#七夕 — Public Fediverse posts
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你发现没，不论是在多烂的年月里，爱，都是无数人们最为关心的问题。你奇怪不，明明还有其他更多更紧迫的问题似乎理应成为焦点？然而只有爱，从未被丢弃。
你每天都能见到许许多多被当今的制度压得喘不过气来的人，他们的痛苦各种各样。有为填饱肚子而发愁的人，随时都可能因失业或生病而陷入最悲惨的境地；有自理困难的人，可能因缺少必要的照护而失去生命；还有更多人注定一生都没有自我，无法掌控关于自己的一切，幼年被家长摆布、成年被雇主摆布、出门被警察摆布，一生都在被政府摆布 …… 对他们来说，自决权和人权这类基本尊严问题就如同遥远天际的一抹彩霞，看不清更摸不着，无法暖床也不能解饱；更不用说拥有爱和家庭的权利了，那几乎如同嘲讽。
但很多情况下，人们并不关心你我滔滔不绝地宣讲的那些摆脱政治和经济奴役的方法，除非我们先给人们讲清楚：在“摆脱奴役之后”的世界里，有多少爱的需求将被满足。因为，不论一个人经历如何，TA都对爱有着恒久的需求，尽管并不是每个人都能理解自由，但几乎没有人会误解爱，它是我们这个物种的天性。
这一天性被稀缺得太久了，以至于每个人都为此而焦虑尽管程度不一，担心它会永远地失去，被利益交易所取代。这种担忧与日俱增，导致人们忽视甚至鄙视稍富裕的阶级所面临的其他问题。尽管所有问题都有着很强的相关性。
爱在人类的道德和物质生活中占据着重要地位，因为人的一生大部分时间都是在家庭中度过的，而爱是一个家庭能称之为家的基本标准。此外，人类的精神一旦开始觉醒，就会趋向于理想。如果一个人在长期忍受痛苦中麻木自己，不寻求补救，不反抗，他就会变得像野蛮人一样，接受自己所遭遇的一切；相反，只要这个人开始思考并认识到，他的痛苦并不是什么无法克服的宿命，而是由于人类本可以摧毁的人为原因导致的，他就会立即体验到对完美的需求，并希望，至少在理想状态下，享受一个由爱构建的社会，在那里，不是只有假惺惺的怜悯，而是有希望让痛苦完全永远地消失。
这是一种至关重要的力量，因为正是它，促使我们前进。人们称其为觉醒。但是，如果“觉醒”以虚无主义、犬儒主义的理由为借口，建议我们忽视可能取得的成就，甚至以心机市侩为荣 —— 就像你经常能在各种小视频里刷到的那些自以为是的“情感大师”那样——其结果是导致我们继续留在目前的状态中，那么它就毫无疑问会变成一种极为有害的毒品。
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你发现没，不论是在多烂的年月里，爱，都是无数人们最为关心的问题。你奇怪不，明明还有其他更多更紧迫的问题似乎理应成为焦点？然而只有爱，从未被丢弃。
你每天都能见到许许多多被当今的制度压得喘不过气来的人，他们的痛苦各种各样。有为填饱肚子而发愁的人，随时都可能因失业或生病而陷入最悲惨的境地；有自理困难的人，可能因缺少必要的照护而失去生命；还有更多人注定一生都没有自我，无法掌控关于自己的一切，幼年被家长摆布、成年被雇主摆布、出门被警察摆布，一生都在被政府摆布 …… 对他们来说，自决权和人权这类基本尊严问题就如同遥远天际的一抹彩霞，看不清更摸不着，无法暖床也不能解饱；更不用说拥有爱和家庭的权利了，那几乎如同嘲讽。
但很多情况下，人们并不关心你我滔滔不绝地宣讲的那些摆脱政治和经济奴役的方法，除非我们先给人们讲清楚：在“摆脱奴役之后”的世界里，有多少爱的需求将被满足。因为，不论一个人经历如何，TA都对爱有着恒久的需求，尽管并不是每个人都能理解自由，但几乎没有人会误解爱，它是我们这个物种的天性。
这一天性被稀缺得太久了，以至于每个人都为此而焦虑尽管程度不一，担心它会永远地失去，被利益交易所取代。这种担忧与日俱增，导致人们忽视甚至鄙视稍富裕的阶级所面临的其他问题。尽管所有问题都有着很强的相关性。
