home.social

#wijkbijduurstede — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #wijkbijduurstede, aggregated by home.social.

fetched live
  1. Natuurlijk. Daarom #VluchtelingenWelkom! #JAZC!

    RTV Utrecht: *Na opening van de noodopvang blijft het rustig: 'Meer overlast van demonstranten'*

    "IJsselstein/Wijk bij Duurstede - Meer dan een maand na de opening van de noodopvang zijn er in IJsselstein en Wijk bij Duurstede geen incidenten gemeld. Dat laten de gemeenten weten na vragen van RTV Utrecht. De komst van een noodopvang leidde in beide gemeenten tot rellen en vernielingen. …"

    rtvutrecht.nl/nieuws/4076495/n

    #IJsselstein #WijkBijDuurstede

  2. 𝗥𝗲𝗹𝗹𝗲𝗻 𝗪𝗶𝗷𝗸 𝗯𝗶𝗷 𝗗𝘂𝘂𝗿𝘀𝘁𝗲𝗱𝗲 𝗼𝗺 𝗸𝗼𝗺𝘀𝘁 𝗮𝘇𝗰: '𝗩𝗲𝗿𝘀𝗰𝗵𝗿𝗶𝗸𝗸𝗲𝗹𝗶𝗷𝗸𝗲 𝗺𝗶𝘀𝗱𝗿𝗮𝗴𝗶𝗻𝗴𝗲𝗻'

    Bij rellen bij het gemeentehuis in Wijk bij Duurstede heeft de politie gisteravond zeven mensen opgepakt. Er zijn volgens politie en gemeente zware vernielingen aangebracht aan het gemeentehuis. De mobiele eenheid is in actie gekomen. De gemeente spreekt van 'verschrikkelijke...

    rtl.nl/nieuws/binnenland/artik

    #Rellen #WijkbijDuurstede #azc

  3. noodopvangwbd.petities.nl nieuwe #petitie "Kies voor burgerparticipatie en zorgvuldigheid bij noodopvang Wijk bij Duurstede" #wijkbijduurstede

  4. De fascisten hebben vannacht hier in de regio weer huisgehouden.

    RTV Utrecht: *Relschoppers beklimmen en vernielen gemeentehuis Wijk bij Duurstede*

    rtvutrecht.nl/nieuws/4052820/r

    #WijkBijDuurstede #fascisme #AZC #Vluchtelingen

  5. Vandaag Kromme Rijnpad gelopen van #WijkBijDuurstede naar #Utrecht. Nu moe op de bank. Wie o wie zet even het eten in de magnetron?

    #GeenZinMeer

  6. #Wandelen
    #Wandelsport
    #KrommeRijn

    Altijd mooi, het Kromme Rijnpad van #Utrecht naar #WijkBijDuurstede. Één keer per jaar lopen we deze route en vorig jaar deden we dat op de verjaardag van onze koning, 27 april. Lees hier het verslag:

    rolandweyers.wordpress.com/202

  7. Speculatieve organen van Nicole Spit - Studio Dáárheen op het Kaalstaart festival op binnenvaart schepen.

    Te zien op : Op 11 en 12 april in Wageningen (Rijnhaven) en op
    2 en 3 mei in Wijk bij Duustede (Havenweg) @Kaalstaart_Festival #wageningen #WijkbijDuurstede

    (De organen zijn geïnspireerd en gebaseerd op technologische ontwikkelingen in de medische wetenschap) Welk speculatief orgaan zou jij willen dat in de toekomst gecreëerd wordt? Wat is dan handig of nodig?

  8. 11 en 12 april in Wageningen op het @Kaalstaart_Festival !

    Speculatieve organen van de toekomst (gebaseerd op technologische ontwikkelingen in de medische wetenschap) in o.a. een prachtig levensgroot keramieken beeld van Monique Polman in de 'Wonderkammer van de 21e eeuw. #wageningen #kaalstaart #speculativedesign

    (én op 2 en 3 mei ook nog te zien in Wijk bij Duurstede) #wijkbijduurstede

    Welk speculatief orgaan zou jij willen dat in de toekomst gecreëerd wordt?Wat is dan handig of nodig?

