#身份認同 — Public Fediverse posts
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#國立政治大學 #身份認同 #政黨
國立政治大學選舉研究中心-重要政治態度分布趨勢圖
https://esc.nccu.edu.tw/PageDoc?fid=7803 -
Are you the same person you used to be? (2022) | Hacker News
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Are_You_the_Same_Person_You_Used_to_Be?_ (2022) | Hacker News
https://news.ycombinator.com/item?id=33828278
📌 Summary:
本文探討了「我們是否仍是過去的自己」的哲學與心理學問題，從童年記憶的缺乏談起，提出人類的身份認同和自我連續性是極為複雜且多面向的課題。作者及多位訪談者分享了記憶斷片、性格特質持續性、改變的可能性與自我敘事如何影響我們對自我的理解。心理學研究，如新西蘭 Dunedin 追蹤研究，顯示兒時的氣質對成人行為有顯著影響，但人生經歷、社會環境及重要人際關係也能改變個體軌跡。哲學層面上，不同人對連續性有截然不同的感受，有人感覺生命是一連串的連續故事，有人則認為是斷裂的多個時期。許多意見認為，身份的改變可能是自由的象徵，也是人生劇本的重新著筆，而保持自我連續則有助於內心的安定和生活的秩序。網友討論中更延伸到現實的挑戰與個人成長的權衡，強調身份認同是動態且可被塑造的，而非固定不變。整體而言，文章呈現了一幅關於時間、記憶、變化與恆常交織的自我認知拼圖，促使人們反思「我到底是誰」與「我如何成為今日的我」。
🎯 Key Points:
→ 童年記憶與自我感知：童年記憶多零散且難以連續構成完整自我，許多人無法憶起當時的感受或真實性格。
→ 性格持續與變化：Dunedin 等縱向研究發現兒童性格特質（如害羞、衝動）有一定的持續性，但個人的社會環境及人際關係能影響其人生方向，說明人格既有穩定也有變化空間。
→ 自我敘事的兩類觀點：有些人視生命為連續故事（continuer），有些人將生命分割成多個獨立階段（divider），這兩種認知影響個人如何看待過去與自我。
→ 哲學與身份認同：如哲學家 Galen Strawson 談及「敘事模式」與「片段模式」兩種生命經驗，有的以敘事塑造自我，有的則活在當下，對身份的連續性感受不同。
→ 自我塑造與自由意志：多數討論認為人雖受限於基因、經驗和環境，卻擁有塑造自我身份的自由，比如改變職業、朋友或生活方式等。
→ 實務案例與反思：訪談中提及個人從童年夢想到成年現實的折衷，有人透過設定目標改變不良性格，有人則體會到變與不變皆有其價值，如忠於初心 vs. 持續成長。
→ 網友觀點多元：有人分享克服逆境成長經歷，有人則指出當代對「身份」過度關注可能帶來困擾，呼籲平衡「我想成為誰」與「我到底是誰」。
→ 現代記憶記錄變化：數位照片影片大量累積，但容易淪為挑選性記憶的工具，真實感受可能被影像篩選所影響。
→ 人類身份的流動性與多重性：自我認同類似由多個「自我」組成的濃縮體，不斷因時間、經歷而重塑，提醒人們身份非單一恆定，而是變化與連續兼具的動態系統。
🔖 Keywords:
#身份認同 self_identity #童年記憶 childhood_memory #人格特質 personality_traits #自我敘事 self_narrative #Dunedin_研究 Dunedin_study -
重拾加拿大歷史學家 Margaret MacMillan 的著作《歷史的運用與濫用》，今天分享本書第四章、第五章的內容，關於 #身份認同、 #民族主義。
1. 在如今我們這個多變且充滿不確定的時代，擁有對某一羣體的歸屬感，會讓人的內心得到慰藉。無論我們是基督徒、穆斯林、加拿大人、蘇格蘭人，還是同性戀者，這些身份都表明我們歸屬於一個比我們自己更大、更穩定且更長存的羣體……身份認同也可能是個陷阱，將我們禁錮於其中或是將我們與他人分割開來。
