#权力 — Public Fediverse posts
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【林語非論】清君側?中共高層異動 #政治 #清洗 #权力 https://www.youtube.com/watch?v=e8u2XLNiIw0
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砸贝儿王
2022-01-30 https://weibo.com/6353476913/Ld9yvvhHS事情是这样的。
过年前我接到一个brief是关于#三八妇女节 的。处于保密原则就不说什么品牌了,在接的时候对方也非常有激情,希望做一些能够引发讨论的#女性议题 的内容,并对我说不用打安全牌,只要好内容。我非常开心,推了另一个客户的案子。因为我对目前女性议题的很多案子的局限性已经观察许久了,在即将过年回家的档口,拉着团队连夜赶了一个方案。汇报完后客户也很喜欢,层层上报,前天告诉我最后因为“风险评估”和“价值取向”取消了。客户对我们表示抱歉也很无奈。
我做了两个主要的选题。一个是#职场性骚扰。最新的数据显示,在中国,在今天,70%的受访职员遭遇过#职场 #性骚扰,近80%受访女性都有过。而遭遇职场性骚扰的职员,70%都保持了沉默。90%的企业都没有完善的监管机制。而最新的《#民法典》把反职场性骚扰放到了#人格权 编,由此可见从国家层面,这个议题也关于作为一个#自然人 的#人格尊严。我的第二个选题是全球范围内#女性高管 数字的稀少。目前中国在女性高管数量上虽已有显著上升,也好过一些西方国家,但总体来说这个比例也随女性的职业发展急剧下降。目前的高管数量女性占比大约是28.8%.(这个数字因统计报告不同有变化,有些是17%,有些5%)。研究下来,这里面有本身外部的压力,也有女性自我信心不足放弃晋升的部分。我想去鼓励那些认定在职场发展的女性,如果你觉得这是你擅长的领域,应该要有勇气去相信自己可以办到。
就是这两个选题,客户撤了之后,我不想放弃,通过很多渠道找了很多品牌。最后得到的结果都大同小异:[想法很好,太敏感了][我们今年38都不做,#女权 的话题我们不碰][做点body shame这些比较好,没什么错][还是以鼓励为主,现在没几个企业能有自信说性骚扰,还是以卖货为主]… 随着一个个拒绝的声音,我感受到了一种前所未有的女性困境。即使我做过很多女权的公益行为,我从来都不是一个女权运动的高喊者,一直对#权利 和#权力 的边界比较谨慎,也从来都不赞同挑起#两性对立 的思维方式。但在这个过程中,我深刻的感受到,在当今,有些话题即便我们知道它是正义的良性的也不会被触碰,也感受到我们还有很长的路要走。
同时, 在讨论idea的过程中,团队男性同事——— 受过高等教育、尊重女同事、 有着我这个女老板的男性同事,在聊到很多#女性困境 的时候,他们是真实地感受不到,他们很难换位理解。团队女性说的思虑他们就是没办法感同身受,他们没遇到过,也没人对他们说过做过。但他们愿意为此贡献智慧和力量。这里面我也感受到,我们需要更深刻的内容和对话方式、交换想法;我们需要更真实的选题去看待问题,直面问题,去讨论如何实操能更有效扭转现状。
两性议题走到今天,时代在发展,曾经的话语体系或许到今天应该做新的调试。冲突也意味着反思和前进。但我们的“#公益”选题方式,大多依赖商业— 这不是说不好,但我今天遇到的事情就是一种局限— campaign需要钱,shooting 需要钱,商业有时并不能完全为此买单。#公益机构 的弱势,即使他们有发声意图,但也无法承担资金和技术人员的酬劳。
我甚至都想过众筹,我们团队的小伙伴说愿意自掏腰包10w。我很高兴他们这么想,也还会再做两天努力。如果最后实在不行,我也不会放弃这两个选题,未来有一天它会以别的方式存活。就像我现在写下这些文字,也是一种发声与扩散,哪怕篇幅有限没法对选题本身进行深刻的讨论和调研结果的分享。但这个选题所遭遇的一切,本身就足以让我们看到,我们的环境里还有太多的声音没有被听到与尊重,还有太多需要被改变的没有被改变!
