#siglodeoro — Public Fediverse posts
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#Desembalaje / #Unboxing de #JuanBautistaDiamante, Comedia de Fray Francisco Jiménez de Cisneros (segunda parte), ed. de Ignacio Arellano y Carlos Mata Induráin. ¡Pronto más noticias en el Blog del GRISO!
#Literatura #SiglodeOro #Teatro #CardenalCisneros #AlcaládeHenares #DiócesisdeAlcalá #ColecciónBatihoja
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Este viernes 24 y el sábado 25 tendremos las V Jornadas Cervantinas «Juan Haldudo» de Mota del Cuervo, este año bajo el lema «Cervantes renace en La Mota», coorganizadas por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, la Asociación de Amigos por la Historia de Mota del Cuervo y el Excmo. Ayuntamiento de Mota del Cuervo, con la colaboración del Instituto Almagro de teatro clásico de la Universidad de Castilla-La Mancha, la Asociación de Cervantistas y la Red de Ciudades Cervantinas. Contaremos con 10 ponentes de España, Francia y Portugal. ¡Estáis todos cordialmente invitados!
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #MigueldeCervantes #Cervantismo #Quijote #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #MotadelCuervo #Cuenca #ReddeCiudadesCervantinas #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngancha
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Este viernes 24 y el sábado 25 tendremos las V Jornadas Cervantinas «Juan Haldudo» de Mota del Cuervo, este año bajo el lema «Cervantes renace en La Mota», coorganizadas por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, la Asociación de Amigos por la Historia de Mota del Cuervo y el Excmo. Ayuntamiento de Mota del Cuervo, con la colaboración del Instituto Almagro de teatro clásico de la Universidad de Castilla-La Mancha, la Asociación de Cervantistas y la Red de Ciudades Cervantinas. Contaremos con 10 ponentes de España, Francia y Portugal. ¡Estáis todos cordialmente invitados!
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Este viernes 24 y el sábado 25 tendremos las V Jornadas Cervantinas «Juan Haldudo» de Mota del Cuervo, este año bajo el lema «Cervantes renace en La Mota», coorganizadas por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, la Asociación de Amigos por la Historia de Mota del Cuervo y el Excmo. Ayuntamiento de Mota del Cuervo, con la colaboración del Instituto Almagro de teatro clásico de la Universidad de Castilla-La Mancha, la Asociación de Cervantistas y la Red de Ciudades Cervantinas. Contaremos con 10 ponentes de España, Francia y Portugal. ¡Estáis todos cordialmente invitados!
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Disponible el programa de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo, «Cervantes renace en La Mota» (Mota del Cuervo, Cuenca, 24-25 de abril de 2026)
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #MigueldeCervantes #Cervantismo #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #JornadasCervantinasJuanHaldudo #MotadelCuervo #Cuenca #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngancha #UNAV #FYLUNAV #GRISO_UNAV
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Disponible el programa de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo, «Cervantes renace en La Mota» (Mota del Cuervo, Cuenca, 24-25 de abril de 2026)
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Disponible el programa de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo, «Cervantes renace en La Mota» (Mota del Cuervo, Cuenca, 24-25 de abril de 2026)
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𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
Hay historias que parecen inventadas… pero cuando rascas un poco, descubres que tienen raíces bastante curiosas.
Una de ellas es la expresión “gilipollas”, que hoy usamos sin pensar demasiado, pero cuyo origen —según la teoría más extendida— podría estar en el Madrid del siglo XVII.
Y no, al principio no era exactamente un insulto.Todo apunta a un personaje real: Don Gil Imón de la Mota, fiscal del Consejo de Castilla.
Un hombre respetado, con poder… y con un problema doméstico bastante comentado en su época: tenía varias hijas y no lograba casarlas.En aquel tiempo, a las chicas jóvenes se las llamaba de forma coloquial “pollas”, sin la carga vulgar que tiene hoy la palabra.
Así que Don Gil decidió hacer lo que estaba en su mano: pasear con ellas por las zonas más concurridas de Madrid, especialmente por lo que hoy conocemos como el barrio de las Letras, con la esperanza de que algún pretendiente se fijara.El plan no salió como esperaba.
