#底层 — Public Fediverse posts
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【键政】《我本是高山》？我本是底层！
整个围绕张桂梅和华坪女高的这件事给人最大的启示，是中国社会已然割裂成无法相互理解的两部分。
作者：ConsLibSoc @CapComGang
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「勤劳致富」喊了几十年，但真正富裕的人绝大多数都不勤劳。多数底层百姓用尽一生心血，换来的不是财富，而是贫穷与病痛。相当一部分人带着伤痕病痛与绝望含恨离开了这个世界。 #底层
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微路
2022-10-02 https://weibo.com/1746753625/M8uo6aX6w这结果如果说沮丧，原告才有资格说，因为只有原告在真正承担各种压力与代价。
而#女性 作为一个群体、#女权 作为一种前景，都是此案受益方。原告一人付出，女性这个性别获益。
#司法 只是社会的环节，司法上的遗憾，并不意味着社会没有因此进步。此案之前，人们见过几例#职场性骚扰 受害者敢提告财宏势厚的人物？
即使对社会#底层 男性的#性骚扰，女性敢提高、提告能立案的比例又有多低？在性别维度，男女两性得到的#权利 与社会托底，是天堑一样的鸿沟。女性中，即使富裕阶层也无法以阶级填平这种鸿沟。
因此，当她与朋友报案敢报案的那一刻，这些年女权主义筚路蓝缕的启蒙与探求，就有了微弱作用。那一刻，书籍纸面上、社媒传播中的女权，才真正落地。
而一场历时数年的官司，及#舆论 拉锯似的争论辨析，又在多少我们看不到、听不到的角落，保护过多少女性？此案发生后，任何职场，试图#性骚扰、#性剥削、#诱奸、#强奸 的作案意图，哪怕有一秒犹豫畏惧，都是此案的意义。#社会进步 不是爽文。它通常只能以遗憾的方式、混沌的进程迂回发生。
社会进步也注定要有人承担。我们的前人，上溯几千年都没有完成的女权，把责任推给了我们，我们如果承担不起，就只能继续推给后人。在此意义，我们感谢每一位承担过历史责任的女性。
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微路
2022-10-02 https://weibo.com/1746753625/M8uo6aX6w这结果如果说沮丧，原告才有资格说，因为只有原告在真正承担各种压力与代价。
而#女性 作为一个群体、#女权 作为一种前景，都是此案受益方。原告一人付出，女性这个性别获益。
#司法 只是社会的环节，司法上的遗憾，并不意味着社会没有因此进步。此案之前，人们见过几例#职场性骚扰 受害者敢提告财宏势厚的人物？
即使对社会#底层 男性的#性骚扰，女性敢提高、提告能立案的比例又有多低？在性别维度，男女两性得到的#权利 与社会托底，是天堑一样的鸿沟。女性中，即使富裕阶层也无法以阶级填平这种鸿沟。
因此，当她与朋友报案敢报案的那一刻，这些年女权主义筚路蓝缕的启蒙与探求，就有了微弱作用。那一刻，书籍纸面上、社媒传播中的女权，才真正落地。
而一场历时数年的官司，及#舆论 拉锯似的争论辨析，又在多少我们看不到、听不到的角落，保护过多少女性？此案发生后，任何职场，试图#性骚扰、#性剥削、#诱奸、#强奸 的作案意图，哪怕有一秒犹豫畏惧，都是此案的意义。#社会进步 不是爽文。它通常只能以遗憾的方式、混沌的进程迂回发生。
社会进步也注定要有人承担。我们的前人，上溯几千年都没有完成的女权，把责任推给了我们，我们如果承担不起，就只能继续推给后人。在此意义，我们感谢每一位承担过历史责任的女性。
