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#vegetarismus — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #vegetarismus, aggregated by home.social.

  1. Kluger Kommentar von Rebekka Wiese zu #Timmy 🐋 in der Stuttgarter Zeitung 📰 von heute.

    „Der Tanz um den #Wal […]

    Das alles erzählt viel über das Verhältnis der Deutschen zur #Natur. Niemand will daran erinnert werden, daß sie stirbt.

    Schon gar nicht, wenn sie sich in einem solchen Lebewesen manifestiert - als riesiges Tier, das atmet, Laute von sich gibt und Augen hat, die sich öffnen und schließen.

    Das macht etwas mit den Deutschen - und mit ihrer sehr speziellen #Liebe zur Natur. […]

    Der Mensch trägt an Timmys Sterben eine Mitschuld. Mehrfach verhedderte sich das #Tier in Fischernetzen, eines davon blieb in seinem Maul stecken. Die Verletzungen auf seinem Rücken stammen wahrscheinlich von Schiffsschrauben. Hinzu kommt der niedrige Sauerstoffgehalt der #Ostsee , ausgelöst durch Überdüngung und die Erderwärmung.“

    #Klimakrise #Wasserkrise #Fossilismus #Vegetarismus #Tierschutz #Mitweltschutz #Erderwärmung #Schiffe #Weltwirtschaft #Fischfang #Kommentar

  2. Kluger Kommentar von Rebekka Wiese zu #Timmy 🐋 in der Stuttgarter Zeitung 📰 von heute.

    „Der Tanz um den #Wal […]

    Das alles erzählt viel über das Verhältnis der Deutschen zur #Natur. Niemand will daran erinnert werden, daß sie stirbt.

    Schon gar nicht, wenn sie sich in einem solchen Lebewesen manifestiert - als riesiges Tier, das atmet, Laute von sich gibt und Augen hat, die sich öffnen und schließen.

    Das macht etwas mit den Deutschen - und mit ihrer sehr speziellen #Liebe zur Natur. […]

    Der Mensch trägt an Timmys Sterben eine Mitschuld. Mehrfach verhedderte sich das #Tier in Fischernetzen, eines davon blieb in seinem Maul stecken. Die Verletzungen auf seinem Rücken stammen wahrscheinlich von Schiffsschrauben. Hinzu kommt der niedrige Sauerstoffgehalt der #Ostsee , ausgelöst durch Überdüngung und die Erderwärmung.“

    #Klimakrise #Wasserkrise #Fossilismus #Vegetarismus #Tierschutz #Mitweltschutz #Erderwärmung #Schiffe #Weltwirtschaft #Fischfang #Kommentar

  3. Kluger Kommentar von Rebekka Wiese zu #Timmy 🐋 in der Stuttgarter Zeitung 📰 von heute.

    „Der Tanz um den #Wal […]

    Das alles erzählt viel über das Verhältnis der Deutschen zur #Natur. Niemand will daran erinnert werden, daß sie stirbt.

    Schon gar nicht, wenn sie sich in einem solchen Lebewesen manifestiert - als riesiges Tier, das atmet, Laute von sich gibt und Augen hat, die sich öffnen und schließen.

    Das macht etwas mit den Deutschen - und mit ihrer sehr speziellen #Liebe zur Natur. […]

    Der Mensch trägt an Timmys Sterben eine Mitschuld. Mehrfach verhedderte sich das #Tier in Fischernetzen, eines davon blieb in seinem Maul stecken. Die Verletzungen auf seinem Rücken stammen wahrscheinlich von Schiffsschrauben. Hinzu kommt der niedrige Sauerstoffgehalt der #Ostsee , ausgelöst durch Überdüngung und die Erderwärmung.“

    #Klimakrise #Wasserkrise #Fossilismus #Vegetarismus #Tierschutz #Mitweltschutz #Erderwärmung #Schiffe #Weltwirtschaft #Fischfang #Kommentar

  4. Kluger Kommentar von Rebekka Wiese zu #Timmy 🐋 in der Stuttgarter Zeitung 📰 von heute.

    „Der Tanz um den #Wal […]

    Das alles erzählt viel über das Verhältnis der Deutschen zur #Natur. Niemand will daran erinnert werden, daß sie stirbt.

    Schon gar nicht, wenn sie sich in einem solchen Lebewesen manifestiert - als riesiges Tier, das atmet, Laute von sich gibt und Augen hat, die sich öffnen und schließen.

    Das macht etwas mit den Deutschen - und mit ihrer sehr speziellen #Liebe zur Natur. […]

    Der Mensch trägt an Timmys Sterben eine Mitschuld. Mehrfach verhedderte sich das #Tier in Fischernetzen, eines davon blieb in seinem Maul stecken. Die Verletzungen auf seinem Rücken stammen wahrscheinlich von Schiffsschrauben. Hinzu kommt der niedrige Sauerstoffgehalt der #Ostsee , ausgelöst durch Überdüngung und die Erderwärmung.“

    #Klimakrise #Wasserkrise #Fossilismus #Vegetarismus #Tierschutz #Mitweltschutz #Erderwärmung #Schiffe #Weltwirtschaft #Fischfang #Kommentar

  5. Kluger Kommentar von Rebekka Wiese zu #Timmy 🐋 in der Stuttgarter Zeitung 📰 von heute.

    „Der Tanz um den #Wal […]

    Das alles erzählt viel über das Verhältnis der Deutschen zur #Natur. Niemand will daran erinnert werden, daß sie stirbt.

