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#生育 — Public Fediverse posts

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  1. 中國近年面對出生率持續下降的小子化問題,曾任中國駐白羅斯使館參贊、現為人民大學教授的王憲舉,日前就在一場與哈薩克官員的交流活動上,詢問對方如何讓女性「老老實實、服服貼貼」生仔,「早生、多生」。

    據中國《網易》報道,哈薩克國務顧問卡林早前應邀到人民大學演講,演講後王憲舉提問,指目前中國女性「不願意結婚,不要小孩」,即使「動員」亦「不聽」,反觀哈薩克「到處都是小孩」,不少大學生剛畢業就結婚生育,「她們怎麼能夠這麼相信你們的話,老老實實的,服服貼貼的就這麼生孩子,早生、多生?」

    中國人民大學重陽金融研究院微信公眾號原本都有發布相關答問內容,隨即在網上引發眾怒,批評王憲舉不尊重的女性,將女性工具化,「不生孩子的女性就不老實,不服貼?」目前該微信公眾號已刪除問答內容。

    除了王憲舉的問題外,哈薩克官員卡林的回應亦可圈可點,他稱自己有六名子女,「但是,我都不是强迫的,不要强迫婦女去生孩子,或者改變她,讓她做自己不願意做的事情」,他又指出...
    #性別 #生育 #權利 #中國 #哈薩克
    instagram.com/p/DDt29_whvuk/

  2. 为啥不想要生孩子?
    说到底,是对现在的生活不满意。活着并没有让人快乐,也不想多一个人经受这一切。如果明天死了,会感到遗憾,但却并不会感到可惜。大概就是因为这个。
    #生育
    @board

  3. 为什么#恐婚恐育?婚育背后的结构性困境|#不合时宜

    #不合时宜TheWeirdo 2023-03-01
    mp.weixin.qq.com/s/QkK7SRExV5G
    xiaoyuzhoufm.com/episode/63fdc
    #女性主义 #生育

    今年一月份,中国发布了人口报告,中国#人口增长率 在过去 61 年来首次实现了负增长。在#低生育率 背后,女性恐婚恐育有哪些更为结构性的因素。作为女性和社会学学者,又如何思考婚育问题?
    过去几年来,芸芸和凯玲潜伏在一个叫做“生育对女性意味着什么?“的豆瓣公共话题组当中,进行学术研究与分析。在这期节目中,我们激情分享了从个体生命体验到学术研究上的反思。试图解答在如今低生育率背后,女性所面临的结构性困境。

    ——+——+——+——+——

    土土土 2023-04-24

    瞎说几句:
    #新自由主义#全球化 对全球女性的影响是无孔不入的,不以阶层和是否直接参与#经济全球化 区分。亚洲工厂的女工,西非海岸的女渔民,在美国做清洁工的拉美移民,每个人的生命都被切切实实地改变了。重点还是,#生育率 低,到底对谁来说是需要解决的问题?到底是谁希望制造出源源不断的“人口”?从这个角度上来说,#不婚不育 简直可以说是以#死亡政治#Necropolitics)的手段反击#生命政治#Biopolitis),迫使整个人类重新思考一种不可能#996,没法不断替换(Dispose)青壮年#劳动力 的情况下,使世界持续运转的方式。也许,我们根本就不需要#资本主义 所生产出的很多盈余。

    ———— ⁂ ————

    土土土 2023-05-04 douban.com/people/58993400/sta

    这期题目很好,重点放在了“#结构性困境”。刚听完那天我的评论也放在了这一点上,但最近我在想一个问题,觉得需要再补充一点,那就是“不婚不育”不应该成为割裂社群团结的武器。我也经常收到网友评论,“#婚女(爱男宝)没有资格谈#女权”,没太在意过,也许因为我享有选择“不婚不育”的特权,只是我出于很多原因没有这么做。
    但有一件事我们需要不停地提醒自己:在当前很多国家的现实情况下,选择不婚不育是一个和#阶层身份 强相关的特权。我有个年轻的表妹生活在国内的三线城市,还有一个朋友来自于南印度的小镇,她们都向我表达过一个同样的感受:结了婚之后她们有了更多的自由。结了婚意味着你可以离开父母的家,小到什么时候回家、和什么样的朋友一起玩,到花多少钱在什么东西上,大到能不能辞职去留学、什么时候生孩子,父母不再是最主要的“说服”对象,而自己选择的伴侣在很多层面上,都更倾向于“合作伙伴”而非“耳提面命”。
    在网上谈“不婚不育”,可能只是发泄情绪,但也很有可能是刻意忽略了自身特权谈抗争。我们所面临着共同的结构性困境,但每个人所拥有的资源千差万别,路径和目标的差异也可以理解。我们要保护好自己和朋友,也相信抗争本身的力量和生机,能够最终指向结构性变革。