爱在人类的道德和物质生活中占据着重要地位，因为人的一生大部分时间都是在家庭中度过的，而爱是一个家庭能称之为家的基本标准。此外，人类的精神一旦开始觉醒，就会趋向于理想。如果一个人在长期忍受痛苦中麻木自己，不寻求补救，不反抗，他就会变得像野蛮人一样，接受自己所遭遇的一切；相反，只要这个人开始思考并认识到，他的痛苦并不是什么无法克服的宿命，而是由于人类本可以摧毁的人为原因导致的，他就会立即体验到对完美的需求，并希望，至少在理想状态下，享受一个由爱构建的社会，在那里，不是只有假惺惺的怜悯，而是有希望让痛苦完全永远地消失。
这是一种至关重要的力量，因为正是它，促使我们前进。人们称其为觉醒。但是，如果“觉醒”以虚无主义、犬儒主义的理由为借口，建议我们忽视可能取得的成就，甚至以心机市侩为荣 —— 就像你经常能在各种小视频里刷到的那些自以为是的“情感大师”那样——其结果是导致我们继续留在目前的状态中，那么它就毫无疑问会变成一种极为有害的毒品。
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你发现没，不论是在多烂的年月里，爱，都是无数人们最为关心的问题。你奇怪不，明明还有其他更多更紧迫的问题似乎理应成为焦点？然而只有爱，从未被丢弃。
你每天都能见到许许多多被当今的制度压得喘不过气来的人，他们的痛苦各种各样。有为填饱肚子而发愁的人，随时都可能因失业或生病而陷入最悲惨的境地；有自理困难的人，可能因缺少必要的照护而失去生命；还有更多人注定一生都没有自我，无法掌控关于自己的一切，幼年被家长摆布、成年被雇主摆布、出门被警察摆布，一生都在被政府摆布 …… 对他们来说，自决权和人权这类基本尊严问题就如同遥远天际的一抹彩霞，看不清更摸不着，无法暖床也不能解饱；更不用说拥有爱和家庭的权利了，那几乎如同嘲讽。
但很多情况下，人们并不关心你我滔滔不绝地宣讲的那些摆脱政治和经济奴役的方法，除非我们先给人们讲清楚：在“摆脱奴役之后”的世界里，有多少爱的需求将被满足。因为，不论一个人经历如何，TA都对爱有着恒久的需求，尽管并不是每个人都能理解自由，但几乎没有人会误解爱，它是我们这个物种的天性。
这一天性被稀缺得太久了，以至于每个人都为此而焦虑尽管程度不一，担心它会永远地失去，被利益交易所取代。这种担忧与日俱增，导致人们忽视甚至鄙视稍富裕的阶级所面临的其他问题。尽管所有问题都有着很强的相关性。
爱在人类的道德和物质生活中占据着重要地位，因为人的一生大部分时间都是在家庭中度过的，而爱是一个家庭能称之为家的基本标准。此外，人类的精神一旦开始觉醒，就会趋向于理想。如果一个人在长期忍受痛苦中麻木自己，不寻求补救，不反抗，他就会变得像野蛮人一样，接受自己所遭遇的一切；相反，只要这个人开始思考并认识到，他的痛苦并不是什么无法克服的宿命，而是由于人类本可以摧毁的人为原因导致的，他就会立即体验到对完美的需求，并希望，至少在理想状态下，享受一个由爱构建的社会，在那里，不是只有假惺惺的怜悯，而是有希望让痛苦完全永远地消失。
这是一种至关重要的力量，因为正是它，促使我们前进。人们称其为觉醒。但是，如果“觉醒”以虚无主义、犬儒主义的理由为借口，建议我们忽视可能取得的成就，甚至以心机市侩为荣 —— 就像你经常能在各种小视频里刷到的那些自以为是的“情感大师”那样——其结果是导致我们继续留在目前的状态中，那么它就毫无疑问会变成一种极为有害的毒品。
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你发现没，不论是在多烂的年月里，爱，都是无数人们最为关心的问题。你奇怪不，明明还有其他更多更紧迫的问题似乎理应成为焦点？然而只有爱，从未被丢弃。
你每天都能见到许许多多被当今的制度压得喘不过气来的人，他们的痛苦各种各样。有为填饱肚子而发愁的人，随时都可能因失业或生病而陷入最悲惨的境地；有自理困难的人，可能因缺少必要的照护而失去生命；还有更多人注定一生都没有自我，无法掌控关于自己的一切，幼年被家长摆布、成年被雇主摆布、出门被警察摆布，一生都在被政府摆布 …… 对他们来说，自决权和人权这类基本尊严问题就如同遥远天际的一抹彩霞，看不清更摸不着，无法暖床也不能解饱；更不用说拥有爱和家庭的权利了，那几乎如同嘲讽。
但很多情况下，人们并不关心你我滔滔不绝地宣讲的那些摆脱政治和经济奴役的方法，除非我们先给人们讲清楚：在“摆脱奴役之后”的世界里，有多少爱的需求将被满足。因为，不论一个人经历如何，TA都对爱有着恒久的需求，尽管并不是每个人都能理解自由，但几乎没有人会误解爱，它是我们这个物种的天性。
