#ペンシーブ — Public Fediverse posts
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"比起凝聚力量，人們似乎更喜歡分立、切割，充滿了許多分門別類的名稱。說不定這些分類，都是從那些不曾遭遇生命桎梏的人們腦中創造出來的。因為只要曾經體會過人生苦難，就非常清楚好與壞的分界是多麼脆弱、多麼容易被摧毀。"
"厭惡或是厭惡主義只會引領人們走向非理性的狀態，使得解決問題更加困難，發展成更嚴重的社會衝突。"
"若要解決問題，相較於毫無來由的譴責或歧視，我們更需要的是正確的原因診斷。"
#社會問題
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"比起凝聚力量，人們似乎更喜歡分立、切割，充滿了許多分門別類的名稱。說不定這些分類，都是從那些不曾遭遇生命桎梏的人們腦中創造出來的。因為只要曾經體會過人生苦難，就非常清楚好與壞的分界是多麼脆弱、多麼容易被摧毀。"
"厭惡或是厭惡主義只會引領人們走向非理性的狀態，使得解決問題更加困難，發展成更嚴重的社會衝突。"
"若要解決問題，相較於毫無來由的譴責或歧視，我們更需要的是正確的原因診斷。"
#社會問題
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"重複的效果比想像中來得大。從口中說出來的話語，已經深植他們心中。"
"單純的喜悅來臨前會先經歷過難過、悲傷。我由衷地希望那些孩子成長的過程中，不會倒在「現實」這一面頑固且不合理的高牆前方，而是能穩穩地在這塊土地上扎根。"
"如果要讓孩子們的心態恢復正常，就必須要有個人能夠安撫他們彷徨受傷的心、充滿淚痕的心。雖然再怎麼努力都很難像親生母親一樣，但是會有個願意「把自己的乳房讓你吃掉」而奉獻的新媽媽。而且這個珍貴的關係，便會成為少年們人生中重要的轉捩點。"
"青春期稍縱即逝，所以在這短暫的時期結束前，必須要給予孩子們一些美好的回憶。就算那美好的回憶如螢火蟲的亮光一樣微小，對於那些被放任不管、孤獨生活的孩子們而言，或許也能成為照亮昏暗道路的美麗星光。"
#孩子成長
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"重複的效果比想像中來得大。從口中說出來的話語，已經深植他們心中。"
"單純的喜悅來臨前會先經歷過難過、悲傷。我由衷地希望那些孩子成長的過程中，不會倒在「現實」這一面頑固且不合理的高牆前方，而是能穩穩地在這塊土地上扎根。"
"如果要讓孩子們的心態恢復正常，就必須要有個人能夠安撫他們彷徨受傷的心、充滿淚痕的心。雖然再怎麼努力都很難像親生母親一樣，但是會有個願意「把自己的乳房讓你吃掉」而奉獻的新媽媽。而且這個珍貴的關係，便會成為少年們人生中重要的轉捩點。"
"青春期稍縱即逝，所以在這短暫的時期結束前，必須要給予孩子們一些美好的回憶。就算那美好的回憶如螢火蟲的亮光一樣微小，對於那些被放任不管、孤獨生活的孩子們而言，或許也能成為照亮昏暗道路的美麗星光。"
#孩子成長
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"但是，法律也是有血有淚的。這並不表示法律可以鬆散，或是迫於人情而做出不對的判斷，而是代表著，有時法官也會按照法律原先的目的——正義——來進行裁判。"
"所謂「擁有力量」是指不論法律是否存在，都能夠得到自己想要的東西的意思，也就是「力量的定義」。不論是肉體上、金錢上、背景上，擁有力量的人都會站在一個比對方有利的位置開始戰鬥。說不定對他們而言，法律反而會成為他們行使自身力量的絆腳石，因為法律存在著許多的規則。但是，對弱者而言並非如此，因為弱者們即便遭受委屈，如果沒有法律就沒辦法替自己申冤。也是基於同樣的理由，法律是常伴在我們左右的東西。"
"透過裁判來形塑正義，不僅是法官最終想要達到的目的，也是擁有權利的人民所期待的結果。"
"所有的法律都是兩面刃。如果好好運用法律的話，就會成為守護社會安全的穩固柵欄，但是如果錯誤使用或是過度使用的話，就會變成戕害個人自由與權利的枷鎖。"
#法律判決
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"但是，法律也是有血有淚的。這並不表示法律可以鬆散，或是迫於人情而做出不對的判斷，而是代表著，有時法官也會按照法律原先的目的——正義——來進行裁判。"
