#siglodeoro — Public Fediverse posts
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HOY SE PUBLICA "LAYLA"! 📜🎭
Valladolid, 1658. El Santo Oficio confisca un cuaderno clandestino a Zoraida, una joven morisca. Si te apasiona la literatura con contexto histórico, las capas de significado y los personajes que se niegan a callar, este texto es para ti.
Podéis leer la obra completa de Zoraida aquí: 👇
https://www.eitanelmago.gal/2026/07/layla-la-obra-teatral.html?m=1(
#Literatura #SigloDeOro #Inquisicion #EscritoresEnMastodon #FiccionHistorica #Teatro #Cultura #relatoCortoRomantico -
HOY SE PUBLICA "LAYLA"! 📜🎭
Valladolid, 1658. El Santo Oficio confisca un cuaderno clandestino a Zoraida, una joven morisca. Si te apasiona la literatura con contexto histórico, las capas de significado y los personajes que se niegan a callar, este texto es para ti.
Podéis leer la obra completa de Zoraida aquí: 👇
https://www.eitanelmago.gal/2026/07/layla-la-obra-teatral.html?m=1(
#Literatura #SigloDeOro #Inquisicion #EscritoresEnMastodon #FiccionHistorica #Teatro #Cultura #relatoCortoRomantico -
He escrito un relato corto en forma de informe del Santo Oficio(inquisición española) . Trata sobre Zoraida, una joven morisca acusada de travestismo y herejía por representar una obra prohibida en las tabernas de Valladolid.
Ojo a los amantes del rock clásico: hay un homenaje oculto en los versos que el calificador intenta censurar... 👀
www.eitanelmago.gal
Os leo en las respuestas.
#Literatura #SigloDeOro #Inquisicion #EscritoresEnMastodon #FiccionHistoricahttps://www.eitanelmago.gal/2026/07/informe-del-santo-oficio-por-que-dios.html?m=1
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He escrito un relato corto en forma de informe del Santo Oficio(inquisición española) . Trata sobre Zoraida, una joven morisca acusada de travestismo y herejía por representar una obra prohibida en las tabernas de Valladolid.
Ojo a los amantes del rock clásico: hay un homenaje oculto en los versos que el calificador intenta censurar... 👀
www.eitanelmago.gal
Os leo en las respuestas.
#Literatura #SigloDeOro #Inquisicion #EscritoresEnMastodon #FiccionHistoricahttps://www.eitanelmago.gal/2026/07/informe-del-santo-oficio-por-que-dios.html?m=1
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https://www.europesays.com/es/578622/ Esther Gatón dialoga con la tradición religiosa en su regreso a Valladolid #arte #ArteContemporáneo #ArteYDiseño #Arts #ArtsAndDesign #barroco #Design #Diseño #Entertainment #Entretenimiento #ES #esculturas #España #SemanaSanta #SigloDeOro #Spain #valladolid
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Reading Don Quixote takes a very long time so I’ve been immersed in Cervantes’ vocabulary and rhythm as if it were its own language in a way. New words are making their way into my everyday thoughts… I tend to think in Spanglish and now I’m starting to use fun phrases like “es menester” and “mentecato” and “aquí tenéis delante…”
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Reading Don Quixote takes a very long time so I’ve been immersed in Cervantes’ vocabulary and rhythm as if it were its own language in a way. New words are making their way into my everyday thoughts… I tend to think in Spanglish and now I’m starting to use fun phrases like “es menester” and “mentecato” and “aquí tenéis delante…”
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Este viernes 24 y el sábado 25 tendremos las V Jornadas Cervantinas «Juan Haldudo» de Mota del Cuervo, este año bajo el lema «Cervantes renace en La Mota», coorganizadas por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, la Asociación de Amigos por la Historia de Mota del Cuervo y el Excmo. Ayuntamiento de Mota del Cuervo, con la colaboración del Instituto Almagro de teatro clásico de la Universidad de Castilla-La Mancha, la Asociación de Cervantistas y la Red de Ciudades Cervantinas. Contaremos con 10 ponentes de España, Francia y Portugal. ¡Estáis todos cordialmente invitados!
