#savoir — Public Fediverse posts
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Le rêve d’une connaissance unifiée
Il existe, dans Le Jeu des perles de verre de Hermann Hesse, une intuition qui dépasse largement le cadre du roman. C’est cette idée qu’il existerait un langage capable de connecter entre elles toutes les formes de connaissance humaine. Le Jeu lui-même, ce fameux Glasperlenspiel pratiqué par les maîtres de la province fictive Castalie, n’est ni musique, ni mathématique, ni philosophie, mais une grammaire commune où ces disciplines cessent d’être des îles pour devenir les […]https://dandanjean.com/2026/09/20/le-reve-dune-connaissance-unifiee/
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=> "Détecter les biais possibles d'une question est un art que le penseur critique doit maîtriser."
cf ambiguïté + termes employés interprétables + nature de l'information recherchée + identité du sondeur.
Enjeux : #politique #consommation #economie #sante
cf #livres de #PierreBourdieu
#NormandBaillargeon #cerveau #psy #manipulation #emotion #education #comprendre #savoir #maths #math #science #politique #economie
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=> "Détecter les biais possibles d'une question est un art que le penseur critique doit maîtriser."
cf ambiguïté + termes employés interprétables + nature de l'information recherchée + identité du sondeur.
Enjeux : #politique #consommation #economie #sante
cf #livres de #PierreBourdieu
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=> "Détecter les biais possibles d'une question est un art que le penseur critique doit maîtriser."
cf ambiguïté + termes employés interprétables + nature de l'information recherchée + identité du sondeur.
Enjeux : #politique #consommation #economie #sante
cf #livres de #PierreBourdieu
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=> "Détecter les biais possibles d'une question est un art que le penseur critique doit maîtriser."
cf ambiguïté + termes employés interprétables + nature de l'information recherchée + identité du sondeur.
Enjeux : #politique #consommation #economie #sante
cf #livres de #PierreBourdieu
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Gondwana African Art, Les « savoir-faire » d’Afrique de l’ouest
Gondwana African Art, Les « savoir-faire » d’Afrique de l’ouest – Toutma
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https://www.europesays.com/fr/1193692/ -
Les noms et l’expérience
Il y a une manière de connaître qui ouvre, et une manière de connaître qui referme. La première enrichit le regard, la seconde s’interpose entre le regard et la chose regardée. Ce n’est pas la connaissance elle-même qui pose problème, c’est la place qu’on lui donne, quand elle cesse d’être un appui pour devenir une condition. On entre dans une forêt. On peut ne connaître aucun nom, ni celui du chêne, ni celui du frêne, ni celui de l’oiseau qui chante sur la branche, […] -
Les noms et l’expérience
Il y a une manière de connaître qui ouvre, et une manière de connaître qui referme. La première enrichit le regard, la seconde s’interpose entre le regard et la chose regardée. Ce n’est pas la connaissance elle-même qui pose problème, c’est la place qu’on lui donne, quand elle cesse d’être un appui pour devenir une condition. On entre dans une forêt. On peut ne connaître aucun nom, ni celui du chêne, ni celui du frêne, ni celui de l’oiseau qui chante sur la branche, […] -
La voie de l’entraînement
L’artiste qui travaille de ses mains a dû commencer à contrôler ses mains, puis les outils utilisés, et, au bout d’un temps de maturation, développer la capacité de ressentir la matière qu’il travaille. Par exemple, une personne qui sculpte en arrive à ressentir les particularités de la pierre ou du bois. Cela permet de faire un avec l’outil, comme une extension du corps, puis de faire un avec la matière. Il en est de même pour la personne qui veut développer sa […]