Lejos de despertar admiración, la escena empezó a generar murmullos y burlas.
La gente comentaba con sorna: “Ahí va Don Gil con sus pollas”.
Con el tiempo, la frase se fue acortando y deformando hasta quedarse en “gilipollas”, que terminó usándose para señalar a alguien ridículo, ingenuo o que hace el tonto.Lo irónico es que algo que empezó como un comentario casi anecdótico sobre un padre y sus hijas acabó convirtiéndose en uno de los insultos más usados del español.
Como pasa muchas veces con la lengua, la historia mezcla realidad y leyenda.
No hay pruebas absolutas de que esta sea la única explicación, pero desde luego es la más conocida… y, siendo sinceros, también la más entretenida./𝘈𝘲𝘶𝘪́ 𝘩𝘢𝘺 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦𝘳 𝘩𝘰𝘯𝘦𝘴𝘵𝘢: 𝘯𝘰 𝘦𝘹𝘪𝘴𝘵𝘦 𝘯𝘪𝘯𝘨𝘶𝘯𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘤𝘰𝘯𝘰𝘤𝘪𝘥𝘢 𝘰 𝘧𝘪𝘢𝘣𝘭𝘦 𝘥𝘦 𝘦𝘴𝘢 𝘦𝘴𝘤𝘦𝘯𝘢 𝘯𝘪 𝘥𝘦 𝘦𝘴𝘢 𝘴𝘶𝘱𝘶𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘴𝘪𝘵𝘶𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘤𝘰𝘯𝘤𝘳𝘦𝘵𝘢 😅 𝘋𝘦 𝘎𝘪𝘭 𝘐𝘮𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘔𝘰𝘵𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘵𝘢𝘭, 𝘵𝘢𝘮𝘱𝘰𝘤𝘰 𝘩𝘢𝘺 𝘳𝘦𝘵𝘳𝘢𝘵𝘰𝘴 𝘱𝘰𝘱𝘶𝘭𝘢𝘳𝘦𝘴 𝘰 𝘪𝘥𝘦𝘯𝘵𝘪𝘧𝘪𝘤𝘢𝘥𝘰𝘴 𝘤𝘰𝘯 𝘤𝘦𝘳𝘵𝘦𝘻𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦 𝘶𝘴𝘦𝘯 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘪𝘭𝘶𝘴𝘵𝘳𝘢𝘳 𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘩𝘪𝘴𝘵𝘰𝘳𝘪𝘢.
𝘕𝘰 𝘦𝘳𝘢 𝘶𝘯 𝘱𝘦𝘳𝘴𝘰𝘯𝘢𝘫𝘦 “𝘮𝘦𝘥𝘪𝘢𝘵𝘪𝘤𝘰” 𝘥𝘦 𝘴𝘶 𝘦́𝘱𝘰𝘤𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘲𝘶𝘦𝘥𝘢𝘳𝘢𝘯 𝘨𝘳𝘢𝘣𝘢𝘥𝘰𝘴 𝘰 𝘱𝘪𝘯𝘵𝘶𝘳𝘢𝘴 𝘳𝘦𝘤𝘰𝘯𝘰𝘤𝘪𝘣𝘭𝘦𝘴./▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#curiosidades #historia #lengua #etimologia #madridantiguo #siglodeoro #origendepalabras #culturageneral #historiasreales #sabiasque
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𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
Hay historias que parecen inventadas… pero cuando rascas un poco, descubres que tienen raíces bastante curiosas.
Una de ellas es la expresión “gilipollas”, que hoy usamos sin pensar demasiado, pero cuyo origen —según la teoría más extendida— podría estar en el Madrid del siglo XVII.
Y no, al principio no era exactamente un insulto.Todo apunta a un personaje real: Don Gil Imón de la Mota, fiscal del Consejo de Castilla.
Un hombre respetado, con poder… y con un problema doméstico bastante comentado en su época: tenía varias hijas y no lograba casarlas.En aquel tiempo, a las chicas jóvenes se las llamaba de forma coloquial “pollas”, sin la carga vulgar que tiene hoy la palabra.
Así que Don Gil decidió hacer lo que estaba en su mano: pasear con ellas por las zonas más concurridas de Madrid, especialmente por lo que hoy conocemos como el barrio de las Letras, con la esperanza de que algún pretendiente se fijara.El plan no salió como esperaba.
