home.social

#racismestructurel — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #racismestructurel, aggregated by home.social.

fetched live
  1. Les "femmes immigrées […] connaissent un risque plus élevé de mort maternelle ou de morbidité maternelle sévère. Or, d’une part, la proportion d’enfants ayant une mère née hors de l’UE a progressé de 7,4 points, passant de 16,11 % en 2010 à 23,51 % en 2024 : au total, cette progression quantitative aurait, selon l’INSEE, « affecté à la hausse le taux de mortalité infantile de 0,1 point sur 1 000 » ; et, d’autre part, le taux de mortalité infantile a augmenté chez les femmes nées à l’étranger (+0,8 point), de 4,5 ‰ à 5,3 ‰, celui des mères nées en France étant resté stable à 3,3 ‰, la hausse du taux de mortalité infantile des mères nées à l’étranger étant donc responsable de 100% de la hausse totale de près de 0,2 point (0,17 point) enregistrée entre 2010-2014 et 2015-2022. Ainsi, le taux moyen de mortalité infantile atteignait 4,6 ‰ pour les mères nées au Maghreb et 7,5 ‰ pour celles nées dans un autre pays d’Afrique, soit 2,2 fois plus que le taux enregistré chez les femmes nées en France. En effet, ces mères sont davantage touchées par la précarité et connaissent plus souvent des problèmes de santé ; leur suivi médical pendant la grossesse est moins régulier. De plus, elles sont confrontées à des barrières en termes d’accès primaire aux soins et ne bénéficient ni d’une prévention satisfaisante ni de soins optimaux."

    Extrait de la Synthèse du rapport sur l'"Organisation de la périnatalité dans les territoires" : igas.gouv.fr/sites/igas/files/

    #éthique #hôpital #maternité #exilées #migrantes #bébés #mortalitéInfantile #naissance #naissances #natalité #santéPublique #périnatalité #polFr #politiqueFrançaise #famille #racismeStructurel #racismeSystémique #colonialité

  2. Les "femmes immigrées […] connaissent un risque plus élevé de mort maternelle ou de morbidité maternelle sévère. Or, d’une part, la proportion d’enfants ayant une mère née hors de l’UE a progressé de 7,4 points, passant de 16,11 % en 2010 à 23,51 % en 2024 : au total, cette progression quantitative aurait, selon l’INSEE, « affecté à la hausse le taux de mortalité infantile de 0,1 point sur 1 000 » ; et, d’autre part, le taux de mortalité infantile a augmenté chez les femmes nées à l’étranger (+0,8 point), de 4,5 ‰ à 5,3 ‰, celui des mères nées en France étant resté stable à 3,3 ‰, la hausse du taux de mortalité infantile des mères nées à l’étranger étant donc responsable de 100% de la hausse totale de près de 0,2 point (0,17 point) enregistrée entre 2010-2014 et 2015-2022. Ainsi, le taux moyen de mortalité infantile atteignait 4,6 ‰ pour les mères nées au Maghreb et 7,5 ‰ pour celles nées dans un autre pays d’Afrique, soit 2,2 fois plus que le taux enregistré chez les femmes nées en France. En effet, ces mères sont davantage touchées par la précarité et connaissent plus souvent des problèmes de santé ; leur suivi médical pendant la grossesse est moins régulier. De plus, elles sont confrontées à des barrières en termes d’accès primaire aux soins et ne bénéficient ni d’une prévention satisfaisante ni de soins optimaux."

    Extrait de la Synthèse du rapport sur l'"Organisation de la périnatalité dans les territoires" : igas.gouv.fr/sites/igas/files/

    #éthique #hôpital #maternité #exilées #migrantes #bébés #mortalitéInfantile #naissance #naissances #natalité #santéPublique #périnatalité #polFr #politiqueFrançaise #famille #racismeStructurel #racismeSystémique #colonialité