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……
最后,希望大家带tag继续支持这条没钱买传播的公益短片,也希望早日有更多企业可以说:欢迎大家来问,我们有答案。
https://video.weibo.com/show?fid=1034:4749296080453646
#多问一个问题 -
欧洲文艺评论(https://weibo.com/u/2094390301 )2023-01-09
2020年2月7日存的一条微博。那阵子,正值初次爆发期,网上呼天抢地的求救声,有人写了这么一条反思,三年过去,回过头来再看。
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@前朝树(https://weibo.com/u/1403975851)
我希望,疫情结束之后,不要因为#地方政府 无能而更加强化#中央权力 ,不要因为#红会 混账而把#慈善事业 管得更紧,不要因为#专家 误导#公众 而更加信任#官僚。一切的症结都刚好相反:因为#权力 过于集中才导致地方政府如此昏庸,因为对#社会互助 行为管得太多才导致红会这种畸形机构出现,因为政治粗暴干预#学术 才有如此无耻的专家。政府应当学会信任社会、社会应当学会质疑政府,这样才有真正的进步,否则,抱薪救火,永无宁日。
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欧洲文艺评论(https://weibo.com/u/2094390301 )2023-01-09
2020年2月7日存的一条微博。那阵子,正值初次爆发期,网上呼天抢地的求救声,有人写了这么一条反思,三年过去,回过头来再看。
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@前朝树(https://weibo.com/u/1403975851)
我希望,疫情结束之后,不要因为#地方政府 无能而更加强化#中央权力 ,不要因为#红会 混账而把#慈善事业 管得更紧,不要因为#专家 误导#公众 而更加信任#官僚。一切的症结都刚好相反:因为#权力 过于集中才导致地方政府如此昏庸,因为对#社会互助 行为管得太多才导致红会这种畸形机构出现,因为政治粗暴干预#学术 才有如此无耻的专家。政府应当学会信任社会、社会应当学会质疑政府,这样才有真正的进步,否则,抱薪救火,永无宁日。
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《戏剧与影视评论》杂志南大编辑部退出公告
#南大编辑部 #戏剧与影视评论 2022-12-31 https://web.archive.org/web/20221231135042/https://mp.weixin.qq.com/s/uHOuN3YWCiyzscqndiwUPw
《戏剧与影视评论》杂志南大编辑部退出公告
《戏剧与影视评论》杂志于2014年7月由#中国戏剧出版社 与#南京大学文学院 戏剧影视艺术系携手创办,迄今已经出版51期。
南京大学戏剧影视艺术系负责本刊的全部编辑工作。9年前,我们发誓,以“#现代化”和“#说真话”作为我们的办刊宗旨;倘不能坚持这6个字的宗旨,多一份#戏剧影视艺术 的杂志,其实是没有多少意义的。
所谓“现代化”,就是用人类走出中世纪,进入现代世纪以后的戏剧观念评价和分析当代中外#戏剧(#影视)创作,像“#五四”#新文化运动 和上世纪80年代“#思想解放”运动那样沟通中国戏剧(影视)与世界戏剧(影视),推动中国戏剧(影视)汇入世界现代文明。
所谓“说真话”,就是只说自己真正相信的话,不为#权力 或#金钱 说自己其实并不真信的话。
9年来,我们一直不满意于自己的工作,一直感觉到力不从心,一直期盼着未来某一天我们或许能够做得更好一些。唯有一点我们对自己还算满意,那就是,守住了“现代化”的原则和“说真话”的底线。
也许就因为这6个字,我们赢得了本专业一些年轻学者的信任,他们成为我们基本的撰稿人,使得我们杂志成为拥有最年轻作者队伍的戏剧与影视期刊;也许还是因为这6个字,我们赢得了众多年轻的戏剧影视艺术爱好者和学子的信任,我们的读者队伍也是戏剧类#期刊 中最年轻和最庞大的。
但是,我们现在对我们的所谓宗旨,也就是这6个字,产生了深刻的困惑,我们失去了曾有的信心,需要停下脚步去再学习和再思考。我们主动向中国戏剧出版社提出了退出。
《戏剧与影视评论》第51期,也就是今年第6期杂志,是南京大学文学院戏剧影视艺术系编辑的本刊最后一期。在此,我们郑重地感谢中国戏剧出版社9年来的信任与支持,感谢我们杂志所有#撰稿人 的奉献,尤其是感谢我们5万读者的青眼与谬爱!