2. 民族主義者都喜歡宣稱他們的民族自古以來就一直存在，他們的民族往往起源於那些史料記載模糊的「充滿迷霧的時代」……實際上，若是審視任何一個羣體，都會發現他們的身份認同是一個不斷發展變化的過程，而非一成不變的。每個羣體都會不斷定義與重新定義自己，這是因為時代的改變，以及對內部事態、宗教覺醒或是外部壓力的回應。
3. 無論是過去歷史中的榮耀還是曾經的錯誤，對現在來說都是有用的工具，但這些歷史也常常要承受被濫用的代價。當人們發現某些證據可能會挑戰他們所偏愛的歷史觀點時，他們會故意忽略甚至壓制那些證據，這也是一種對歷史的濫用。比如日本右翼民族主義分子對考古學家的發現感到憤怒，因為考古學家想要去調查日本歷代皇室成員散落在各地的墓葬。民族主義者憤怒主要是源於他們的信仰，他們相信天皇是神聖的，是天照大神的一脈相承的後裔。然而對此更常見的看法是，日本皇室最初可能來自中國或者韓國，就算這不是真的，日本與東亞大陸的其他民族之間很可能存在大量的通婚，故而日本皇室的血統裡也可能含有不屬於日本人的基因。如果考古學家的調查能夠找到證據來證實這一假設，那麼日本民族主義神話中最關鍵的部分就被摧毀了。
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How Technology Reduces Us, and What We As Designers Can Do About It 繚 Journal of Design and Science
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📌 Summary: 本文探討科技如何影響人類經驗，特別是行動科技與社交媒體的結合對個體身份與社會關係的影響。作者指出，科技可以減少或改變人性，但強調設計者有潛力抵抗這種減少。社交媒體促使人們採用社會面具，並導致身份的模糊化，這可能導致孤獨與不安。對於設計者來說，應該專注於創造那些能夠加強而非減少人類經驗的產品，並在設計上兼顧人性與意圖。
🎯 Key Points:
- 現代科技特別是行動科技，對人類的社會存在造成了重大影響。
- 社交媒體構建了不斷被強化的社會面具，影響個體的身份認同。
- 人們容易受到社交媒體上簡化的人際互動影響，造成身份的模糊及心理困擾。
- 設計者必須抵抗科技所帶來的減少，並尋求創造更人性化的技術體驗。
- 在家庭環境中，規範科技使用和建立儀式是必要的，以促進更深層次的社會關係。
🔖 Keywords: #科技 #社交媒體 #人類經驗 #設計 #身份認同 -
烏克蘭《烽火下的愛與隔閡》：烏東導演致陌生國與家的一封信 | 文化視角 | 轉角國際 udn Global
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📌 Summary: 本片《烽火下的愛與隔閡》是由烏克蘭導演斯維蘭娜・利欽斯卡創作的長片，透過四代女性的故事，探討烏克蘭東部地區人們身份認同和心靈狀態的變遷。作品揭示了親俄烏克蘭人經歷戰爭後所面臨的文化困境，展現家庭間的疏離與連結，同時反映當代烏克蘭的社會裂痕與創傷。故事中，角色的不同歷史記憶和成長背景反映了烏克蘭各地身份認同的多樣性和複雜性，使人們對於歸屬與未來的思考變得更為強烈。
🎯 Key Points:
- 影片聚焦烏東地區四代女性的故事，展現戰爭影響下的身份認同變遷。
- 討論世代間的政治立場及對烏克蘭認同的掙扎。
- 以照片和影像重構母親的婚禮及家族歷史，突顯外在情勢對人們生活的深遠影響。
- 藉由真實的家庭矛盾，挑戰對烏東身份的刻板印象。
- 影片結尾引發對於愛與自由的深思，問及未來烏克蘭的國族認同建構。
🔖 Keywords: #烏克蘭 #戰爭 #身份認同 #女性故事 #文化矛盾 -
【沈旭暉 Patreon 每日點解】為何獨裁政權總會想辦法進行語言清洗？#簡體字 #普教中 #身份認同 https://www.youtube.com/watch?v=roslY_LIN2k
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港府計劃把現有位於市中心的科學館改建為介紹中國發展和成就的專館，並在文化博物館現址重建科學館，此舉引起輿論反彈，擔心港府處心積慮想把 #香港 文化從博物館移除，目的是剝奪港人的 #身份認同。https://bit.ly/3uVLj9k https://nitter.hongkongers.net/RFA_Chinese/status/1734606081241010458#m
