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  1. 當男男戀成為主流:泰國BL影視背後的親密工業化與跨國產業流動

    讀者投書 2026-01-01 16:00:00 CST
    本文剖析泰國BL劇的「親密工業化」,此模式將男男愛戀包裝為可複製的商業產品,雖提升酷兒可見性,卻也陷入資本邏輯與再現政治的矛盾。
    https://www.thenewslens.com/article/262990
    #泰國 #親密工業化 #LGBTQ #菲律賓 #酷兒 #男同志 #暹羅之戀 #性別 #泰國BL劇 #一年生 #攻受 #泰國BL #東南亞 #耽美 #泰國影視 #BL #酷兒亞洲 #中國耽美 #同志

  2. 當男男戀成為主流:泰國BL影視背後的親密工業化與跨國產業流動

    讀者投書 2026-01-01 16:00:00 CST
    本文剖析泰國BL劇的「親密工業化」,此模式將男男愛戀包裝為可複製的商業產品,雖提升酷兒可見性,卻也陷入資本邏輯與再現政治的矛盾。
    https://www.thenewslens.com/article/262990
    #泰國 #親密工業化 #LGBTQ #菲律賓 #酷兒 #男同志 #暹羅之戀 #性別 #泰國BL劇 #一年生 #攻受 #泰國BL #東南亞 #耽美 #泰國影視 #BL #酷兒亞洲 #中國耽美 #同志

  3. 當男男戀成為主流:泰國BL影視背後的親密工業化與跨國產業流動

    讀者投書 2026-01-01 16:00:00 CST
    本文剖析泰國BL劇的「親密工業化」,此模式將男男愛戀包裝為可複製的商業產品,雖提升酷兒可見性,卻也陷入資本邏輯與再現政治的矛盾。
    https://www.thenewslens.com/article/262990
    #泰國 #親密工業化 #LGBTQ #菲律賓 #酷兒 #男同志 #暹羅之戀 #性別 #泰國BL劇 #一年生 #攻受 #泰國BL #東南亞 #耽美 #泰國影視 #BL #酷兒亞洲 #中國耽美 #同志

  4. 當男男戀成為主流:泰國BL影視背後的親密工業化與跨國產業流動

    讀者投書 2026-01-01 16:00:00 CST
    本文剖析泰國BL劇的「親密工業化」,此模式將男男愛戀包裝為可複製的商業產品,雖提升酷兒可見性,卻也陷入資本邏輯與再現政治的矛盾。
    https://www.thenewslens.com/article/262990
    #泰國 #親密工業化 #LGBTQ #菲律賓 #酷兒 #男同志 #暹羅之戀 #性別 #泰國BL劇 #一年生 #攻受 #泰國BL #東南亞 #耽美 #泰國影視 #BL #酷兒亞洲 #中國耽美 #同志

  5. #扫文 #耽美 #bl扫文
    《方尖碑》by一十四洲
    缓了几个月可算是能写这篇了,大概看到85%弃了。
    受简直就是男版大如,作者设定什么好处都是他的,谁分一点用一点就是欠他的,因为作者更设定了他没有任何责任与义务。
    为了给受手上的血债洗白,作者不停给他打补丁,整篇文就是补丁补丁补不停,给他设置各种各样的借口,使他的作孽不仅仅是情有可原,而是毫无过错。
    这导致攻也成了一个神经病,受跟他讲自己的血债,攻却:他知道自己有颗泪痣吗?
    不是,什么时候了,把恋爱脑收一收好吗。
    大概85%的时候剧情是攻受在血债受害者们复仇失败后,两人闹了矛盾,玩起了囚禁生子play。同样作者不承认这是生子,因为两人生出的不是正常孩子。然后攻闹完了表示:希望你多考虑自己一点。
    我的感受就是:毁灭吧!

  6. #扫文 #耽美 #bl扫文
    《禁止存档》by年终
    算是年终篇幅不长的作品了,标题和开头足够骗人,当你以为是一篇电竞或者无限流的时候,年终:没想到吧还是我的舒适区。
    不过我个人觉得惊艳也就是开头的设定。如果你本就是年终的受众,怎么都吃得下去这篇,质量只能说在作者的舒适区一点没有进步一下的意思。但是比起月榜的电子垃圾来说至少是顿饭。

  7. 現正連載於 Matters :ablobcatattention:
    CH.05 日如春雪,夜似狂城(二)

    投票日喵~
    住在台灣的好公民們要乖乖投票噢 :ablobblewobble:

    matters.news/@salvia/350869

    #關於鎮魘司降妖除魔那檔事
    #原創 #小說 #玄幻 #耽美 #BL

  8. 慢慢連載在 Matters 上 :ablobcatattention:
    CH.01 轉學生(一)