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #MigueldeCervantes #Cervantismo #Quijote #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #MotadelCuervo #Cuenca #ReddeCiudadesCervantinas #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngancha
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Disponible el programa de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo, «Cervantes renace en La Mota» (Mota del Cuervo, Cuenca, 24-25 de abril de 2026)
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #MigueldeCervantes #Cervantismo #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #JornadasCervantinasJuanHaldudo #MotadelCuervo #Cuenca #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngancha #UNAV #FYLUNAV #GRISO_UNAV
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Disponible el programa de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo, «Cervantes renace en La Mota» (Mota del Cuervo, Cuenca, 24-25 de abril de 2026)
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Disponible el programa de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo, «Cervantes renace en La Mota» (Mota del Cuervo, Cuenca, 24-25 de abril de 2026)
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Espectacular vídeo promocional de las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo de Mota del Cuervo (24-25 de abril de 2026), creado por Laura Castellanos Fernández.
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #MigueldeCervantes #Cervantismo #Quijote #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #MotadelCuervo #Cuenca #RedDeCiudadesCervantinas #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngancha
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Los días 24 y 25 de abril celebraremos en Mota del Cuervo (Cuenca) las V Jornadas Cervantinas Juan Haldudo, bajo el lema «Cervantes renace en La Mota». Organizadas por el Ayuntamiento de Mota del Cuervo (perteneciente a la Red de Ciudades Cervantinas), la Asociación de Amigos por la Historia de Mota del Cuervo y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, contaremos con la participación de diez ponentes de España, Francia y Portugal. Las Jornadas cuentan además con la colaboración del Instituto Almagro de teatro clásico de la Universidad de Castilla-La Mancha y el aval científico de la Asociación de Cervantistas.
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #Cervantismo #ReddeCiudadesCervantinas #Hispanismo #MotadelCuervo #Cuenca #CastillaLaMancha #CastillaLaManchaEngancha #GRISO_UNAV
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav).
Publicado el libro «De manos femeninas. Voces místicas criollo-mulatas en la Hispanoamérica colonial (siglos XVI-XIX). Antología y estudio», de Emilio Ricardo Báez Rivera («Biblioteca Indiana», 58)
#Literatura #SiglodeOro #LiteraturaMística #LiteraturaVirreinal #MujeryEscritura #VirreinatodelPerú #VirreinatodeNuevaEspaña #VirreinatodeNuevaGranada #EstudiosIndianos #BibiotecaIndiana #IberoamericanaVervuert #NovedadVervuert #ProyectoEstudiosIndianos #UNAV #FYLUNAV #GRISO_UNAV
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Celebrado en línea el Seminario «Convención, ingenio y variación: Lope de Vega y Tirso de Molina ante la comedia urbana (la explicación de textos en la Agrégation)»
#Literatura #SiglodeOro #Teatro #ComediadeCapayEspada #ComediaUrbana #LopedeVega #ElAcerodeMadrid #TirsodeMolina #LaCelosaDeSíMisma #Agrégation #UNAV #FYLUNAV #GRISO_UNAV
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Celebrado en línea el Seminario «Convención, ingenio y variación: Lope de Vega y Tirso de Molina ante la comedia urbana (la explicación de textos en la Agrégation)»
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Conferencia de Fernando Rodríguez Mansilla (Hobart and William Smith Colleges) sobre «Cronistas indígenas del Perú virreinal»
#Literatura #SiglodeOro #EstudiosIndianos #CrónicasdeIndias #Perú #VirreinatodelPerú #EstudiosIndianos #UNAV #FYLUNAV #GRISO_UNAV #SeminariosÁureosdelGRISO
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Conferencia de Fernando Rodríguez Mansilla (Hobart and William Smith Colleges) sobre «Cronistas indígenas del Perú virreinal»
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La entrada de hoy en #ÍnsulaBarañaria, mi blog de #literatura:
El Cid burlesco en la poesía: Góngora
