deutschen Buchhandels statt. Das Wirken des diesjährigen Preisträgers Salman Rushdie zeigt, dass freie #Meinungsäußerung als fundamentales Grundrecht auch heute nicht selbstverständlich ist. Eine Auswahl seiner Werke hier: tinyurl.com/mw87yaet #ubffm #AzubiUBFFM #1848Revolution # Nationalversammlung /inka@ubffm

  26. In der #Paulskirche, die seit 1848/49 mit freiheitlichen demokratischen Grundrechten in Verbindung gebracht wird, findet jährlich die Verleihung des Friedenspreises des deutschen Buchhandels statt. Das Wirken des diesjährigen Preisträgers Salman Rushdie zeigt, dass freie #Meinungsäußerung als fundamentales Grundrecht auch heute nicht selbstverständlich ist. Eine Auswahl seiner Werke hier: tinyurl.com/mw87yaet #ubffm #AzubiUBFFM #1848Revolution # Nationalversammlung /inka@ubffm

  27. C G. Nees von Esenbeck war lange als Professor tätig und in Bonn für den Aufbau des Botanischen Gartens verantwortlich. Aus dieser Zeit stammen Aufzeichnungen zu über 7000 Pflanzenarten.
    Aufgrund seiner politischen Bestrebungen wurde er 1852 ohne Anspruch auf Pension entlassen und musste seine Herbarien und Privatbibliothek verkaufen. Eines dieser Bücher befindet sich heute im Sammlungsbestand der Universitätsbibliothek: tinyurl.com/4brcran2 #ubffm #1848Revolution #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  28. C G. Nees von Esenbeck war lange als Professor tätig und in Bonn für den Aufbau des Botanischen Gartens verantwortlich. Aus dieser Zeit stammen Aufzeichnungen zu über 7000 Pflanzenarten.
    Aufgrund seiner politischen Bestrebungen wurde er 1852 ohne Anspruch auf Pension entlassen und musste seine Herbarien und Privatbibliothek verkaufen. Eines dieser Bücher befindet sich heute im Sammlungsbestand der Universitätsbibliothek: tinyurl.com/4brcran2 #ubffm #1848Revolution #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  29. C G. Nees von Esenbeck war lange als Professor tätig und in Bonn für den Aufbau des Botanischen Gartens verantwortlich. Aus dieser Zeit stammen Aufzeichnungen zu über 7000 Pflanzenarten.
    Aufgrund seiner politischen Bestrebungen wurde er 1852 ohne Anspruch auf Pension entlassen und musste seine Herbarien und Privatbibliothek verkaufen. Eines dieser Bücher befindet sich heute im Sammlungsbestand der Universitätsbibliothek: tinyurl.com/4brcran2 #ubffm #1848Revolution #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  30. Heinrich von Gagern zerreißt die großdeutsche Landkarte und behält den kleineren Teil. Trotz des Angebots, Österreich mit ins Deutsche Reich aufzunehmen, hat es den Anschein, dass Gagern eine kleindeutsche Lösung (unter Führung Preußens oder Hessen-Darmstadts) lieber ist. #ubffm #AzubiRevolution #UBFFMRiesser #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /luisa@ubffm

  31. Heinrich von Gagern zerreißt die großdeutsche Landkarte und behält den kleineren Teil. Trotz des Angebots, Österreich mit ins Deutsche Reich aufzunehmen, hat es den Anschein, dass Gagern eine kleindeutsche Lösung (unter Führung Preußens oder Hessen-Darmstadts) lieber ist. #ubffm #AzubiRevolution #UBFFMRiesser #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /luisa@ubffm

  32. Heinrich von Gagern zerreißt die großdeutsche Landkarte und behält den kleineren Teil. Trotz des Angebots, Österreich mit ins Deutsche Reich aufzunehmen, hat es den Anschein, dass Gagern eine kleindeutsche Lösung (unter Führung Preußens oder Hessen-Darmstadts) lieber ist. #ubffm #AzubiRevolution #UBFFMRiesser #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /luisa@ubffm

  33. Gabriel Riesser ist auch Thema eines aktuellen Podcasts der Hessischen Landeszentrale für Politische Bildung „Kampf um Gleichberechtigung – der jüdische Abgeordnete Gabriel Riesser in der Paulskirche“.
    Die Filmemacherin und Medienproduzentin Isabel Gathof spricht mit Abraham de Wolf und Kerstin von der Krone (#ubffm), die sich intensiv mit dem Leben und Wirken Gabriel Riessers auseinandergesetzt haben.
    Hört doch mal rein: hlz.hessen.de/themen/podcast/j
    #1848Revolution #Nationalversammlung /wb