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@廖信忠:
https://weibo.com/twxiaoliao需要它的时候就叫#人间烟火，不需要的时候就是#低端人口，早些年还在鼓励万众创新，今天就成了全民摆摊。中国还有很多#底层 百姓，摆摊是他们养活自己的唯一方式，餐风露宿朝不保夕，你今天告诉他们，这叫“#体验经济”，你让他们情何以堪（还我吴江路[怒罵][怒罵]）
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大上海艰难找回#烟火气，#报复性消费 会来吗？
https://alive.bar/@betterquote/108447829363999374——+——+——+——+——
很多人可能永远也想不到，底层老百姓的生活是怎么过的。
https://alive.bar/@betterquote/108507248330677176——+——+——+——+——
虚假的#赛博朋克 vs 真正的赛博朋克
https://alive.bar/@betterquote/108778542753241240——+——+——+——+——
警惕“罚款式创收”冲动
https://alive.bar/@betterquote/108906385853145735——+——+——+——+——
中國地方#財政危機：當超級國家能力一再凍結「危機」，誰將承擔後果？
https://alive.bar/@betterquote/108527151849254956——+——+——+——+——
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思想界 | “假靳东”事件：中老年女性群体被忽视的情感需求和生存现状
赵蕴娴 界面文化 2020/10/19
https://www.jiemian.com/article/5130867.html“#假靳东”事件：老年粉迷上靳东，只是因为她们“不理性”吗？
“勇敢地活一次，始终都是死，早也死，迟也死。”
61岁的江西女性黄月（化名）在刷了大半年“假靳东”的抖音后认定，自己这辈子第一次陷入了爱情。她在接受江西卫视《幸福配方》节目的采访时说道，靳东在抖音上向全国人民宣布了对自己的爱，自己期望能找到靳东，回应这份爱情。“我的好、我的美、我的人、我的心、我的善，全部被他唱出去了。”黄月说道。
很快，事情就以“靳东的老年粉有多疯狂”、“假明星骗#中老年 买货套路”的面貌在网上传播开来。中老年女粉、假明星、骗局、闹结婚……这些关键词很容易让人把黄月的故事当作又一出“老了”、“糊涂了”、“没文化”、“女人不理性”的笑话，但在此次的假靳东事件中，许多人的关注点发生了变化，不再以一个清醒的旁观者姿态来批评教育#中老年女性，反而对当事人表现出同情，呼吁社会关注中老年女性的生存状况和情感需求。“假靳东”抖音账号里充满了合成视频，用靳东的动态素材加上配音，对着屏幕前的观众一声声地叫“姐姐”，又嘘寒问暖，并顺便请求帮忙点赞送心。在留言区，能看到不少和黄月一样，把靳东当作牵挂的人：“你们是天上的星星，我只是地上的尘土，相隔云泥之别”、“姐姐哪有这么好啊，姐姐只是一个上了岁数的人，承蒙弟弟那么喜欢姐姐”、“我没有文化，没有华丽的语言，只能祝你身体健康，天天快乐”……
