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#teologia — Public Fediverse posts

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  1. "No basta con analizar el contexto social, económico y político de la IA. La cuestión última es: ¿hay algo en el núcleo mismo del ser humano que resista la lógica de la IA? La respuesta del Papa es: el papel productivo del fracaso y de la limitación."

    🖋️ Por Slavoj Žižek, miembro cofundador de DiEM25.

    🔗 perfil.com/noticias/amp/opinio

    #IA #teologia #leonxiv

  2. :stargif: 𝑳𝒂 𝒆𝒕𝒆𝒓𝒏𝒂 𝒑𝒓𝒆𝒈𝒖𝒏𝒕𝒂 𝒔𝒐𝒃𝒓𝒆 𝒆𝒍 𝒎𝒂𝒍:stargif:

    La Paradoja de Epicuro es uno de esos argumentos antiguos que siguen incomodando siglos después.
    Epicuro, filósofo griego del siglo III a.C., formuló una pregunta tan sencilla como devastadora: si Dios es todopoderoso y totalmente bueno, ¿por qué existe el mal?
    Desde entonces, es el gran dolor de cabeza de la teología.

    El razonamiento es directo y no deja mucho margen.
    Si Dios quiere eliminar el mal pero no puede, entonces no es omnipotente.
    Si puede eliminarlo pero no quiere, entonces no es infinitamente bueno.
    Si puede y quiere, ¿de dónde sale el mal? Y si ni puede ni quiere… ¿por qué llamarlo Dios?
    La Iglesia respondió a este dilema con la llamada teodicea.
    La explicación más extendida dice que el mal no es algo creado, sino la ausencia del bien, y que el sufrimiento es el precio inevitable del libre albedrío.
    Sin posibilidad de elegir mal, el ser humano no sería realmente libre.

    Mientras los filósofos discutían el origen del mal, la Edad Media optó por algo más práctico: organizarlo.
    Para los teólogos medievales, el Infierno no era una idea abstracta, sino una estructura perfectamente jerarquizada, un reflejo oscuro del Cielo.
    Si los ángeles tenían rangos, los demonios también debían tenerlos.

    Una de las clasificaciones más conocidas es la de Sebastien Michaelis, en 1612. Según él, cada demonio estaba asociado a un pecado capital y tenía un ángel rival encargado de vencerlo.
    Belcebú representaba el orgullo, Leviatán la envidia, Asmodeo la lujuria, Astaroth la pereza y Belphegor la avaricia.
    El mal, así entendido, no era caótico, sino casi burocrático.

    Grimorios posteriores, como el Diccionario Infernal, fueron aún más lejos y describieron un auténtico “gobierno” del Infierno.
    Lucifer aparecía como emperador, Belcebú como príncipe, Satanás como rey destronado, con cargos como canciller o jefe de la policía secreta incluidos.
    Resulta curioso: mientras Epicuro usaba el mal para cuestionar la existencia de Dios, los medievales lo usaban para confirmar que el mundo era un campo de batalla espiritual permanente.

    De ahí pasamos al terreno de lo prohibido: la invocación.
    En la Edad Media y el Renacimiento, invocar a un demonio no era un acto de adoración, sino una operación técnica extremadamente peligrosa.
    El objetivo no era servirlo, sino obligarlo a obedecer.

    Los grimorios describen rituales minuciosos.
    El mago debía trazar círculos de protección con nombres sagrados; si un pie salía de la línea, el demonio tenía “derecho legal” sobre su alma.
    Conocer el nombre verdadero y el sigilo del espíritu era esencial para dominarlo.
    Se usaban espadas bendecidas, velas de grasa animal y el llamado Triángulo de la Manifestación.
    Y, por supuesto, los pactos: siempre advertían que el demonio cumpliría el deseo… pero de la peor forma posible.

    Todo esto conecta, de manera inquietante, con una de las curiosidades más famosas de España: el Ángel Caído del Parque del Retiro de Madrid.
    Es uno de los pocos monumentos públicos del mundo dedicados al momento exacto de la caída de Lucifer.
    La estatua, obra de Ricardo Bellver en 1877 e inspirada en El Paraíso Perdido de Milton, no muestra maldad, sino angustia y orgullo herido.
    La serpiente se enrosca en su cuerpo, y el pedestal está lleno de rostros demoníacos que escupen agua.