  3. Les "femmes immigrées […] connaissent un risque plus élevé de mort maternelle ou de morbidité maternelle sévère. Or, d’une part, la proportion d’enfants ayant une mère née hors de l’UE a progressé de 7,4 points, passant de 16,11 % en 2010 à 23,51 % en 2024 : au total, cette progression quantitative aurait, selon l’INSEE, « affecté à la hausse le taux de mortalité infantile de 0,1 point sur 1 000 » ; et, d’autre part, le taux de mortalité infantile a augmenté chez les femmes nées à l’étranger (+0,8 point), de 4,5 ‰ à 5,3 ‰, celui des mères nées en France étant resté stable à 3,3 ‰, la hausse du taux de mortalité infantile des mères nées à l’étranger étant donc responsable de 100% de la hausse totale de près de 0,2 point (0,17 point) enregistrée entre 2010-2014 et 2015-2022. Ainsi, le taux moyen de mortalité infantile atteignait 4,6 ‰ pour les mères nées au Maghreb et 7,5 ‰ pour celles nées dans un autre pays d’Afrique, soit 2,2 fois plus que le taux enregistré chez les femmes nées en France. En effet, ces mères sont davantage touchées par la précarité et connaissent plus souvent des problèmes de santé ; leur suivi médical pendant la grossesse est moins régulier. De plus, elles sont confrontées à des barrières en termes d’accès primaire aux soins et ne bénéficient ni d’une prévention satisfaisante ni de soins optimaux."

    Extrait de la Synthèse du rapport sur l'"Organisation de la périnatalité dans les territoires" : igas.gouv.fr/sites/igas/files/

    #éthique #hôpital #maternité #exilées #migrantes #bébés #mortalitéInfantile #naissance #naissances #natalité #santéPublique #périnatalité #polFr #politiqueFrançaise #famille #racismeStructurel #racismeSystémique #colonialité

  4. Un bébé a trois fois plus de chances de mourir avant un an s'iel nait à Mayotte ou en Guyane plutôt qu'en France européenne.

    L’Inspection générale des affaires sociales #Igas a produit un rapport de 304 pages sur la mortalité infantile. Thomas Audigé, son directeur, a réclamé en vain sa publication depuis des mois. Stéphanie Rist, ministre de la Santé depuis janvier 2026, l’a gardé. Le 8 juillet, sous la pression, elle a annoncé la création d’une « mission destinée à formuler des propositions concrètes ». Autrement dit : une promesse d'éventuel rapport pour remplacer un rapport déjà existant. Le rapport n'a été publié que mardi soir, avec six mois de retard, après un article du Canard Enchaîné révélant son existence.

    Article : la1ere.franceinfo.fr/publie-di
    Rapport: igas.gouv.fr/organisation-de-l

    #éthique #hôpital #accouchement #maternité #Mayotte #Guyane #pauvreté #géographie #bébés #mortalitéInfantile #naissance #naissances #natalité #précarité #santéPublique #périnatalité #polFr #politiqueFrançaise #famille #racismeStructurel #racismeSystémique #colonialité

  5. Un bébé a trois fois plus de chances de mourir avant un an s'iel nait à Mayotte ou en Guyane plutôt qu'en France européenne.

    L’Inspection générale des affaires sociales #Igas a produit un rapport de 304 pages sur la mortalité infantile. Thomas Audigé, son directeur, a réclamé en vain sa publication depuis des mois. Stéphanie Rist, ministre de la Santé depuis janvier 2026, l’a gardé. Le 8 juillet, sous la pression, elle a annoncé la création d’une « mission destinée à formuler des propositions concrètes ». Autrement dit : une promesse d'éventuel rapport pour remplacer un rapport déjà existant. Le rapport n'a été publié que mardi soir, avec six mois de retard, après un article du Canard Enchaîné révélant son existence.

    Article : la1ere.franceinfo.fr/publie-di
    Rapport: igas.gouv.fr/organisation-de-l

    #éthique #hôpital #accouchement #maternité #Mayotte #Guyane #pauvreté #géographie #bébés #mortalitéInfantile #naissance #naissances #natalité #précarité #santéPublique #périnatalité #polFr #politiqueFrançaise #famille #racismeStructurel #racismeSystémique #colonialité

  6. Un bébé a trois fois plus de chances de mourir avant un an s'iel nait à Mayotte ou en Guyane plutôt qu'en France européenne.

    L’Inspection générale des affaires sociales #Igas a produit un rapport de 304 pages sur la mortalité infantile. Thomas Audigé, son directeur, a réclamé en vain sa publication depuis des mois. Stéphanie Rist, ministre de la Santé depuis janvier 2026, l’a gardé. Le 8 juillet, sous la pression, elle a annoncé la création d’une « mission destinée à formuler des propositions concrètes ». Autrement dit : une promesse d'éventuel rapport pour remplacer un rapport déjà existant. Le rapport n'a été publié que mardi soir, avec six mois de retard, après un article du Canard Enchaîné révélant son existence.