"所謂「擁有力量」是指不論法律是否存在，都能夠得到自己想要的東西的意思，也就是「力量的定義」。不論是肉體上、金錢上、背景上，擁有力量的人都會站在一個比對方有利的位置開始戰鬥。說不定對他們而言，法律反而會成為他們行使自身力量的絆腳石，因為法律存在著許多的規則。但是，對弱者而言並非如此，因為弱者們即便遭受委屈，如果沒有法律就沒辦法替自己申冤。也是基於同樣的理由，法律是常伴在我們左右的東西。"
"透過裁判來形塑正義，不僅是法官最終想要達到的目的，也是擁有權利的人民所期待的結果。"
"所有的法律都是兩面刃。如果好好運用法律的話，就會成為守護社會安全的穩固柵欄，但是如果錯誤使用或是過度使用的話，就會變成戕害個人自由與權利的枷鎖。"
#法律判決
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"活在這世界上的任何一個人，都有可能失誤或犯錯，但是如果人們連一次的失誤或犯錯都無法容忍，早早就為青少年們貼上社會標籤的話，那麼他們很可能會走上更不好的路。原因在於，我們如果想要改變一個人，就必須要給他希望，但是在被貼上「犯罪者」標籤的情況之下，他很難抱持希望。相反地，透過適度的教育讓青少年知道犯罪的問題，從周圍給予共鳴與支持，讓他能夠自我反省，那些過去的失誤就會成為幫助他成長的墊腳石。"
"一個人犯了罪就應該受到懲罰，這是理所當然的事情，但是沒有必要一輩子都只接受懲罰，他必須要重新和大家一起生活。一個人犯了罪就要嚴懲，但是他承擔了應有的罪責以後，我們不是應該幫助他再次以社會成員的身分生活、成為一位堂堂正正的公民嗎？有人說，犯罪不是透過刑罰來懲治，而是要在整個世界的幫助之下才不會再次重演。"
#少年法
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"活在這世界上的任何一個人，都有可能失誤或犯錯，但是如果人們連一次的失誤或犯錯都無法容忍，早早就為青少年們貼上社會標籤的話，那麼他們很可能會走上更不好的路。原因在於，我們如果想要改變一個人，就必須要給他希望，但是在被貼上「犯罪者」標籤的情況之下，他很難抱持希望。相反地，透過適度的教育讓青少年知道犯罪的問題，從周圍給予共鳴與支持，讓他能夠自我反省，那些過去的失誤就會成為幫助他成長的墊腳石。"
"一個人犯了罪就應該受到懲罰，這是理所當然的事情，但是沒有必要一輩子都只接受懲罰，他必須要重新和大家一起生活。一個人犯了罪就要嚴懲，但是他承擔了應有的罪責以後，我們不是應該幫助他再次以社會成員的身分生活、成為一位堂堂正正的公民嗎？有人說，犯罪不是透過刑罰來懲治，而是要在整個世界的幫助之下才不會再次重演。"
#少年法
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"大多數的非行少年，既沒有可放心依靠的地方，也沒有一個可安心休息的場所。"
"當然，並不是所有孩子都會因貧窮或是沒有父母而犯下罪行。但是，那些沒有做出不當行為的孩子們，不論是以什麼樣的方式存在，他們身邊一定都有照顧著自己的大人。"
"同理心，是人類在一段關係中所學習到的能力。因為父母親一天二十四小時都忙於生計而獨自成長的孩子們，無法知道自己的言行會如何被他人解讀，也不知道那樣的言行會產生什麼樣的效果。受虐長大的孩子們，甚至沒有機會去培養體諒他人的品行。學校是個擴大運用自己在家庭中所學習到的社會性、關係能力的地方，但是如果一個孩子在家庭中學不到任何東西，那麼他的校園生活也不可能多順遂。"
"有句話說，孩子是看著父母的背影成長的。這意味著小孩會模仿父母的言行舉止。然後隨著年紀漸增，小孩會將自己所看見的世界銘記在心中，並且隨之行動。也是說，問題兒童的背後，存在著問題父母與問題社會。不論用什麼藉口，現在的社會樣貌都是所有社會上的「成年人」所塑造出來的。"
#非行少年
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"大多數的非行少年，既沒有可放心依靠的地方，也沒有一個可安心休息的場所。"
"當然，並不是所有孩子都會因貧窮或是沒有父母而犯下罪行。但是，那些沒有做出不當行為的孩子們，不論是以什麼樣的方式存在，他們身邊一定都有照顧著自己的大人。"
"同理心，是人類在一段關係中所學習到的能力。因為父母親一天二十四小時都忙於生計而獨自成長的孩子們，無法知道自己的言行會如何被他人解讀，也不知道那樣的言行會產生什麼樣的效果。受虐長大的孩子們，甚至沒有機會去培養體諒他人的品行。學校是個擴大運用自己在家庭中所學習到的社會性、關係能力的地方，但是如果一個孩子在家庭中學不到任何東西，那麼他的校園生活也不可能多順遂。"
"有句話說，孩子是看著父母的背影成長的。這意味著小孩會模仿父母的言行舉止。然後隨著年紀漸增，小孩會將自己所看見的世界銘記在心中，並且隨之行動。也是說，問題兒童的背後，存在著問題父母與問題社會。不論用什麼藉口，現在的社會樣貌都是所有社會上的「成年人」所塑造出來的。"