  9. buslijn341.petities.nl nieuwe #petitie "Zorg voor een snelle en betrouwbare bus voor Wijk bij Duurstede" #wijkbijduurstede #utrecht

  10. Museum Dorestad heropend (1)

    Maquette van Dorestad (Museum Dorestad, Wijk bij Duurstede)

    Het probleem met het verleden is het heden. Onze belangstelling verschuift. Momenteel staan klimaat en onvrije arbeid in de belangstelling, hiervóór was vrouwengeschiedenis populair en in de jaren zeventig stonden wereldgeschiedenis en globalisering centraal. Elke generatie heeft nieuwe zorgen, elke generatie stelt nieuwe vragen, elke generatie herschrijft geschiedenisboeken. De aangepaste canons zijn een voorbeeld. Dit is de dagdagelijkse geschiedvorsing.

    Presentisme

    Tegelijk – en dit is wezenlijker – verandert ons denken over de relaties tussen verleden, heden en toekomst. Hierover heeft de Franse historicus François Hartog behartenswaardige dingen geschreven. Ooit meenden we dat we in het heden lessen konden leren van het verleden, waardoor we beter voorbereid zouden zijn op de toekomst. Als het gaat om de tijd voor pakweg het jaar 1000, is dit echter kentheoretisch onmogelijk, aangezien we onvoldoende informatie hebben. Je kunt bezwaarlijk onrobuuste data gebruiken om een samenleving tjokvol robuuste data te adviseren.

    In de negentiende eeuw ontstond een tweede visie op de verhouding tussen toen, nu en straks: utopisme. Het verleden en heden werden onderschikt gemaakt aan de toekomst. Ik hoef niet uit te leggen hoe het heden eruit ziet in een samenleving die zich richt op een communistisch of fascistisch ideaal. Evenmin hoef ik uit te leggen hoe de bestudering van het verleden daardoor wordt ingeperkt.

    Onze eenentwintigste eeuw ziet naast deze twee soorten relatie tussen verleden, heden en toekomst een derde soort, die Hartog aanduidt als presentisme. Momenteel zijn verleden noch toekomst maatgevend; alles draait om toepasbaarheid in het heden. Het verleden is belangrijk als we er meteen iets mee kunnen. Denk aan de archeologie, die financieel is ingekaderd in de ruimtelijke ordening, denk aan herdenkingen, aan historische excuses en denk – opnieuw – aan aangepaste canons, historisch of literair of anders.

    Beleefbaarheid

    U heeft de kop van dit blogje gezien en vraagt zich inmiddels af wat deze lange inleiding te maken met het vorige week heropende Museum Dorestad, dat is gewijd aan een van de belangrijkste opgravingen in Europa. Voor ik daarover meer vertel, zult u me echter een tweede inleiding moeten toestaan.

    Een van de uitingen van presentisme is de nadruk op de beleefbaarheid van de geschiedenis: de ervaring van het verleden op dit eigenste moment, zoals in een toegankelijk gemaakt kasteel, zoals door re-enactors die in uniform uitleg geven, zoals in workshops historisch koken. In beleidsnota’s lezen we over “erfgoedtoerisme” en “erfgoedparticipatie” als strategieën om te voldoen aan de behoefte aan contact met het verleden.

    Er is niets mis met beleefbaarheid, al wil het nog weleens leiden tot nep-verleden, zoals het nagebouwde Romeinse fort in Leiden. Presentisme heeft hier voorrang gekregen boven de confrontatie met een verleden dat wezenlijk anders was, dat schuurt met het heden en dat, voor wie er de dialoog mee aan gaat, helpt om het plaats- en tijdgebondene te zien van eigentijdse ideeën.