  34. Gabriel Riesser ist auch Thema eines aktuellen Podcasts der Hessischen Landeszentrale für Politische Bildung „Kampf um Gleichberechtigung – der jüdische Abgeordnete Gabriel Riesser in der Paulskirche“.
    Die Filmemacherin und Medienproduzentin Isabel Gathof spricht mit Abraham de Wolf und Kerstin von der Krone (#ubffm), die sich intensiv mit dem Leben und Wirken Gabriel Riessers auseinandergesetzt haben.
    Hört doch mal rein: hlz.hessen.de/themen/podcast/j
    #1848Revolution #Nationalversammlung /wb

  35. Gabriel Riesser ist auch Thema eines aktuellen Podcasts der Hessischen Landeszentrale für Politische Bildung „Kampf um Gleichberechtigung – der jüdische Abgeordnete Gabriel Riesser in der Paulskirche“.
    Die Filmemacherin und Medienproduzentin Isabel Gathof spricht mit Abraham de Wolf und Kerstin von der Krone (#ubffm), die sich intensiv mit dem Leben und Wirken Gabriel Riessers auseinandergesetzt haben.
    Hört doch mal rein: hlz.hessen.de/themen/podcast/j
    #1848Revolution #Nationalversammlung /wb

  36. Diese Karikatur zeigt, dargestellt als Theater-Aufführung und vom Publikum angefeuert, eine Auseinandersetzung zwischen dem Präsidenten Heinrich von Gagern und dem Abgeordneten Gustav Adolf Rösler. Letzterem wurde nachgesagt besonders viel Zeit mit Kleinkariertheit zu vergeuden. Sie steht beispielhaft für die kleinlichen Streitigkeiten die es in der Frankfurter #Nationalversammlung immer wieder gab. #1848Revolution #AzubiUBFFM #UBFFM /elaine@ubffm

  37. Diese Karikatur zeigt, dargestellt als Theater-Aufführung und vom Publikum angefeuert, eine Auseinandersetzung zwischen dem Präsidenten Heinrich von Gagern und dem Abgeordneten Gustav Adolf Rösler. Letzterem wurde nachgesagt besonders viel Zeit mit Kleinkariertheit zu vergeuden. Sie steht beispielhaft für die kleinlichen Streitigkeiten die es in der Frankfurter #Nationalversammlung immer wieder gab. #1848Revolution #AzubiUBFFM #UBFFM /elaine@ubffm

  38. Diese Karikatur zeigt, dargestellt als Theater-Aufführung und vom Publikum angefeuert, eine Auseinandersetzung zwischen dem Präsidenten Heinrich von Gagern und dem Abgeordneten Gustav Adolf Rösler. Letzterem wurde nachgesagt besonders viel Zeit mit Kleinkariertheit zu vergeuden. Sie steht beispielhaft für die kleinlichen Streitigkeiten die es in der Frankfurter #Nationalversammlung immer wieder gab. #1848Revolution #AzubiUBFFM #UBFFM /elaine@ubffm

  39. Der Verleger Carl Christian Jügel war politisch sehr interessiert. So ist es wohl kein Zufall, dass 1848/49 die satirischen "Thaten und Meinungen des Herrn Piepmeyer, Abgeordneten zur constituirenden #Nationalversammlung zu Frankfurt am Mayn" des Grafikers Adolph Schrödter und des Abgeordneten Johann Hermann Detmold in seinem Verlag veröffentlicht wurden. Hier ein Auszug aus der Karikaturensammlung: tinyurl.com/3x3tr9py #ubffm #1848Revolution #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  40. Der Verleger Carl Christian Jügel war politisch sehr interessiert. So ist es wohl kein Zufall, dass 1848/49 die satirischen "Thaten und Meinungen des Herrn Piepmeyer, Abgeordneten zur constituirenden #Nationalversammlung zu Frankfurt am Mayn" des Grafikers Adolph Schrödter und des Abgeordneten Johann Hermann Detmold in seinem Verlag veröffentlicht wurden. Hier ein Auszug aus der Karikaturensammlung: tinyurl.com/3x3tr9py #ubffm #1848Revolution #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  41. Der Verleger Carl Christian Jügel war politisch sehr interessiert. So ist es wohl kein Zufall, dass 1848/49 die satirischen "Thaten und Meinungen des Herrn Piepmeyer, Abgeordneten zur constituirenden #Nationalversammlung zu Frankfurt am Mayn" des Grafikers Adolph Schrödter und des Abgeordneten Johann Hermann Detmold in seinem Verlag veröffentlicht wurden. Hier ein Auszug aus der Karikaturensammlung: tinyurl.com/3x3tr9py #ubffm #1848Revolution #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  42. Als Wortführer der Gegner des Malmöer Vertrages war Friedrich Christoph Dahlmann für den Rücktritt des Kabinetts Leiningen mitverantwortlich. Beim Versuch, eine eigene Regierung zu bilden, scheiterte er. Daraufhin wurde ihm Schuld gegeben an der Handlungsunfähigkeit der #Nationalversammlung. Als Professor lieferte er immer mal wieder einen #shitstorm, da er sich in politische Angelegenheiten einmischte. #ubffm #UBFFMRiesser #1848Revolution #AzubiUBFFM /luisa@ubffm