#非行少年
내가 만난 소년에 대하여 | 천종호 -
"曾經有段時間，身分階級歧視、人種歧視、性別歧視都是理所當然；曾經有段時間，會因為左撇子、髮色不同、生病而遭受歧視；曾經有段時間，眾人把單身女子當作女巫，施以火刑；把結核病視為魔鬼附身，執行拷問；認為心理疾病是惡魔的詛咒，因此奪走他人性命。
在恐懼與瘋狂支配的世界裡，沒有人能過得幸福，歷史發展以來，皆朝著擴大平等權、保護少數的方向邁進，女性是歷史最悠久且為數最多的弱勢族群，若忽視這個問題，所謂的平等與和平都不得存在，讓我們看往遙遠的未來，維持長久的生息，不選擇有利，而是站在有益的那一方。"
"若想改變世界，便要從改變自我做起；若想要平等，那擁有更多的那一方勢必要承受不便。"
"知識與年齡或許有上下之分，但人格與人權並沒有，我們必須尊重意見、保持禮儀，不肆意發言並用心聆聽。放下身段、互相交流是第一要務，即使是令人不悅的訊息，若是透過熟人或熟悉的管道傳達，便不會輕易受到反彈。"
#女性主義
저는 남자고, 페미니스트입니다 | 최승범 -
"曾經有段時間，身分階級歧視、人種歧視、性別歧視都是理所當然；曾經有段時間，會因為左撇子、髮色不同、生病而遭受歧視；曾經有段時間，眾人把單身女子當作女巫，施以火刑；把結核病視為魔鬼附身，執行拷問；認為心理疾病是惡魔的詛咒，因此奪走他人性命。
在恐懼與瘋狂支配的世界裡，沒有人能過得幸福，歷史發展以來，皆朝著擴大平等權、保護少數的方向邁進，女性是歷史最悠久且為數最多的弱勢族群，若忽視這個問題，所謂的平等與和平都不得存在，讓我們看往遙遠的未來，維持長久的生息，不選擇有利，而是站在有益的那一方。"
"若想改變世界，便要從改變自我做起；若想要平等，那擁有更多的那一方勢必要承受不便。"
"知識與年齡或許有上下之分，但人格與人權並沒有，我們必須尊重意見、保持禮儀，不肆意發言並用心聆聽。放下身段、互相交流是第一要務，即使是令人不悅的訊息，若是透過熟人或熟悉的管道傳達，便不會輕易受到反彈。"
#女性主義
저는 남자고, 페미니스트입니다 | 최승범 -
"過去一萬年裡，人的命運藉由生產能力與掠奪來決定，生為女性的那一刻，妳便注定與世界不睦。"
"所有受歧視的族群皆非社會主流，他們都屬於少數，或力量、財力不足的一群，雖然這麼說像是在開玩笑，但他們就是因為處於弱勢，所以才成為弱勢。"
"要成為社會的弱勢也不難，不能做的事情比能做的事情多，以身分為由被限縮自由，這就是社會的弱者。從這個層面來看，「年輕人真是…」和「女人真是…」這兩句話真是有異曲同工之妙，受迫害者便能互相理解，這也是十多歲的男性比起成人男性能夠更快體認女性主義的原因之一。"
#女性主義
저는 남자고, 페미니스트입니다 | 최승범 -
"過去一萬年裡，人的命運藉由生產能力與掠奪來決定，生為女性的那一刻，妳便注定與世界不睦。"
"所有受歧視的族群皆非社會主流，他們都屬於少數，或力量、財力不足的一群，雖然這麼說像是在開玩笑，但他們就是因為處於弱勢，所以才成為弱勢。"
"要成為社會的弱勢也不難，不能做的事情比能做的事情多，以身分為由被限縮自由，這就是社會的弱者。從這個層面來看，「年輕人真是…」和「女人真是…」這兩句話真是有異曲同工之妙，受迫害者便能互相理解，這也是十多歲的男性比起成人男性能夠更快體認女性主義的原因之一。"
#女性主義
저는 남자고, 페미니스트입니다 | 최승범 -
"對二十多歲的人來說，保守這件事，比起理念更像是生存法則，在對自己沒損失的狀況下，他們看似願意進行改革性思考，但即使一丁點變化都會危及自己的生存，所以又矛盾地拒絕一切變化，這就跟雖然討厭現在上班的公司，但在下個月的生計得到保障前不敢妄想離職是一樣的原理。越是低所得階層，越認同現行體制；越不受制度保障的人，對制度有越大的憧憬，也是因為這個理由。"
"我們必須在生命中累積經驗和成就感才能釐清，我們之所以活得不如父親那一代，問題出在時代與階級，而不是女人。"
"或許自己問心無愧，但男性經常是迫害女性的加害人，而女性無法從外表判斷誰才是加害人，所以才會對所有男性都保持警戒。因此，如果哪天自己也跟著被罵了，我們不該發洩在女性身上，而是該對「那些男人」憤怒，這才是符合道德與正義的行為。"
#女性主義
저는 남자고, 페미니스트입니다 | 최승범 -
"對二十多歲的人來說，保守這件事，比起理念更像是生存法則，在對自己沒損失的狀況下，他們看似願意進行改革性思考，但即使一丁點變化都會危及自己的生存，所以又矛盾地拒絕一切變化，這就跟雖然討厭現在上班的公司，但在下個月的生計得到保障前不敢妄想離職是一樣的原理。越是低所得階層，越認同現行體制；越不受制度保障的人，對制度有越大的憧憬，也是因為這個理由。"