Lejos de despertar admiración, la escena empezó a generar murmullos y burlas.
La gente comentaba con sorna: “Ahí va Don Gil con sus pollas”.
Con el tiempo, la frase se fue acortando y deformando hasta quedarse en “gilipollas”, que terminó usándose para señalar a alguien ridículo, ingenuo o que hace el tonto.Lo irónico es que algo que empezó como un comentario casi anecdótico sobre un padre y sus hijas acabó convirtiéndose en uno de los insultos más usados del español.
Como pasa muchas veces con la lengua, la historia mezcla realidad y leyenda.
No hay pruebas absolutas de que esta sea la única explicación, pero desde luego es la más conocida… y, siendo sinceros, también la más entretenida.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#curiosidades #historia #lengua #etimologia #madridantiguo #siglodeoro #origendepalabras #culturageneral #historiasreales #sabiasque
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𝑪𝒖𝒓𝒊𝒐𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅𝒆𝒔
Hay historias que parecen inventadas… pero cuando rascas un poco, descubres que tienen raíces bastante curiosas.
Una de ellas es la expresión “gilipollas”, que hoy usamos sin pensar demasiado, pero cuyo origen —según la teoría más extendida— podría estar en el Madrid del siglo XVII.
Y no, al principio no era exactamente un insulto.Todo apunta a un personaje real: Don Gil Imón de la Mota, fiscal del Consejo de Castilla.
Un hombre respetado, con poder… y con un problema doméstico bastante comentado en su época: tenía varias hijas y no lograba casarlas.En aquel tiempo, a las chicas jóvenes se las llamaba de forma coloquial “pollas”, sin la carga vulgar que tiene hoy la palabra.
Así que Don Gil decidió hacer lo que estaba en su mano: pasear con ellas por las zonas más concurridas de Madrid, especialmente por lo que hoy conocemos como el barrio de las Letras, con la esperanza de que algún pretendiente se fijara.El plan no salió como esperaba.
Lejos de despertar admiración, la escena empezó a generar murmullos y burlas.
La gente comentaba con sorna: “Ahí va Don Gil con sus pollas”.
Con el tiempo, la frase se fue acortando y deformando hasta quedarse en “gilipollas”, que terminó usándose para señalar a alguien ridículo, ingenuo o que hace el tonto.Lo irónico es que algo que empezó como un comentario casi anecdótico sobre un padre y sus hijas acabó convirtiéndose en uno de los insultos más usados del español.
Como pasa muchas veces con la lengua, la historia mezcla realidad y leyenda.
No hay pruebas absolutas de que esta sea la única explicación, pero desde luego es la más conocida… y, siendo sinceros, también la más entretenida./𝘈𝘲𝘶𝘪́ 𝘩𝘢𝘺 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦𝘳 𝘩𝘰𝘯𝘦𝘴𝘵𝘢: 𝘯𝘰 𝘦𝘹𝘪𝘴𝘵𝘦 𝘯𝘪𝘯𝘨𝘶𝘯𝘢 𝘪𝘮𝘢𝘨𝘦𝘯 𝘤𝘰𝘯𝘰𝘤𝘪𝘥𝘢 𝘰 𝘧𝘪𝘢𝘣𝘭𝘦 𝘥𝘦 𝘦𝘴𝘢 𝘦𝘴𝘤𝘦𝘯𝘢 𝘯𝘪 𝘥𝘦 𝘦𝘴𝘢 𝘴𝘶𝘱𝘶𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘴𝘪𝘵𝘶𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 𝘤𝘰𝘯𝘤𝘳𝘦𝘵𝘢 😅 𝘋𝘦 𝘎𝘪𝘭 𝘐𝘮𝘰́𝘯 𝘥𝘦 𝘭𝘢 𝘔𝘰𝘵𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘵𝘢𝘭, 𝘵𝘢𝘮𝘱𝘰𝘤𝘰 𝘩𝘢𝘺 𝘳𝘦𝘵𝘳𝘢𝘵𝘰𝘴 𝘱𝘰𝘱𝘶𝘭𝘢𝘳𝘦𝘴 𝘰 𝘪𝘥𝘦𝘯𝘵𝘪𝘧𝘪𝘤𝘢𝘥𝘰𝘴 𝘤𝘰𝘯 𝘤𝘦𝘳𝘵𝘦𝘻𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘴𝘦 𝘶𝘴𝘦𝘯 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘪𝘭𝘶𝘴𝘵𝘳𝘢𝘳 𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘩𝘪𝘴𝘵𝘰𝘳𝘪𝘢.