#Poesía #SiglodeOro #LuisdeGóngora #RodrigoDíazdeVivar #CidCampeador #CidBurlesco
https://insulabaranaria.com/2026/03/18/el-cid-burlesco-en-la-poesia-gongora/
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El Cid burlesco en la poesía: Góngora
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La entrada de hoy en #ÍnsulaBarañaria, mi blog de #literatura:
El Cid burlesco en la poesía: Quevedo
#Teatro #SiglodeOro #ComediaBurlesca #RodrigoDíazdeVivar #CidCampeador #CidBurlesco
https://insulabaranaria.com/2026/03/16/el-cid-burlesco-en-la-poesia-quevedo/
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El Cid burlesco en la poesía: Quevedo
#Teatro #SiglodeOro #ComediaBurlesca #RodrigoDíazdeVivar #CidCampeador #CidBurlesco
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La entrada de hoy en #ÍnsulaBarañaria, mi blog de #literatura:
El Cid burlesco en el teatro del Siglo de Oro (y 2)
#Teatro #SiglodeOro #ComediaBurlesca #RodrigoDíazdeVivar #CidCampeador #CidBurlesco
https://insulabaranaria.com/2026/03/10/el-cid-burlesco-en-el-teatro-del-siglo-de-oro-y-2/
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El Cid burlesco en el teatro del Siglo de Oro (y 2)
#Teatro #SiglodeOro #ComediaBurlesca #RodrigoDíazdeVivar #CidCampeador #CidBurlesco
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La entrada de hoy en #ÍnsulaBarañaria, mi blog de #literatura:
El Cid burlesco en el teatro del Siglo de Oro (1)
#Teatro #SiglodeOro #ComediaBurlesca #RodrigoDíazdeVivar #CidCampeador #CidBurlesco
https://insulabaranaria.com/2026/03/06/el-cid-burlesco-en-el-teatro-del-siglo-de-oro-1/
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La entrada de hoy en #ÍnsulaBarañaria, mi blog de #literatura:
El Cid burlesco en el teatro del Siglo de Oro (1)
#Teatro #SiglodeOro #ComediaBurlesca #RodrigoDíazdeVivar #CidCampeador #CidBurlesco
https://insulabaranaria.com/2026/03/06/el-cid-burlesco-en-el-teatro-del-siglo-de-oro-1/
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav):
Publicado el libro «La otra cara del falsario. Jerónimo Román de la Higuera y la ilusión del origen», de Miguel Betti («Biblioteca Áurea Hispánica», 183)
#Literatura #Cultura #SiglodeOro #Jesuitas #CompañíadeJesús #JerónimoRomándelaHiguera #BibliotecaÁureaHispánica #IberoamericanaVervuert #NovedadVervuert #UNAV #FYLUNAV #GRISO_UNAV
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Publicado el libro «La otra cara del falsario. Jerónimo Román de la Higuera y la ilusión del origen», de Miguel Betti («Biblioteca Áurea Hispánica», 183)
#Literatura #Cultura #SiglodeOro #Jesuitas #CompañíadeJesús #JerónimoRomándelaHiguera #BibliotecaÁureaHispánica #IberoamericanaVervuert #NovedadVervuert #UNAV #FYLUNAV #GRISO_UNAV
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La entrada de hoy en #ÍnsulaBarañaria, mi blog de #literatura:
«La belígera española», de Ricardo de Turia: final
#Literatura #SiglodeOro #Teatro #RicardodeTuria #LaBelígeraEspañola #DoñaMencíaDeLosNidos #Arauco #AraucoEnElTeatro
https://insulabaranaria.com/2026/02/28/la-beligera-espanola-de-ricardo-de-turia-final/
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:stargif: 𝑭𝒓𝒂𝒏𝒄𝒊𝒔𝒄𝒐 𝒅𝒆 𝑸𝒖𝒆𝒗𝒆𝒅𝒐: 𝒈𝒆𝒏𝒊𝒐, 𝒆𝒔𝒑𝒂𝒅𝒂𝒄𝒉𝒊́𝒏 𝒚 𝒎𝒂𝒆𝒔𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒎𝒂𝒍𝒂 𝒍𝒆𝒄𝒉𝒆 :stargif:
Francisco de Quevedo no era solo un escritor: era un guerrero de palabras y acciones ⚔️.
Nacido en la corte de los Austrias en 1580, se formó en latín, griego, filosofía y teología, moldeando un ingenio tan afilado como su lengua.Sirvió a la Monarquía Hispánica con versos y espionaje: en Italia fue agente político, propagandista y espía al servicio del Duque de Osuna.
Intrigas, conspiraciones y diplomacia en la sombra marcaron su vida.
Pero Quevedo también era un “maestro del insulto”: su mala leche intelectual era legendaria.
Capaz de escribir sonetos sublimes y al mismo tiempo soltar la barbaridad más cruda, su pluma era un arma tan letal como su espada.En la corte, la pluma mataba.
Sus sátiras le costaron la cárcel: en 1639 fue arrestado y pasó cuatro años en el frío Monasterio de San Marcos en León.
Salió demacrado, casi ciego y con la salud quebrada, pero su espíritu siguió intacto.
Murió en 1645, lejos del poder, pero eterno en la palabra.Quevedo se lucía atacando a Luis de Góngora.
Lo llamaba “judío”, se burlaba de su nariz y hasta compró la casa donde vivía para obligarlo a mudarse.