正如公众号“萝严肃”所说，大部分留言是卑微的、小心翼翼的，让人看了心酸，因为这场骗局的背后，是“无数情感无处寄托的#基层 #中老年妇女”。她们在#婚姻 中度过了几十年，为#家庭 付出#情感劳动 和#体力劳动，却很少能获得相应的满足，此时，#网络 成了一个出口，追星、看爽剧甜剧、读霸道总裁文，都是一种获得情感满足的方式。界面文化曾经在一篇文章中介绍过美国杜克大学文学与历史系荣誉教授珍妮斯·A·拉德威关于浪漫小说的研究。拉德威认为，阅读#浪漫小说 是#女性 反抗现实处境的一种方式，文章作者林子人总结这种反抗机制道：“在#父权制 #婚恋关系 中，只有女性被要求向他人提供照料和情感滋养，她们自己却得不到足够的关心，因此感到身体和心灵的疲惫与空虚。由于不满于不对称男女关系造成的#性别分工 和情感呵护匮乏，女性诉诸于浪漫小说提供的幻想性解决策略，来获得某种#情感补偿。”
女性从浪漫小说、影视作品、直播互动里寻找现实当中缺乏的关注与情感，以此对抗#父权制婚恋 的压迫，但这种反抗经常性地遭到贬斥，“#非理性消费”便是一个最常见的罪名。在这个罪名之下，女性是被商业瞄准投喂的对象，虚实不分，任资本宰割，她们所期待的浪漫根本不存在，一切只不过是为了掏空她们的钱包。界面文化的另一篇文章探讨过女读者与女粉丝的关系。文章指出，不论是作为阅读者、观看者还是消费者，女性的行为都被带有#性别（男性）的理性贬斥为被动的、消极的、过度自我投射的，这种看待事情的方式拒绝承认女性对#叙事 的参与性和创造性。从采访节目中可以看到，黄月对假靳东的笃信不是单纯地接受“投喂”，她首先是要寻找生活的爱意，并且在被质问说，假靳东的视频每个人都能看到，不是单独发给你的时候，她创造性地解释自己留言了，这是双方互动的——尽管许多人依旧会觉得这很牵强，又或更感辛酸，但这的确是一位女性在尝试#合理化 自己的生活，并从中获得意义感。
#底层 中老年女性其实也存在于网络空间，但这个空间被区隔了，如果不是此次事件作为契机，主流#舆论 可能还不会问，她们的生活如何。一句“除了身上疼，那都没人疼”，除了讲出中老年女性的孤独现实，还道出了她们不甚乐观的健康状况。公众号“丁香医生”在《「61 岁女性出轨假靳东」，背后是农村妇女被忽视的一生》https://alive.bar/@betterquote/108818814374257413 一文中梳理了#农村 老年妇女面临的健康难题：据第六次全国#人口普查 资料，农村#老年妇女 罹患#慢性疾病 的情况要明显高于男性，能及时就医的很少，北京大学数据库的一份资料还显示，浙江和甘肃两省55岁以上的#独居 女性生病就医比例达77%，而与丈夫一起生活的女性则只有23%选择去看医生，#妇科病 更是乡间难以启齿的“禁忌”，很多女性不得不忍受其痛。#农村女性 不光要负责#家务，田间的许多农活都是由她们完成，如此繁重的体力劳动必然会影响健康，在家务不被当作劳动付出、农务赚钱少的情况下，她们很难掌握#家庭财务 的话语权，自己的健康状况就和情感需求一样，只能排在后面。 -
思想界 | “假靳东”事件：中老年女性群体被忽视的情感需求和生存现状
赵蕴娴 界面文化 2020/10/19
https://www.jiemian.com/article/5130867.html“#假靳东”事件：老年粉迷上靳东，只是因为她们“不理性”吗？
“勇敢地活一次，始终都是死，早也死，迟也死。”
61岁的江西女性黄月（化名）在刷了大半年“假靳东”的抖音后认定，自己这辈子第一次陷入了爱情。她在接受江西卫视《幸福配方》节目的采访时说道，靳东在抖音上向全国人民宣布了对自己的爱，自己期望能找到靳东，回应这份爱情。“我的好、我的美、我的人、我的心、我的善，全部被他唱出去了。”黄月说道。
