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#religión — Public Fediverse posts

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  1. 🧿 𝑨𝒏𝒏𝒆𝒍𝒊𝒆𝒔𝒆 𝑴𝒊𝒄𝒉𝒆𝒍 🧿

    ⚠️𝐼𝑚𝑎́𝑔𝑒𝑛𝑒𝑠 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑖𝑏𝑙𝑒𝑠⚠️

    Anneliese Michel nació en 1952 en Baviera, en una familia católica bastante estricta, de esas en las que la religión no era algo puntual, sino parte del día a día.
    De pequeña llevó una vida normal: colegio, amigas, rutina… nada que hiciera pensar en lo que vendría después.

    El cambio empieza en la adolescencia.
    Con unos 16 años comienzan episodios raros: convulsiones, pérdida de control, dificultad para hablar, y una especie de rechazo hacia objetos religiosos.
    La familia lo vive con miedo y desconcierto.
    Los médicos, por su parte, empiezan a sospechar de un problema neurológico serio, y se le diagnostica epilepsia del lóbulo temporal, entre otras posibilidades.
    Se le dan tratamientos, pero el cuadro no termina de mejorar.

    Con el paso del tiempo, su comportamiento se vuelve más inestable.
    Ella misma llega a expresar que “algo dentro de ella no es ella”, y su entorno empieza a interpretar lo que ocurre desde un punto de vista espiritual además del médico.
    Aquí es donde todo se complica: se mezclan dos lecturas distintas de un mismo sufrimiento, la clínica y la religiosa, y ninguna termina de imponerse con claridad.

    La familia solicita finalmente a la Iglesia católica una intervención.
    Tras evaluarlo, se autoriza un exorcismo.
    Los sacerdotes implicados fueron Ernst Alt y Arnold Renz.
    A partir de ese momento, durante meses, se realizan sesiones en su casa, en Klingenberg am Main, mientras su estado físico y mental se va deteriorando de forma evidente.

    Durante ese periodo, Anneliese deja de alimentarse correctamente.
    Pierde peso de manera extrema, su cuerpo se debilita y su salud general cae en picado.
    En los registros y testimonios del caso se describen episodios muy duros: gritos, resistencia, momentos de agitación y agotamiento total.
    Para la familia y los sacerdotes, aquello era parte del proceso espiritual.
    Para el entorno médico, que no tuvo un control continuo en esa fase final, era un abandono de tratamiento en una situación crítica.

    El 1 de julio de 1976 muere con 23 años.
    La causa oficial se establece como desnutrición severa y deshidratación, agravadas por el deterioro prolongado.
    Su peso en ese momento rondaba los 30 kilos.

    Después de su muerte se abre un juicio en Alemania.
    No se debate si existía o no una posesión, sino la responsabilidad de haber mantenido a una persona en ese estado sin tratamiento médico adecuado.
    Los padres y los sacerdotes son condenados por negligencia, aunque con penas relativamente leves.

    Con el tiempo, el caso se convierte en uno de los más citados cuando se habla del choque entre creencias religiosas y medicina moderna.
    Hoy, la interpretación mayoritaria es que se trataba de un trastorno neurológico y psiquiátrico grave mal gestionado, pero sigue siendo un caso incómodo porque no hay una única forma sencilla de leerlo.

    ▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣▣

    𝘌𝘴 𝘭𝘢 𝘱𝘦𝘭𝘪́𝘤𝘶𝘭𝘢 𝘮𝘢𝘴 𝘧𝘢𝘮𝘰𝘴𝘢 𝘺 𝘦𝘴𝘵𝘢 𝘪𝘯𝘴𝘱𝘪𝘳𝘢𝘥𝘢 𝘥𝘪𝘳𝘦𝘤𝘵𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘤𝘢𝘴𝘰 𝘥𝘦 𝘈𝘯𝘯𝘦𝘭𝘪𝘦𝘴𝘦 𝘔𝘪𝘤𝘩𝘦𝘭, 𝘢𝘶𝘯𝘲𝘶𝘦 𝘤𝘢𝘮𝘣𝘪𝘢 𝘭𝘰𝘴 𝘯𝘰𝘮𝘣𝘳𝘦𝘴.
    𝘌𝘮𝘪𝘭𝘺 𝘙𝘰𝘴𝘦 𝘦𝘴 𝘈𝘯𝘯𝘦𝘭𝘪𝘦𝘴𝘦, 𝘺 𝘭𝘢 𝘱𝘦𝘭𝘪́𝘤𝘶𝘭𝘢 𝘮𝘦𝘻𝘤𝘭𝘢 𝘦𝘭 𝘫𝘶𝘪𝘤𝘪𝘰 𝘤𝘰𝘯 𝘭𝘰𝘴 𝘴𝘶𝘱𝘶𝘦𝘴𝘵𝘰𝘴 𝘦𝘹𝘰𝘳𝘤𝘪𝘴𝘮𝘰𝘴.
    𝘕𝘰 𝘦𝘴 𝘶𝘯 𝘥𝘰𝘤𝘶𝘮𝘦𝘯𝘵𝘢𝘭: 𝘥𝘳𝘢𝘮𝘢𝘵𝘪𝘻𝘢 𝘮𝘶𝘤𝘩𝘰𝘴 𝘢𝘴𝘱𝘦𝘤𝘵𝘰𝘴 𝘺 𝘢𝘯̃𝘢𝘥𝘦 𝘦𝘭𝘦𝘮𝘦𝘯𝘵𝘰𝘴 𝘴𝘰𝘣𝘳𝘦𝘯𝘢𝘵𝘶𝘳𝘢𝘭𝘦𝘴 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘤𝘳𝘦𝘢𝘳 𝘵𝘦𝘯𝘴𝘪𝘰́𝘯.
    𝘈𝘶𝘯 𝘢𝘴𝘪́, 𝘦𝘭 𝘫𝘶𝘪𝘤𝘪𝘰, 𝘭𝘢 𝘮𝘶𝘦𝘳𝘵𝘦 𝘺 𝘦𝘭 𝘤𝘰𝘯𝘧𝘭𝘪𝘤𝘵𝘰 𝘦𝘯𝘵𝘳𝘦 𝘮𝘦𝘥𝘪𝘤𝘪𝘯𝘢 𝘺 𝘳𝘦𝘭𝘪𝘨𝘪𝘰́𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘢𝘯 𝘤𝘭𝘢𝘳𝘢𝘮𝘦𝘯𝘵𝘦 𝘣𝘢𝘴𝘢𝘥𝘰𝘴 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘤𝘢𝘴𝘰 𝘳𝘦𝘢𝘭.

    youtube.com/watch?v=021-tHmxjEY

    #anneliesemichel #exorcismo #historiareal #alemania #casosreales #psicologia #religion #truecrime #historiacontemporanea

  2. Attendance at the Western Wall to recite “selihot”, or “prayers of penitence”, forty days before Yom Kippur has broken all records once again this year. Among the faithful are many young people not necessarily from Jewish orthodox backgrounds, but are part of a trend that is part religious, part driven by identity. FRANCE 24's Stephane Amar reports from Jerusalem
    #Israel #Judaism #religion

    youtube.com/watch?v=NxZ730oaDN0

  3. Putin sends bones of medieval warrior to Ukraine frontline in desperate bid to boost morale

    Your support helps us to tell the story From reproductive rights to climate change to Big Tech, The…
    #NewsBeep #News #Headlines #domesticpolitics #Religion #World
    newsbeep.com/726513/

  4. A quotation from Felix Frankfurter

    If nowhere else, in the relation between Church and State, “good fences make good neighbors.”

    Felix Frankfurter (1882–1965) American jurist, teacher; US Supreme Court Justice (1939–62)
    McCollum v. Board of Education, 333 U.S. 232 (1948)
    [concurring]

    More about this quote: wist.info/frankfurter-felix/11…

    #quote #quotes #quotation #qotd #felixfrankfurter #churchandstate #Constitution #establishment #firstamendment #freedomofreligion #religion #religiousfreedom #SCOTUS

  5. The first official legal action taken against Freemasonry was instigated by Pope Clement XII, who issued a Bull forbidding Roman Catholics from participating under pain of excommunication in 1738.