    ———— ⁂ ————

    土土土:
    这条没写到另一个关键面向:婚育的权利恰恰是#酷儿群体 寻求#民事权利 的前提,这一点也非常重要!不婚不育应该成为一种可用的选项,但不应该成为一种排它性的主张。

  4. 为什么#恐婚恐育?婚育背后的结构性困境|#不合时宜

    #不合时宜TheWeirdo 2023-03-01
    mp.weixin.qq.com/s/QkK7SRExV5G
    xiaoyuzhoufm.com/episode/63fdc
    #女性主义 #生育

    今年一月份,中国发布了人口报告,中国#人口增长率 在过去 61 年来首次实现了负增长。在#低生育率 背后,女性恐婚恐育有哪些更为结构性的因素。作为女性和社会学学者,又如何思考婚育问题?
    过去几年来,芸芸和凯玲潜伏在一个叫做“生育对女性意味着什么?“的豆瓣公共话题组当中,进行学术研究与分析。在这期节目中,我们激情分享了从个体生命体验到学术研究上的反思。试图解答在如今低生育率背后,女性所面临的结构性困境。

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    土土土 2023-04-24

    瞎说几句:
    #新自由主义#全球化 对全球女性的影响是无孔不入的,不以阶层和是否直接参与#经济全球化 区分。亚洲工厂的女工,西非海岸的女渔民,在美国做清洁工的拉美移民,每个人的生命都被切切实实地改变了。重点还是,#生育率 低,到底对谁来说是需要解决的问题?到底是谁希望制造出源源不断的“人口”?从这个角度上来说,#不婚不育 简直可以说是以#死亡政治#Necropolitics)的手段反击#生命政治#Biopolitis),迫使整个人类重新思考一种不可能#996,没法不断替换(Dispose)青壮年#劳动力 的情况下,使世界持续运转的方式。也许,我们根本就不需要#资本主义 所生产出的很多盈余。

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    土土土 2023-05-04 douban.com/people/58993400/sta

    这期题目很好,重点放在了“#结构性困境”。刚听完那天我的评论也放在了这一点上,但最近我在想一个问题,觉得需要再补充一点,那就是“不婚不育”不应该成为割裂社群团结的武器。我也经常收到网友评论,“#婚女(爱男宝)没有资格谈#女权”,没太在意过,也许因为我享有选择“不婚不育”的特权,只是我出于很多原因没有这么做。
    但有一件事我们需要不停地提醒自己:在当前很多国家的现实情况下,选择不婚不育是一个和#阶层身份 强相关的特权。我有个年轻的表妹生活在国内的三线城市,还有一个朋友来自于南印度的小镇,她们都向我表达过一个同样的感受:结了婚之后她们有了更多的自由。结了婚意味着你可以离开父母的家,小到什么时候回家、和什么样的朋友一起玩,到花多少钱在什么东西上,大到能不能辞职去留学、什么时候生孩子,父母不再是最主要的“说服”对象,而自己选择的伴侣在很多层面上,都更倾向于“合作伙伴”而非“耳提面命”。
    在网上谈“不婚不育”,可能只是发泄情绪,但也很有可能是刻意忽略了自身特权谈抗争。我们所面临着共同的结构性困境,但每个人所拥有的资源千差万别,路径和目标的差异也可以理解。我们要保护好自己和朋友,也相信抗争本身的力量和生机,能够最终指向结构性变革。

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    土土土:
    这条没写到另一个关键面向:婚育的权利恰恰是#酷儿群体 寻求#民事权利 的前提,这一点也非常重要!不婚不育应该成为一种可用的选项,但不应该成为一种排它性的主张。

  5. 华哥评论
    2023-01-14 weibo.com/6225990601/MohT13TWv

    真的假的?网传中国的#生育率 已经跌到了全球倒数第五,而且第三和第四还是袖珍国#安道尔#圣马力诺,等于说是排第三。仅仅比#韩国 好一丢丢了。
    不过,现在的局势真的很严峻了,即便不断的出政策,也很难改善大家#生育 的意愿了。往后#00后 只会比现在更加糟糕。
    难,真的太难了! ​​​​

    ——+——+——+——+——

    邓布利多糖奶霜
    2023-01-15 weibo.com/1666687555/Mop5vfsUw

    新年首个特大喜讯!咱们不是啥啥都争第一吗?这明年不整个第一?[爱你]

    ——+——+——+——+——

    陸陸叁-
    2023-01-15 weibo.com/2515625002/Mop5Zr6Bs

    快点研究男性生子吧!真是急死人了[哈哈][哈哈][哈哈]

  6. 女性选择不婚,社会有多害怕?