    Schon gar nicht, wenn sie sich in einem solchen Lebewesen manifestiert - als riesiges Tier, das atmet, Laute von sich gibt und Augen hat, die sich öffnen und schließen.

    Das macht etwas mit den Deutschen - und mit ihrer sehr speziellen #Liebe zur Natur. […]

    Der Mensch trägt an Timmys Sterben eine Mitschuld. Mehrfach verhedderte sich das #Tier in Fischernetzen, eines davon blieb in seinem Maul stecken. Die Verletzungen auf seinem Rücken stammen wahrscheinlich von Schiffsschrauben. Hinzu kommt der niedrige Sauerstoffgehalt der #Ostsee , ausgelöst durch Überdüngung und die Erderwärmung.“

    #Klimakrise #Wasserkrise #Fossilismus #Vegetarismus #Tierschutz #Mitweltschutz #Erderwärmung #Schiffe #Weltwirtschaft #Fischfang #Kommentar

  6. Das Getier bekommt regelmäßig blanchierte Hühnchenbrust* serviert und trinkt begeistert das lauwarme, ich nenne es mal, #Wurstwasser 🤢

    *Ja, ich weiß #Massentierhaltung Würde es für Moi/Menschen nicht kaufen, innerer Konflikt. Aber he, warum darf ich mir nicht auch ein wenig #Schizophrenie gönnen.

    #Katzen #Cats #Catlady #Vegetarismus

  7. Warum pflanzlicher Ei-Ersatz jetzt nicht nur das #Klima und Hühnerleben schont, sondern auch den Geldbeutel – und wie das Backen ohne Hühnereier am besten gelingt. taz.de/Ei-Ersatz-zum-Osterfest #Landwirtschaft #Vegan #Vegetarismus #Tierschutz #Ernährung #Eier

  8. Es war in Wien im Jahr 1912 als der neunzehnjährige Melech Ravitch buchstäblich über Nacht zum Vegetarier wurde. Wien verließ er nach einigen Jahren wieder, Vegetarier blieb er ein Leben lang. So spielte der Vegetarismus auch in seinen Gedichten eine wichtige Rolle.

    Irad Ben Isaak hat jetzt eine Biographie des jüdischen Autoren vorgelegt - eine Rezension von Birgit Pack 👇

    veggie.hypotheses.org/2459

    #Vegetarismus

  9. Liebe #Fedieltern mit Kindern in #Kita und #Tagespflege,
    wie haltet Ihr es eigentlich mit der Frage, was eure Kinder essen sollen, wenn sie betreut werden?
    Vor allem, wenn es um paradigmatische Entscheidungen gegen Fleisch geht und an zwei von fünf Tagen Fleisch/Fisch auf dem Plan der Kita stehen?

    Bisher wurden wir in Vorgesprächen entweder beschwichtigt oder auf vermeintliche Konflikte mit Kinderrechten aufmerksam gemacht, weil #Vegetarismus gegen das Indoktrinationsverbot verstoßen würde.

    Ist euch das Thema so wichtig, dass ihr eine Kita nach diesem Gesichtspunkt aussucht oder habt ihr einen anderen Umgang damit gefunden?

    :BoostOK:

  10. Vielen Dank, @marc 🙏

    Das Zeichen gegen #Antisemitismus & feindseligen #Dualismus setze ich ja nicht, weil ich das #Fediverse & konkret #Mastodon aufgeben würde. Ich halte beide weiterhin für großartig & wichtig!

    Wogegen ich jedoch protestiere ist eine wachsende Medienblase der #Intoleranz , in der Schwärme vermeintlich anonymer Accounts über jüdische, christliche, demokratische Moderate herfallen. Meine erste Erfahrung machte ich damit, als es hieß, mein #Vegetarismus sei „nicht gut genug“…🤷‍♂️

  11. Verbraucherorganisation Foodwatch wirft Supermärkten wie #Aldi Nord, #Lidl oder #Rewe vor, vor allem für #Fleisch zu werben. Die Bekenntnisse der Konzerne zu einer pflanzenbetonten Ernährung seien irreführend. taz.de/Prospekte-von-Aldi-Lidl #Vegan #Vegetarismus #Landwirtschaft

  12. @maexchen1 „Ich finds ja toll das Du Deinen Fleischkonsum von fünf Tage die Woche auf einmal im Monat reduziert hast.

    Aber mit Deinem Fleischkonsum ist das noch lange kein #Vegetarismus

    Dein Verhalten unterstützt die Fleischindustrie

    Diese ist böse

    Nachtrag – (Aufbau und Orthographie übernommen, dass es auch wirklich jede:r checkt.)
    Alter, wie ermüdend sind solche Kommentare und wie überaus demotivierend für Leute, die sich bei den ersten Schritten schon schwer tun.

  13. Donald Watson prägte 1944 aus dem Anfang und dem Ende von veg-etari-an die Wortneuschöpfung vegan, weil „#Veganismus mit #Vegetarismus beginnt und ihn zu seinem logischen Ende führt“

    1951 publizierte die Vegan Society ihre erste Definition von Veganismus als „Leitsatz, dass der Mensch ohne #Ausbeutung von Tieren leben soll“

    1962 erwähnt das Oxford Illustrated Dictionary den Begriff #vegan erstmals und erläutert ihn als „Vegetarier, der keine Butter, Eier, Käse oder Milch isst“.