这一天性被稀缺得太久了，以至于每个人都为此而焦虑尽管程度不一，担心它会永远地失去，被利益交易所取代。这种担忧与日俱增，导致人们忽视甚至鄙视稍富裕的阶级所面临的其他问题。尽管所有问题都有着很强的相关性。
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这是一种至关重要的力量，因为正是它，促使我们前进。人们称其为觉醒。但是，如果“觉醒”以虚无主义、犬儒主义的理由为借口，建议我们忽视可能取得的成就，甚至以心机市侩为荣 —— 就像你经常能在各种小视频里刷到的那些自以为是的“情感大师”那样——其结果是导致我们继续留在目前的状态中，那么它就毫无疑问会变成一种极为有害的毒品。
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你每天都能见到许许多多被当今的制度压得喘不过气来的人，他们的痛苦各种各样。有为填饱肚子而发愁的人，随时都可能因失业或生病而陷入最悲惨的境地；有自理困难的人，可能因缺少必要的照护而失去生命；还有更多人注定一生都没有自我，无法掌控关于自己的一切，幼年被家长摆布、成年被雇主摆布、出门被警察摆布，一生都在被政府摆布 …… 对他们来说，自决权和人权这类基本尊严问题就如同遥远天际的一抹彩霞，看不清更摸不着，无法暖床也不能解饱；更不用说拥有爱和家庭的权利了，那几乎如同嘲讽。
但很多情况下，人们并不关心你我滔滔不绝地宣讲的那些摆脱政治和经济奴役的方法，除非我们先给人们讲清楚：在“摆脱奴役之后”的世界里，有多少爱的需求将被满足。因为，不论一个人经历如何，TA都对爱有着恒久的需求，尽管并不是每个人都能理解自由，但几乎没有人会误解爱，它是我们这个物种的天性。
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爱在人类的道德和物质生活中占据着重要地位，因为人的一生大部分时间都是在家庭中度过的，而爱是一个家庭能称之为家的基本标准。此外，人类的精神一旦开始觉醒，就会趋向于理想。如果一个人在长期忍受痛苦中麻木自己，不寻求补救，不反抗，他就会变得像野蛮人一样，接受自己所遭遇的一切；相反，只要这个人开始思考并认识到，他的痛苦并不是什么无法克服的宿命，而是由于人类本可以摧毁的人为原因导致的，他就会立即体验到对完美的需求，并希望，至少在理想状态下，享受一个由爱构建的社会，在那里，不是只有假惺惺的怜悯，而是有希望让痛苦完全永远地消失。
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【7月7日】の次の日。織姫と彦星さんに願いを込めてバイオ実践!!【じゅりそんの駆け上がり回胴録〜やったんでぃ〜第6話】[スロット]#じゅりそん https://www.playing-games.com/776875/ #games #gaming #GamingTrending #i3y2 #SlopachiStation #TrendingGames #ゲーム #ゲーム攻略 #ゲーム最新情報 #じゅりそん #じゅりそんの駆け上がり回胴録〜やったんでぃ〜 #スロット #スロパチ #スロパチステーション #すろぱちすてぇしょん #バイオ5 #パチスロ #パチンコ #るいべえ #るいべえの一本気!!弾胴録 #七夕 #実践動画
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你体验过那种亲密无间的关系吗？毫无顾忌地坦诚相待，成为彼此的情感支持，信任和依托 … 这就是我们常说的”亲密关系”本该有的样子。
这里完全不考虑性、无所谓任何”性别”，也不会把情感详细地分门别类。
只说关系本身为您带来的感触 - 那种自然安全的、带着鼓励的积极，沉浸在这份关系中可以让你感到更有勇气迎接挑战，更自由，更纯真，从而更有热情和好奇心去尝试更多新东西；
更少疑惑，不再需要小心翼翼，不再需要筑起高墙来保护自己 ……