    Article : la1ere.franceinfo.fr/publie-di
    Rapport: igas.gouv.fr/organisation-de-l

    #éthique #hôpital #accouchement #maternité #Mayotte #Guyane #pauvreté #géographie #bébés #mortalitéInfantile #naissance #naissances #natalité #précarité #santéPublique #périnatalité #polFr #politiqueFrançaise #famille #racismeStructurel #racismeSystémique #colonialité

  7. Un bébé a trois fois plus de chances de mourir avant un an s'iel nait à Mayotte ou en Guyane plutôt qu'en France européenne.

    L’Inspection générale des affaires sociales #Igas a produit un rapport de 304 pages sur la mortalité infantile. Thomas Audigé, son directeur, a réclamé en vain sa publication depuis des mois. Stéphanie Rist, ministre de la Santé depuis janvier 2026, l’a gardé. Le 8 juillet, sous la pression, elle a annoncé la création d’une « mission destinée à formuler des propositions concrètes ». Autrement dit : une promesse d'éventuel rapport pour remplacer un rapport déjà existant. Le rapport n'a été publié que mardi soir, avec six mois de retard, après un article du Canard Enchaîné révélant son existence.

    Article : la1ere.franceinfo.fr/publie-di
    Rapport: igas.gouv.fr/organisation-de-l

    #éthique #hôpital #accouchement #maternité #Mayotte #Guyane #pauvreté #géographie #bébés #mortalitéInfantile #naissance #naissances #natalité #précarité #santéPublique #périnatalité #polFr #politiqueFrançaise #famille #racismeStructurel #racismeSystémique #colonialité

  8. Un bébé a trois fois plus de chances de mourir avant un an s'iel nait à Mayotte ou en Guyane plutôt qu'en France européenne.

    L’Inspection générale des affaires sociales #Igas a produit un rapport de 304 pages sur la mortalité infantile. Thomas Audigé, son directeur, a réclamé en vain sa publication depuis des mois. Stéphanie Rist, ministre de la Santé depuis janvier 2026, l’a gardé. Le 8 juillet, sous la pression, elle a annoncé la création d’une « mission destinée à formuler des propositions concrètes ». Autrement dit : une promesse d'éventuel rapport pour remplacer un rapport déjà existant. Le rapport n'a été publié que mardi soir, avec six mois de retard, après un article du Canard Enchaîné révélant son existence.

    Article : la1ere.franceinfo.fr/publie-di
    Rapport: igas.gouv.fr/organisation-de-l

    #éthique #hôpital #accouchement #maternité #Mayotte #Guyane #pauvreté #géographie #bébés #mortalitéInfantile #naissance #naissances #natalité #précarité #santéPublique #périnatalité #polFr #politiqueFrançaise #famille #racismeStructurel #racismeSystémique #colonialité

  9. Arrêter l’émancipation à "l’égalité en droit s’aveugle aux discriminations réelles, au risque de confondre l’universel avec le majoritaire et la démocratie avec les majorités numériques ou idéologiques."

    "Le communautarisme n’est pas une philosophie politique, mais un motif polémique, qui sert en France à faire valoir a contrario la reformulation d’une culture républicaine, laïque et nationale, prétendument menacée par quiconque en questionne les points aveugles. Communautarisme est la signature lexicale de tout discours visant à discréditer la politisation des questions minoritaires."

    "La lutte contre le sida n’est pas une exception, imposée seulement par les contours de l’épidémie, mais le laboratoire d’une autre façon de faire de la politique :
    – elle rappelle qu’il n’est pas nécessaire, pour être citoyen, de s’abstraire de soi-même, et que se battre pour soi, c’est immédiatement se battre au-delà de soi ;
    – elle montre comment une communauté peut faire passer la compréhension de ses souffrances particulières - la maladie, l’expérience de l’exclusion - du statut de fatalité individuelle à celui de combat collectif ;
    – elle apprend, enfin, qu’une lutte communautaire peut établir des proximités d’un point à l’autre du champ social, et élaborer des positions politiques qui ne se réduisent ni au cloisonnement des identités, ni à l’affirmation d’une citoyenneté abstraite.
    Bref : elle rend caduque l’alternative entre identité privée et citoyenneté universelle."