    Die Vegan Society definiert Veganismus seit 1988 folgendermaßen:

    „Veganismus ist eine #Philosophie und #Lebensweise, die – so weit wie möglich und praktisch durchführbar – alle Formen der Ausbeutung und Grausamkeiten an Tieren für Essen, Kleidung oder andere Zwecke zu vermeiden sucht und darüber hinaus die Entwicklung und Nutzung tierfreier Alternativen zum Vorteil von Tieren, Menschen und Umwelt fördert. In der Ernährung bedeutet dies den Verzicht auf alle ganz oder zu Teilen vom Tier gewonnenen Produkte.“

    – The Vegan Society

  14. Doku | Arte: Fleischlos glücklich - Die Geschichte der Vegetarier


    Vegetarische Ernährung liegt voll im Trend. Dabei handelt es sich keineswegs um eine Erfindung der Moderne: In der Geschichte gab es zahlreiche Persönlichkeiten und Bewegungen, die auf den Verzehr von Fleisch und Fisch verzichteten, von den indischen Jain-Mönchen über römische Philosophen bis zu den Mitgliedern der ersten "Vegetarian Society", die 1847 in London gegründet wurde.

    Vor allem junge Menschen ernähren sich heute zunehmend vegetarisch. Dabei handelt es sich keineswegs um einen modernen Trend, denn die Geschichte des Vegetarismus reicht bis in die Antike zurück. Anthropologinnen und Anthropologen wissen seit langem, dass Essen viel mehr ist als die Befriedigung eines physischen Grundbedürfnisses. Der Mensch hat als „Allesesser“ die Möglichkeit, auf bestimmte Nahrungsmittel zu verzichten, wodurch die Ernährung auch kulturelle, gesellschaftliche und politische Bedeutung erlangt. Das Töten von Tieren wirft seit jeher philosophische Fragen auf.

    Die Idee einer fleischlosen Ernährung entstand bereits im 7. Jahrhundert vor Christus bei den Anhängern des Jainismus, einer indischen Religion. Das Streben nach Reinheit, die Ablehnung von Tierleid sowie gesundheitliche und seit einigen Jahrzehnten auch ökologische Erwägungen veranlassen Einzelpersonen und ganze Gruppen, sich dem Vegetarismus zuzuwenden: Beispiele dafür reichen von Jain-Mönchen und römischen Philosophen über die Mitglieder der 1847 in London gegründeten „Vegetarian Society“ bis hin zu buddhistischen Mönchen in Japan und Aktivistinnen und Aktivisten der Gegenwart...

    Video: Web | MP4 | Weitere

    Meine Meinung: Vegetarismus ist ja ganz nett, aber es löst nicht Problem des Tierleids und der Schäden die durch die Tierhaltung verursacht werden. Auch für die Produktion von Milch müssen Milliarden Tiere leiden und was ist wenn sie keine Milch mehr geben? Und wohin später mit den Kadavern? Vegetarische Ernährung geht mit der Ernährung aus Fleisch Hand in Hand. Nur wer gänzlich auf tierische Produkte verzichtet, kann in Sachen Ernährung ein wirklich ein ruhiges Gewissen haben.

    #Doku #Vegetarismus #Vegetarische-Ernährung #Historisch #Aktuell #Fleischlos #Arte #2025-11-22 @dach

  15. Vor allem junge Menschen ernähren sich heute zunehmend #vegetarisch. Dabei handelt es sich keineswegs um einen modernen Trend, denn die Geschichte des #Vegetarismus reicht bis in die Antike zurück.
    Der Dokumentarfilm lädt zu einer Zeitreise ein und zeigt, wie die Verfechter einer fleischlosen Ernährung im Lauf der Jahrhunderte die Stellung des Menschen im Universum hinterfragen.
    Verfügbar bis zum 21/01/2026

    arte.tv/de/videos/118235-000-A

  16. @Real_Tom @Teh_Doc_Inan

    Und ironischerweise müssen die Fossilisten dabei sogar aktiv verdrängen, dass auch ihnen selbst durch den #Veganismus & #Vegetarismus anderer, durch #Wärmepumpen und #EAutos reale Vorteile an #Mitweltschutz & Preisen entstehen! 🤭

    Die #Externalisierung von Wirklichkeit kann auf Dauer sehr anstrengen & wird daher auch früher oder (meistens) später aufgegeben. Und dann haben es "schon immer alle gewusst"! 🤓 #Solarpunk geht voran. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  17. Es besteht JETZT die Chance, einen völlig neuen Begriff für #Wurst zu prägen.
    Ähnlich wie "Made in Germany", ursprünglich als Schutz vor minderwertiger Importware in UK und Irland eingeführt, könnte man "Wurst" zur schlechten, ungesunden Alternative machen.
    Robert #Gernhardts Vorschlag, das Wort "schmöll" für "Ich will nichts mehr trinken" einzuführen als Pendant zu " satt", hat sich ja leider nicht durchgesetzt.
    #Veggieburger #EUParlament #vegan #Vegetarismus
    Ideen für einen neuen Namen?

  18. @soc @mardor

    Habe über Amalie & Gustav #Struve (eigentlich ein #GustavvonStruve , aber er legte seinen Adelstitel ab) mal eine #Rede in #Lörrach gehalten (als Text online) & sie auch in einem #Vlogpost zur #Pflanzenkost vorgestellt.