"我們必須在生命中累積經驗和成就感才能釐清，我們之所以活得不如父親那一代，問題出在時代與階級，而不是女人。"
"或許自己問心無愧，但男性經常是迫害女性的加害人，而女性無法從外表判斷誰才是加害人，所以才會對所有男性都保持警戒。因此，如果哪天自己也跟著被罵了，我們不該發洩在女性身上，而是該對「那些男人」憤怒，這才是符合道德與正義的行為。"
#女性主義
저는 남자고, 페미니스트입니다 | 최승범 -
"如果地球真的是一個充滿痛苦的地方，在那裡我們只能了解到人生不幸的話，那為什麼離開的朝聖者沒有回來呢？
他們為什麼要離開這座美麗的村莊，遠離保護與和平，即使看到那麼可怕、孤獨、淒涼的風景，卻還是選擇那樣的世界呢？
地球上一定有很多與我們完全不同、令人震驚的人。現在我可以想像那些朝聖者抵達地球後遇到其他人，然後墜入愛河。但他們很快便會知道，自己深愛的人在對抗的世界，那個充滿痛苦和悲嘆的世界，以及深愛的人所受到的壓迫。
愛就是陪伴那個人一同對抗那樣的世界。
無論那些人是什麼樣子，朝聖者們都在他們身上發現唯一、值得去愛的地方吧？
朝聖者們將看到他們對抗的世界、我們的原罪、莉莉因為太愛我們而創造的另一個世界，以及最美好的村莊與最悲慘的初始地之間的隔閡。朝聖者會因此明白，如果不改變那個世界，便無法與相愛之人找到完整的幸福。
留在地球上的理由，只因一個人便足夠了。"
#為何朝聖者去而不返 #金草葉 著
우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면 | 김초엽 -
"如果地球真的是一個充滿痛苦的地方，在那裡我們只能了解到人生不幸的話，那為什麼離開的朝聖者沒有回來呢？
他們為什麼要離開這座美麗的村莊，遠離保護與和平，即使看到那麼可怕、孤獨、淒涼的風景，卻還是選擇那樣的世界呢？
地球上一定有很多與我們完全不同、令人震驚的人。現在我可以想像那些朝聖者抵達地球後遇到其他人，然後墜入愛河。但他們很快便會知道，自己深愛的人在對抗的世界，那個充滿痛苦和悲嘆的世界，以及深愛的人所受到的壓迫。
愛就是陪伴那個人一同對抗那樣的世界。
無論那些人是什麼樣子，朝聖者們都在他們身上發現唯一、值得去愛的地方吧？
朝聖者們將看到他們對抗的世界、我們的原罪、莉莉因為太愛我們而創造的另一個世界，以及最美好的村莊與最悲慘的初始地之間的隔閡。朝聖者會因此明白，如果不改變那個世界，便無法與相愛之人找到完整的幸福。
留在地球上的理由，只因一個人便足夠了。"
#為何朝聖者去而不返 #金草葉 著
우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면 | 김초엽 -
"從前的分離不是這樣的意義。那時我們至少身在同一片藍天下，生活在同一顆星球上，呼吸著相同的空氣，但現在卻身處不同的宇宙。數十年間，對我的遭遇感同身受的人們來探望我，大家安慰我說，至少你們身處同一個宇宙。可是，如果我們無法以光速前進的話，那所謂的身處同一個宇宙的概念又有什麼意義呢？無論我們如何宇宙拓荒，如何擴張人類的外延，但如果每次都出現被遺棄的人……
難道我們不是在一點一滴地增加宇宙中孤獨的總和嗎？"
#如果我們無法以光速前進 #金草葉 著
우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면 | 김초엽 -
"從前的分離不是這樣的意義。那時我們至少身在同一片藍天下，生活在同一顆星球上，呼吸著相同的空氣，但現在卻身處不同的宇宙。數十年間，對我的遭遇感同身受的人們來探望我，大家安慰我說，至少你們身處同一個宇宙。可是，如果我們無法以光速前進的話，那所謂的身處同一個宇宙的概念又有什麼意義呢？無論我們如何宇宙拓荒，如何擴張人類的外延，但如果每次都出現被遺棄的人……
難道我們不是在一點一滴地增加宇宙中孤獨的總和嗎？"
#如果我們無法以光速前進 #金草葉 著
우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면 | 김초엽 -
物質資本 🪙
只有在錢財、情感依歸與意義這三大條件彼此調和時，我們才會覺得生命是值得的。
或許一個人可以快速賺大錢，但首先僅是經濟地位的上升，只有當品味迎頭趕上時，才可能贏得社會的肯定。
社經地位較高的人很容易覺得自己有更多的要求，是再正常不過的事。有錢人不必依賴他人的善意過活，因此也較不在乎別人對他評價如何。
金錢所賦予的自由。就像之前不斷提到時間與自我實現的空間都加大之外，還會改變思想及行動：對那些擁有高度或低度財務緩衝能力的人來說，工作這件事會變成一種選擇（多少不再那麼重要）。
