#магнитные_монополи — Public Fediverse posts
Live and recent posts from across the Fediverse tagged #магнитные_монополи, aggregated by home.social.
-
Магнитные монополи: что это, существуют ли они, и где их искать?
До сих пор помню, какое впечатление в детстве произвели на меня магниты. Они вели себя почти как живые — выпрыгивали из пальцев, сцеплялись друг с другом, резко прилипали к оказавшемуся поблизости металлическому предмету. Честно говоря, у меня до сих пор рядом с рабочим местом есть стопочка магнитов, висящая на металлической части оконной рамы. Они пригождаются во всяких поделках, но, возможно, их магия для меня просто ещё потеряна не до конца. Ну а уж если вы в детстве видели, как делят магнит, или сами пытались распилить магнит в виде брусочка пополам, надеясь, что на этот раз всё получится — что один фрагмент будет взаимодействовать только с северным полюсом, а другой — только с южным... Вряд ли вы это забудете. Как и то, что каждый раз природа нам отказывает в таком удовольствии. Каждый новый фрагмент просто становится уменьшенной копией изначального магнита, с собственными северным и южным полюсами. Сколько бы раз вы ни повторяли эксперимент, магнетизм брусочка отказывается упрощаться.
https://habr.com/ru/companies/ruvds/articles/981306/
#магнитные_монополи #инфляция #вселенная #стандартная_модель #ruvds_статьи
-
Пролегомены ко всякой будущей априорной теории всего
По поводу «Критики чистого разума» Кант писал: Я опасаюсь, что о моей «Критике чистого разума» будут неправильно судить, потому что не поймут её, а не поймут её потому, что не захотят её продумать. Но эти пролегомены приведут к пониманию того, что критика чистого разума есть совершенно новая наука, которой прежде ни у кого и в мыслях не было. Например, Эйнштейн, заявив о разработке «Единой теории поля», не описал этот принцип новизны. Не потому, что был слаб в физике, а потому, что будучи воинствующим борцом с эфиром вступил на его территорию неподготовленным. Надо ясно понимать, что опыт учит нас тому, что и как существует в природе, но никогда не учит тому, что нечто необходимо должно быть так, а не иначе.