  43. Als Wortführer der Gegner des Malmöer Vertrages war Friedrich Christoph Dahlmann für den Rücktritt des Kabinetts Leiningen mitverantwortlich. Beim Versuch, eine eigene Regierung zu bilden, scheiterte er. Daraufhin wurde ihm Schuld gegeben an der Handlungsunfähigkeit der #Nationalversammlung. Als Professor lieferte er immer mal wieder einen #shitstorm, da er sich in politische Angelegenheiten einmischte. #ubffm #UBFFMRiesser #1848Revolution #AzubiUBFFM /luisa@ubffm

  44. Als Wortführer der Gegner des Malmöer Vertrages war Friedrich Christoph Dahlmann für den Rücktritt des Kabinetts Leiningen mitverantwortlich. Beim Versuch, eine eigene Regierung zu bilden, scheiterte er. Daraufhin wurde ihm Schuld gegeben an der Handlungsunfähigkeit der #Nationalversammlung. Als Professor lieferte er immer mal wieder einen #shitstorm, da er sich in politische Angelegenheiten einmischte. #ubffm #UBFFMRiesser #1848Revolution #AzubiUBFFM /luisa@ubffm

  45. Die Aufständischen wurden anschließend gefasst und inhaftiert, allerdings einige Zeit später von Gefangenenwärtern wieder frei gelassen. Dieser Freilassung wurde die Frankfurter Version des alten Volksliedes "Die freie Republik" gewidmet. Hören Sie selbst: tinyurl.com/4n2zvubm

    #ubffm #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  46. Die Aufständischen wurden anschließend gefasst und inhaftiert, allerdings einige Zeit später von Gefangenenwärtern wieder frei gelassen. Dieser Freilassung wurde die Frankfurter Version des alten Volksliedes "Die freie Republik" gewidmet. Hören Sie selbst: tinyurl.com/4n2zvubm

    #ubffm #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  47. Die Aufständischen wurden anschließend gefasst und inhaftiert, allerdings einige Zeit später von Gefangenenwärtern wieder frei gelassen. Dieser Freilassung wurde die Frankfurter Version des alten Volksliedes "Die freie Republik" gewidmet. Hören Sie selbst: tinyurl.com/4n2zvubm

    #ubffm #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  48. Schon gewusst? Dort, wo sich heute die Haltestellen Haupt- und Konstablerwache befinden, waren ursprünglich Polizeiwachen, die 1833 im Zuge der Demokratiebewegungen gestürmt wurden. Das Ereignis ist als Frankfurter #Wachensturm in die Literatur eingegangen: tinyurl.com/4svp6pes

    #ubffm #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  49. Schon gewusst? Dort, wo sich heute die Haltestellen Haupt- und Konstablerwache befinden, waren ursprünglich Polizeiwachen, die 1833 im Zuge der Demokratiebewegungen gestürmt wurden. Das Ereignis ist als Frankfurter #Wachensturm in die Literatur eingegangen: tinyurl.com/4svp6pes

    #ubffm #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  50. Schon gewusst? Dort, wo sich heute die Haltestellen Haupt- und Konstablerwache befinden, waren ursprünglich Polizeiwachen, die 1833 im Zuge der Demokratiebewegungen gestürmt wurden. Das Ereignis ist als Frankfurter #Wachensturm in die Literatur eingegangen: tinyurl.com/4svp6pes