一：像百萬富翁一樣思考。二：正視金錢的價值。三：抵抗購買欲望。四：走上財務安全之路。五：將理財當成專案。六：讓錢賺錢。
人人都有機會創造出高於平均水準的財富。最重要的三大原則是：一、不要為了任何消費物品負債；二、存錢；三、理性投資，切忌妄動，但也不要太過瞻前顧後。
在金錢的使用上，下層階級是為滿足生活必須，中產階級希望能有更好的生活品質，上層階級則是拿來投資、保值及增值。
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物質資本 🪙
只有在錢財、情感依歸與意義這三大條件彼此調和時，我們才會覺得生命是值得的。
或許一個人可以快速賺大錢，但首先僅是經濟地位的上升，只有當品味迎頭趕上時，才可能贏得社會的肯定。
社經地位較高的人很容易覺得自己有更多的要求，是再正常不過的事。有錢人不必依賴他人的善意過活，因此也較不在乎別人對他評價如何。
金錢所賦予的自由。就像之前不斷提到時間與自我實現的空間都加大之外，還會改變思想及行動：對那些擁有高度或低度財務緩衝能力的人來說，工作這件事會變成一種選擇（多少不再那麼重要）。
一：像百萬富翁一樣思考。二：正視金錢的價值。三：抵抗購買欲望。四：走上財務安全之路。五：將理財當成專案。六：讓錢賺錢。
人人都有機會創造出高於平均水準的財富。最重要的三大原則是：一、不要為了任何消費物品負債；二、存錢；三、理性投資，切忌妄動，但也不要太過瞻前顧後。
在金錢的使用上，下層階級是為滿足生活必須，中產階級希望能有更好的生活品質，上層階級則是拿來投資、保值及增值。
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知識資本 📚
要提升知識資本的報酬率，除了足夠的專業知識深度之外，開闊的知識廣度也是必備。想發展橫向知識，就要對不同領域抱持開放的心態，閱讀、旅行、提問，還有培養宏觀的視野，留意專業職責以外的發展趨勢，多了解與行業相關的其他專業學科，並對陌生的領域抱持開放學習的心態，例如：心理學、神經學、數位化、倫理學、法律等等。知識廣度夠了，便能跟上許多討論議題，很快就能理解對方在說什麼。工作以外，你也會對生活中的重要疑問有所解答，例如：健康、伴侶關係、金錢管理、子女教育，以及生活藝術。廣泛的橫向知識能幫助你跨界思考，承擔管理職責，超越一般標準，找出獨一無二的解決方案。
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知識資本 📚
要提升知識資本的報酬率，除了足夠的專業知識深度之外，開闊的知識廣度也是必備。想發展橫向知識，就要對不同領域抱持開放的心態，閱讀、旅行、提問，還有培養宏觀的視野，留意專業職責以外的發展趨勢，多了解與行業相關的其他專業學科，並對陌生的領域抱持開放學習的心態，例如：心理學、神經學、數位化、倫理學、法律等等。知識廣度夠了，便能跟上許多討論議題，很快就能理解對方在說什麼。工作以外，你也會對生活中的重要疑問有所解答，例如：健康、伴侶關係、金錢管理、子女教育，以及生活藝術。廣泛的橫向知識能幫助你跨界思考，承擔管理職責，超越一般標準，找出獨一無二的解決方案。
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知識資本 📚
活用知識，對已知進行批判性思考，嘗試連結各種知識，並公開分享，化繁為簡，或轉化成高超的技能。
知識能給予一個人優越感、創造力及表現能力。擁有愈多知識，慣習散發出來的氣質也愈加從容自在。
想在學位裝備競賽中脫穎而出雖然難上加難，但追逐文憑及學位之路並沒有其他替代的可能性。
競爭若是激烈，擁有穩健台風，以及與職位環境最為匹配的競爭者，一樣還是要展現出個人能力才行。
創意是一種有意識的決定：低價購入想法，然後高價賣出。
任意行動─覺察─反應。
做些嘗試，測試界限，小心探試各種可能的方法。慢慢的就能從行動及覺察中，一步一步探得不言而喻的潛規則，知道小道與捷徑，並且愈來愈清楚用什麼方法或跟隨哪個人的腳步，能更快達到目的地。每一次的成功都會疊加上去，從失誤中習得的經驗知識會轉化成最好的教訓。只要記得，千萬不可錯得太過分，即使系統不求事事正確無誤，但明顯的策略性失誤仍會造成反噬。 -
知識資本 📚
活用知識，對已知進行批判性思考，嘗試連結各種知識，並公開分享，化繁為簡，或轉化成高超的技能。
知識能給予一個人優越感、創造力及表現能力。擁有愈多知識，慣習散發出來的氣質也愈加從容自在。
想在學位裝備競賽中脫穎而出雖然難上加難，但追逐文憑及學位之路並沒有其他替代的可能性。