    Empfehlung: Wer sich für die #Geschichte der #Demokratie & auch des #Vegetarismus & #Veganismus in #Deutschland, #Europa & den #USA interessiert, sollte die beiden unbedingt mal wahrgenommen haben! ☺️📚💡 (2/2) youtube.com/shorts/FbZWIhFLRIs

  19. Wusstet Ihr, dass schon 1869 in #Stuttgart ein erstes #Buch zu #Pflanzenkost / #Vegetarismus erschien? Autor war der badische Demokrat & Revolutionär #GustavStruve , der auch seinen #Adelstitel ablegte und eine #Republik ausrief. Habe ihm & seiner tapferen Ehefrau in 1 #Vlogpost auf dem #Solarpunk - Kanal gedacht, darf gerne kopiert werden: youtube.com/shorts/FbZWIhFLRIs

  20. @mattze

    Klar wurde ich schräg angeschaut, als ich 2017 - vor acht Jahren - auf ein #Elektroauto umstieg. #Wärmepumpe , #Vegetarismus , #Solaranlage usw. - all das löst #Reaktanz & Widerstände aus. #Solarpunk ist halt ein #Paradigmenwechsel - also die Rebellion nicht nur gegen andere, sondern auch gegen eigene Gewohnheiten.

    Aber inzwischen ziehen immer mehr Menschen aus Familie, Freundes- & Bekanntenkreis mit, sogar in #Politik & #Wirtschaft werden die Gespräche besser. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  21. @wurzelmann wenn sich das mal anderswo durchsetzen würde: Sportfleischer. Die Sau aus der Freilandhaltumg holen, zuhause mit großem Hallo mit Nachbarn und Familie ausmessen und dann zurückbringen. #Vegetarismus

  22. Wie verbrachten Vegetarier:innen um 1910 ihren Urlaub? Ferienreisen waren zu jener Zeit noch nicht weit verbreitet. Wer es sich zeitlich und finanziell leisten konnte, fuhr jedoch entweder auf Sommerfrische oder unternahm kürzere Reisen. Da die Vegetarier:innen um 1900 hauptsächlich dem Bürgertum entstammten, zählten sie zu jenen, die sich jährlich fragen konnten: Wo soll’s denn hingehen?

    veggie.hypotheses.org/2012

    #Vegetarismus #Kulturgeschichte #Reisen

  23. @tagesschau Der Grüne Punkt funktioniert hier seit 1990. Die geringen Kosten tragen die Verbraucher. Wegwerfen ist aber einfacher für Handel und Industrie. Rücksichtnahme rechnet sich für ihre kurzfristigen Gewinnpläne nicht. Die sind ihren Investoren verpflichtet und nicht der Umwelt.

    Die Nieten aus Teilen der Politik ätzen einfach gegen #Recycling, #Umweltschutz, #Vegetarismus und #Solarkraft. "Grüne sind Spinner", kommt bei 50% Totalverblödeten so gut an wie Freibier.

  24. Hierzulande praktisch unbekannt und wie viele Revolutionäre der Commune la Paris vergessen und verdrängt.

    Elisée Reclus: Fünf Ebenen sozial-ökologischer Praxis

    Seine überzeugende und realistische revolutionäre Vision zeigt die Voraussetzungen für eine befreite Welt

    Elisée Reclus (1830–1905) war einer der bedeutendsten #Geografen seiner Zeit, eine wichtige Figur des anarchistischen politischen Denkens und ein lebenslanger #Revolutionär, der eine aktive Rolle in der Pariser #Kommune und der Ersten Internationale spielte. Für einen politischen Denker des 19. Jahrhunderts war er außergewöhnlich, weil er sich sein ganzes Leben lang nicht nur für die soziale #Revolution engagierte, sondern auch für radikale #Ökologie, gegen #Patriarchat und für die #Gleichberechtigung von #Frauen, gegen #Rassismus und #Kolonialismus sowie gegen #Speziesismus und für #Tierschutz.

    Am bekanntesten ist Reclus für sein Werk „Neue Universelle Geographie“, ein 20-bändiges, 18.000 Seiten starkes Werk, das als größte #Einzelleistung in der Geschichte der #Geographie gilt. Reclus gilt weithin als Begründer der Sozialgeographie. Sein letztes #Werk, „Humanité et Terre“ (Menschheit und Erde), war eine 3500 Seiten umfassende Synthese aus Geographie, Geschichte, Anthropologie, #Philosophie und #Sozialtheorie und ist sein nachhaltigster Beitrag zum modernen #Denken. Das Werk beginnt mit der Aussage, dass „die Menschheit die Natur ist, die sich ihrer selbst bewusst wird“, und ist eine umfassende Darstellung der gesamten Geschichte der #Menschheit und der Erde sowie eines gemeinsamen planetarischen Schicksals, das sich durch ein tiefes Verständnis des großen Verlaufs der #Geogeschichte offenbart.

    #Reclus' Geschichte der Menschheit und der Erde hat zwei Dimensionen. Die eine ist seine Darstellung des Prozesses der #Selbstverwirklichung des Menschen in dialektischer Wechselwirkung mit der #Natur. Er zeigt, wie das natürliche Milieu die menschliche Entwicklung prägt, während die Menschheit gleichzeitig zur Entfaltung und Blüte der natürlichen Welt beiträgt. Er zeigt, dass der Inhalt der Geogeschichte eine #Dialektik zwischen den schöpferischen Kräften der Freiheit und den einschränkenden Kräften der Herrschaft ist. Seine Idee, dass alle Phänomene der Geschichte sowohl progressive als auch regressive Aspekte enthalten und dass jede Tendenz sorgfältig analysiert werden muss, ist eines seiner einflussreichsten Konzepte.