很快，事情就以“靳东的老年粉有多疯狂”、“假明星骗#中老年 买货套路”的面貌在网上传播开来。中老年女粉、假明星、骗局、闹结婚……这些关键词很容易让人把黄月的故事当作又一出“老了”、“糊涂了”、“没文化”、“女人不理性”的笑话，但在此次的假靳东事件中，许多人的关注点发生了变化，不再以一个清醒的旁观者姿态来批评教育#中老年女性，反而对当事人表现出同情，呼吁社会关注中老年女性的生存状况和情感需求。“假靳东”抖音账号里充满了合成视频，用靳东的动态素材加上配音，对着屏幕前的观众一声声地叫“姐姐”，又嘘寒问暖，并顺便请求帮忙点赞送心。在留言区，能看到不少和黄月一样，把靳东当作牵挂的人：“你们是天上的星星，我只是地上的尘土，相隔云泥之别”、“姐姐哪有这么好啊，姐姐只是一个上了岁数的人，承蒙弟弟那么喜欢姐姐”、“我没有文化，没有华丽的语言，只能祝你身体健康，天天快乐”……
正如公众号“萝严肃”所说，大部分留言是卑微的、小心翼翼的，让人看了心酸，因为这场骗局的背后，是“无数情感无处寄托的#基层 #中老年妇女”。她们在#婚姻 中度过了几十年，为#家庭 付出#情感劳动 和#体力劳动，却很少能获得相应的满足，此时，#网络 成了一个出口，追星、看爽剧甜剧、读霸道总裁文，都是一种获得情感满足的方式。界面文化曾经在一篇文章中介绍过美国杜克大学文学与历史系荣誉教授珍妮斯·A·拉德威关于浪漫小说的研究。拉德威认为，阅读#浪漫小说 是#女性 反抗现实处境的一种方式，文章作者林子人总结这种反抗机制道：“在#父权制 #婚恋关系 中，只有女性被要求向他人提供照料和情感滋养，她们自己却得不到足够的关心，因此感到身体和心灵的疲惫与空虚。由于不满于不对称男女关系造成的#性别分工 和情感呵护匮乏，女性诉诸于浪漫小说提供的幻想性解决策略，来获得某种#情感补偿。”
女性从浪漫小说、影视作品、直播互动里寻找现实当中缺乏的关注与情感，以此对抗#父权制婚恋 的压迫，但这种反抗经常性地遭到贬斥，“#非理性消费”便是一个最常见的罪名。在这个罪名之下，女性是被商业瞄准投喂的对象，虚实不分，任资本宰割，她们所期待的浪漫根本不存在，一切只不过是为了掏空她们的钱包。界面文化的另一篇文章探讨过女读者与女粉丝的关系。文章指出，不论是作为阅读者、观看者还是消费者，女性的行为都被带有#性别（男性）的理性贬斥为被动的、消极的、过度自我投射的，这种看待事情的方式拒绝承认女性对#叙事 的参与性和创造性。从采访节目中可以看到，黄月对假靳东的笃信不是单纯地接受“投喂”，她首先是要寻找生活的爱意，并且在被质问说，假靳东的视频每个人都能看到，不是单独发给你的时候，她创造性地解释自己留言了，这是双方互动的——尽管许多人依旧会觉得这很牵强，又或更感辛酸，但这的确是一位女性在尝试#合理化 自己的生活，并从中获得意义感。
#底层 中老年女性其实也存在于网络空间，但这个空间被区隔了，如果不是此次事件作为契机，主流#舆论 可能还不会问，她们的生活如何。一句“除了身上疼，那都没人疼”，除了讲出中老年女性的孤独现实，还道出了她们不甚乐观的健康状况。公众号“丁香医生”在《「61 岁女性出轨假靳东」，背后是农村妇女被忽视的一生》https://alive.bar/@betterquote/108818814374257413 一文中梳理了#农村 老年妇女面临的健康难题：据第六次全国#人口普查 资料，农村#老年妇女 罹患#慢性疾病 的情况要明显高于男性，能及时就医的很少，北京大学数据库的一份资料还显示，浙江和甘肃两省55岁以上的#独居 女性生病就医比例达77%，而与丈夫一起生活的女性则只有23%选择去看医生，#妇科病 更是乡间难以启齿的“禁忌”，很多女性不得不忍受其痛。#农村女性 不光要负责#家务，田间的许多农活都是由她们完成，如此繁重的体力劳动必然会影响健康，在家务不被当作劳动付出、农务赚钱少的情况下，她们很难掌握#家庭财务 的话语权，自己的健康状况就和情感需求一样，只能排在后面。