𝘕𝘰 𝘦𝘳𝘢 𝘶𝘯 𝘱𝘦𝘳𝘴𝘰𝘯𝘢𝘫𝘦 “𝘮𝘦𝘥𝘪𝘢𝘵𝘪𝘤𝘰” 𝘥𝘦 𝘴𝘶 𝘦́𝘱𝘰𝘤𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘲𝘶𝘦 𝘲𝘶𝘦𝘥𝘢𝘳𝘢𝘯 𝘨𝘳𝘢𝘣𝘢𝘥𝘰𝘴 𝘰 𝘱𝘪𝘯𝘵𝘶𝘳𝘢𝘴 𝘳𝘦𝘤𝘰𝘯𝘰𝘤𝘪𝘣𝘭𝘦𝘴./▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
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Espectacular vídeo promocional de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo de Mota del Cuervo (24-25 de abril de 2026), creado por Laura Castellanos Fernández.
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #MigueldeCervantes #Cervantismo #Quijote #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #MotadelCuervo #Cuenca #RedDeCiudadesCervantinas #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngancha
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Espectacular vídeo promocional de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo de Mota del Cuervo (24-25 de abril de 2026), creado por Laura Castellanos Fernández.
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Espectacular vídeo promocional de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo de Mota del Cuervo (24-25 de abril de 2026), creado por Laura Castellanos Fernández.
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:stargif: 𝑭𝒓𝒂𝒏𝒄𝒊𝒔𝒄𝒐 𝒅𝒆 𝑸𝒖𝒆𝒗𝒆𝒅𝒐: 𝒈𝒆𝒏𝒊𝒐, 𝒆𝒔𝒑𝒂𝒅𝒂𝒄𝒉𝒊́𝒏 𝒚 𝒎𝒂𝒆𝒔𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒎𝒂𝒍𝒂 𝒍𝒆𝒄𝒉𝒆 :stargif:
Francisco de Quevedo no era solo un escritor: era un guerrero de palabras y acciones ⚔️.
Nacido en la corte de los Austrias en 1580, se formó en latín, griego, filosofía y teología, moldeando un ingenio tan afilado como su lengua.Sirvió a la Monarquía Hispánica con versos y espionaje: en Italia fue agente político, propagandista y espía al servicio del Duque de Osuna.
Intrigas, conspiraciones y diplomacia en la sombra marcaron su vida.
Pero Quevedo también era un “maestro del insulto”: su mala leche intelectual era legendaria.
Capaz de escribir sonetos sublimes y al mismo tiempo soltar la barbaridad más cruda, su pluma era un arma tan letal como su espada.En la corte, la pluma mataba.
Sus sátiras le costaron la cárcel: en 1639 fue arrestado y pasó cuatro años en el frío Monasterio de San Marcos en León.
Salió demacrado, casi ciego y con la salud quebrada, pero su espíritu siguió intacto.
Murió en 1645, lejos del poder, pero eterno en la palabra.Quevedo se lucía atacando a Luis de Góngora.
Lo llamaba “judío”, se burlaba de su nariz y hasta compró la casa donde vivía para obligarlo a mudarse.
Su soneto más famoso, “Érase un hombre a una nariz pegado”, es un catálogo de humillaciones: “nariz sayón y escriba”, “alquitara medio viva” o “peje espada muy barbado”, golpes bajos codificados con doble filo.
Góngora también contestaba, llamándole “Francisco de Que-bebo” por su afición al vino y burlándose de su cojera y miopía.Quevedo era un aristócrata miope con pies deformes, pero un espadachín temible: humilló a Pacheco de Narváez quitándole el sombrero en un duelo.