不再抱怨和自私，享受那种发自内心的延展感和自在。如果你能在爱侣关系中实现这一层次的亲密，你就能把这份经验复制到更多友情关系和协作中，摆脱圈子江湖，打破商品社会强加的工具性人际关系结构，创建自己的亲密团队。
那，究竟可以怎么做？
🧬 下载杂志《无界，无级，无限，无尽 …… 无忧，自带安全感的亲密关系：七夕2025》
https://iyouport.substack.com/p/2025-3bf#关系 #关系结构 #人际安全 #亲密团队 #爱 #七夕 #无政府主义 #relationships #intimategroups #love #Qixi
#Anarchism -
你体验过那种亲密无间的关系吗？毫无顾忌地坦诚相待，成为彼此的情感支持，信任和依托 … 这就是我们常说的”亲密关系”本该有的样子。
这里完全不考虑性、无所谓任何”性别”，也不会把情感详细地分门别类。
只说关系本身为您带来的感触 - 那种自然安全的、带着鼓励的积极，沉浸在这份关系中可以让你感到更有勇气迎接挑战，更自由，更纯真，从而更有热情和好奇心去尝试更多新东西；
更少疑惑，不再需要小心翼翼，不再需要筑起高墙来保护自己 ……
不再抱怨和自私，享受那种发自内心的延展感和自在。如果你能在爱侣关系中实现这一层次的亲密，你就能把这份经验复制到更多友情关系和协作中，摆脱圈子江湖，打破商品社会强加的工具性人际关系结构，创建自己的亲密团队。
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不再抱怨和自私，享受那种发自内心的延展感和自在。如果你能在爱侣关系中实现这一层次的亲密，你就能把这份经验复制到更多友情关系和协作中，摆脱圈子江湖，打破商品社会强加的工具性人际关系结构，创建自己的亲密团队。
那，究竟可以怎么做？
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#Anarchism -
8月29日(金)は伝統的七夕、というわけで、21:00から七夕の曲でニコ生タイピングをやっていきます！ #VirtualCast #バーチャルキャスト #七夕 #伝統的七夕 #ニコ生
https://live.nicovideo.jp/watch/lv348540690 -
性别、家庭和性事, 是国家统治的3大核心. 围绕其构建的复杂的规范、管控和镇压系统, 作为捍卫统治稳固的基础设施.
故, 对这3个问题的认识和实践、创新和颠覆能力, 是区别「反统治的革命者」与「吃瓜异议」的关键.
情人节不是消费主义的狂欢.爱情更不是性资本的掠夺战.
人际关系革命是解放斗争的根本.🧬日历杂志《七夕2025:冲破数字时代的性压抑》
https://iyouport.notion.site/2025-25534ca2d46d80f5b798da3f24cb6cbf#社会心理学 #性压抑 #法西斯 #反法西斯 #无政府主义 #社会结构 #七夕 #SocialPsychology #SexualRepression #Fascism #AntiFa #Anarchism
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性别、家庭和性事, 是国家统治的3大核心. 围绕其构建的复杂的规范、管控和镇压系统, 作为捍卫统治稳固的基础设施.
故, 对这3个问题的认识和实践、创新和颠覆能力, 是区别「反统治的革命者」与「吃瓜异议」的关键.
情人节不是消费主义的狂欢.爱情更不是性资本的掠夺战.
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性别、家庭和性事, 是国家统治的3大核心. 围绕其构建的复杂的规范、管控和镇压系统, 作为捍卫统治稳固的基础设施.
故, 对这3个问题的认识和实践、创新和颠覆能力, 是区别「反统治的革命者」与「吃瓜异议」的关键.
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故, 对这3个问题的认识和实践、创新和颠覆能力, 是区别「反统治的革命者」与「吃瓜异议」的关键.
