#極權主義 — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #極權主義, aggregated by home.social.
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【推文】James Lindsay - There are four types of people generally under the sway of a totalitarian move..
一般來說，在極權運動的影響下，有四種類型的人https://matters.town/a/772ndd2jn6i1?collection=Q29sbGVjdGlvbjoyNjE0
西方現在很多同情者…（少部分會成為施虐者但實際上不多）
以各種藉口被「取消」/噤聲的人也不少
「這四種人格不僅是極權運動和系統的可識別特徵，而且它們的存在也是診斷極權主義正在行動或發展的標誌」 -
【金句】Friedrich Hayek - An order that is called a ‘law’ merely because it emanates from the...
一條僅僅因為它來自立法機關而被稱為「法律」的命令…https://matters.town/a/f42obdvht8fh
以「法律」作為個人/少數人意願的實現工具是常見的一種形式
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【金句】Friedrich Hayek - Collectivism has no room for the wide humanitarianism of liberalism but...
集體主義沒有容納自由主義廣泛的人道主義空間…https://matters.town/a/4b509h94y7je
追求集體主義會令人「自由」都是謊言啦…極權才是目標
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【金句】Friedrich Hayek - Totalitarian propaganda are destructive of all morals because they undermine..
極權主義的宣傳會摧毀所有道德，因為它們破壞了所有道德的一個基礎…https://matters.town/a/ni8xq6y5yyz8
追求極權也包括定義「真理」的權力
但「現實」永遠比任何極權都有力，所以最後它只能拒絕現實，聲稱自己定義的才是「真實」 -
【金句】Friedrich Hayek - Liberal socialism, as most people in the Western world imagine it, is purely..
自由社會主義，就像西方世界的大部分人想像的那樣，純屬理論…https://matters.town/a/q844q2ux9edy
即是以強權進行「資源再分配」 = 搶劫，實際上當然是極權主義，哪有甚麼自由~
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【金句】Karl Popper - Totalitarianism is not simply amoral...
極權主義並非單純的不道德…https://matters.town/a/ct0s76sr1534
對維持集體社會很好（因為易控制），對個體很不好
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【哲學的重大辯論 Ep. 10】Hobbes vs. Rousseau on Man and the State
霍布斯與盧梭：人與國家/政府在第十講中，克里夫博士（Dr. Kreeft）探討了兩個極權主義思想家霍布斯和盧梭對於「什麼是美好社會」這個問題的觀點。他對比了霍布斯「硬極權主義」與盧梭的「軟（民主）極權主義」，並指出了這兩種觀點的缺點。
https://matters.town/a/p49po3i78q8h
兩邊都走極端，以人性的理論（人性本善/人性本惡）
不是以極權建立一個政府控制所有人（除統治者或統治者們），就是一切必須推倒重來（詳看【長片系列 - Changing Tides Ep. 5】Seeds of Collectivism | Stephen Hicks, James Lindsay, & Michael O'Fallo） -
「大聲」訪談 #許成鋼 教授關於「制度基因」的內容，更新到第十一期，終於談到「世俗宗教」的問題。
「世俗宗教」secular religions 問題，在西方研究極權主義的學者當中已經不是新鮮概念，但中文世界對此似乎討論較少。
據說這方面的一本重要著作是由德國學者 Markus Huttner 寫的《極權主義與世俗宗教》Totalitarismus und säkuläre Religionen，但好像連英文版都沒有，更不用說中文版了。
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「大聲」訪談 #許成鋼 教授關於「制度基因」的內容，更新到第十一期，終於談到「世俗宗教」的問題。
「世俗宗教」secular religions 問題，在西方研究極權主義的學者當中已經不是新鮮概念，但中文世界對此似乎討論較少。
據說這方面的一本重要著作是由德國學者 Markus Huttner 寫的《極權主義與世俗宗教》Totalitarismus und säkuläre Religionen，但好像連英文版都沒有，更不用說中文版了。