    Freemasonry today is generally accepted by the Church as not being a religion or a cult, and unlikely to take men away from their supposed path through life to immortality. Whilst not directly condoned, it is tolerated.

    #Freemasonry #Freimaurerei #Masonry #2B1ASK1 #History #Religion

  6. @gerrymcgovern @Avonan There is no #SkyDaddy.
    The #bible is a work of #fiction.
    #Religion is Society’s accepted #MentalIllness.
    Religion causes #wars.
    Any collection of peeps organized behind a #religious & #political moniker is #suspect.
    #Tax ALL churches.

  7. #uk #israel #palestine : #westbank / #settlers / #violence / #tradeban / #religion / #dissent

    „Spiritual leaders stress diversity of views within Jewish community and warn against inaction on settler violence.
    Prominent British rabbis have backed Ed Miliband’s sanctions on Israeli settlements, warning that the time for inaction on settler violence must come to an end.“

    theguardian.com/politics/2026/

  8. How Charlie Kirk's martyrdom fed the right. And then tore it apart – Stateside with Kai and Carter
    By Hosted by Kai Wright with J Oliver Conroy , produced by Tiara Chiaramonte , engineered by Ivan Kuraev , executive producer Jonathan Menjivar

    Charlie Kirk's death created a vacuum of power that still consumes the Maga right a year later. Immediately after Kirk was shot and killed, his ultraconservative activist organization Turning Point USA announced that his widow, Erika Kirk, would replace her late husband as CEO. But as Guardian reporter J Oliver Conroy tells Kai Wright, conspiracy theories pushed by Kirk's former allies and proteges have dogged both the organization and Erika Kirk herself. Real questions remain about whether Erika Kirk can maintain the enormous power and influence Turning Point holds on the right and what she is planning to do with the organization. Conroy spent months reporting on Charlie Kirk’s legacy talking to dozens of people within Turning Point USA and the larger Maga movement who view Charlie Kirk as a martyr. Conroy says martyrdom is a powerful force that can’t be controlled

    theguardian.com/us-news/video/

    #CharlieKirkshooting #USpolitics #FarrightUS #Christianity #Religion #Republicans #TheGuardian #HostedbyKaiWrightwithJOliverConroy #producedbyTiaraChiaramonte #engineeredbyIvanKuraev #executiveproducerJonathanMenjivar

  9. When Faith Kills: Understanding Religious Extremism by Ednan Aslan & Kamil Öktem, 2026

    It brings together selected contributions from scholars, policymakers, security professionals, and civil society actors, offering an innovative and integrative platform to address the multifaceted dimensions of terrorism and extremism.

    #books
    #nonfiction
    #religion
    #extremism
    #Springer

  10. ‘They poison the population’: Swedish Muslims challenge far right ahead of election
    By Ashifa Kassam in Malmö and Stockholm

    Ask-a-Muslim campaign takes to streets as country faces prospect of extremists entering highest levels of government

    theguardian.com/world/2026/sep

    #Sweden #Islam #Religion #Europe #Migration #Thefarright #Worldnews #TheGuardian #AshifaKassaminMalm #Stockholm

  11. UK government defends decision to ban trade with Israeli settlements

    LONDON — British Foreign Secretary Ed Miliband said Wednesday he was disappointed with Israel’s response to the government’s…
    #NewsBeep #News #BreakingNews #2024-2026Mideastwars #breakingnews #Business #Ethnicconflicts #Generalnews #Genocide #Governmentpolicy #Internationaltrade #Israel #Israel-HamasWar #Militaryanddefense #Politics #Religion #Sanctionsandembargoes #Warandunrest #Worldnews
    newsbeep.com/725667/

  12. A quotation from Eleanor Roosevelt

    It is, I am afraid, true that frequently various religious groups endeavor to exert pressures and control over different legislative and educational fields. It is the job of all of us to be alert for such infringement of our prerogatives and prevent any such attempts from being successful. Like all our freedoms, this freedom from religious-group pressure must be constantly defended.