情人节不是消费主义的狂欢.爱情更不是性资本的掠夺战.
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群众并不是⽆辜的傻⽠；在某个时刻，在某种条件下，人们真心想要法西斯主义，想要大洪水和核战争。⽽不是幸福自在的安乐生活。
这种对群众愿望的扭曲，才是需要解释的部分。🧬下载杂志《冲破数字时代的性压抑 - 七夕2025：面对新法西斯世界，唤醒身体》
https://iyouport.notion.site/2025-25534ca2d46d80f5b798da3f24cb6cbf#社会心理学 #性压抑 #法西斯 #反法西斯 #无政府主义 #社会结构 #七夕 #SocialPsychology #SexualRepression #Fascism #AntiFa #Anarchism
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群众并不是⽆辜的傻⽠；在某个时刻，在某种条件下，人们真心想要法西斯主义，想要大洪水和核战争。⽽不是幸福自在的安乐生活。
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At Tanabata (七夕) people write wishes on colourful paper strips called 'tanzaku' (短冊) and hang them from decorated bamboo fronds.
In ancient times people originally etched poems on the leaves of sacred kajinoki (梶の木 'paper mulberry') trees and offered them to the gods.
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At Tanabata (七夕) people write wishes on colourful paper strips called 'tanzaku' (短冊) and hang them from decorated bamboo fronds.
In ancient times people originally etched poems on the leaves of sacred kajinoki (梶の木 'paper mulberry') trees and offered them to the gods.
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At Tanabata (七夕) people write wishes on colourful paper strips called 'tanzaku' (短冊) and hang them from decorated bamboo fronds.
In ancient times people originally etched poems on the leaves of sacred kajinoki (梶の木 'paper mulberry') trees and offered them to the gods.
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At Tanabata (七夕) people write wishes on colourful paper strips called 'tanzaku' (短冊) and hang them from decorated bamboo fronds.
In ancient times people originally etched poems on the leaves of sacred kajinoki (梶の木 'paper mulberry') trees and offered them to the gods.
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At Tanabata (七夕) people write wishes on colourful paper strips called 'tanzaku' (短冊) and hang them from decorated bamboo fronds.
In ancient times people originally etched poems on the leaves of sacred kajinoki (梶の木 'paper mulberry') trees and offered them to the gods.
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Ryokujuan Shimizu has a wonderful gift box for the Star Festival...
'Hoshi ni negai o' (星にねがいを 'When You Wish Upon a Star').Small bags of colourful konpeitō (in 5 flavours) hang from a bamboo frond, mimicking the tanzaku seen fluttering on fresh fronds at Tanabata.
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Orihime was the daughter of the 'Sky King' (天帝 'Tentei'). Each day she wove beautiful cloth beside the Ama-no-gawa (天の川), but her duties kept her from finding a partner.
Tentei thus arranged for her to meet with Hikoboshi, a local cowherd who worked on the opposite riverbank.
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Orihime (織姫), represented by the star Vega, and her lover Hikoboshi (彦星), the star Altair, can meet only once a year.
On the 7th day of the 7th month, if the weather is fine, a mischief of magpies form a bridge across the 'Heavenly River' (the Milky Way) so they might meet.
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Tanabata Bird Case – Part 2
七夕バード事件
#OthersidePicnic X #MissKobayashisDragonMaid #FanFiction
#WSS366 #MastoPrompt 7/7
“It’s moving,” Riko said as the origami bird began fluttering.
“It’s the fan,” Kanna said.
Kanna and Riko’s eyes grew wide as the bird took flight, soaring over the classroom.
“Look, a bird got in,” a boy pointed.
“Listen,” a girl in rumpled clothes said. “It’s singing.”
“How lovely,” a third voice said.
“It’s like a dream. I can see the song,” a girl in the back said. She held a manga tightly in her hands, eyes wide, listening.
“It’s Kozakura-san and Kasumi,” Kanna whispered. “It’s a vision.”
Each of them saw Kasumi with her hair done up with dozens of blue bows. She was eyeing a strawberry-covered cake. Kozakura had a big smile and was cutting an enormous slice of cake.
“Your mom looks happy,” Kanna gently touched Kasumi hair, “and those are lovely ribbons.”