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「大聲」訪談 #許成鋼 教授關於「制度基因」的內容，更新到第十一期，終於談到「世俗宗教」的問題。
「世俗宗教」secular religions 問題，在西方研究極權主義的學者當中已經不是新鮮概念，但中文世界對此似乎討論較少。
據說這方面的一本重要著作是由德國學者 Markus Huttner 寫的《極權主義與世俗宗教》Totalitarismus und säkuläre Religionen，但好像連英文版都沒有，更不用說中文版了。
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2月19日，#鄧小平 的忌日。
一個人如何評價鄧小平，幾乎就可以看出此人如何看待和理解當代中國社會。
藉此也想分享我的一點淺見。
這些年來，中國國內討論當代中國社會和政治的時候，討伐「秦制」的很多，揭露「極權主義」的卻很少。
中國從老大帝國艱難轉型成爲現代國家，基於歷史慣性而繼承的秦制遺毒當然不少，這些東西當然應該批評。不過，中國讀書人批評秦制的思想資源已經比較豐富，遠的不說，光是晚清那些有見識的讀書人都已說過不少。
但是，1949 年至今，中國政治可不只是繼承秦制那麼簡單。極權主義這種來自近代歐洲的意識形態，幾十年來影響和塑造中國社會的程度，就算不比秦制更強，至少也與之相當。可惜，中國國內討論現代和當代中國政治的時候——我說的是公共討論，而不只是狹義的學術圈內討論——關於極權主義本身的討論還非常不足。
在中國正式翻譯出版極權主義研究著作幾乎不可能，但是國外這方面的研究成果非常豐富，大家應該好好去挖掘這方面的思想資源，翻譯介紹給更多中國人。如果人力和資源有限，哪怕用 GPT 翻譯結合人工校對都行，也應該向中國人介紹這些東西。
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2月19日，#鄧小平 的忌日。
一個人如何評價鄧小平，幾乎就可以看出此人如何看待和理解當代中國社會。
藉此也想分享我的一點淺見。
這些年來，中國國內討論當代中國社會和政治的時候，討伐「秦制」的很多，揭露「極權主義」的卻很少。
中國從老大帝國艱難轉型成爲現代國家，基於歷史慣性而繼承的秦制遺毒當然不少，這些東西當然應該批評。不過，中國讀書人批評秦制的思想資源已經比較豐富，遠的不說，光是晚清那些有見識的讀書人都已說過不少。
但是，1949 年至今，中國政治可不只是繼承秦制那麼簡單。極權主義這種來自近代歐洲的意識形態，幾十年來影響和塑造中國社會的程度，就算不比秦制更強，至少也與之相當。可惜，中國國內討論現代和當代中國政治的時候——我說的是公共討論，而不只是狹義的學術圈內討論——關於極權主義本身的討論還非常不足。
在中國正式翻譯出版極權主義研究著作幾乎不可能，但是國外這方面的研究成果非常豐富，大家應該好好去挖掘這方面的思想資源，翻譯介紹給更多中國人。如果人力和資源有限，哪怕用 GPT 翻譯結合人工校對都行，也應該向中國人介紹這些東西。
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2月19日，#鄧小平 的忌日。
一個人如何評價鄧小平，幾乎就可以看出此人如何看待和理解當代中國社會。
藉此也想分享我的一點淺見。
這些年來，中國國內討論當代中國社會和政治的時候，討伐「秦制」的很多，揭露「極權主義」的卻很少。
中國從老大帝國艱難轉型成爲現代國家，基於歷史慣性而繼承的秦制遺毒當然不少，這些東西當然應該批評。不過，中國讀書人批評秦制的思想資源已經比較豐富，遠的不說，光是晚清那些有見識的讀書人都已說過不少。
但是，1949 年至今，中國政治可不只是繼承秦制那麼簡單。極權主義這種來自近代歐洲的意識形態，幾十年來影響和塑造中國社會的程度，就算不比秦制更強，至少也與之相當。可惜，中國國內討論現代和當代中國政治的時候——我說的是公共討論，而不只是狹義的學術圈內討論——關於極權主義本身的討論還非常不足。
在中國正式翻譯出版極權主義研究著作幾乎不可能，但是國外這方面的研究成果非常豐富，大家應該好好去挖掘這方面的思想資源，翻譯介紹給更多中國人。如果人力和資源有限，哪怕用 GPT 翻譯結合人工校對都行，也應該向中國人介紹這些東西。
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2月19日，#鄧小平 的忌日。
一個人如何評價鄧小平，幾乎就可以看出此人如何看待和理解當代中國社會。
藉此也想分享我的一點淺見。
這些年來，中國國內討論當代中國社會和政治的時候，討伐「秦制」的很多，揭露「極權主義」的卻很少。
中國從老大帝國艱難轉型成爲現代國家，基於歷史慣性而繼承的秦制遺毒當然不少，這些東西當然應該批評。不過，中國讀書人批評秦制的思想資源已經比較豐富，遠的不說，光是晚清那些有見識的讀書人都已說過不少。
但是，1949 年至今，中國政治可不只是繼承秦制那麼簡單。極權主義這種來自近代歐洲的意識形態，幾十年來影響和塑造中國社會的程度，就算不比秦制更強，至少也與之相當。可惜，中國國內討論現代和當代中國政治的時候——我說的是公共討論，而不只是狹義的學術圈內討論——關於極權主義本身的討論還非常不足。
在中國正式翻譯出版極權主義研究著作幾乎不可能，但是國外這方面的研究成果非常豐富，大家應該好好去挖掘這方面的思想資源，翻譯介紹給更多中國人。如果人力和資源有限，哪怕用 GPT 翻譯結合人工校對都行，也應該向中國人介紹這些東西。