    Eleanor Roosevelt (1884–1962) American politician, diplomat, activist; First Lady of the US (1933–45)
    Memoir (1961), The Autobiography of Eleanor Roosevelt, Part 4, ch. 43 “Unfinished Business”

    More about this quote: wist.info/roosevelt-eleanor/85…

    #quote #quotes #quotation #qotd #eleanorroosevelt #churchandstate #freedomofreligion #religion #religiousfreedom

  13. If Santa Claus is Father Christmas does that mean that Jesus was his son?

    Religious holidays are hard.

    #Christmas #santa #religion #jesus #thoughts

  14. Senior UK rabbis come out in support of sanctions on Israeli settlements
    By Aamna Mohdin Community affairs correspondent

    Spiritual leaders stress diversity of views within Jewish community and warn against inaction on settler violence

    theguardian.com/politics/2026/

    #Foreignpolicy #WestBank #Judaism #Politics #Religion #UKnews #Worldnews #Israel #Palestine #TheGuardian #AamnaMohdinCommunityaffairscorrespondent

  15. 🧿 𝑳𝒐𝒔 𝒎𝒊𝒔𝒕𝒆𝒓𝒊𝒐𝒔𝒐𝒔 𝒂𝒃𝒓𝒂𝒉𝒂𝒎𝒊𝒕𝒂𝒔: 𝒎𝒂́𝒓𝒕𝒊𝒓𝒆𝒔, 𝒉𝒆𝒓𝒆𝒋𝒆𝒔 𝒚 𝒖𝒏𝒂 𝒇𝒆 𝒒𝒖𝒆 𝒅𝒆𝒔𝒂𝒇𝒊𝒐́ 𝒂 𝒊𝒎𝒑𝒆𝒓𝒊𝒐𝒔 🧿

    La palabra abrahamitas puede llevar a confusión porque, a lo largo de la historia, se ha utilizado para designar a grupos muy distintos entre sí.
    No compartían época, ni objetivos, ni siquiera las mismas creencias.
    Sin embargo, todos tenían algo en común: afirmaban seguir el ejemplo de Abraham como modelo de fe, aunque cada uno lo interpretó de una manera diferente.

    Entre ellos encontramos a unos monjes bizantinos convertidos en mártires durante la crisis iconoclasta, una pequeña secta deísta que desafió al Imperio de los Habsburgo en el siglo XVIII e incluso otros movimientos considerados heréticos en Oriente Próximo.
    Su historia mezcla religión, política, persecuciones y numerosas leyendas.

    𝑳𝒐𝒔 𝒎𝒐𝒏𝒋𝒆𝒔 𝒂𝒃𝒓𝒂𝒉𝒂𝒎𝒊𝒕𝒂𝒔 𝒅𝒆 𝑪𝒐𝒏𝒔𝒕𝒂𝒏𝒕𝒊𝒏𝒐𝒑𝒍𝒂 (𝒔𝒊𝒈𝒍𝒐 𝑰𝑿)

    Los primeros abrahamitas conocidos fueron los monjes del monasterio de San Abraham, en Constantinopla.
    Su nombre procedía de San Abraham de Éfeso, obispo y escritor del siglo VI, fundador del monasterio que siglos después se convertiría en uno de los principales focos de resistencia contra la política religiosa del Imperio bizantino.

    Aquella comunidad nació como un lugar dedicado al estudio, la oración y la vida ascética.
    Sin embargo, durante el reinado del emperador Teófilo, la situación cambió radicalmente.

    En el año 829, Teófilo retomó con fuerza la iconoclastia, un movimiento que prohibía el culto y la veneración de las imágenes religiosas.
    Los iconos fueron destruidos, muchos monasterios fueron vigilados y numerosos religiosos tuvieron que elegir entre obedecer al emperador o mantener sus convicciones.

    Los monjes abrahamitas eligieron resistir.

    No solo ocultaron y protegieron los iconos de su monasterio, sino que se negaron públicamente a cumplir las órdenes imperiales.
    Para ellos, destruir las imágenes era atacar la propia fe.