岁末了,祝朋友们新年愉快!让我们珍爱自己,等待春暖花开。《戏剧与影视评论》南大编辑部
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感谢我们的作者(按音序排列)
安昶炫 安妮
白惠元 北小京 卜秋静
蔡丹丹 蔡清子 曹恺 曹柳莺 曹路生 车晓宇 陈百仪 陈恒辉 陈剑青 陈健星 陈江练 陈晶晶 陈军(上海戏剧学院) 陈军(浙江工商大学) 陈琳 陈思安 陈思霖 陈恬 陈希 陈晓 陈晓云 陈欣瑶 陈旭光 陈研 陈琰娇 陈彦均 陈佾均 程波 程淼 程莹 程月旻 重木 崔卫平 崔纹瑛 崔子豪
大头马 淡豹 丁帆 丁思諓 董晓 董懿德 杜明哲 段晓莎
樊国宾 范乔乔 范岩彦 费洛凡 费米 冯庆 冯伟 冯新平 傅谨 傅令博
高康 高音符 高云岭 高子文 高子媛 葛羚 耿一伟 桂晓 郭晨子 郭熙志 过士行
郝建 何川 何冀平 贺映丹 贺远樟 洪淑苓 胡开奇 胡纹馨 胡祥 胡心言 胡新宇 胡志毅 华明 黄斌 黄佳代 黄宜舟 黄亦平
季诗敏 贾斌武 贾冀川 贾力苈 江北 江璐 蒋维国 巨云鹏
开寅 孔德罡 库慧君
李安昆 李冠赋 李静 李娟 李坤 李玲 李美庆 李湳 李茜 李思锐 李琬 李兴阳 李啸洋 李亦男 李莹 李媛媛 栗征 梁爽 梁文菁 林巧思 林彦 凌岚 刘兵 刘春 刘丹琳 刘天涯 刘微明 刘芯伶 刘杏林 刘雨晴 刘云霞 刘志华 刘卓尔 柳青 龙荻 娄际成 卢暖 路程 路见 陆炜 罗仕龙 罗婷 罗巍 罗雅琳 吕效平
麻文琦 马纶鹏 马兰花 马然 马姝 马越 马卓敏 孟潇 苗露 莫子塔 牟珍珍 穆海亮 穆童 穆杨
娜彧
潘麓蓉 庞羽 彭涛 朴根亨 朴婕 蒲文妍
钱佳楠
沙丹 施旭升 水晶 苏七七 苏荣 孙柏 孙冬 孙海彦 孙慧欣 孙齐越 孙晓星
谭咏枚 谭宇静 炭叹 汤拥华 涂俊仪 土屋惠一郎 拓璐
万册 汪余礼 王安妮 王安祈 王方 王霁青 王健任 王柯月 王莉 王梦凡 王琦 王人凡 王炜 王文菲 王贤吉 王晓华 王小鲁 王晓映 王雪 王一舒 王雨宽 王宇阔 王宇阳 王韫佳 王子月 韦漪 韦哲宇 魏梅 温方伊 沃可心 吴海云 吴倩茹 吴沫 伍元之
奚牧凉 席艺洋 咸璎恩 邢哲夫 熊越 熊之莺 徐梦璐 徐婉茹 徐玉洁 许金晶 许仁豪 薛静
严楹 杨冰峰 杨光 杨涵 杨佳凝 杨劲松 杨莉莉 杨鹏鑫 杨绍林 杨晓华 杨小雪 杨弋枢 杨子 殷源蔚 应之 右耳看戏 余慧迪 于善禄 俞骁窈 余雅琴 喻荣军
张冰琪 张波 张敞 张杭 张闳 张姬宰 张军 张雷 张强 张若讷 张寿正 张献 张献民 张雪 张岩 张燕燕 张亦辉 张玥珊 张之薇 赵秉昊 赵川 赵家捷 赵建新 郑钲 织工 支娜 钟娟 钟灵 周慧玲 周潞鹭 周楠楠 周淑红 朱昕辰 朱宜 朱玥 朱兆宇 诸泳一 庄晓艺 邹鲁路 邹璇子 中央大学黑盒子表演艺术中心
Arnold Aronson
Kjeld BjØrnager
Dorte Lena Eilers
James Fenton