    Reclus zeigt, dass der historische Fortschritt vom Wachstum der gegenseitigen Hilfe (l’entr’aide) und der sozialen Zusammenarbeit abhängt – Ideen, die seinen jüngeren Kollegen #Kropotkin stark beeinflusst haben. Reclus behauptet, dass die vollständige Selbstverwirklichung der Menschheit in der Natur von einer sozialen Revolution abhängt, die mutualistische Praktiken in einer freien, egalitären, anarchistisch-kommunistischen Gesellschaft verwirklicht. Außerdem meint er, dass das Schicksal der Erde davon abhängt, ob die Menschheit soziale Institutionen und Praktiken aufbauen kann, die eine tiefe Sorge um die Natur und alle Lebewesen auf dem Planeten zeigen.

    Die andere Seite von Reclus' #Weltgeschichtsdarstellung konzentriert sich auf die lange Geschichte der #Herrschaft. Er kritisiert den zentralisierten bürokratischen Staat und den industriellen Kapitalismus ziemlich heftig, sieht aber andere Formen der Herrschaft nicht als untergeordnete Bereiche. Er war ein radikaler #Feminist und ein vehementer Gegner der männlichen Dominanz sowie ein glühender Gegner aller Formen von Rassismus und der eurozentrischen Herabwürdigung indigener Kulturen. Er war ein früher Kritiker der ökologischen Zerstörung durch rücksichtslose #Industrialisierung und technologische #Rationalisierung und prangerte bereits in den 1860er Jahren die Zerstörung alter Wälder an. Darüber hinaus war er ein unermüdlicher Verfechter des ethischen #Vegetarismus und der humanen Behandlung von Tieren.

    (...)

    Weiterlesen in meiner Übersetzung der Analyse von John P Clark: Elisée Reclus: 5 levels of social-ecological practice, 5. Juli, via @freedomnews / freedomnews.co.uk

    #Anarchismus

  25. Hierzulande praktisch unbekannt und wie viele Revolutionäre der Commune la Paris vergessen und verdrängt.

    Elisée Reclus: Fünf Ebenen sozial-ökologischer Praxis

    Seine überzeugende und realistische revolutionäre Vision zeigt die Voraussetzungen für eine befreite Welt

    Elisée Reclus (1830–1905) war einer der bedeutendsten #Geografen seiner Zeit, eine wichtige Figur des anarchistischen politischen Denkens und ein lebenslanger #Revolutionär, der eine aktive Rolle in der Pariser #Kommune und der Ersten Internationale spielte. Für einen politischen Denker des 19. Jahrhunderts war er außergewöhnlich, weil er sich sein ganzes Leben lang nicht nur für die soziale #Revolution engagierte, sondern auch für radikale #Ökologie, gegen #Patriarchat und für die #Gleichberechtigung von #Frauen, gegen #Rassismus und #Kolonialismus sowie gegen #Speziesismus und für #Tierschutz.

    Am bekanntesten ist Reclus für sein Werk „Neue Universelle Geographie“, ein 20-bändiges, 18.000 Seiten starkes Werk, das als größte #Einzelleistung in der Geschichte der #Geographie gilt. Reclus gilt weithin als Begründer der Sozialgeographie. Sein letztes #Werk, „Humanité et Terre“ (Menschheit und Erde), war eine 3500 Seiten umfassende Synthese aus Geographie, Geschichte, Anthropologie, #Philosophie und #Sozialtheorie und ist sein nachhaltigster Beitrag zum modernen #Denken. Das Werk beginnt mit der Aussage, dass „die Menschheit die Natur ist, die sich ihrer selbst bewusst wird“, und ist eine umfassende Darstellung der gesamten Geschichte der #Menschheit und der Erde sowie eines gemeinsamen planetarischen Schicksals, das sich durch ein tiefes Verständnis des großen Verlaufs der #Geogeschichte offenbart.

    #Reclus' Geschichte der Menschheit und der Erde hat zwei Dimensionen. Die eine ist seine Darstellung des Prozesses der #Selbstverwirklichung des Menschen in dialektischer Wechselwirkung mit der #Natur. Er zeigt, wie das natürliche Milieu die menschliche Entwicklung prägt, während die Menschheit gleichzeitig zur Entfaltung und Blüte der natürlichen Welt beiträgt. Er zeigt, dass der Inhalt der Geogeschichte eine #Dialektik zwischen den schöpferischen Kräften der Freiheit und den einschränkenden Kräften der Herrschaft ist. Seine Idee, dass alle Phänomene der Geschichte sowohl progressive als auch regressive Aspekte enthalten und dass jede Tendenz sorgfältig analysiert werden muss, ist eines seiner einflussreichsten Konzepte.

    Reclus zeigt, dass der historische Fortschritt vom Wachstum der gegenseitigen Hilfe (l’entr’aide) und der sozialen Zusammenarbeit abhängt – Ideen, die seinen jüngeren Kollegen #Kropotkin stark beeinflusst haben. Reclus behauptet, dass die vollständige Selbstverwirklichung der Menschheit in der Natur von einer sozialen Revolution abhängt, die mutualistische Praktiken in einer freien, egalitären, anarchistisch-kommunistischen Gesellschaft verwirklicht. Außerdem meint er, dass das Schicksal der Erde davon abhängt, ob die Menschheit soziale Institutionen und Praktiken aufbauen kann, die eine tiefe Sorge um die Natur und alle Lebewesen auf dem Planeten zeigen.