    #ubffm #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  51. Die Karikatur zeigt, in Anlehnung an eine Apotheke, das Bestreben Friedrich C. Dahlmanns, eine Reichsregierung zu bilden.
    Die vorige war bei Ablehnung des Vertrags von Malmö zurückgetreten. In den Gläsern im Hintergrund sind Frankfurter Abgeordnete, die der Apothekengehilfe Alexander von Soiron, Vizepräsident der #Nationalversammlung, aus dem Regal reicht. Als der Versuch scheiterte, wurde die alte Reichsregierung teilweise wieder eingesetzt. #1848Revolution #AzubiUBFFM #UBFFM /elaine@ubffm

  52. Die Karikatur zeigt, in Anlehnung an eine Apotheke, das Bestreben Friedrich C. Dahlmanns, eine Reichsregierung zu bilden.
    Die vorige war bei Ablehnung des Vertrags von Malmö zurückgetreten. In den Gläsern im Hintergrund sind Frankfurter Abgeordnete, die der Apothekengehilfe Alexander von Soiron, Vizepräsident der #Nationalversammlung, aus dem Regal reicht. Als der Versuch scheiterte, wurde die alte Reichsregierung teilweise wieder eingesetzt. #1848Revolution #AzubiUBFFM #UBFFM /elaine@ubffm

  53. Die Karikatur zeigt, in Anlehnung an eine Apotheke, das Bestreben Friedrich C. Dahlmanns, eine Reichsregierung zu bilden.
    Die vorige war bei Ablehnung des Vertrags von Malmö zurückgetreten. In den Gläsern im Hintergrund sind Frankfurter Abgeordnete, die der Apothekengehilfe Alexander von Soiron, Vizepräsident der #Nationalversammlung, aus dem Regal reicht. Als der Versuch scheiterte, wurde die alte Reichsregierung teilweise wieder eingesetzt. #1848Revolution #AzubiUBFFM #UBFFM /elaine@ubffm

  54. Seit 2022 ist Frankfurts Stadtgeschichte mit der Frankfurt History App digital erlebbar. Passend zur #1848Revolution hat das Frankfurter Institut für Stadtgeschichte in Kooperation mit dem @histmus drei neue Rundgänge entwickelt. Weitere Informationen findet Ihr hier: tinyurl.com/2s42uu5k

    #ubffm #AzubiUBFFM / luisa@ubffm

  55. Seit 2022 ist Frankfurts Stadtgeschichte mit der Frankfurt History App digital erlebbar. Passend zur #1848Revolution hat das Frankfurter Institut für Stadtgeschichte in Kooperation mit dem @histmus drei neue Rundgänge entwickelt. Weitere Informationen findet Ihr hier: tinyurl.com/2s42uu5k

    #ubffm #AzubiUBFFM / luisa@ubffm

  56. Seit 2022 ist Frankfurts Stadtgeschichte mit der Frankfurt History App digital erlebbar. Passend zur #1848Revolution hat das Frankfurter Institut für Stadtgeschichte in Kooperation mit dem @histmus drei neue Rundgänge entwickelt. Weitere Informationen findet Ihr hier: tinyurl.com/2s42uu5k

    #ubffm #AzubiUBFFM / luisa@ubffm

  57. Seit 2022 ist Frankfurts Stadtgeschichte mit der Frankfurt History App digital erlebbar. Passend zur #1848Revolution hat das Frankfurter Institut für Stadtgeschichte in Kooperation mit dem @histmus drei neue Rundgänge entwickelt. Weitere Informationen findet Ihr hier: tinyurl.com/2s42uu5k

    #ubffm #AzubiUBFFM / luisa@ubffm

  58. Abgeordnete werden heute innerhalb von Sekunden digital über Änderungen der parlamentarischen Abläufe informiert. 1848 war der Informationsweg viel umständlicher: Man musste Hunderte Blätter drucken und an die Abgeordneten verteilen. Aber man rechnete offenbar damit, dass alle rechtzeitig informiert wären. Viele solcher Flugschriften aus der "guten alten" Zeit findet Ihr in unserer digitalen Sammlung tinyurl.com/4cnruvr3 #ubffm #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /inka@ubffm

  59. Abgeordnete werden heute innerhalb von Sekunden digital über Änderungen der parlamentarischen Abläufe informiert. 1848 war der Informationsweg viel umständlicher: Man musste Hunderte Blätter drucken und an die Abgeordneten verteilen. Aber man rechnete offenbar damit, dass alle rechtzeitig informiert wären. Viele solcher Flugschriften aus der "guten alten" Zeit findet Ihr in unserer digitalen Sammlung tinyurl.com/4cnruvr3 #ubffm #1848Revolution #Nationalversammlung #AzubiUBFFM /inka@ubffm