    Según las fuentes eclesiásticas, soportaron amenazas, torturas y finalmente fueron ejecutados alrededor del año 835.
    Tanto la Iglesia católica como la ortodoxa los veneran como mártires y los recuerdan cada 8 de julio.

    ¿Mártires... o agitadores políticos?

    Aquí aparece una de las grandes polémicas.

    Las crónicas religiosas presentan a los monjes como héroes espirituales que prefirieron morir antes que renunciar a sus creencias.

    Sin embargo, algunas crónicas cercanas al poder imperial ofrecen una imagen muy distinta.
    En ellas aparecen como religiosos extremadamente radicales que alentaban la resistencia contra el emperador y utilizaban la defensa de los iconos como una forma de desafiar la autoridad del Estado.

    No existen pruebas de que organizaran una rebelión armada, pero sí parece claro que su oposición tuvo también una dimensión política.
    En el Imperio bizantino religión y gobierno estaban profundamente unidos, de modo que cuestionar las decisiones religiosas del emperador también suponía cuestionar su legitimidad.

    Por eso, para la corte fueron castigados como traidores; para la Iglesia, como santos.

    El monasterio de San Abraham no sobrevivió al paso de los siglos.
    Con la decadencia del Imperio bizantino y, sobre todo, tras la caída de Constantinopla en 1453, desapareció prácticamente cualquier rastro material del lugar.

    Su recuerdo permanece únicamente en antiguos santorales, textos litúrgicos y crónicas medievales.

    𝑳𝒐𝒔 𝒂𝒃𝒓𝒂𝒉𝒂𝒎𝒊𝒕𝒂𝒔 𝒅𝒆 𝑩𝒐𝒉𝒆𝒎𝒊𝒂 (𝒔𝒊𝒈𝒍𝒐 𝑿𝑽𝑰𝑰𝑰)

    Casi mil años después apareció otro grupo completamente distinto.

    En torno a 1781, en diversas zonas rurales de Bohemia —actual República Checa— surgió una pequeña comunidad religiosa conocida también como los abrahamitas.

    No tenían ninguna relación con los monjes bizantinos.

    Su intención era recuperar lo que consideraban la religión más pura de todas: la fe de Abraham antes de la circuncisión y antes del nacimiento del judaísmo y del cristianismo organizados.

    Una religión sin iglesias

    Sus ideas resultaban sorprendentes para la época.

    Creían en un único Dios, pero rechazaban buena parte de la doctrina cristiana.

    Negaban:

    La Santísima Trinidad.
    El pecado original.
    Los sacramentos.
    El bautismo.
    La autoridad de la Iglesia.

    De toda la Biblia solo aceptaban plenamente los Diez Mandamientos y el Padre Nuestro, considerando que el resto había sido alterado por los hombres.

    Algunos autores también señalan que rechazaban la inmortalidad natural del alma y el concepto tradicional del infierno eterno, acercándose a posiciones deístas e incluso racionalistas.

    Como ocurre con muchos grupos minoritarios, resulta complicado separar los hechos de la propaganda.

    Las autoridades eclesiásticas les atribuyeron numerosos comportamientos escandalosos.

    Entre las acusaciones figuraban:

    reuniones clandestinas;
    desprecio absoluto por la autoridad religiosa;
    rechazo del matrimonio tradicional;
    supuestas prácticas de amor libre;
    poligamia;
    inmoralidad sexual.

    Sin embargo, los historiadores actuales consideran que no existen pruebas sólidas que demuestren estas acusaciones.
    La mayoría proceden de escritos elaborados por sus adversarios religiosos y políticos, algo muy habitual en la Europa del siglo XVIII.

    Lo que sí está bien documentado es que su rechazo del pecado original y de las penas eternas hizo que muchos vecinos los vieran como personas peligrosas para el orden moral establecido.

