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Monks Behaving Badly: Explaining Buddhist Violence in Asia | Hacker News
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Monks Behaving Badly: Explaining Buddhist Violence in Asia
https://direct.mit.edu/isec/article/49/4/119/130813/Monks-Behaving-Badly-Explaining-Buddhist-Violence#
📌 Summary:
本文探討冷戰結束以來全球宗教暴力的激增，尤其聚焦於佛教國家中佛教暴力的興起，提出佛教與國家高度結合是造成佛教暴力的結構性主因。佛教傳統通常與和平、寬容和慈悲連結，但歷史與現實均顯示佛教並非完全非暴力。本文透過亞洲主要佛教國家如緬甸、斯里蘭卡和泰國的案例，以及宗教與國家融合較弱的新加坡，結合統計分析和定性案例研究，驗證國家偏袒佛教與佛教徒對宗教少數民族的暴力行為呈正相關。佛教國家中，佛教和國家建立政治聯盟，促使佛教激進份子視少數宗教為威脅並執行暴力。研究呼籲促進宗教與政治分離、宗教平等和宗教自由，以降低宗教極端主義暴力的風險。
🎯 Key Points:
★ 宗教暴力的全球增長與佛教暴力的隱藏現象
→ 多數研究聚焦伊斯蘭教，佛教暴力少受重視，但佛教歷史及現代皆有暴力事件。
→ 佛教並非絕對和平，佛教戒律及經典嚴禁殺生，但人為因素導致暴力行為。
★ 佛教暴力的結構性理論：佛教與國家之政治結合
→ 國家偏袒佛教（宗教優惠政策）促使佛教受到政治支持，激化排外情緒。
→ 透過宗教市場理論，國家與佛教當局互利，佛教尋求國家保護其地位與民族認同。
→ 三種偏袒導致暴力路徑：宗教競爭（outbidding）、政府縱容暴力、不少數宗教者的神聖責任感。
★ 實證分析：數據及四國個案研究
→ 使用 2007 至 2018 年全球十一個佛教多數或佛教佔最大宗教國家資料，發現佛教優惠指數與佛教徒暴力攻擊數量呈正相關。
→ 個案研究：
① 緬甸佛教與政權高度結盟，軍政府支持佛教民族主義暴力，針對羅興亞穆斯林進行迫害與種族清洗。
② 斯里蘭卡以佛教與國家緊密結合為基礎，民族主義與反穆斯林情緒抬頭，導致嚴重宗教暴力和種族衝突。
③ 泰國佛教與國家關係變化，尤其政府在南部穆斯林地區的軍事行動催生“士兵僧侶”，加劇宗教仇恨。
④ 新加坡政教分離，有效保障宗教自由與平等，有力維護宗教和諧與避免佛教暴力。
→ 排除其他變數（貧窮、宗教多元性、民主程度）對佛教暴力的主要影響，佛教優惠仍為關鍵因素。
🔖 Keywords:
#佛教_佛教暴力 #宗教國家關係 #政治偏袒 #民族主義 #宗教和諧 -
《歷史的運用與濫用》第五章講民族主義，作者是加拿大歷史學家 Margaret MacMillan.
英國歷史學家 Eric Hobsbawm（1917-2012）說：「民族主義是一個現代概念，但它卻為自己發明出許多子虛烏有的歷史和傳統。」
1. 十九世紀，學者們開始研究各種語言，把它們分成不同的語族，並試圖確定這些語言可以追溯到多久以前的歷史。他們發現了一些可以解釋語言變化的規律，至少可以令語言學家自己滿意的是，他們能夠確定幾百年前的文本是用德語或者法語等語言的早期形式寫成的。歷史學家孜孜不倦第復原這些古老的故事，並且把他們認為對本民族重要的歷史拼湊起來，彷彿這個民族的歷史自古以來就從未間斷過。考古學家聲稱他們已經發現證據，可以證明這些民族曾經生活在哪裡，以及他們在大遷徙浪潮中到了哪裡。
這些研究日積月累的結果，就是對民族如何形成的這個問題，創造了一個不真實但有影響力的歷史解釋。
不可否認，從哥特人到斯拉夫人，不同民族都曾進入並遍佈歐洲，他們與歐洲已有的民族發生融合。這種觀點把歐洲的歷史比作搶椅子遊戲。像是在中世紀的某個時間點，遊戲的音樂戛然而止，正在嬉戲的各個民族要立刻坐到他們的椅子上，一個椅子給了法國人，一個椅子給了德國人，還有一個留給了波蘭人。於是，歷史在此刻把他們定格為「民族」。
德國歷史學家可以描述一個古老的德意志民族，其祖先的羅馬帝國之前就生活在他們的森林裡，在某個時刻，這個族羣正式成為可以被識別的「德意志民族」。於是就有了一個危險的問題：究竟哪裡才是真正屬於德意志民族的土地？是德意志民族現在居住的地方，還是他們最初在歷史上出現時居住的地方，還是兩者都有呢？
//按：所有揮舞民族主義旗幟的人都必須要面對和回答這個「危險的問題」。當代中國民族主義者主張「自古以來」的領土時，也要想清楚自己到底在主張什麼。
2. 如今人們以為的許多歷史悠久的象徵和儀式，往往是近些年才被發明出來的，因為每一代人都會通過回顧歷史，從中找到滿足自己當前需求的東西。
比如，1953年，世界各地的電視觀衆觀看了英國女王的加冕典禮：女王乘坐鍍金的四輪馬車穿過倫敦，莊嚴的隊伍進入教堂，還有那些音樂、華麗的裝飾、坎特伯雷大主教的華麗長袍，以及精心策劃的加冕儀式。但很多人不知道的是，這些儀式絕大部分是十九世紀才產生的。更早之前的加冕典禮其實十分草率，有時甚至令人尷尬。
//按：中國現在為人熟知的一些「傳統」，時間也不算長，比如京劇，近百年它已然成為中國戲劇的代表，有「國劇」之稱，但它也就只有一百多年歷史而已，跟很多人張口就來的「自古以來」差得很遠。還有一些「傳統」的時間更短，比如某些地方盛行喝白酒，甚至要拼了命地喝，美其名曰「文化傳統」。其實一百年前沒多少人這麼喝白酒的，那時候稍微有點身份的人都不喝白酒，連孔乙己都不喝。