Dario Fo
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Beth Henley
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Charles L. Mee
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Vassily Vladimirovich Sigarev
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August Strindberg
Dmitry Trubotchkin
Kai Tuchmann
Paula Vogel
Naomi Wallace
Leah Nanako Winkler
Lucas HnathEND
《戏剧与影视评论》是#中国戏剧出版社 与#南京大学 合办的双月刊
创办于2014年7月
由南大戏剧影视艺术系负责组稿与编辑
本刊以推动中国当代戏剧与影视创作的充分“现代化”为宗旨
拒绝权力与金钱的污染,坚持“说真话”的批评
投稿邮箱:[email protected]
微信号:juping_2016欢迎关注#中华戏剧学刊联盟 刊物公众号:
#中央戏剧学院 学报《#戏剧》#上海戏剧学院 学报《#戏剧艺术》《#戏曲研究》《#戏曲与俗文学》《#中华戏曲》 -
恶之所以盛行,是因为无条件的服从
#荞麦 文华先知好书伴读 2022-04-28
https://mp.weixin.qq.com/s/yc9uraaXNhvDMC8tXiUeXw#托克维尔 说,#权力 无论如何产生,归多少人掌控,只要不受制约,就必然作恶。激进革命很少带来自由,却时常带来新的#专制。历史上,不受制约的权力造成的历史灾难不胜枚举,#纳粹德国、#苏俄、#红色高棉,等等。
然而,这只是恶的一面,甚至说不是最可怖的,因为对这一问题的警觉以及预防之道,早已有之。更重要的问题是,#极权 之恶之所以横行,是因为有另一种不容易被察觉、也不容易被追责的恶为它提供了沃土,它就是“#平庸之恶”——对自己思想的消除,对命令的#无条件服从,对个人价值的判断权利选择放弃。 -
无论闭关锁国还是自主限关,都是专制统治者剥夺民众的自由
张弘 中图网燕京书评 2022-09-15
https://mp.weixin.qq.com/s/HsBDm7of1y6W5AqTfYYDQg前不久,《#历史研究》杂志发表#中国历史研究院课题组 的《#明清时期“#闭关锁国”问题新探》一文,经#中国历史研究院 公号发布之后,很快引发了多位网友的激烈争论。
长期以来,无论是#历史教科书 还是主流的#明清史研究,都认为明清两代闭关锁国。一定程度上,这已经成为被民众普遍接受的常识。那么,《明清时期“闭关锁国”问题新探》为何要另立新说?从“闭关锁国”到“#自主限关”,其间存在着怎样的区别?