    El detalle más escalofriante es la altura: la fuente se encuentra a 666 metros sobre el nivel del mar.
    Oficialmente es una casualidad topográfica, pero para los amantes de lo oculto es demasiado simbólico para ser ignorado.
    Durante décadas circularon rumores de reuniones esotéricas a medianoche en ese lugar, nunca probadas, pero persistentes.

    Al final, el mal sigue siendo el mismo misterio de siempre.
    Para unos, una prueba contra Dios.
    Para otros, una pieza necesaria del engranaje.
    Y para muchos, una sombra que nos obliga a mirar de frente lo que somos capaces de elegir.

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    #paradojadeepicuro #mal #filosofia #teologia #demonologia #edadmedia #lucifer #historiaoscura #misterio #ecosdelpasado

  3. ¿Puede la Nada ser infinita y perfecta?
    Sí:
    - Infinita: la Nada no tiene límites (todo puede surgir de ella).
    - Perfecta: sin atributos, no puede tener defectos.
    Dios, como Nada, es la perfección de lo ilimitado.
    La Nada no "es", pero permite todo "ser".
    #Infinito #Perfección #Teología

  4. Martin Luther was an early Lutheran theologian. He goes from Christian liberty, to the rule to live in “tenderness and compassion”. Work for others: your spiritual riches already abound.

    Cretins would latch on to the idea “VOLUNTARY benevolence,” shut down government programs, then put their feet up, as people starve around them.

    How can you live in tenderness and compassion?

    #teologia #truthovertrends #higherthings #feedinghope #devotionaltime #morningdevotional #humanexperience

  5. Johannes Cairnsin uusi väitöskirja saattaa kiinnostaa täällä.

    "Engaged Buddhist responses to the climate crisis : Negotiations among Western Buddhist climate activists"

    Tässä on mm. haastateltu buddhalaisia Elokapina-aktivisteja heidän kokemuksistaan ja ympäristötunteiden käsittelystä.

    helda.helsinki.fi/items/17e05c

    #vaitoskirja #teologia #elokapina #buddhalaisuus

  6. Oho, czyli całe to dawanie „misji kanonicznej” do nauczania teologii i nadzór biskupów nad wydziałami teologicznymi mogą być niezgodne z prawem? No ciekawe, kto by się spodziewał...

    prawo.pl/student/niepublikowan

    #akademia #teologia @chrzescijanie

  7. EcoTeoFem
    by Kelmadis Perez-Rivera

    Un podcast que explora la conexión entre #ecología, #teología y #ecofeminismo desde una perspectiva inclusiva y transformadora.

    EcoTeoFem | Podcast on RSS.com rss.com/podcasts/ecoteofem/

  8. Henry Augustus Boardman, Philly Presbyterian, considers Cain’s “Am I my brother’s keeper?” Linked by a common humanity we’re responsible for another’s character and destiny. No one is an island.

    Do many today seek to wall themselves off from humanity?

    How can you consider your influence on other’s character and destiny?

    #christian #bethere #teologia #wokememes #redletters

  9. Enstä #Jyrki69 teki jotain smoothiereseptikirjoja, ja nyt se opiskelee teologiaa ja pohtii, alkaako papiksi.

    #Kaikenlaista!

    Aikaisemmassa elämässäänhän #Jyrkie69 on jo opiskellut maisteriksi analyyttisessa kemiassa.

    #The69Eyes #rock #hardrock #gothrock #gootti #gootit #musiikki #JyrkiLinnankivi #teologia #urkonto #pappi #pappeus

    yle.fi/a/74-20129567

  10. MILAGROS | ZZ Podcast 05x46

    La literatura, sobre todo la religiosa, está plagada de milagros. Los milagros son, por definición, hechos no explicables por las leyes naturales y que se atribuyen a intervención sobrenatural de origen

    luisbermejo.com/milagros-zz-po

    #armada invencible #batallas #ciencia #cine #cultura #derecho #Felipe II #filosofía #guerras #historia #horror #humanidades #leyendas #milagros #mitos #religión #religiones #reseña #sociología #teología #terror #zombis #podcast #ZZPodcast