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重拾加拿大歷史學家 Margaret MacMillan 的著作《歷史的運用與濫用》，今天分享本書第四章、第五章的內容，關於 #身份認同、 #民族主義。
1. 在如今我們這個多變且充滿不確定的時代，擁有對某一羣體的歸屬感，會讓人的內心得到慰藉。無論我們是基督徒、穆斯林、加拿大人、蘇格蘭人，還是同性戀者，這些身份都表明我們歸屬於一個比我們自己更大、更穩定且更長存的羣體……身份認同也可能是個陷阱，將我們禁錮於其中或是將我們與他人分割開來。
2. 民族主義者都喜歡宣稱他們的民族自古以來就一直存在，他們的民族往往起源於那些史料記載模糊的「充滿迷霧的時代」……實際上，若是審視任何一個羣體，都會發現他們的身份認同是一個不斷發展變化的過程，而非一成不變的。每個羣體都會不斷定義與重新定義自己，這是因為時代的改變，以及對內部事態、宗教覺醒或是外部壓力的回應。
3. 無論是過去歷史中的榮耀還是曾經的錯誤，對現在來說都是有用的工具，但這些歷史也常常要承受被濫用的代價。當人們發現某些證據可能會挑戰他們所偏愛的歷史觀點時，他們會故意忽略甚至壓制那些證據，這也是一種對歷史的濫用。比如日本右翼民族主義分子對考古學家的發現感到憤怒，因為考古學家想要去調查日本歷代皇室成員散落在各地的墓葬。民族主義者憤怒主要是源於他們的信仰，他們相信天皇是神聖的，是天照大神的一脈相承的後裔。然而對此更常見的看法是，日本皇室最初可能來自中國或者韓國，就算這不是真的，日本與東亞大陸的其他民族之間很可能存在大量的通婚，故而日本皇室的血統裡也可能含有不屬於日本人的基因。如果考古學家的調查能夠找到證據來證實這一假設，那麼日本民族主義神話中最關鍵的部分就被摧毀了。
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特朗普为什么会赢？西方民主的叙事已经崩溃 - 纽约时报中文网
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📌 Summary: 本文回顧了自2019年香港抗議活動以來，民主與威權主義的全球趨勢及其影響。作者指出，自2008年金融危機以來，自由主義的吸引力下滑，導致了美國及全球的民族主義興起。特朗普的當選挑戰了自由主義的進步假設，隨著世界各地民眾對民主的不滿加劇，民主制度面臨挑戰。作者呼籲民主黨需重新審視其定位，專注於改革並提出共融的民主願景，而非僅僅反對特朗普及現行體制。
🎯 Key Points:
- 2019年香港抗議活動反映了民主面臨的危機。
- 2008年金融危機後，自由主義的失去吸引力促使民族主義興起。
- 特朗普當選與反政府情緒的加劇有關。
- 民主黨應該重視人民的憤怒，尋求改革而非單純的反對。
- 建立包容性社會，以恢復公眾對民主的信任。
🔖 Keywords: #民主 #威權主義 #特朗普 #民族主義 #自由主義 -
讀：《亦師亦友亦敵：民族主義與近代中日關係》。
作者：王柯，日本東京大學學術博士，神戶大學研究生院教授。
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讀：《亦師亦友亦敵：民族主義與近代中日關係》。
作者：王柯，日本東京大學學術博士，神戶大學研究生院教授。
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讀：《亦師亦友亦敵：民族主義與近代中日關係》。
作者：王柯，日本東京大學學術博士，神戶大學研究生院教授。
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#拜習會 前夕，中國國家主席 #習近平 在給兩岸企業家峰會十週年發出的賀信裡大談 #民族主義、促統融合和壯大"#中華民族經濟"。 分析認為，習近平對臺灣企業家溫情喊話，意在拉回脫離中國供應鍊的臺資和外資企業。 https://bit.ly/3FYMh7d https://nitter.hongkongers.net/RFA_Chinese/status/1724894201819832802#m
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ジョニーソマリに謎の言葉「ラムジー・カリド・イスマエル」で迷惑系YouTuberを撃退⁉️【カッパえんちょー】 https://www.wacoca.com/pets/201854/
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ジョニーソマリに謎の言葉「ラムジー・カリド・イスマエル」で迷惑系YouTuberを撃退⁉️【カッパえんちょー】 https://www.wacoca.com/pets/201854/
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ジャニーズ枠という概念を生んだMステ打ち切りは既に不可避判明⇒木村拓哉氏がジャニーズ退社でジャニーズ時代完全終了 https://www.magmoe.com/962532/celebrity/2023-09-02/
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