在做出判断之前,必须先回归历史,弄清事实。———— ⁂ ————
综上所述,明代276年时间里绝大多数时间实施#海禁,沿海民众的生计受到重大影响,国内商人无法参与#国际贸易。清代初期的“#迁海”和#海禁政策,严重影响了民众生活。1683年开放海禁之后,1757年#乾隆 又限制英、法、美、瑞典等西方商人只能到#广州 交易,1759年清廷的“#防夷五事”,1809年颁布的《#民夷交易章程》,1831年的限制措施,给#外商来华 经商制造了巨大的阻碍。而清廷限制西方国家只能到广州交易,又大大增加了#茶叶 等中国主要#出口 商品的运输成本。此外,清廷对#货物出口 的限制,也严重阻碍了中国#商品 的流通和经济发展。
无论是“闭关锁国”,还是“自主限关”,它都是明清两代#专制统治者 #独裁 做出的决定——“闭关锁国”是#皇帝 的独裁,“自主限关”也是皇帝的独裁。所谓“自主”,是作为统治者的皇帝在自主,而被统治者的民众只能乖乖服从。
#皇权 #专制主义 统治的特点就是#家天下,皇帝将天下视为自己一家一姓的#私有财产,官员只是#奴才,民众只是#奴隶。作为#统治者 的皇帝,首先考虑的是#权力 基础的稳固和权力的世代传承,任何违背这一考量的需求,都会遭到皇权的漠视,甚至钳制和打压。
从#朱元璋 开始,明朝统治者就以海禁政策和#朝贡贸易,将民众排斥在#国际贸易 体系之外,剥夺了他们#出海经商、参与国际贸易的自由和权利。1567年#隆庆开海 之后尽管也有很多限制,但#私人贸易 迅速发展,海外#白银 大量流入中国,中国的#私营经济 迅速发展,#商品经济 逐渐繁荣。但是,1573年登基的#万历 皇帝#朱翊钧,派出#矿监 #税监 搜刮民财,加上后来的#边饷,使得欣欣向荣的商品经济夭折。#经济史 家#侯家驹 先生认为,这使得中国丧失了#资本主义 第三次萌芽的机会。
而#清朝 皇帝#康熙、#雍正、#乾隆“自主限关”,#嘉庆、#道光 对于#海洋 国际贸易变本加厉的限制,更使中国丧失了搭上#工业革命 快车的机会。18世纪下半叶到19世纪中期,英国发生了工业革命,#机器 大生产取代了#工场 #手工业 生产。#科技 成果层出不穷,#生产力 大幅提高,让英国经济迅速起飞,#工业、#农业 和#贸易 快速发展,#人口 逐渐上升,经济发展速度加快,民众#生活水平 提高。到19世纪60年代,#英国 从一个落后的#农业国,成为领跑全球的#工业国。受此影响,#法国、#德国、#美国 也实现了#工业化。
但是,18世纪至19世纪初这段时间,#清政府 处在鼎盛时期,财富充足且#国力 强盛,世界上没有任何一个国家能够远征中国,对中国造成#军事威胁。大批#传教士 的东来和#中外贸易 的发展,造成了#中外交流 前所未有的有利态势。有学者认为,如果清政府顺应潮流,因势利导,不难想象当时及以后的中国会发展成为世界上最强大的#现代化国家。但是,著名学者#赵鼎新 认为,在#政治制度 没有改变的情况下,#古代中国 不太可能出现#资本主义。
皇权专制主义之下的统治者,首先考虑的是如何维系皇权。以乾隆为例,1745年,法国科学传教团的成员#蒋友仁 来到中国,他为乾隆绘制了一幅12法尺半长、6法尺高的#世界地图。乾隆不仅下令复制这份世界地图,分别收藏于宫中、#军机处,还让人把新发现的内容加在宫中的#地球仪 上。此外,乾隆还在和蒋友仁的交谈中询问了许多关于#欧洲 各国的情形,以及政治统治等等问题。但是,正如人大#清史 所教授#李景屏 所说,乾隆的确比#路易十六 要老道得多,他所推行的#抑商政策、要求商人提供名目繁多的报效等做法,使得中国商人的经济实力大为减弱,不可能像法国那样形成一个富甲天下、问鼎政坛的第三等级以及作为参政标志的三级会议。至于对民变,乾隆从来都主张坚决镇压,绝不会讲什么“不会拔剑 与我的子民对抗”一类的话。而且,路易十六所说的子民,在乾隆眼中就是刁民、#顽民。在乾隆的#朱批 中,随处可见严惩#刁民、顽民的字样,诸如“此等刁民,即鸣枪伤一二何妨”、“顽民聚众,干犯刑章”、“著严拿从重究处,以惩凶顽,毋得疏纵”等等。在乾隆看来,“#星星之火,可以燎原。事机之由,积小成大”,在“群情汹涌之初”就应该进行镇压,“销盟于事始”。因而在1794 年———路易十六被处死第二年对#白莲教 所进行的疯狂大搜捕, 就充分显示出#法国大革命 对乾隆心灵的强烈震撼及对其施政的猛烈撞击;然而其最终结果则导致“#官逼民反”——一场持续九年波及数省的#白莲教大起义 的爆发,揭开了#清帝国 急剧衰落的序幕。