Además, fue agente secreto en Italia, participando en la Conjuración de Venecia de 1618 y conspirando por la política española.Su literatura era igual de versátil: dominó el conceptismo, buscando decir mucho con pocas palabras, combinando ingenio, sátira y poesía amorosa.
"El Buscón" es la cima de la novela picaresca, mientras que sus Sueños son visiones burlescas del infierno.
Sus sonetos amorosos, como “Cerrar podrán mis ojos la postrera…”, muestran que podía ser intenso y romántico, hasta decir “polvo serán, mas polvo enamorado”.Quevedo no tenía filtros: contra médicos los llamaba “verdugos con receta” y les atribuía la muerte de la gente; a mujeres que se maquillaban les soltaba versos como:
"Si eres campana, ¿por qué no suenas? / Si eres de barro, ¿cómo no te quiebras? / Si eres de carne, ¿cómo no te pudres?"
Cuando quería ser elegante y filosófico:
"Eres de los que piensan que el entendimiento es un estorbo para la salud."También Quevedo tenía obsesión por el poder y el control: coleccionaba información de enemigos y protegía sus secretos como un espía profesional.
Su humor negro se extendía incluso a cartas privadas: a amigos y enemigos les mandaba versos sarcásticos que podían arruinar reputaciones.
Nunca tuvo miedo a humillar públicamente al débil o al poderoso, y su ingenio letal le permitió sobrevivir a traiciones, conspiraciones y hasta a la cárcel.
Quevedo combinaba el instinto del escritor, del espadachín y del diplomático, haciendo de su vida una obra de intriga y genialidad que todavía hoy asombra.Su caída política fue brutal.
Aunque la leyenda dice que lo encarcelaron por dejar un poema satírico bajo la servilleta del rey Felipe IV, la realidad era más grave: lo acusaron de espionaje y traición, colaborando con Francia y conspirando contra el Conde-Duque de Olivares.
Su amigo, el Duque del Infantado, presentó la acusación.
Lo trasladaron a San Marcos de León en condiciones infrahumanas: celda húmeda y fría, heridas gangrenadas, pérdida parcial de la visión.Tras salir en 1643, Quevedo era un “ecce homo”: enfermo, casi ciego, sin dientes y rodeado de pleitos.
Murió dos años después en Villanueva de los Infantes, dejando escrito: “He salido de la cárcel para ir a la sepultura”.
Años más tarde, dicen que profanaron su tumba para robarle las espuelas de caballero.Su poema famoso “Católica, sacra, real Majestad” atacaba al Conde-Duque de Olivares:
"¿No he de decir lo que siento? ¿O no he de decir lo que veo? / ¿O siempre se ha de callar lo que se siente? / ¿O siempre se ha de sentir lo que se calla?"
"Señor, ya el labio enmudece, / y el miedo la voz me quita; / que el que avisa, no merece / castigo, aunque el mal evita."
"Todo es juego y alegría, / y en lo que el reino padece, / vuestra alteza no se ofrece / ni por una hora al día."Quevedo vivió como escribió: entre fe y burla, gloria y ruina.
Un poeta con alma de aventurero, un hombre que insultaba, aniquilaba y sobre todo, jamás dejaba que su ingenio quedara en silencio.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#quevedo #siglodeoro #literatura #espadachin #satira #humornegro #historia
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«Errar es humano, pero más lo es culpar de ello a otros»
El 6 de diciembre de 1658 muere, a los 57 años,
🪶 Baltasar Gracián
Erudito, orador, filósofo y escritor importantísimo del #SigloDeOro de la #Literatura en castellano.
En mi época de instituto 📖 El Criticón, era lectura obligatoria en una edad que interesaban más; los Dumas, Stevenson o Verne...
Aún a día de hoy, sigo pensando que los planes de estudios siguen dejando, a su suerte, el fomento de la afición por la lectura 😢
Con un mayor bagaje lector, la cosa cambia 😉 y se puede llegar a apreciar la lectura de esta cumbre de la #LitaraturaEspañola
#CulturaEspañola #ClásicosLiterarios -
«Errar es humano, pero más lo es culpar de ello a otros»
El 6 de diciembre de 1658 muere, a los 57 años,
🪶 Baltasar Gracián
Erudito, orador, filósofo y escritor importantísimo del #SigloDeOro de la #Literatura en castellano.