    中图网燕京书评 宗祁 2022-10-26
    mp.weixin.qq.com/s/vgjsTzBy94g
    #女性主义 #生育 #不婚不育

    女性的生育能力本应是一种权力:它作为一种无可替代的生理机制,在原始社会中受到崇拜。但男权社会通过种种架构让它成为“义务”。通过非常态化不具有母性的女人,抹除生育的神奇和独特;又通过浪漫化“新生命的诞生”(将生育的主语从女性身体置换成孩子自身,从此,孩子变成“神”的恩赐,而不是母体的创造),制造一种虚幻的、精神上的回报,而逃避现实的和物质的支持。

    “即使是在20世纪80年代,‘房租稳定’一词,也比‘嫁给我吧’更加让人心潮澎湃,它蕴含着更多可能性,暗示着一种成年人的生活。”

    传统社会中,女性像流水线上的产品一样,被输送给男性社会,嫁人、生子,完成她对男人、家庭、孩子、社会的稳定和延续的义务。但工作,为女性提供了一个走出流水线传输带的机会:一旦女性不再需要男性的经济支持,她就可以保持单身,从而脱离传统女性的被制定好的人生轨迹。

    “女性想去工作”这件事却引发了许多人的恐慌,以及随之而来的大量批判。人们把社会问题怪罪在想外出工作的女性身上。有人说:“我们正见证着这个国家一点点走向崩溃的边缘,而这都归咎于单身母亲。”

    丽贝卡·特雷斯特在《#单身女性的时代》中为我们展现了这一段漫长的女性争取工作的过程,以及男权社会提出的种种反对女性工作的理由。

    但为什么要把女性留在家庭中?谁因此受益?传统社会又是依靠什么方式来将女性与家庭绑定?社会需要女性,但却不承认女性的价值,而是用话语、污名、甚至是法律实现对女性的束缚。如果一个社会的稳定是建立在对某个群体的剥削之上,那争取自由的行为引发传统社会的解体,也未必是坏事。

  7. 银河系知名恶女:
    2022-08-13 weibo.com/7485900089/M0KYT7A6b

    我第一次上#尿失禁手术 #tvt 的时候,我还非常清楚地记得,那是个56岁的阿姨,穿着干净,举止干练。
    体格检查时,她脸上露出了一种前所未见的羞耻神色,裤子脱下来后我知道了原因:她的裤子里垫着一块薄毛巾,十五年。
    她跟同为女性的我描述她的痛苦,#生育 四次,即使是坐下到站起来的简单动作也会#漏尿,早年根本不知道能治,因为母亲也是如此,只以为“每个女人都是这么口耳相传过来的”,后来又耻于求医。为了避免在公众场合出丑,于是不分寒暑垫着毛巾,十五年。一直害怕别人闻到她身上的尿骚味。

    我当时在台上做完后,整个人都陷入了巨大的痛苦。
    为什么呢?
    20分钟,这个手术操作起来只需要20分钟。
    20分钟,和十五年。我在心里一次又一次、反反复复地对比这两个数字,就像两座山一样,一下子就把我的情绪压垮了,那些漫长岁月里的心理折磨,那些女人们世代相传的难堪秘密,原来重如此,轻如此。

    后来她千恩万谢地走了,我看着她的背影忍不住想,
    她本来可以过很好的15年,就只需要20分钟。

  8. #橙雨伞 微博:
    【“早婚早生早自由”,就是站着说话不腰疼】
    近期有几个早婚女性在短视频平台上“火”了一把,当中令人印象深刻的有36岁便“喜提”奶奶身份的南阳女子。她和自己18岁的儿子,两代人都是在未成年的状态下就开始孕育下一代,典型的早婚早育。
    在我国,法定结婚年龄略高于18岁,但未达法定年龄就结婚即会被认为是早婚。很多针对早婚的传播,只会将其当作一种猎奇的现象,缺少警惕和反思。事实上,早婚早育的女性,绝不是“人生赢家”,她们往往面临着更严重的暴力和更少的发展机会。
    早婚的危害是什么?又是什么导致了早婚?各国针对早婚的干预行动又实施得如何?本篇文章对这些问题进行了讨论。👇🏻 #河南36岁女子升级当奶奶 #生育

    :icon_weibo: weibo.com/5939213490/LEI9DFf9Y

    #女权剪报 #女权 #feminism #女权主义

  9. 「其实现在单身女性的处境很值得关注——我们单位有7位女生,只有2位结婚生子,剩下5位女生都30多岁了,她们给我的感觉是宁可要个孩子,也不想随便找个男人结婚,那如果大家真的想提高生育率的话,为什么不去关注一下这个群体帮帮她们呢?」

    #我在看什么 #生育 #孩子 #单身

    chinadigitaltimes.net/chinese/