Su soneto más famoso, “Érase un hombre a una nariz pegado”, es un catálogo de humillaciones: “nariz sayón y escriba”, “alquitara medio viva” o “peje espada muy barbado”, golpes bajos codificados con doble filo.
Góngora también contestaba, llamándole “Francisco de Que-bebo” por su afición al vino y burlándose de su cojera y miopía.Quevedo era un aristócrata miope con pies deformes, pero un espadachín temible: humilló a Pacheco de Narváez quitándole el sombrero en un duelo.
Además, fue agente secreto en Italia, participando en la Conjuración de Venecia de 1618 y conspirando por la política española.Su literatura era igual de versátil: dominó el conceptismo, buscando decir mucho con pocas palabras, combinando ingenio, sátira y poesía amorosa.
"El Buscón" es la cima de la novela picaresca, mientras que sus Sueños son visiones burlescas del infierno.
Sus sonetos amorosos, como “Cerrar podrán mis ojos la postrera…”, muestran que podía ser intenso y romántico, hasta decir “polvo serán, mas polvo enamorado”.Quevedo no tenía filtros: contra médicos los llamaba “verdugos con receta” y les atribuía la muerte de la gente; a mujeres que se maquillaban les soltaba versos como:
"Si eres campana, ¿por qué no suenas? / Si eres de barro, ¿cómo no te quiebras? / Si eres de carne, ¿cómo no te pudres?"
Cuando quería ser elegante y filosófico:
"Eres de los que piensan que el entendimiento es un estorbo para la salud."También Quevedo tenía obsesión por el poder y el control: coleccionaba información de enemigos y protegía sus secretos como un espía profesional.
Su humor negro se extendía incluso a cartas privadas: a amigos y enemigos les mandaba versos sarcásticos que podían arruinar reputaciones.
Nunca tuvo miedo a humillar públicamente al débil o al poderoso, y su ingenio letal le permitió sobrevivir a traiciones, conspiraciones y hasta a la cárcel.
Quevedo combinaba el instinto del escritor, del espadachín y del diplomático, haciendo de su vida una obra de intriga y genialidad que todavía hoy asombra.Su caída política fue brutal.
Aunque la leyenda dice que lo encarcelaron por dejar un poema satírico bajo la servilleta del rey Felipe IV, la realidad era más grave: lo acusaron de espionaje y traición, colaborando con Francia y conspirando contra el Conde-Duque de Olivares.
Su amigo, el Duque del Infantado, presentó la acusación.
Lo trasladaron a San Marcos de León en condiciones infrahumanas: celda húmeda y fría, heridas gangrenadas, pérdida parcial de la visión.Tras salir en 1643, Quevedo era un “ecce homo”: enfermo, casi ciego, sin dientes y rodeado de pleitos.
Murió dos años después en Villanueva de los Infantes, dejando escrito: “He salido de la cárcel para ir a la sepultura”.
Años más tarde, dicen que profanaron su tumba para robarle las espuelas de caballero.Su poema famoso “Católica, sacra, real Majestad” atacaba al Conde-Duque de Olivares:
"¿No he de decir lo que siento? ¿O no he de decir lo que veo? / ¿O siempre se ha de callar lo que se siente? / ¿O siempre se ha de sentir lo que se calla?"
"Señor, ya el labio enmudece, / y el miedo la voz me quita; / que el que avisa, no merece / castigo, aunque el mal evita."
"Todo es juego y alegría, / y en lo que el reino padece, / vuestra alteza no se ofrece / ni por una hora al día."Quevedo vivió como escribió: entre fe y burla, gloria y ruina.
Un poeta con alma de aventurero, un hombre que insultaba, aniquilaba y sobre todo, jamás dejaba que su ingenio quedara en silencio.▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣
#quevedo #siglodeoro #literatura #espadachin #satira #humornegro #historia
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Los próximos días 6 y 7 de octubre celebraremos en la #UNAV el Congreso Internacional «Altas ocasiones militares del Siglo de Oro: historia y literatura», coorganizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y la Secretaría General de Política de Defensa del Ministerio de Defensa (Gobierno de España). La semana que viene anunciaremos el programa del que va a ser nuestro primer congreso en el recién estrenado Curso Académico 2025-2026.
#SiglodeOro #Literatura #Historia #Ejército #Guerra #Defensa #AltasOcasionesMilitares #UniversidaddeNavarra #FYLUNAV #GRISO_UNAV #35AñosGRISO
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Los próximos días 6 y 7 de octubre celebraremos en la #UNAV el Congreso Internacional «Altas ocasiones militares del Siglo de Oro: historia y literatura», coorganizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y la Secretaría General de Política de Defensa del Ministerio de Defensa (Gobierno de España). La semana que viene anunciaremos el programa del que va a ser nuestro primer congreso en el recién estrenado Curso Académico 2025-2026.