    Ik noemde het nagebouwde fort omdat het Romeinse verleden vrij eenvoudig beleefbaar valt te maken. De Romeinen bouwden stevig, monumentaal, groot. In Archeon is bijvoorbeeld een herberg nagebouwd die het uitstekend doet als moderne horecagelegenheid; in Xanten documenteren reconstructies zelfs een complete stad. Een ander voordeel van het Romeinse verleden is dat de bouwvormen sinds de Renaissance opnieuw zijn gebruikt en daardoor voor iedereen herkenbaar zijn. Het Romeinse verleden sluit tot slot goed aan bij de hedendaagse groei van een pan-Europese identiteit. Er zijn Romeinse resten in eenentwintig van de zevenentwintig lidstaten van de Europese Unie; de Romeinse rijksgrens (limes) slingert door tien EU-landen. De Commissie Van Oostrom heeft de Romeinse limes in 2007 gecanoniseerd en die keuze overleefde in 2020 de Herzieningscommissie Kennedy.

    [Wordt vervolgd]

    Deze blog, die u ook via het Whatsapp-kanaal kunt volgen, is niet mijn enige activiteit. In het voorjaar organiseer ik een reis naar Bulgarije en een andere reis langs Keltische locaties.

    Zelfde tijdvak


    Onderwijs aan Syrische vluchtelingen

    juni 10, 2023
    Een academische kwestie

    maart 4, 2014
    Roots of Routes

    augustus 21, 2023 Deel dit: #Archeon #canon #CommissieKennedy #CommissieVanOostrom #Dorestad #FrançoisHartog #MuseumDorestad #presentisme #reEnactment #RomeinseLimes #WijkBijDuurstede #Xanten
  11. Vandaag gezien bij #wijkbijduurstede : de kersenpitspuugbaan. Toch wel het woord van de dag!

  12. Museum Dorestad

    Romeinse helm uit Wijk bij Duurstede (Rijkscollectie)

    Deze blog bestaat vandaag veertien jaar en dat vier ik met het 500e blogje in onze reeks museumstukken. Dat moet natuurlijk een bijzonder museumstuk zijn, maar het is niet de helm hierboven. Ik blog over het museum waar die helm eigenlijk hoort te zijn, en wellicht nog eens komt. Alleen is dat museum nog niet geopend: het is Museum Dorestad in Wijk bij Duurstede. Ik blog daarover omdat een museum, waar ze artefacten tonen, ook zelf een artefact is. Ik heb eerder weleens geblogd over de landkaart van Italië die je kunt zien in het Museo della civiltà romana in Rome, en zo kun je ook kijken naar het museum waar de vondsten uit Dorestad te zien zullen zijn. Ik sprak erover met conservator Luit van der Tuuk.

    Dorestad

    Maar eerst: wat was Dorestad? Het betreft een nederzetting op de splitsing van Rijn en Lek. Deze is vooral in de achtste en negende eeuw na Chr. heel belangrijk geweest. De naam bewijst echter dat de nederzetting minstens een millennium ouder is, want het eerste element, duron, is goed Gallisch, en verwijst naar een door een poort afgesloten constructie: een burcht of kraal of marktplaats. We kennen dit element vooral in combinaties als Divodurum, “burcht van de goden” (Metz) of Durocortorum, “ronde markt” (Reims), dus misschien heeft de duron aan de Rijn en Lek ook ooit een langere naam gehad. Later hebben de Germanen er het element statha aan toegevoegd, “aanlegplaats”. “Markthaven” is niet de slechtste vertaling. Er zijn andere etymologieën voorgesteld, maar ze gaan allemaal uit van een Keltische naam – en dus voor-Romeinse bewoning.

    In de Romeinse tijd lag hier een fort, dat echter door de meanderende rivier is verspoeld. De helm hierboven is gevonden in het water en verder contextloos. In de Vroege Middeleeuwen was Dorestad echter een heel belangrijke handelsnederzetting, waar kooplieden heen kwamen uit alle richtingen: over de Rijn en zijrivieren als de Moezel vanuit het Frankische Rijk, over de Vecht en de Kromme Rijn uit Scandinavië, over de Oude Rijn of de Lek vanaf de Britse Eilanden. In de negende eeuw hebben Noormannen Dorestad enkele keren geplunderd. De plek werd verlaten, er kwam daarna weer een kasteel (Duurstede) en in de tweede helft van de vorige eeuw is Dorestad herontdekt met de grootste opgraving die ooit in Nederland heeft plaatsgevonden.