    par Philippe Mangeot (en 2004) : lmsi.net/Communautes-et-commun

    #communautarisme #universalisme #homophobie #laïcité #lmsi #Lecornu #philosophiePolitique #étudesMinoritaires #sida #paniqueMorale #FrédéricMartel #antiCommunautarisme #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #neutralité #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #idéologie #croire #croyances #religionDEtat #héténormativité #fragilité #républicain #républicanisme #principes #égalité #émancipation #nationalisme #épidémie #épidémies #covid #covid19 #annéesSida #PhilippeMangeot

  10. Arrêter l’émancipation à "l’égalité en droit s’aveugle aux discriminations réelles, au risque de confondre l’universel avec le majoritaire et la démocratie avec les majorités numériques ou idéologiques."

    "Le communautarisme n’est pas une philosophie politique, mais un motif polémique, qui sert en France à faire valoir a contrario la reformulation d’une culture républicaine, laïque et nationale, prétendument menacée par quiconque en questionne les points aveugles. Communautarisme est la signature lexicale de tout discours visant à discréditer la politisation des questions minoritaires."

    "La lutte contre le sida n’est pas une exception, imposée seulement par les contours de l’épidémie, mais le laboratoire d’une autre façon de faire de la politique :
    – elle rappelle qu’il n’est pas nécessaire, pour être citoyen, de s’abstraire de soi-même, et que se battre pour soi, c’est immédiatement se battre au-delà de soi ;
    – elle montre comment une communauté peut faire passer la compréhension de ses souffrances particulières - la maladie, l’expérience de l’exclusion - du statut de fatalité individuelle à celui de combat collectif ;
    – elle apprend, enfin, qu’une lutte communautaire peut établir des proximités d’un point à l’autre du champ social, et élaborer des positions politiques qui ne se réduisent ni au cloisonnement des identités, ni à l’affirmation d’une citoyenneté abstraite.
    Bref : elle rend caduque l’alternative entre identité privée et citoyenneté universelle."

    par Philippe Mangeot (en 2004) : lmsi.net/Communautes-et-commun

    #communautarisme #universalisme #homophobie #laïcité #lmsi #Lecornu #philosophiePolitique #étudesMinoritaires #sida #paniqueMorale #FrédéricMartel #antiCommunautarisme #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #neutralité #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #idéologie #croire #croyances #religionDEtat #héténormativité #fragilité #républicain #républicanisme #principes #égalité #émancipation #nationalisme #épidémie #épidémies #covid #covid19 #annéesSida #PhilippeMangeot

  11. Arrêter l’émancipation à "l’égalité en droit s’aveugle aux discriminations réelles, au risque de confondre l’universel avec le majoritaire et la démocratie avec les majorités numériques ou idéologiques."

    "Le communautarisme n’est pas une philosophie politique, mais un motif polémique, qui sert en France à faire valoir a contrario la reformulation d’une culture républicaine, laïque et nationale, prétendument menacée par quiconque en questionne les points aveugles. Communautarisme est la signature lexicale de tout discours visant à discréditer la politisation des questions minoritaires."

    "La lutte contre le sida n’est pas une exception, imposée seulement par les contours de l’épidémie, mais le laboratoire d’une autre façon de faire de la politique :
    – elle rappelle qu’il n’est pas nécessaire, pour être citoyen, de s’abstraire de soi-même, et que se battre pour soi, c’est immédiatement se battre au-delà de soi ;
    – elle montre comment une communauté peut faire passer la compréhension de ses souffrances particulières - la maladie, l’expérience de l’exclusion - du statut de fatalité individuelle à celui de combat collectif ;
    – elle apprend, enfin, qu’une lutte communautaire peut établir des proximités d’un point à l’autre du champ social, et élaborer des positions politiques qui ne se réduisent ni au cloisonnement des identités, ni à l’affirmation d’une citoyenneté abstraite.
    Bref : elle rend caduque l’alternative entre identité privée et citoyenneté universelle."

    par Philippe Mangeot (en 2004) : lmsi.net/Communautes-et-commun

    #communautarisme #universalisme #homophobie #laïcité #lmsi #Lecornu #philosophiePolitique #étudesMinoritaires #sida #paniqueMorale #FrédéricMartel #antiCommunautarisme #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #neutralité #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #idéologie #croire #croyances #religionDEtat #héténormativité #fragilité #républicain #républicanisme #principes #égalité #émancipation #nationalisme #épidémie #épidémies #covid #covid19 #annéesSida #PhilippeMangeot

  12. Arrêter l’émancipation à "l’égalité en droit s’aveugle aux discriminations réelles, au risque de confondre l’universel avec le majoritaire et la démocratie avec les majorités numériques ou idéologiques."