#SiglodeOro #Literatura #Historia #Ejército #Guerra #Defensa #AltasOcasionesMilitares #UniversidaddeNavarra #FYLUNAV #GRISO_UNAV #35AñosGRISO
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Los próximos días 6 y 7 de octubre celebraremos en la #UNAV el Congreso Internacional «Altas ocasiones militares del Siglo de Oro: historia y literatura», coorganizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y la Secretaría General de Política de Defensa del Ministerio de Defensa (Gobierno de España). La semana que viene anunciaremos el programa del que va a ser nuestro primer congreso en el recién estrenado Curso Académico 2025-2026.
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Los próximos días 6 y 7 de octubre celebraremos en la #UNAV el Congreso Internacional «Altas ocasiones militares del Siglo de Oro: historia y literatura», coorganizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y la Secretaría General de Política de Defensa del Ministerio de Defensa (Gobierno de España). La semana que viene anunciaremos el programa del que va a ser nuestro primer congreso en el recién estrenado Curso Académico 2025-2026.
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav):
Publicado en Acceso Abierto el número 13.1 (2025) de «Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro» (ISSN: 2328-1308)
#Literatura #Cultura #SiglodeOro #RevistasCientíficas #RevistasAcadémicas #RevistasIndexadas #RevistasdeImpacto #RevisiónPorPares #PeerReview #Hipogrifo #IDEA_SiglodeOro #GRISO_UNAV #UNAV #AccesoAbierto #OpenAccess #CienciaAbierta #OpenScience #35AñosGRISO
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Publicado en Acceso Abierto el número 13.1 (2025) de «Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro» (ISSN: 2328-1308)
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Acabamos de publicar en #AccesoAbierto / #OpenAccess el número 13.1 (2025) de Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro (ISSN: 2328-1308), cuya Editora es la Dra. Mariela Insúa. El volumen incluye tres secciones monográficas, a saber: «Naturaleza enfurecida: alteraciones climatológicas en la temprana Edad Moderna», coordinada por María Jesús Zamora Calvo; «Salvación, política y economía: el comercio de ideas entre España y Gran Bretaña en los siglos XVII y XVIII», a cargo de José Luis Cendejas Bueno, Francisco Javier Gómez Díez y Leopoldo José Prieto López, y «Voces y ecos en la transición a la Modernidad», reunida por Jaume Garau; una «Sección indiana», coordinada por Martina Vinatea, más las habituales secciones de «Artículos» y «Reseñas». Pronto glosaremos con más detalle el contenido del número, que alcanza las 806 páginas. Por mientras, os deseamos ¡muy feliz lectura!
https://www.revistahipogrifo.com/index.php/hipogrifo/issue/view/27
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La Perinola. Revista anual de investigación quevediana acaba de publicar en línea su último número (el 29, correspondiente a 2025). Se trata de un monográfico coordinado por Fernando Rodríguez Mansilla en recuerdo (y homenaje) de los cuarenta años de la publicación del libro «Poesía satírico burlesca de Quevedo», de Ignacio Arellano, que se convirtió desde el momento de su aparición en «punto de partida de cualquier reflexión en torno al humor en el Siglo de Oro, sus recursos verbales y sus temas, así como los posibles mensajes o ideologías que se transmitían». Dejo aquí enlace al número:
https://revistas.unav.edu/index.php/la-perinola/issue/view/1830
Y en breve, cuando salga la revista impresa en papel, sacaremos noticia con más detalles.
#Literatura #SiglodeOro #Poesía #Quevedo #FranciscodeQuevedo #LaPerinola #UNAV #UniversidaddeNavarra #RevistasAcadémicas #RevistasCientíficas #RevistasIndexadas #RevistasdeImpacto #GRISO_UNAV #35AñosGRISO
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Las ideas literarias de #Cervantes coinciden en varios puntos con las expuestas en el #Quijote por el cura y el barbero (agentes de la función literaria en la Primera parte al estar presentes ambos en los dos escrutinios), y también por el canónigo de Toledo, para quien los libros de caballerías deleitan y no enseñan (contraviniendo la premisa horaciana del «prodesse et delectare») y desde el punto de vista de la historia son «cuentos disparatados» que están «llenos de tantos y tan desaforados disparates». Otro aspecto de los libros de caballerías criticado por los intelectuales de la época tenía que ver con la moral: eran una lectura no recomendable para las mujeres e inadecuada para la evangelización de los indígenas en América. Sin embargo, no olvidemos que los libros de caballerías eran del gusto de príncipes y santos (por ejemplo, Teresa de Jesús, Ignacio de Loyola…).