    Die andere Seite von Reclus' #Weltgeschichtsdarstellung konzentriert sich auf die lange Geschichte der #Herrschaft. Er kritisiert den zentralisierten bürokratischen Staat und den industriellen Kapitalismus ziemlich heftig, sieht aber andere Formen der Herrschaft nicht als untergeordnete Bereiche. Er war ein radikaler #Feminist und ein vehementer Gegner der männlichen Dominanz sowie ein glühender Gegner aller Formen von Rassismus und der eurozentrischen Herabwürdigung indigener Kulturen. Er war ein früher Kritiker der ökologischen Zerstörung durch rücksichtslose #Industrialisierung und technologische #Rationalisierung und prangerte bereits in den 1860er Jahren die Zerstörung alter Wälder an. Darüber hinaus war er ein unermüdlicher Verfechter des ethischen #Vegetarismus und der humanen Behandlung von Tieren.

    (...)

    Weiterlesen in meiner Übersetzung der Analyse von John P Clark: Elisée Reclus: 5 levels of social-ecological practice, 5. Juli, via @freedomnews / freedomnews.co.uk

    #Anarchismus

  26. Hierzulande praktisch unbekannt und wie viele Revolutionäre der Commune la Paris vergessen und verdrängt.

    Elisée Reclus: Fünf Ebenen sozial-ökologischer Praxis

    Seine überzeugende und realistische revolutionäre Vision zeigt die Voraussetzungen für eine befreite Welt

    Elisée Reclus (1830–1905) war einer der bedeutendsten #Geografen seiner Zeit, eine wichtige Figur des anarchistischen politischen Denkens und ein lebenslanger #Revolutionär, der eine aktive Rolle in der Pariser #Kommune und der Ersten Internationale spielte. Für einen politischen Denker des 19. Jahrhunderts war er außergewöhnlich, weil er sich sein ganzes Leben lang nicht nur für die soziale #Revolution engagierte, sondern auch für radikale #Ökologie, gegen #Patriarchat und für die #Gleichberechtigung von #Frauen, gegen #Rassismus und #Kolonialismus sowie gegen #Speziesismus und für #Tierschutz.

    Am bekanntesten ist Reclus für sein Werk „Neue Universelle Geographie“, ein 20-bändiges, 18.000 Seiten starkes Werk, das als größte #Einzelleistung in der Geschichte der #Geographie gilt. Reclus gilt weithin als Begründer der Sozialgeographie. Sein letztes #Werk, „Humanité et Terre“ (Menschheit und Erde), war eine 3500 Seiten umfassende Synthese aus Geographie, Geschichte, Anthropologie, #Philosophie und #Sozialtheorie und ist sein nachhaltigster Beitrag zum modernen #Denken. Das Werk beginnt mit der Aussage, dass „die Menschheit die Natur ist, die sich ihrer selbst bewusst wird“, und ist eine umfassende Darstellung der gesamten Geschichte der #Menschheit und der Erde sowie eines gemeinsamen planetarischen Schicksals, das sich durch ein tiefes Verständnis des großen Verlaufs der #Geogeschichte offenbart.

    #Reclus' Geschichte der Menschheit und der Erde hat zwei Dimensionen. Die eine ist seine Darstellung des Prozesses der #Selbstverwirklichung des Menschen in dialektischer Wechselwirkung mit der #Natur. Er zeigt, wie das natürliche Milieu die menschliche Entwicklung prägt, während die Menschheit gleichzeitig zur Entfaltung und Blüte der natürlichen Welt beiträgt. Er zeigt, dass der Inhalt der Geogeschichte eine #Dialektik zwischen den schöpferischen Kräften der Freiheit und den einschränkenden Kräften der Herrschaft ist. Seine Idee, dass alle Phänomene der Geschichte sowohl progressive als auch regressive Aspekte enthalten und dass jede Tendenz sorgfältig analysiert werden muss, ist eines seiner einflussreichsten Konzepte.

    Reclus zeigt, dass der historische Fortschritt vom Wachstum der gegenseitigen Hilfe (l’entr’aide) und der sozialen Zusammenarbeit abhängt – Ideen, die seinen jüngeren Kollegen #Kropotkin stark beeinflusst haben. Reclus behauptet, dass die vollständige Selbstverwirklichung der Menschheit in der Natur von einer sozialen Revolution abhängt, die mutualistische Praktiken in einer freien, egalitären, anarchistisch-kommunistischen Gesellschaft verwirklicht. Außerdem meint er, dass das Schicksal der Erde davon abhängt, ob die Menschheit soziale Institutionen und Praktiken aufbauen kann, die eine tiefe Sorge um die Natur und alle Lebewesen auf dem Planeten zeigen.

    Die andere Seite von Reclus' #Weltgeschichtsdarstellung konzentriert sich auf die lange Geschichte der #Herrschaft. Er kritisiert den zentralisierten bürokratischen Staat und den industriellen Kapitalismus ziemlich heftig, sieht aber andere Formen der Herrschaft nicht als untergeordnete Bereiche. Er war ein radikaler #Feminist und ein vehementer Gegner der männlichen Dominanz sowie ein glühender Gegner aller Formen von Rassismus und der eurozentrischen Herabwürdigung indigener Kulturen. Er war ein früher Kritiker der ökologischen Zerstörung durch rücksichtslose #Industrialisierung und technologische #Rationalisierung und prangerte bereits in den 1860er Jahren die Zerstörung alter Wälder an. Darüber hinaus war er ein unermüdlicher Verfechter des ethischen #Vegetarismus und der humanen Behandlung von Tieren.

    (...)