“There are Toriko-san and Sorawo-san,” Kanna said as the two adventurers appeared. The tall blonde Toriko was smiling broadly and held a large stuffed bear. The blue ribbon around its neck matched the one in Kasumi’s hair. A serious Sorawo stood next to Toriko, holding a small wrapped present.
Kanna giggled. It was so like the two women: enthusiastic Toriko and her serious girlfriend.
As quickly as the birthday scene had appeared, it dissolved, replaced by a new one.
This time Riko spoke, “That’s me! Oh… And I’m hugging Kasumi. And there we go—running. I’m pushing her on the swings. We’re having so much fun!”
Riko looked at the real Kasumi. “Is that what you want—to be real friends?” Kasumi nodded harder, smiling.
The vision changed once more.
“Look, that’s me,” Kanna said. “All grown up, still wearing my hair ties.”
“You kissed her on the cheek,” Riko said. “I want that too. If you kiss Kasumi, you have to kiss me.”
With one more burst of vision, the three girls appeared in a swan boat. Then, with a final flutter, the bird slipped out the open window.
“The visions—are they what you wished for?” Kanna asked, and Kasumi nodded, head bobbing wildly.
Kasumi finally spoke in a voice a little like Toriko’s. “I think if you wish hard enough, anything can come true.”
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Fanbox更新しました。天の川:kirei2:だにゃ。
#七夕 #にゃんぷっぷー #村上アート
【イラスト】天の川に願いを(高解像度)
https://macop.fanbox.cc/posts/10188997 -
Tanabata Bird Case – Part 1
七夕バード事件
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“Ohhh…” Riko stared at the little stand of bamboo the teacher had put at the classroom’s #entrance. Each student had hung a Tanabata wish on it the day before.
“So many colors! Look at them dance!” Kanna said, looking at the slips of paper spinning in the breeze made by a fan the teacher had put nearby.
The other two girls were entranced, especially Kasumi, who studied each fluttering wish like it meant something.
“What did you wish for?” Riko asked, turning to Kanna.
“Silly, you’re not supposed to tell your wish,” Kanna replied.
“At least point it out,” Riko said.
Kanna pointed to a neatly #clipped slip of lilac paper.
Riko peered at it. “Ah, I can’t read it.” Then she turned to Kasumi, saying, “Which one is yours?”
Kasumi indicated to a white bird, the only origami on the bamboo.
Only the three girls noticed what happened next. Everyone else’s eyes had been drawn to Kasumi. The fan’s breeze had caught her long hair, and, for a moment, she looked like a witch child flying with her hair streaming behind her.
(1/2 Continued)
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I am editing an expanded edition of Grace James' 1910 Green Willow & Other Japanese Fairy Tales. As today is the Tanabata Star Festival, here is Warwick Goble's lovely illustration for the story from the book.
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「宇宙ひも経由で七夕通信中の超銀河黒髪ロング眼鏡エルフさん。」
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「七夕祭りの屋台裏で、短冊に願い事を記す黒髪ロング眼鏡エルフさん。」
https://ourt-ai.work/image/e80a4cb5-c5d3-45f3-888d-69be91f87ddb #ourtAI #七夕 #短冊 #浴衣 #黒髪ロング #眼鏡 #エルフ #黒髪ロング眼鏡エルフ #Google_ImageFX #t2i #プロンプトあり -
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「天の川の下、笹の葉に願い事を書いた短冊を結ぶ黒髪ロング眼鏡エルフさん。」
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https://www.moezine.com/1975232/ Ayaka Brandy – SHIORI（栞) – Official Short Video Ayaka Brandy – SHIORI（栞) – Official Short Video Name’s shining Dragons flying Music flows, my spir #alternativerap #art #AYAKA #ayakabrandy #blasian #congowoman #girlsempower #hiphop #idol #JAPANESETRADITIONAL #japanesefemalerap #japaneserap #kimonohiphop #kinshasa #tanabata #アイドル #オルタナティブ #しおり #スピリチュアル #レムリア #七夕 #前世 #民謡 #着物 #短冊
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レンダー・ユア・リベレーション・ウィズ・ハー | 四辻庄司 #pixiv https://www.pixiv.net/artworks/132425369
七夕に寄せてミクさん描き下ろし、星の燐光を纏わせて。 #七夕 -
