#reduktionismus — Public Fediverse posts
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Gerade auch der aus einer jüdisch-religiösen Familie stammende #Durkheim eignet sich nicht für einen materiellen #Reduktionismus. Das #Soziale, das er entdeckte, erlebte und soziologisch beschrieb, war & ist das #Emergente.
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In der #Kürze liegt keine Würze - über die #Unzulänglichkeit der #verkürzten #Medien
Ich möchte hier einmal "kurz" auf ein #Medien-#Phänomen eingehen. Es geht darum, dass angeblich in „der Kürze die Würze liegt“. Bei meinen #Studien in #SocialMedia war mir nämlich eine besondere Form des #Reduktionismus (allerdings im wörtlichen Sinne) aufgefallen, der schon hart an der Grenze zur #Sinnentleerung oder #inhaltlichen #Verstümmelung ist. Genau wie bei diesem Text ;-).
https://philosophies.de/index.php/2024/05/26/kuerze-keine-wuerze/
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„[Menschen,] ihre Freuden und Leiden, ihre Erinnerungen, ihre Ziele, ihr Sinn für ihre eigene Identität und Willensfreiheit – bei alldem handelt es sich in Wirklichkeit nur um das Verhalten einer riesigen Ansammlung von Nervenzellen und dazugehörigen Molekülen“
Witzigerweise sagt diese Theorie von Francis #Crick gemäß ihr selbst nichts über die Wirklichkeit, sondern etwas über das Verhalten der Nervenzellen und Moleküle in Cricks Gehirn.
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Neben dem konfliktbehafteten Verhältnis zwischen Ich und Selbst ist unser westliches Weltbild von einer zweiten Grundannahme geprägt, die bei genauerem Hinsehen unzulässig vereinfacht und uns nur einen beschränkten Ausschnitt der Welt zugänglich macht: dem wissenschaftlichen Reduktionismus.
#WeltenkreuzerBloggt #Wissenschaft #Reduktionismus
https://weltenkreuzer.de/westlicher-reduktionismus-uebersieht-das-wesentliche/
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Neben dem konfliktbehafteten Verhältnis zwischen Ich und Selbst ist unser westliches Weltbild von einer zweiten Grundannahme geprägt, die bei genauerem Hinsehen unzulässig vereinfacht und uns nur einen beschränkten Ausschnitt der Welt zugänglich macht: dem wissenschaftlichen Reduktionismus. Dieser geht im Kern davon aus, dass ich das Verhalten eines Systems dadurch verstehen bzw. erklären kann, dass ich seine einzelnen Bestandteile verstehe bzw. erkläre. Da diese Bestandteile nach festen Regeln interagieren – so die Annahme – ergibt sich daraus zwangsläufig auch eine Erklärung des gesamten Systems.
Doch bereits das antike Paradox vom Schiff des Theseus zeigt, dass es nicht alleine die physischen Bestandteile eines Schiffs sind, die dieses zum Schiff des Theseus machen. Alle Planken, Leinen und Segel sind ausgetauscht, aber trotzdem würden wir immer noch von demselben Schiff reden.
Einen produktiven Denkansatz bietet hier die neo-konfuzianische Unterscheidung zwischen den Bestandteilen eines Dings – qi – und den Prinzipien, nach denen diese angeordnet bzw. strukturiert sind und miteinander interagieren – li- So schreibt Jeremy Lent in seinem Buch The Web of Meaning:The crucial Neo-Confucian insight was that, to understand the universe, it wasn’t enough to study qi, but also li. To understand a particular plant, for example, you needed to investigate not just what it’s made of, but also its relationship to everything else around it: the soil, other plants, the weather, its own history and the broader context of space and time beyond the plant’s immediate environment.
Dieser Blick auf das li ist es, was der westlichen Wissenschaft lange Zeit gefehlt hat und was sich in den letzten Jahren und Jahrzehnten erst ganz langsam entwickelt hat. So entwickeln sich in der Biologie beispielsweise die Systembiologie oder die Epigenetik, die den breiteren Kontext in ihre Erklärungen einbeziehen. ( ... weiter lesen ... )
#WeltenkreuzerBloggt #Wissenschaft #Reduktionismus -
Bin immer noch verblüfft & glücklich darüber, wie viele Menschen sich gerade auch im Fediversum für Weltanschauungen & Philosophie interessieren, wenn Verständlichkeit angestrebt wird. Hier ein Blogpost über die Entwicklung des deutschsprachigen Monismus von einer reduktionistischen Ideologie zu einer wissenschaftlichen & dialogischen Haltung. 🤓📚🌈 #Philosophie #Weltanschauung #Fediversum #Wissenschaft #Monismus #Reduktionismus #Dialog https://scilogs.spektrum.de/natur-des-glaubens/der-deutschsprachige-monismus-nach-ernst-haeckel-martin-buber-und-karl-popper/
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Auf dem "professionellen" Lesestapel liegt oben #Management 3.0 von Jurgen Appelo, auf dem privaten neu "Wir können auch anders" von Maja #Göpel.
In beiden ist in den einführenden Kapiteln von unzulänglichem #Reduktionismus, aufzugreifenden Erkenntnissen aus der #Komplexitätstheorie und einer neuen "systemischen Sicht" auf die Dinge die Rede, die jeweils in der Folge ausgebreitet werden wird.
Ich bin gespannt, welche Parallelen sich da noch auftun!