作为专制统治者的乾隆了解到了外部世界之后,因为担心统治基础被动摇,进而威胁到权力的传承,不仅没有满足民众追求富裕生活,积累财富的愿望,反而使用了《#商君书》中的#法家 手段,削弱中国商人。除此以外,专制统治者的“闭关锁国”和“自主限关”,不仅表现为物理上的空间限制和画地为牢,同时也造成了#知识精英 和民众因循守旧、#坐井观天 的封闭心态,并形成顽固落后的思想意识。在清末,许多官员和士人对外部世界表现出惊人的无知,对于正在发生的变化反应迟钝,且故步自封。
从利益角度来说,沿海居民希望不受限制地出海谋生,中国商人希望自由地参与国际贸易,内地民众也希望自己的商品能够通畅而方便地出口海外,外商希望和中国自由#通商,以赚取利益。可以说,国际贸易的所有参与方都希望放开海禁,尽量减少对于商人和商品进出口贸易的种种限制。然而,明清两代的专制统治者“以一己之大私为天下之大公”,无视民众需求。明代的专制统治者长期禁海,清代的专制统治者多方钳制国际贸易,不仅使得中国丧失了快速发展的大好时机,变得积贫积弱,而且使大多数民众生活贫困,并且承受#鸦片战争 之后不平等条约的代价。无论是闭关锁国还是自主限关,专制统治者都在压迫民众,剥夺民众自由和权利。专制统治者对民众犯下的罪恶,贪图权力的邪恶,由此可见一斑!
#秦 代以后中国两千多年的历史告诉人们,专制主义的政治制度无法与社会经济长期协调发展,政治制度的僵化落后最终必然导致经济的落后和衰败。在世界各国激烈的竞争中.颟顸腐败的政治制度必将使整个国家遭受凌辱,让普通民众承受巨大的代价。当朱元璋及明朝其他的皇帝使用廷杖羞辱和惩罚大臣;当#明朝 用#里甲制度 控制“农业者不出一里之间,朝出暮入”;当康雍乾三代大兴#文字狱,以恐怖政治钳制民众思想,当皇权可以肆意征税并掠夺民众的私有财产……资本主义就难以萌芽,工业革命也不会在中国首先发生。
无论是闭关锁国还是自主限关,明清两代都可谓殷鉴不远,历史留下了永志不忘的沉痛教训——这一点,也正是《#国家为什么会失败?》一书的核心观点,实行压榨性的政治制度和压榨性的经济制度的国家不可能长期繁荣;实施压榨性政治制度和包容性经济制度的国家,经济发展会被压榨性的政治制度所扼杀,正如中国明清两代那样。只有同时实施包容性的政治制度和包容性的经济制度,国家才能够长期繁荣。
而中国上世纪70年代末开始的#改革开放,大幅提高民众生活水平,增强国家实力,也是对明清两代闭关锁国(或自主限关)的根本否定。 -
新千禧化猫奇谭:
2022-08-23 https://weibo.com/7600907341/M2q3br5SQ一直觉得上世纪欧美的#中产阶级 女性(然而到了这世纪也没有大改观)中盛行的那套高道德标准、高自我要求的#女权 主义是很危险的。它把争取权力的先行条件内化成一种内部审判,在男人发难前就揪出最品行不端的“荡妇”“婊子”踢出队伍,以此证明女性群体形象优良,值得被赋予更广阔的#自由 和#权力。然而这一套做法加固了那套最可笑的、只有端正优秀的(女)人才配攀爬向上的底层逻辑,女人还是只有靠提升自己的人格、能力,成为办公室里足蹬恨天高、工作时间连轴转、私人时间也一尘不染的“贤内助”才能得到来自男人的尊重和认可。结果就是最底层的男人都能靠毫无证据的#荡妇羞辱 把最苦心经营高道德形象的完美女人拉下神坛,结果就是你们现在的欧美社会甚至不允许一个处在不健康亲密关系中的女人在床上排泄(且要在法庭上声嘶力竭自证那是狗做的)。
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#德普 赢了:#艾梅柏 #司法 与#舆论战 的双重败局
https://alive.bar/@betterquote/108452406724180569