競爭若是激烈，擁有穩健台風，以及與職位環境最為匹配的競爭者，一樣還是要展現出個人能力才行。
創意是一種有意識的決定：低價購入想法，然後高價賣出。
任意行動─覺察─反應。
做些嘗試，測試界限，小心探試各種可能的方法。慢慢的就能從行動及覺察中，一步一步探得不言而喻的潛規則，知道小道與捷徑，並且愈來愈清楚用什麼方法或跟隨哪個人的腳步，能更快達到目的地。每一次的成功都會疊加上去，從失誤中習得的經驗知識會轉化成最好的教訓。只要記得，千萬不可錯得太過分，即使系統不求事事正確無誤，但明顯的策略性失誤仍會造成反噬。 -
社會資本 👪
證明自己是有價值的成員。
人脈、鄰里幫助和裙帶關係，這之間的界線本來就是流動的。因此，你可以鄙視關係，但也可以還原它的本貌，視它為絕佳的機會。無論處在什麼階層，每個人都有機會從他的社會資本裡接受他人的幫助。
社會資本符合半衰期的原則，如果不花力氣維護，就會失去它。
比起聯絡人的數量，社群的質量更重要。所謂社群，也就是有著同樣企圖心與同樣價值觀的一群人。
付出時最好不要期望回報。很少會有直接回報，但卻有不少間接回報：發人省思的提問、關鍵的提示、驚人的洞察等等。人們給予幫助的形式常常是出人意表的，你永遠無法事先預測會是什麼，但可肯定：絕不無中生有。只有先播種，才可能收穫。
固定與商業、學術、文化或政治圈的佼佼者來往，接觸具影響力的人士，彼此啟發，彼此肯定，從各個不同層面的知識中獲益，聆聽各種值得深思的觀點與想法。
社群媒體是為了達到目的的一種手段，真正重要的人際往來不在網路上，而是社交活動或非正式的真情交流。
權力、地位和知名度三者合一，代表利益的實現。
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社會資本 👪
證明自己是有價值的成員。
人脈、鄰里幫助和裙帶關係，這之間的界線本來就是流動的。因此，你可以鄙視關係，但也可以還原它的本貌，視它為絕佳的機會。無論處在什麼階層，每個人都有機會從他的社會資本裡接受他人的幫助。
社會資本符合半衰期的原則，如果不花力氣維護，就會失去它。
比起聯絡人的數量，社群的質量更重要。所謂社群，也就是有著同樣企圖心與同樣價值觀的一群人。
付出時最好不要期望回報。很少會有直接回報，但卻有不少間接回報：發人省思的提問、關鍵的提示、驚人的洞察等等。人們給予幫助的形式常常是出人意表的，你永遠無法事先預測會是什麼，但可肯定：絕不無中生有。只有先播種，才可能收穫。
固定與商業、學術、文化或政治圈的佼佼者來往，接觸具影響力的人士，彼此啟發，彼此肯定，從各個不同層面的知識中獲益，聆聽各種值得深思的觀點與想法。
社群媒體是為了達到目的的一種手段，真正重要的人際往來不在網路上，而是社交活動或非正式的真情交流。
權力、地位和知名度三者合一，代表利益的實現。
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社會資本 👪
像古羅馬時代所說的「名即預兆」（Nomen est omen），出身決定一生走向。此外，我們也能靠自己的雙手創造社會資本：相較以往，如今我們有更多的可能，在個人出身及家庭之外建立自己的人脈，支持我們實現美好生活的理念。
社交關係就像圓環交通一樣，在裡面的人有先行權。
要在一個勢力龐大、彼此鉤心鬥角的大家族中找到容身之處，並不是簡單的事。在兩種階層間游移的教育階層晉升者仍有他的優勢，至少在原生家庭裡悠閒多了，不必老是記掛著要表現或搶盡鋒頭。
因為階級晉升者並不是活在讚美與肯定之中，因此他們發展出多元時代及顛覆性思考最重要的能力：多向思考，在事情無以為繼時知道如何化險為夷，並懂得如何將看似矛盾的觀點互相調適連結。
只要一個人身邊都是正確的榜樣，個人慣習就會被引導至期望的方向。沉浸於目標環境裡，是最快最自然的方式，去熟悉並內化陌生環境中的遊戲規則。不帶任何價值判斷，任由該處的習慣及意見發揮影響力就夠了。除非心懷抗拒，不然新場域的的慣習很快就會自然地感染到你身上。
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社會資本 👪
像古羅馬時代所說的「名即預兆」（Nomen est omen），出身決定一生走向。此外，我們也能靠自己的雙手創造社會資本：相較以往，如今我們有更多的可能，在個人出身及家庭之外建立自己的人脈，支持我們實現美好生活的理念。
社交關係就像圓環交通一樣，在裡面的人有先行權。
要在一個勢力龐大、彼此鉤心鬥角的大家族中找到容身之處，並不是簡單的事。在兩種階層間游移的教育階層晉升者仍有他的優勢，至少在原生家庭裡悠閒多了，不必老是記掛著要表現或搶盡鋒頭。