En mi época de instituto 📖 El Criticón, era lectura obligatoria en una edad que interesaban más; los Dumas, Stevenson o Verne...
Aún a día de hoy, sigo pensando que los planes de estudios siguen dejando, a su suerte, el fomento de la afición por la lectura 😢
Con un mayor bagaje lector, la cosa cambia 😉 y se puede llegar a apreciar la lectura de esta cumbre de la #LitaraturaEspañola
#CulturaEspañola #ClásicosLiterarios -
⚔️📜✍🏼 Cervantes: entre el estrépito de las armas y la fortaleza de las letras. #Cervantes #DonQuijote #Armas #Letras #SigloDeOro #Literatura #Escritura #Cultura #Historia
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⚔️📜✍🏼 Cervantes: entre el estrépito de las armas y la fortaleza de las letras. #Cervantes #DonQuijote #Armas #Letras #SigloDeOro #Literatura #Escritura #Cultura #Historia
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⚔️📜✍🏼 Cervantes: entre el estrépito de las armas y la fortaleza de las letras. #Cervantes #DonQuijote #Armas #Letras #SigloDeOro #Literatura #Escritura #Cultura #Historia
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Los próximos días 6 y 7 de octubre celebraremos en la #UNAV el Congreso Internacional «Altas ocasiones militares del Siglo de Oro: historia y literatura», coorganizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y la Secretaría General de Política de Defensa del Ministerio de Defensa (Gobierno de España). La semana que viene anunciaremos el programa del que va a ser nuestro primer congreso en el recién estrenado Curso Académico 2025-2026.
#SiglodeOro #Literatura #Historia #Ejército #Guerra #Defensa #AltasOcasionesMilitares #UniversidaddeNavarra #FYLUNAV #GRISO_UNAV #35AñosGRISO
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav):
Publicado en Acceso Abierto el número 13.1 (2025) de «Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro» (ISSN: 2328-1308)
#Literatura #Cultura #SiglodeOro #RevistasCientíficas #RevistasAcadémicas #RevistasIndexadas #RevistasdeImpacto #RevisiónPorPares #PeerReview #Hipogrifo #IDEA_SiglodeOro #GRISO_UNAV #UNAV #AccesoAbierto #OpenAccess #CienciaAbierta #OpenScience #35AñosGRISO
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Acabamos de publicar en #AccesoAbierto / #OpenAccess el número 13.1 (2025) de Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro (ISSN: 2328-1308), cuya Editora es la Dra. Mariela Insúa. El volumen incluye tres secciones monográficas, a saber: «Naturaleza enfurecida: alteraciones climatológicas en la temprana Edad Moderna», coordinada por María Jesús Zamora Calvo; «Salvación, política y economía: el comercio de ideas entre España y Gran Bretaña en los siglos XVII y XVIII», a cargo de José Luis Cendejas Bueno, Francisco Javier Gómez Díez y Leopoldo José Prieto López, y «Voces y ecos en la transición a la Modernidad», reunida por Jaume Garau; una «Sección indiana», coordinada por Martina Vinatea, más las habituales secciones de «Artículos» y «Reseñas». Pronto glosaremos con más detalle el contenido del número, que alcanza las 806 páginas. Por mientras, os deseamos ¡muy feliz lectura!
https://www.revistahipogrifo.com/index.php/hipogrifo/issue/view/27
#Literatura #Cultura #SiglodeOro #RevistasCientíficas #RevistasAcadémicas #RevistasIndexadas #RevistasdeImpacto #Hipogrifo #IDEA_SiglodeOro #GRISO_UNAV #UNAV #CienciaAbierta #OpenScience #35AñosGRISO
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La Perinola. Revista anual de investigación quevediana acaba de publicar en línea su último número (el 29, correspondiente a 2025). Se trata de un monográfico coordinado por Fernando Rodríguez Mansilla en recuerdo (y homenaje) de los cuarenta años de la publicación del libro «Poesía satírico burlesca de Quevedo», de Ignacio Arellano, que se convirtió desde el momento de su aparición en «punto de partida de cualquier reflexión en torno al humor en el Siglo de Oro, sus recursos verbales y sus temas, así como los posibles mensajes o ideologías que se transmitían». Dejo aquí enlace al número:
https://revistas.unav.edu/index.php/la-perinola/issue/view/1830
Y en breve, cuando salga la revista impresa en papel, sacaremos noticia con más detalles.