    Mantelspelden (Museum Dorestad, Wijk bij Duurstede)

    Feitelijk was Dorestad de eerste van de reeks havenplaatsen waar de Nederlandse economie zo van heeft geprofiteerd: Tiel, Dordrecht, Rotterdam. En juist omdat dit zo’n belangrijk deel van het Nederlandse verleden is, is het bizar dat het museum jarenlang gesloten is geweest en dat Dorestad geen deel uitmaakt van de Nederlandse geschiedeniscanon. Let wel: verstedelijking, in welke vorm dan ook, is een van de “rode draden”, de principes waarmee de vijftig vensters zijn gekozen.

    Museale keuzes

    Het goede nieuws is dat het museum eind dit jaar zal worden heropend in het voormalige raadhuis op de Markt in Wijk bij Duurstede. En een museum maakt keuzes. Ook de plek die cultuuruitingen toont, is een cultuuruiting.

    Eerste keuze: het tonen van Dorestad. Dus niet: de geschiedenis van Wijk bij Duurstede, of de manier waarop de site is opgegraven, of de wijze waarop Dorestad de afgelopen halve eeuw eerst uitgroeide tot lieu de mémoire en vervolgens is weggemoffeld. Met dat laatste bedoel ik dat de Germaanssprekenden – of dat nu de bewoners waren van de zwervende erven bij Ede of de Franken – in de afgelopen dertig jaar uit Nederlands verleden zijn verwijderd. Kijk eventueel hier.

    Draak (Rijksmuseum van Oudheden, Leiden)

    Een tweede keuze: waar begin je? Het museum kiest ervoor de Keltische oorsprong te tonen met fragmenten van glazen armbanden, en ook het Romeinse verleden zal worden getoond. Een Romeins beeldje van de koopliedengod Mercurius is een voorafschaduwing van de handelmetropool die Dorestad zou zijn. Na deze voorgeschiedenis kan de bezoeker doorlopen naar een nagebouwd schip, dat een indruk geeft van de afmetingen van een vroegmiddeleeuws koopvaardijschip. Hier is een animatie te zien over Katla, een vrouw die in de negende eeuw vanuit Zweden op reis ging naar Dorestad. Haar reis en leven zijn te reconstrueren.

    Ook deze keuze vertelt iets over musea in de eenentwintigste eeuw. Vaak gebruikt men deze of gene historische persoon als begin van een ander verhaal. Voor de Byblos-expositie waren dat bijvoorbeeld Ummahnu en Wen-Amun; voor Dorestad is het dus een Scandinavische bezoekster. Deze aanpak, modieus als ze is, vloeit voort uit het uitgangspunt Dorestad te tonen. Het museum had deze aanpak bijvoorbeeld niet kunnen gebruiken als het had willen focussen op de wijze waarop de nederzetting is opgegraven.

    Munt uit Dorestad (Teylersmuseum, Haarlem)

    Ook op de eigenlijke expositie is aandacht voor individuen die iets met Dorestad te maken hadden: denk aan de muntmeester Madelinus, denk aan de missionaris Bonifatius, denk aan de Noorman Rorik, die vanaf 850 regeerde over Dorestad.

    Deze individuen vormen een van de gekozen thema’s. Andere thema’s zijn vanzelfsprekend handel, de relatie tussen Franken en Friezen (die allebei woonden in Dorestad), de ambachtslieden en de Noormannen. Het museum kiest voor een leuke presentatie waarbij je vanuit de ene hoek zo’n woeste Viking ziet (het negentiende-eeuwse clichébeeld) en vanuit een andere hoek een accurate reconstructie.

    De expositie zal beginnen met een maquette die momenteel nog wordt gemaakt. Ik ben er blij mee, want een maquette veroudert niet en je kunt haar bekijken vanuit de hoek die jij wil. Maquettes zijn superieur aan de modieuze filmpjes, die door de snelle verbetering van de technologie al zijn verouderd voor ze zijn afgeleverd, en die je bovendien één perspectief opdringen.