    同樣的標籤問題還是又發生了
    看來短時間之內都會一直遇上呢 :ablobcatrainbow:

    是說我發現只要把文章鎖進圍爐
    就不怕自己的節操掉滿地了 :0000:
    因為就算免費邀請也根本不會有人看 XDDD

    matters.news/@salvia/345099

    #關於鎮魘司降妖除魔那檔事
    #原創 #小說 #玄幻 #耽美 #BL

  9. 謝天謝地!
    我居然還記得 #JSFiddle 怎麼用 :ablobaww:
    要連載到 Matters 的小說章節目次整理已經編輯好了 :ablobcatattention:
    今晚午夜過後就開始每日更新吧! :ablobcatrave: :ablobcatrave: :ablobcatrave:

    matters.news/@salvia/343999

    追蹤後回個嘟文都會發送 360 天的免費邀請噢 :ablobcatheartsqueeze:
    不知道最後會不會連一個人捧場都沒有 (つд⊂)

    #關於鎮魘司降妖除魔那檔事
    #原創 #小說 #玄幻 #耽美 #BL

  10. 謝天謝地!
    我居然還記得 #JSFiddle 怎麼用 :ablobaww:
    要連載到 Matters 的小說章節目次整理已經編輯好了 :ablobcatattention:
    今晚午夜過後就開始每日更新吧! :ablobcatrave: :ablobcatrave: :ablobcatrave:

    matters.news/@salvia/343999

    追蹤後回個嘟文都會發送 360 天的免費邀請噢 :ablobcatheartsqueeze:
    不知道最後會不會連一個人捧場都沒有 (つд⊂)

    #關於鎮魘司降妖除魔那檔事
    #原創 #小說 #玄幻 #耽美 #BL

  11. 謝天謝地!
    我居然還記得 #JSFiddle 怎麼用 :ablobaww:
    要連載到 Matters 的小說章節目次整理已經編輯好了 :ablobcatattention:
    今晚午夜過後就開始每日更新吧! :ablobcatrave: :ablobcatrave: :ablobcatrave:

    matters.news/@salvia/343999

    追蹤後回個嘟文都會發送 360 天的免費邀請噢 :ablobcatheartsqueeze:
    不知道最後會不會連一個人捧場都沒有 (つд⊂)

    #關於鎮魘司降妖除魔那檔事
    #原創 #小說 #玄幻 #耽美 #BL

  12. m.cmx.im/@athurkarls/108667761
    忽略开头不太友善的表达,我对于这条嘟文论述中的事实偏差有不同看法——

    首先,把「#汉服」抬到与「和服、韩服、所有世界各地的传统服饰」相同的位置就有极大偏差。和服韩服的确是经过演化形成的民族服饰,但汉服恰恰是「现代再造」的产物(这不代表不可以成为「民族服饰」,但非「传统服饰」)。一旦抬高到「传统服饰」,胡、闵等文化传承的影响就完全被忽略和消解了。而且日本的阿伊努等少数民族显然是被排除在「大和民族」这个叙事之外的,这将是汉服被利用于构建民族-国家同构叙事之后可预见的景象。

    其次,「三坑就像#耽美 一样,是完全的女性话语空间」有事实偏差。最关键的,要做到「形制规范」,就不可能是「完全的女性话语空间」,因为汉服所依赖的形制从来不是由女性构建和掌握的。这也是为什么我反复强调它会成为#父权制 压迫女性的工具。可能有人会辩解「汉服形制的复兴是被女性选择的」,那么只要女性认为裹小脚美而「选择」了裹小脚,裹小脚就不是对女性的压迫了么?

  13. m.cmx.im/@athurkarls/108667761
    忽略开头不太友善的表达,我对于这条嘟文论述中的事实偏差有不同看法——

    首先,把「#汉服」抬到与「和服、韩服、所有世界各地的传统服饰」相同的位置就有极大偏差。和服韩服的确是经过演化形成的民族服饰,但汉服恰恰是「现代再造」的产物(这不代表不可以成为「民族服饰」,但非「传统服饰」)。一旦抬高到「传统服饰」,胡、闵等文化传承的影响就完全被忽略和消解了。而且日本的阿伊努等少数民族显然是被排除在「大和民族」这个叙事之外的,这将是汉服被利用于构建民族-国家同构叙事之后可预见的景象。

    其次,「三坑就像#耽美 一样,是完全的女性话语空间」有事实偏差。最关键的,要做到「形制规范」,就不可能是「完全的女性话语空间」,因为汉服所依赖的形制从来不是由女性构建和掌握的。这也是为什么我反复强调它会成为#父权制 压迫女性的工具。可能有人会辩解「汉服形制的复兴是被女性选择的」,那么只要女性认为裹小脚美而「选择」了裹小脚,裹小脚就不是对女性的压迫了么?