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #Quijote #Cervantes2025 #Quijote2025 #Cervantes2025UNAV #Quijote2025UNAV #MigueldeCervantes #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #Cervantízate #Quijotízate #LeeElQuijote_Aventúrate
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Otro aspecto criticado por Cervantes es la pretendida «verdad histórica» de los libros de caballerías (recordemos cómo los interpretaba el ventero, cuando creía que las historias de #CirongiliodeTracia y de #FelixmartedeHircania habían sido reales: es decir, considera la ficción como si fuera historia). Lo que lleva a que Cardenio diga: «Poco le falta a nuestro huésped para hacer la segunda parte de don Quijote» (I, 32). Recordemos también cómo termina ese acalorado diálogo (el ventero no entiende que se puedan imprimir libros mentirosos): «—¡Bueno es que quiera darme vuestra merced a entender que todo aquello que estos buenos libros dicen sean disparate y mentiras, estando impreso con licencia de los señores del Consejo Real, como si ellos fueran gente que habían de dejar imprimir tanta mentira junta y tantas batallas y tantos encantamentos que quitan el juicio!» (I, 32).
#Literatura #SiglodeOro #Cervantes #Quijote #Cervantes2025 #Quijote2025 #Cervantes2025UNAV #Quijote2025UNAV #MigueldeCervantes #DonQuijote #DonQuijotedelaMancha #Cervantízate #Quijotízate #LeeElQuijote_Aventúrate
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav):
Disponible en Acceso Abierto el libro «La cruz en la arena: estudios sobre “Espejo de paciencia” (1608) de Silvestre de Balboa», de Raúl Marrero-Fente (Colección «Batihoja», 98)
#Literatura #SiglodeOro #Poesía #ÉpicaSacra #SilvestredeBalboa #EspejodePaciencia #Cuba #ColecciónBatihoja #EstudiosIndianos #AccesoAbierto #OpenAccess #CienciaAbierta #OpenScience #AccesoAbiertoGRISO #DADUN #GRISO_UNAV #35AñosGRISO
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav):
Publicadas en Acceso Abierto (Colección BIADIG, 73) las actas del XIII Congreso Internacional «Jóvenes Investigadores Siglo de Oro» (JISO 2023)
#JóvenesInvestigadores #SiglodeOro #JISO2023 #Literatura #Lingüística #Historia #Arte #GRISO_UNAV #DADUN #ColecciónBIADIG #AccesoAbierto #OpenAccess #CienciaAbierta #OpenScience
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Nueva entrada en el Blog del GRISO (@griso_unav, @fylunav, @unav):
Publicado en Acceso Abierto el volumen «Cervantes y el “Quijote” desde Alcázar: literatura, historia, sociedad», editado por Carlos Mata Induráin, Juan Bautista Mata Peñuela y Luis Miguel Román Alhambra (BIADIG, 72)
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Presentada en Alcalá de Henares la comedia «San Diego de Alcalá» de Lope de Vega, edición de Ignacio Arellano, J. Enrique Duarte y Carlos Mata Induráin
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Ayer, 13 de noviembre, era la festividad de San Diego de Alcalá; y hoy jueves, J. Enrique Duarte y yo estaremos en Alcalá de Henares para presentar nuestra edición (Arellano, Duarte y Mata) de la comedia homónima de Lope de Vega. En efecto, en el marco de la colaboración entre la Diócesis de Alcalá de Henares y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, hemos preparado esta edición de San Diego de Alcalá, cuyo texto, que se basa en el publicado en la Parte tercera de comedias de los mejores ingenios de España (1653), se completa con un detallado estudio preliminar, una cuidada anotación y un apéndice documental. En esta pieza el Fénix presenta una figura de San Diego no muy alejada de los aspectos aportados por los relatos hagiográficos, aunque adaptándola al género, a las circunstancias de una representación teatral y un público determinado. El santo que muestra Lope corresponde a una mentalidad barroca, con una idea de la santidad característica de su tiempo y circunstancias: la España postridentina. El libro está disponible en #AccesoAbierto / #OpenAccess, de forma que puede descargarse gratuitamente en este enlace:
https://hdl.handle.net/10171/70214
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