    Zomaar wat aardwerk in het depot

    Een wonder

    Zoals u merkt komen modieuze thema’s als religie en identiteit alleen indirect aan de orde. Dat zegt iets over de wijze waarop het museum dit erfgoed wil gaan tonen. Soms doet Museum Dorestad wat andere musea eveneens doen, soms doet het dat niet. Ook al is het museum niet heel groot, het waait niet met elke wind mee. Het heeft karakter.

    Museum Dorestad moet het vooralsnog doen met een budget dat klein is in vergelijking tot het enorme belang van Dorestad. Als je dat in overweging neemt, is zich een wonder aan het voltrekken. Al sinds de Renaissance staat in Nederland het Germaanse verleden centraal en dat verleden is de afgelopen dertig jaar uitgegumd. Museum Dorestad geeft opnieuw aandacht aan die belangrijke traditie. Dat maakt het museum tot een cultuuruiting, een belangrijke cultuuruiting zelfs, en een waardige 500e aflevering in onze reeks museumstukken. Ik hoop er in de komende, vijftiende jaargang van deze blog nog eens over te kunnen schrijven.

    Dank u wel voor de donaties die ik van u mocht ontvangen om de hosting van deze blog te financieren! Het bedrag is bijna binnen. Dank!

    PS: u kunt deze blog volgen via het Whatsapp-kanaal.

    Zelfde tijdvak


    Kunst uit Xinjiang

    augustus 28, 2023
    3500 jaar Sint-Joris (1)

    december 2, 2023
    Geliefd boek: River Kings

    november 3, 2023 Deel dit:

    #canon #Dorestad #Franken #Friezen #GallischeTaal #Lek #lieuDeMémoire #LuitVanDerTuuk #Noormannen #Rijn #vikingen #WijkBijDuurstede

  13. Zijn er hier in de buurt meer mensen die het leuk vinden om een kook/eet kringetje mee te maken?

    Wij zouden het leuk vinden om aan te sluiten of een gezellig groepje te starten.

    Het idee is om dan om de maand bij iemand samen te komen, te genieten van het samen kokkerellen en natuurlijk ook van wat we gemaakt hebben, vergezeld van bijpassende wijntjes/ biertjes/ watertjes.

    Een lekkere whisky, of wat anders om mee af te sluiten.

    Doorsturen is fijn.
    #wijkbijduurstede #flexitarisch

  14. Vorig jaar kwam de wandelgids 'Van Dorestad naar Dokkum' uit. Een mooie wandelgids met een wandelroute van 340 km van Wijk bij Duurstede naar Dokkum. Wandel je mee? 👇

    jtravelblog.nl/wandelgids-van-

    #dorestad #wijkbijduurstede #dokkum #wandelgids #gegarandeerdonregelmatig #wandelen

  15. @DeArcheoloog Het pijnlijke van #Dorestad is dat #WijkBijDuurstede wel goede sier maakt met de prachtige fibula, maar dat het met het Dorestad-museum almaar niet wil lukken. (Of ik moet verouderde informatie hebben.)

  16. **Nieuwe blog**
    De wandelgids 'Van Dorestad naar Dokkum' is een wandelgids met een wandelroute van 340 km van Wijk bij Duurstede naar Dokkum. Van Dorestad naar Dokkum is geen klassiek pelgrimspad. De 'Camino Bonifacio' is een modern pelgrimspad. Je loopt dit pad ter ontspanning, om nieuwe indrukken op te doen en te genieten van de omgeving. Wandel je mee? 👇

    jtravelblog.nl/wandelgids-van-

    #dorestad #wijkbijduurstede #dokkum #wandelgids #gegarandeerdonregelmatig #wandelen

  17. Op dit schilderij uit ca 1668-1670 van Jacob van Ruisdael zien we de molen bij Wijk van Duurstede met links de rivier de Lek, in de verte de torens van kasteel Duurstede en rechts de Sint-Janskerk. #geschiedenis #kunst #Schilderij #wijkbijduurstede

Share on Mastodon

Enter the server where you have an account.