    El enfrentamiento con José II
    José II era hijo de la emperatriz María Teresa y gobernó convencido de que el Estado debía estar por encima de la Iglesia.
    Impulsó profundas reformas para modernizar sus dominios: limitó el poder del clero, cerró monasterios contemplativos que consideraba "inútiles", reformó la administración, suavizó la censura y promulgó el Edicto de Tolerancia de 1781.
    Paradójicamente, esa misma política de tolerancia no alcanzó a los abrahamitas, ya que su religión no encajaba dentro de ninguna de las confesiones aceptadas por el Estado.

    José II promulgó el famoso Edicto de Tolerancia en 1781, permitiendo cierta libertad religiosa a luteranos, calvinistas y ortodoxos.

    Los abrahamitas pensaron inicialmente que también quedarían protegidos.

    Se equivocaban.

    Como no pertenecían oficialmente a ninguna confesión reconocida, quedaron fuera del decreto.

    Las autoridades les ofrecieron registrarse como miembros de alguna religión aceptada por el Estado.

    Se negaron.

    Aquella decisión tuvo graves consecuencias.

    Muchas familias perdieron sus propiedades, numerosos hombres fueron incorporados por la fuerza a regimientos destinados a las fronteras del Imperio y otros miembros del grupo fueron dispersados y deportados hacia distintas zonas de Transilvania.

    En apenas unos años, la comunidad prácticamente desapareció.

    ¿Desaparecieron realmente?

    Oficialmente sí.

    Sin embargo, durante todo el siglo XIX circularon rumores sobre familias aisladas en zonas montañosas de Bohemia que seguían transmitiendo en secreto las antiguas creencias abrahamitas de generación en generación.

    Algunas enciclopedias religiosas del siglo XIX mencionan estas noticias, aunque nunca pudieron confirmarse de forma definitiva.

    Hoy la mayoría de historiadores considera que, si existieron esos supervivientes, debieron ser grupos muy pequeños que terminaron integrándose en otras comunidades religiosas.

    𝑳𝒐𝒔 𝒍𝒍𝒂𝒎𝒂𝒅𝒐𝒔 𝒂𝒃𝒓𝒂𝒉𝒂𝒎𝒊𝒕𝒂𝒔 𝒔𝒊𝒓𝒊𝒐𝒔

    Existe además un tercer grupo mucho menos conocido.

    Algunas fuentes medievales mencionan comunidades vinculadas a un personaje llamado Abraham o Ibrahim de Antioquía, a las que en ocasiones se denomina abrahamitas.

    La información es muy escasa y procede casi exclusivamente de autores cristianos que escribían contra las herejías.

    Según esos textos, negaban la divinidad de Jesús y fueron acusados de idolatría, doctrinas gnósticas y comportamientos inmorales.

    También aparecen relacionados con los Paulicianos, un movimiento religioso surgido en Armenia entre los siglos VII y IX que rechazaba numerosos elementos de la Iglesia oficial y que, en algunos momentos, llegó a enfrentarse militarmente al Imperio bizantino.

    No obstante, los historiadores modernos son muy prudentes con estas afirmaciones.
    La mayor parte de la información procede de sus enemigos, por lo que resulta difícil distinguir qué hay de realidad y qué pertenece a la propaganda religiosa de la época.

    Los abrahamitas nunca fueron un gran movimiento religioso, pero dejaron una huella mucho mayor de lo que cabría esperar por su reducido número.

    Los monjes de Constantinopla acabaron convertidos en símbolo de resistencia frente al poder imperial.

    Los de Bohemia representan uno de los ejemplos más curiosos de búsqueda de una religión basada únicamente en la figura de Abraham, al margen del judaísmo y del cristianismo tradicionales.

    Y los supuestos abrahamitas sirios siguen siendo uno de esos grupos envueltos en el misterio, conocidos casi exclusivamente por las acusaciones de quienes los combatieron.

    Como ocurre tantas veces en la historia, la verdad quedó enterrada entre documentos oficiales, propaganda, persecuciones y leyendas.

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    youtube.com/watch?v=VoC7gPBLjdM

    #historia #abrahamitas #bizancio #bohemia #religión #curiosidadeshistóricas #edadmedia #imperiobizantino #historiadesconocida #ecosdelpasado