    "Le communautarisme n’est pas une philosophie politique, mais un motif polémique, qui sert en France à faire valoir a contrario la reformulation d’une culture républicaine, laïque et nationale, prétendument menacée par quiconque en questionne les points aveugles. Communautarisme est la signature lexicale de tout discours visant à discréditer la politisation des questions minoritaires."

    "La lutte contre le sida n’est pas une exception, imposée seulement par les contours de l’épidémie, mais le laboratoire d’une autre façon de faire de la politique :
    – elle rappelle qu’il n’est pas nécessaire, pour être citoyen, de s’abstraire de soi-même, et que se battre pour soi, c’est immédiatement se battre au-delà de soi ;
    – elle montre comment une communauté peut faire passer la compréhension de ses souffrances particulières - la maladie, l’expérience de l’exclusion - du statut de fatalité individuelle à celui de combat collectif ;
    – elle apprend, enfin, qu’une lutte communautaire peut établir des proximités d’un point à l’autre du champ social, et élaborer des positions politiques qui ne se réduisent ni au cloisonnement des identités, ni à l’affirmation d’une citoyenneté abstraite.
    Bref : elle rend caduque l’alternative entre identité privée et citoyenneté universelle."

    par Philippe Mangeot (en 2004) : lmsi.net/Communautes-et-commun

    #communautarisme #universalisme #homophobie #laïcité #lmsi #Lecornu #philosophiePolitique #étudesMinoritaires #sida #paniqueMorale #FrédéricMartel #antiCommunautarisme #laïcitéUnitaire #laïcitéCommunautaire #laïcitéNormative #unitaire #normalisation #normation #normal #espacePublic #neutralité #bioPolitique #bioPouvoir #islamophobie #racisme #racismeStructurel #racismeSystémique #idéologie #croire #croyances #religionDEtat #héténormativité #fragilité #républicain #républicanisme #principes #égalité #émancipation #nationalisme #épidémie #épidémies #covid #covid19 #annéesSida #PhilippeMangeot

  13. • En termes hérités du marxisme, que vaut une description de la classe bourgeoise sans analyse du capitalisme ?

    • En termes hérités du féminisme matérialiste, que vaut une description de la masculinité sans analyse du patriarcat ?

    • Charles W. Mills affirme que la suprématie blanche façonne des intérêts objectifs au groupe blanc, qui l’unissent et contrebalancent notamment les antagonismes de classe qui le traversent.

    Solène Brun et Claire Cosquer : contretemps.eu/penser-dominati

    #modernité #dominationBlanche #suprémacieBlanche #privilègeBlanc #définitionDécoloniale #racisme #racismeSystémique #racismeStructurel #DuBois #sociologie #philosophiePolitique #blancheur #préjugés #blanchité #histoireDesIdées #intersectionnalité #Mills #contratSocial #Lumières #Rousseau

  14. • En termes hérités du marxisme, que vaut une description de la classe bourgeoise sans analyse du capitalisme ?

    • En termes hérités du féminisme matérialiste, que vaut une description de la masculinité sans analyse du patriarcat ?

    • Charles W. Mills affirme que la suprématie blanche façonne des intérêts objectifs au groupe blanc, qui l’unissent et contrebalancent notamment les antagonismes de classe qui le traversent.

    Solène Brun et Claire Cosquer : contretemps.eu/penser-dominati

    #modernité #dominationBlanche #suprémacieBlanche #privilègeBlanc #définitionDécoloniale #racisme #racismeSystémique #racismeStructurel #DuBois #sociologie #philosophiePolitique #blancheur #préjugés #blanchité #histoireDesIdées #intersectionnalité #Mills #contratSocial #Lumières #Rousseau

  15. • En termes hérités du marxisme, que vaut une description de la classe bourgeoise sans analyse du capitalisme ?