因為階級晉升者並不是活在讚美與肯定之中，因此他們發展出多元時代及顛覆性思考最重要的能力：多向思考，在事情無以為繼時知道如何化險為夷，並懂得如何將看似矛盾的觀點互相調適連結。
只要一個人身邊都是正確的榜樣，個人慣習就會被引導至期望的方向。沉浸於目標環境裡，是最快最自然的方式，去熟悉並內化陌生環境中的遊戲規則。不帶任何價值判斷，任由該處的習慣及意見發揮影響力就夠了。除非心懷抗拒，不然新場域的的慣習很快就會自然地感染到你身上。
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身體資本 🫀
身體要能在個人意志下展現出最佳狀況，並且顯示出個人掌握何謂適量的訣竅。
對大部分人，身體資本愈豐厚，我們就愈容易取得最佳成果，而且不只是在運動上。
雖然健康整潔的外表絕對不會錯，但如果過分強調這些魅力，也會引起猜忌和不滿。
正式服裝常是正確的選擇，但不是在每個時候、在所有場合。無論休閒或正式，想在外表流露出高雅慣習，那就好好考慮如何穿著打扮。**個性、場合歸屬、代表性、權威穿著。
上層社會階級認為自己是掌握健康的專家，下層階級則認為健康與否是上天注定。
上流社會的標準面貌──不造作、不拘謹、不急躁。所謂自然正面臨最大的挑戰：完美地展示不完美。
無論選擇馬拉松或其他體能挑戰，務必記住：頂尖人士對運動的態度就像在做生意，求勝之外還要充滿熱情並保持最高水準。在追求完美的要求下，自然要有品質優良的裝備、最佳的訓練條件，以及一流的教練傍身。
地位較高的人習慣抬頭挺胸，自信使得步伐加大，從容冷靜的外表展現威嚴。坦率大方的姿勢能使人看起來比實際擁有的權力更具威望。
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身體資本 🫀
身體要能在個人意志下展現出最佳狀況，並且顯示出個人掌握何謂適量的訣竅。
對大部分人，身體資本愈豐厚，我們就愈容易取得最佳成果，而且不只是在運動上。
雖然健康整潔的外表絕對不會錯，但如果過分強調這些魅力，也會引起猜忌和不滿。
正式服裝常是正確的選擇，但不是在每個時候、在所有場合。無論休閒或正式，想在外表流露出高雅慣習，那就好好考慮如何穿著打扮。**個性、場合歸屬、代表性、權威穿著。
上層社會階級認為自己是掌握健康的專家，下層階級則認為健康與否是上天注定。
上流社會的標準面貌──不造作、不拘謹、不急躁。所謂自然正面臨最大的挑戰：完美地展示不完美。
無論選擇馬拉松或其他體能挑戰，務必記住：頂尖人士對運動的態度就像在做生意，求勝之外還要充滿熱情並保持最高水準。在追求完美的要求下，自然要有品質優良的裝備、最佳的訓練條件，以及一流的教練傍身。
地位較高的人習慣抬頭挺胸，自信使得步伐加大，從容冷靜的外表展現威嚴。坦率大方的姿勢能使人看起來比實際擁有的權力更具威望。
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語言資本 📢
從容是展現自信的優雅形式。
只有在溝通時會將細微地位差異考慮進去的人，才可能獲得社會群體的肯定。
在必須說的話與支配場域的潛規則允許說的話之間妥協。但這不代表我們最好統統閉嘴。其實關乎個人操守，如何捍衛信念、表達疑慮，以及指出弊端，然而，我們也必須考慮自己的立場，找出適合的表達方式。
所謂「細膩」的語言，就是清楚、不籠統含混的表達方式，以下四點尤為重要：第一、表達清楚精確；第二、使用明確的指稱，就算私人生活也是，例如不要說：「他們又要罷工了。」而是：「報紙編輯呼籲進行為期兩天的警告性罷工。」第三、避免使用慣用語或俗諺，像是：「別誤會。」「抱歉喔，不過……」「你知道我在說什麼吧？」第四、不要隨便夾雜外語。
多使用讚賞、肯定、感激的詞句。多留意別人──無論什麼職位──的成就及貢獻，並詳細說明你讚賞的原因，在適當的情況下大方地讚美對方，盡量慷慨。
無論怎樣衝突，共識會鞏固他們的權力。
正面評價自己及個人目標，但不要過度溢美。
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語言資本 📢
從容是展現自信的優雅形式。
只有在溝通時會將細微地位差異考慮進去的人，才可能獲得社會群體的肯定。
在必須說的話與支配場域的潛規則允許說的話之間妥協。但這不代表我們最好統統閉嘴。其實關乎個人操守，如何捍衛信念、表達疑慮，以及指出弊端，然而，我們也必須考慮自己的立場，找出適合的表達方式。
所謂「細膩」的語言，就是清楚、不籠統含混的表達方式，以下四點尤為重要：第一、表達清楚精確；第二、使用明確的指稱，就算私人生活也是，例如不要說：「他們又要罷工了。」而是：「報紙編輯呼籲進行為期兩天的警告性罷工。」第三、避免使用慣用語或俗諺，像是：「別誤會。」「抱歉喔，不過……」「你知道我在說什麼吧？」第四、不要隨便夾雜外語。