    Weiterlesen in meiner Übersetzung der Analyse von John P Clark: Elisée Reclus: 5 levels of social-ecological practice, 5. Juli, via @freedomnews / freedomnews.co.uk

    #Anarchismus

  27. Hierzulande praktisch unbekannt und wie viele Revolutionäre der Commune la Paris vergessen und verdrängt.

    Elisée Reclus: Fünf Ebenen sozial-ökologischer Praxis

    Seine überzeugende und realistische revolutionäre Vision zeigt die Voraussetzungen für eine befreite Welt

    Elisée Reclus (1830–1905) war einer der bedeutendsten #Geografen seiner Zeit, eine wichtige Figur des anarchistischen politischen Denkens und ein lebenslanger #Revolutionär, der eine aktive Rolle in der Pariser #Kommune und der Ersten Internationale spielte. Für einen politischen Denker des 19. Jahrhunderts war er außergewöhnlich, weil er sich sein ganzes Leben lang nicht nur für die soziale #Revolution engagierte, sondern auch für radikale #Ökologie, gegen #Patriarchat und für die #Gleichberechtigung von #Frauen, gegen #Rassismus und #Kolonialismus sowie gegen #Speziesismus und für #Tierschutz.

    Am bekanntesten ist Reclus für sein Werk „Neue Universelle Geographie“, ein 20-bändiges, 18.000 Seiten starkes Werk, das als größte #Einzelleistung in der Geschichte der #Geographie gilt. Reclus gilt weithin als Begründer der Sozialgeographie. Sein letztes #Werk, „Humanité et Terre“ (Menschheit und Erde), war eine 3500 Seiten umfassende Synthese aus Geographie, Geschichte, Anthropologie, #Philosophie und #Sozialtheorie und ist sein nachhaltigster Beitrag zum modernen #Denken. Das Werk beginnt mit der Aussage, dass „die Menschheit die Natur ist, die sich ihrer selbst bewusst wird“, und ist eine umfassende Darstellung der gesamten Geschichte der #Menschheit und der Erde sowie eines gemeinsamen planetarischen Schicksals, das sich durch ein tiefes Verständnis des großen Verlaufs der #Geogeschichte offenbart.

    #Reclus' Geschichte der Menschheit und der Erde hat zwei Dimensionen. Die eine ist seine Darstellung des Prozesses der #Selbstverwirklichung des Menschen in dialektischer Wechselwirkung mit der #Natur. Er zeigt, wie das natürliche Milieu die menschliche Entwicklung prägt, während die Menschheit gleichzeitig zur Entfaltung und Blüte der natürlichen Welt beiträgt. Er zeigt, dass der Inhalt der Geogeschichte eine #Dialektik zwischen den schöpferischen Kräften der Freiheit und den einschränkenden Kräften der Herrschaft ist. Seine Idee, dass alle Phänomene der Geschichte sowohl progressive als auch regressive Aspekte enthalten und dass jede Tendenz sorgfältig analysiert werden muss, ist eines seiner einflussreichsten Konzepte.

    Reclus zeigt, dass der historische Fortschritt vom Wachstum der gegenseitigen Hilfe (l’entr’aide) und der sozialen Zusammenarbeit abhängt – Ideen, die seinen jüngeren Kollegen #Kropotkin stark beeinflusst haben. Reclus behauptet, dass die vollständige Selbstverwirklichung der Menschheit in der Natur von einer sozialen Revolution abhängt, die mutualistische Praktiken in einer freien, egalitären, anarchistisch-kommunistischen Gesellschaft verwirklicht. Außerdem meint er, dass das Schicksal der Erde davon abhängt, ob die Menschheit soziale Institutionen und Praktiken aufbauen kann, die eine tiefe Sorge um die Natur und alle Lebewesen auf dem Planeten zeigen.

    Die andere Seite von Reclus' #Weltgeschichtsdarstellung konzentriert sich auf die lange Geschichte der #Herrschaft. Er kritisiert den zentralisierten bürokratischen Staat und den industriellen Kapitalismus ziemlich heftig, sieht aber andere Formen der Herrschaft nicht als untergeordnete Bereiche. Er war ein radikaler #Feminist und ein vehementer Gegner der männlichen Dominanz sowie ein glühender Gegner aller Formen von Rassismus und der eurozentrischen Herabwürdigung indigener Kulturen. Er war ein früher Kritiker der ökologischen Zerstörung durch rücksichtslose #Industrialisierung und technologische #Rationalisierung und prangerte bereits in den 1860er Jahren die Zerstörung alter Wälder an. Darüber hinaus war er ein unermüdlicher Verfechter des ethischen #Vegetarismus und der humanen Behandlung von Tieren.

    (...)

    Weiterlesen in meiner Übersetzung der Analyse von John P Clark: Elisée Reclus: 5 levels of social-ecological practice, 5. Juli, via @freedomnews / freedomnews.co.uk

    #Anarchismus

  28. Guten Morgen - Tässle Kaffee ☕️?

    Auch diese Woche können wir wieder die Veränderung zum #Solarpunk, zu Würde & #Bildung und zum #Frieden leben. Weniger oder gar kein #Fleisch aus industrieller #Massentierhaltung sind ein sofort wirksamer Beitrag dazu. #Vegetarismus #Dialog #Demokratie scilogs.spektrum.de/natur-des-

  29. @antonproitzelhaimer @EngelMichelmann @ralph @realbloginista @maexchen1

    Bin seit Jahren Vegetarier, um Mitwelt, Mitmenschen und Tiere zu schonen. Bin sehr glücklich damit, auch mein Wohlbefinden & Geschmack hat sich durch den Verzicht auf Fleisch & Fette aus der Massentierhaltung verbessert. #Vegetarismus scilogs.spektrum.de/natur-des-