#Literatura #SiglodeOro #Poesía #Quevedo #FranciscodeQuevedo #LaPerinola #UNAV #UniversidaddeNavarra #RevistasAcadémicas #RevistasCientíficas #RevistasIndexadas #RevistasdeImpacto #GRISO_UNAV #35AñosGRISO
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Mit Interesse gelesen: Nanette Rissler Pipka: "Denken von Differenz und Ähnlichkeit: Das #SiglodeOro als zweifelhaftes Vorbild für #Buñuels Spätwerk.", ersch. in "Spielformen der Intermedialität im spanischen + lateinam. #Surrealismus". https://doi.org/10.15460/repohh/sub.2024200091 1/2
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav):
Publicado en Acceso Abierto el volumen «Cervantes y el “Quijote” desde Alcázar: literatura, historia, sociedad», editado por Carlos Mata Induráin, Juan Bautista Mata Peñuela y Luis Miguel Román Alhambra (BIADIG, 72)
#Literatura #SiglodeOro #Narrativa #Cervantes #MigueldeCervantes #Quijote #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #AlcázardeSanJuan #ColecciónBIADIG #GRISO_UNAV #UNAV #DADUN #AccesoAbierto #OpenAccess #CienciaAbierta #OpenScience
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav):
Más de 350.000 vistas en el Blog del GRISO
#Literatura #SiglodeOro #Blogs #BloggingAcadémico #WordPress #UNAV #GRISO_UNAV
https://grisounav.wordpress.com/2024/11/27/mas-de-350-000-vistas-en-el-blog-del-griso/
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav):
Presentada en Alcalá de Henares la comedia «San Diego de Alcalá» de Lope de Vega, edición de Ignacio Arellano, J. Enrique Duarte y Carlos Mata Induráin
#Literatura #SiglodeOro #Teatro #LopedeVega #SanDiegodeAlcalá #ComediadeSantos #ComediaHagiográfica #Hagiografía #Santidad #Alcalá #DiócesisdeAlcalá #GRISO_UNAV #UNAV #DADUN #AccesoAbierto #OpenAccess #CienciaAbierta #OpenScience
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Ayer, 13 de noviembre, era la festividad de San Diego de Alcalá; y hoy jueves, J. Enrique Duarte y yo estaremos en Alcalá de Henares para presentar nuestra edición (Arellano, Duarte y Mata) de la comedia homónima de Lope de Vega. En efecto, en el marco de la colaboración entre la Diócesis de Alcalá de Henares y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, hemos preparado esta edición de San Diego de Alcalá, cuyo texto, que se basa en el publicado en la Parte tercera de comedias de los mejores ingenios de España (1653), se completa con un detallado estudio preliminar, una cuidada anotación y un apéndice documental. En esta pieza el Fénix presenta una figura de San Diego no muy alejada de los aspectos aportados por los relatos hagiográficos, aunque adaptándola al género, a las circunstancias de una representación teatral y un público determinado. El santo que muestra Lope corresponde a una mentalidad barroca, con una idea de la santidad característica de su tiempo y circunstancias: la España postridentina. El libro está disponible en #AccesoAbierto / #OpenAccess, de forma que puede descargarse gratuitamente en este enlace:
https://hdl.handle.net/10171/70214
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El 6 de diciembre de 1658 muere
🪶 #BaltasarGracián
Escritor del #SigloDeOro
En mi época de instituto 📖 El Criticón
era lectura obligada en edad que interesaban más; Dumas, Stevenson o Verne
Aún a día de hoy creo que el plan de estudios
deja a su suerte el fomento de la lectura 😀 -
El 6 de diciembre de 1658 muere
🪶 #BaltasarGracián
Escritor del #SigloDeOro
En mi época de instituto 📖 El Criticón
era lectura obligada en edad que interesaban más; Dumas, Stevenson o Verne
Aún a día de hoy creo que el plan de estudios
deja a su suerte el fomento de la lectura 😀