多使用讚賞、肯定、感激的詞句。多留意別人──無論什麼職位──的成就及貢獻，並詳細說明你讚賞的原因，在適當的情況下大方地讚美對方，盡量慷慨。
無論怎樣衝突，共識會鞏固他們的權力。
正面評價自己及個人目標，但不要過度溢美。
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文化資本 🏟️
要培養有教養的交際行為，最適合的場所莫過於其他人較為放鬆的時候，如在廚房餐桌上、在烤肉派對、在超市，以及與餐點外送員的應答上。看著對方的眼睛；忽略錯誤；明白表達自己的意思；平穩使用餐具；介紹陌生人彼此認識；無視手機的存在，就算手癢也不去動它；正面對人，而不是背面；記住他人的名字；不要咄咄逼人；對服務人員說句友善的話等等，有無限多的練習機會。
剛進入新環境，最好的策略就是保持低調不張揚。一開始採取隨波逐流的做法，就有時間調整自己順應新環境。
接納自己的文化根源，更好的做法是，將出身轉化成個人優勢。任何不是出生就處在上流社會的人，熟悉的社會環境多於一種，他們能夠理解目標群眾，且有平易近人及腳踏實地的特性。
地位愈高，就愈不能只是略懂。這也包括個人意見及獨特觀點，不帶偏見地關注文化及時代精神，並將觀察做出跨界的交叉連結。但身為階級晉升者則很容易就被人看穿，只是現學現賣，或者更糟，只是鸚鵡學舌，毫無新意。
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文化資本 🏟️
要培養有教養的交際行為，最適合的場所莫過於其他人較為放鬆的時候，如在廚房餐桌上、在烤肉派對、在超市，以及與餐點外送員的應答上。看著對方的眼睛；忽略錯誤；明白表達自己的意思；平穩使用餐具；介紹陌生人彼此認識；無視手機的存在，就算手癢也不去動它；正面對人，而不是背面；記住他人的名字；不要咄咄逼人；對服務人員說句友善的話等等，有無限多的練習機會。
剛進入新環境，最好的策略就是保持低調不張揚。一開始採取隨波逐流的做法，就有時間調整自己順應新環境。
接納自己的文化根源，更好的做法是，將出身轉化成個人優勢。任何不是出生就處在上流社會的人，熟悉的社會環境多於一種，他們能夠理解目標群眾，且有平易近人及腳踏實地的特性。
地位愈高，就愈不能只是略懂。這也包括個人意見及獨特觀點，不帶偏見地關注文化及時代精神，並將觀察做出跨界的交叉連結。但身為階級晉升者則很容易就被人看穿，只是現學現賣，或者更糟，只是鸚鵡學舌，毫無新意。
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文化資本 🏟️
雖然每個人都可以買下代表文化資本的物品，例如藝術品或帆船，但文化資本的真正意義，像是對藝術品的鑑賞能力，以及從小就習慣水上運動，是無法速成趕上的。這類的感受必須經過長年的浸染才可能真正擁有。
文化資本在今日更能彰顯個人特質：品味、創造意志、不拘小節的態度，有時甚至帶點玩笑面對人與事。這也是為何純粹物質消費無法成為社會標誌，只是因為它不再是衡量一切的標準。
決定品味的是社會地位，而不是個人喜好。
當人愈來愈富有，事物能否達成目的的問題就變得愈來愈不重要，也就可以專注在事物本身是否精緻、是否具備足夠的挑戰性。
懂得如何欣賞奢侈品，比起有能力買下它還要重要，這才是對待奢侈品的正確態度。
「隱形財富」「含蓄消費」，以及表明非必要的「反信號」。儘管三者不完全相關，但也有不少共通之處：依循這標準生活的人，因為不顯眼反而變得顯眼。閃耀炫目的奢華，與世代相傳的上層階級及知識分子的自我形象相衝突。
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文化資本 🏟️
雖然每個人都可以買下代表文化資本的物品，例如藝術品或帆船，但文化資本的真正意義，像是對藝術品的鑑賞能力，以及從小就習慣水上運動，是無法速成趕上的。這類的感受必須經過長年的浸染才可能真正擁有。
文化資本在今日更能彰顯個人特質：品味、創造意志、不拘小節的態度，有時甚至帶點玩笑面對人與事。這也是為何純粹物質消費無法成為社會標誌，只是因為它不再是衡量一切的標準。
決定品味的是社會地位，而不是個人喜好。
當人愈來愈富有，事物能否達成目的的問題就變得愈來愈不重要，也就可以專注在事物本身是否精緻、是否具備足夠的挑戰性。
懂得如何欣賞奢侈品，比起有能力買下它還要重要，這才是對待奢侈品的正確態度。
「隱形財富」「含蓄消費」，以及表明非必要的「反信號」。儘管三者不完全相關，但也有不少共通之處：依循這標準生活的人，因為不顯眼反而變得顯眼。閃耀炫目的奢華，與世代相傳的上層階級及知識分子的自我形象相衝突。