    • En termes hérités du féminisme matérialiste, que vaut une description de la masculinité sans analyse du patriarcat ?

    • Charles W. Mills affirme que la suprématie blanche façonne des intérêts objectifs au groupe blanc, qui l’unissent et contrebalancent notamment les antagonismes de classe qui le traversent.

    Solène Brun et Claire Cosquer : contretemps.eu/penser-dominati

    #modernité #dominationBlanche #suprémacieBlanche #privilègeBlanc #définitionDécoloniale #racisme #racismeSystémique #racismeStructurel #DuBois #sociologie #philosophiePolitique #blancheur #préjugés #blanchité #histoireDesIdées #intersectionnalité #Mills #contratSocial #Lumières #Rousseau

  16. • En termes hérités du marxisme, que vaut une description de la classe bourgeoise sans analyse du capitalisme ?

    • En termes hérités du féminisme matérialiste, que vaut une description de la masculinité sans analyse du patriarcat ?

    • Charles W. Mills affirme que la suprématie blanche façonne des intérêts objectifs au groupe blanc, qui l’unissent et contrebalancent notamment les antagonismes de classe qui le traversent.

    Solène Brun et Claire Cosquer : contretemps.eu/penser-dominati

    #modernité #dominationBlanche #suprémacieBlanche #privilègeBlanc #définitionDécoloniale #racisme #racismeSystémique #racismeStructurel #DuBois #sociologie #philosophiePolitique #blancheur #préjugés #blanchité #histoireDesIdées #intersectionnalité #Mills #contratSocial #Lumières #Rousseau

  17. • En termes hérités du marxisme, que vaut une description de la classe bourgeoise sans analyse du capitalisme ?

    • En termes hérités du féminisme matérialiste, que vaut une description de la masculinité sans analyse du patriarcat ?

    • Charles W. Mills affirme que la suprématie blanche façonne des intérêts objectifs au groupe blanc, qui l’unissent et contrebalancent notamment les antagonismes de classe qui le traversent.

    Solène Brun et Claire Cosquer : contretemps.eu/penser-dominati

    #modernité #dominationBlanche #suprémacieBlanche #privilègeBlanc #définitionDécoloniale #racisme #racismeSystémique #racismeStructurel #DuBois #sociologie #philosophiePolitique #blancheur #préjugés #blanchité #histoireDesIdées #intersectionnalité #Mills #contratSocial #Lumières #Rousseau

  18. #DéfinitionDécoloniale :

    "La conception de l’universel, érigée sur le modèle européen, imprègne encore la société, et accorde aux personnes blanches des avantages concrets et symboliques. La blanchité apparaît ainsi comme une place de privilège racial, économique et politique, où la racialité, non-nommée, est chargée de valeurs, d’expériences, et finit par définir la société. Le silence qui entoure cette place de privilège, fruit de l’histoire coloniale et esclavagiste, vise à la conserver tout en justifiant les inégalités par un discours méritocratique.
    C’est ce que l’autrice appelle Le pacte de la blanchité, un accord souvent inconscient d’auto-préservation qui unit les personnes blanches dans la défense de leurs intérêts et accorde moins de chances et d’opportunités à mesure que l’on s’éloigne de l’idéal de la blanchité.

    Cet essai nous invite à nous décentrer et à étudier la condition blanche et ses implications culturelles, morales, socio-économiques et politiques.

    Cida Bento, docteure en psychologie, a été l’une des pionnières des études sur la blanchité au Brésil. Elle est aujourd’hui une référence dans ce domaine et celui des actions affirmatives, et a été élue en 2015 l’une des 50 personnes les plus influentes au monde dans le domaine de la diversité par The Economist. Elle nous invite ici, une fois n’est pas coutume, à regarder celles et ceux qui, pour se maintenir au centre, repoussent les autres à la marge."