  30. Der Verzicht auf #Fleisch, aber nicht auf #Milchprodukte , wird von vielen als Zeichen des Mitgefühls gegenüber Tieren angesehen. Hier wird gezeigt, dass #Lebensmittel aus den gängigsten Milchproduktionssystemen (#Milch oder #Fleisch) von Tierschutzexperten als schädlicher für das Wohlergehen der #Tiere eingestuft werden als der Verzehr von Produkten aus den gängigsten Rindfleischproduktionssystemen. Angesichts eines prognostizierten Anstiegs der weltweiten #Milchproduktion um 20 % bis 2029, dem höchsten aller Tierprodukte , erfordern die Auswirkungen der Milchproduktion auf die #Tiere in der #Milchindustrie möglicherweise eine gründliche Überarbeitung unserer aktuellen gesellschaftlichen, politischen und moralischen Entscheidungen.

    Einfach Tiere in Ruhe lassen
    #govegan #Vegan #Vegetarisch #Vegetarier #Käse #Vegetarismus #Tierwohl #Tierschutz #Milch #Rinder #Rind #Kühe #Kälber #Landwirtschaft
    sciencedirect.com/science/arti

  31. Wieder so ein "%-Veganer" 🤡
    Kennt den jemand?

    Warum wollen sich Menschen unbedingt als #vegan bezeichnen, wenn sie es nicht leben?
    Es ist doch kein exklusiver Club, jede*r kann sofort mit machen.
    Es ist aber klar definiert, was eine vegane Lebensweise bedeutet.

    Donald Watson prägte 1944 den Begriff, aus dem Anfang und dem Ende von veg-etari-an die Wortneuschöpfung vegan, weil „#Veganismus mit #Vegetarismus beginnt und ihn zu seinem logischen Ende führt“

    Eine klare #Definition gibt es auch:
        „Veganismus ist eine #Philosophie und #Lebensweise, die – so weit wie möglich und praktisch durchführbar – alle Formen der #Ausbeutung und Grausamkeiten an Tieren für #Essen, #Kleidung oder andere Zwecke zu vermeiden sucht und darüber hinaus die Entwicklung und Nutzung tierfreier Alternativen zum Vorteil von #Tieren, #Menschen und #Umwelt fördert. In der #Ernährung bedeutet dies den Verzicht auf alle ganz oder zu Teilen vom #Tier gewonnenen Produkte.“
    – The Vegan Society

  32. Mal so ganz harsch überlegt, wäre #Pollotarismus (Also #Vegetarismus + #Geflügel / #Reptilien (🤷‍♂️) + #Fisch) eine Form der "Mammalian Supremacy", also eine Demonstration der Überlegenheit des Säugetiers.


    #HighThoughtsAfterDark

  33. "Vorzüglicher vegetarischer Mittagstisch": Solche Inserate fanden sich um 1900 vielfach in Wiener Zeitungen, wo Privatmenschen vor dem Zeitalter der Großküchen regelmäßige Mittagessen anboten. Dass auch vegetarische Optionen nachgefragt wurden, hat Birgit Pack recherchiert.

    Unser Hingucker im #Slider 👇

    veggie.hypotheses.org/1728

    #Vegetarismus #FoodHistory #Wien #19Jhd

  34. @heluecht Das verstehe ich gut.

    Leider werden #Spenden an wegen linkem #Antisemitismus äußernde Organisatoren wie #Amnesty der Welt keinen #Frieden bringen. Hilfreich wäre es jedoch, nach Kräften den eigenen Verbrauch fossiler Rohstoffe zu senken, sei es durch Solaranlagen, Elektrofahrzeuge, #Vegetarismus o.ä. Jede/r kann etwas für eine stärkere #Friedensethik tun. scilogs.spektrum.de/natur-des-

  35. Das niederländische Haarlem verbietet Fleischwerbung auf öffentlichen Flächen. Lokalpolitikerin Ziggy Klazes hofft, dass andere Kommunen nachziehen.
    Keine Werbung für Fleisch mehr: „McDonald’s zeigt Veggie-Burger“
  36. Wer direkt & schnell etwas gegen die #Klimakrise tun will: Verzichtet auf #Fleisch🍖 aus industrieller #Massentierhaltung! Jedes Kilo vergeudet #Wasser, #Futtermittel, #Energie, verursacht #CO2, #Methan & #Nitrat. Längst gibt es zu all dem hervorragenden vegetarischen und veganen Ersatz. Lecker #Pflanzenkost für Zukunft! 🌱😋 #Vegetarismus #Veganismus
    scilogs.spektrum.de/natur-des-

  37. Habe am Wochenende für die Familie vegetarisch gekocht - und erlebe jetzt, dass ein einzelner Essenspost auf Instagram mehr zieht als drei Warnungen zur #Wasserkrise. Na gut, dann eben auch so… #Pflanzenkost #Mitweltschutz #Vegetarismus #goVegan

  38. Danke, diese Überlegungen freuen mich sehr, @daarin @kriky 👍

    Tatsächlich gehört die Umstellung auf eine wassersensible Ernährung zu den besten & schnellsten Möglichkeiten gegen die Klima- und Wasserkrise! Bin deswegen auch selbst bereits Vegetarier und teil-vegan geworden. #Pflanzenkost #Vegetarismus #Veganismus scilogs.spektrum.de/natur-des-