    Paula Anacaona, 4ème de couverture de sa traduction de "Le pacte de la blanchité", par Cida Bento

    #racialité #Brésil #conditionBlanche #méritocratie #mérite #suprémacismeBlanc #universalisme #racismeSystémique #racismeStructurel #privilègeBlanc #fragilité #fragilitéBlanche #Anacaona #Bento #valeurs #blanchité

  19. #DéfinitionDécoloniale :

    "La conception de l’universel, érigée sur le modèle européen, imprègne encore la société, et accorde aux personnes blanches des avantages concrets et symboliques. La blanchité apparaît ainsi comme une place de privilège racial, économique et politique, où la racialité, non-nommée, est chargée de valeurs, d’expériences, et finit par définir la société. Le silence qui entoure cette place de privilège, fruit de l’histoire coloniale et esclavagiste, vise à la conserver tout en justifiant les inégalités par un discours méritocratique.
    C’est ce que l’autrice appelle Le pacte de la blanchité, un accord souvent inconscient d’auto-préservation qui unit les personnes blanches dans la défense de leurs intérêts et accorde moins de chances et d’opportunités à mesure que l’on s’éloigne de l’idéal de la blanchité.

    Cet essai nous invite à nous décentrer et à étudier la condition blanche et ses implications culturelles, morales, socio-économiques et politiques.

    Cida Bento, docteure en psychologie, a été l’une des pionnières des études sur la blanchité au Brésil. Elle est aujourd’hui une référence dans ce domaine et celui des actions affirmatives, et a été élue en 2015 l’une des 50 personnes les plus influentes au monde dans le domaine de la diversité par The Economist. Elle nous invite ici, une fois n’est pas coutume, à regarder celles et ceux qui, pour se maintenir au centre, repoussent les autres à la marge."

    Paula Anacaona, 4ème de couverture de sa traduction de "Le pacte de la blanchité", par Cida Bento

    #racialité #Brésil #conditionBlanche #méritocratie #mérite #suprémacismeBlanc #universalisme #racismeSystémique #racismeStructurel #privilègeBlanc #fragilité #fragilitéBlanche #Anacaona #Bento #valeurs #blanchité

  20. #DéfinitionDécoloniale :

    "La conception de l’universel, érigée sur le modèle européen, imprègne encore la société, et accorde aux personnes blanches des avantages concrets et symboliques. La blanchité apparaît ainsi comme une place de privilège racial, économique et politique, où la racialité, non-nommée, est chargée de valeurs, d’expériences, et finit par définir la société. Le silence qui entoure cette place de privilège, fruit de l’histoire coloniale et esclavagiste, vise à la conserver tout en justifiant les inégalités par un discours méritocratique.
    C’est ce que l’autrice appelle Le pacte de la blanchité, un accord souvent inconscient d’auto-préservation qui unit les personnes blanches dans la défense de leurs intérêts et accorde moins de chances et d’opportunités à mesure que l’on s’éloigne de l’idéal de la blanchité.

    Cet essai nous invite à nous décentrer et à étudier la condition blanche et ses implications culturelles, morales, socio-économiques et politiques.

    Cida Bento, docteure en psychologie, a été l’une des pionnières des études sur la blanchité au Brésil. Elle est aujourd’hui une référence dans ce domaine et celui des actions affirmatives, et a été élue en 2015 l’une des 50 personnes les plus influentes au monde dans le domaine de la diversité par The Economist. Elle nous invite ici, une fois n’est pas coutume, à regarder celles et ceux qui, pour se maintenir au centre, repoussent les autres à la marge."

    Paula Anacaona, 4ème de couverture de sa traduction de "Le pacte de la blanchité", par Cida Bento

    #racialité #Brésil #conditionBlanche #méritocratie #mérite #suprémacismeBlanc #universalisme #racismeSystémique #racismeStructurel #privilègeBlanc #fragilité #fragilitéBlanche #Anacaona #Bento #valeurs #blanchité

  21. On commence tout juste à mettre des mots du le racisme d’État.
    Le racisme institutionnel est un choix politique, porté depuis des décennies.

    #Politique
    #RacismeDEtat
    #RacismeStructurel

  22. On commence tout juste à mettre des mots du le racisme d’État.
    Le racisme institutionnel est un choix politique, porté depuis des décennies.

    #Politique
    #RacismeDEtat
    #RacismeStructurel

  23. On commence tout juste à mettre des mots du le racisme d’État.
    Le racisme institutionnel est un choix politique, porté depuis des décennies.

    #Politique
    #RacismeDEtat
    #RacismeStructurel

  24. On commence tout juste à mettre des mots du le racisme d’État.
    Le racisme institutionnel est un choix politique, porté depuis des décennies.

    #Politique
    #RacismeDEtat
    #RacismeStructurel