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#pueblos-originarios — Public Fediverse posts

Live and recent posts from across the Fediverse tagged #pueblos-originarios, aggregated by home.social.

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  1. #PueblosOriginarios marcharon en Santiago contra el extractivismo y la militarización del #Wallmapu. La movilización convocada por la Mesa de la Unión de los Pueblos 12 de Octubre levantó diez demandas por la autonomía territorial, la protección de los ecosistemas y la libertad de los presos políticos #mapuche. La juventud #indígena tuvo una fuerte presencia, denunciando las condiciones de los hogares estudiantiles y defendiendo la educación como un derecho olca.cl/articulo/nota.php?id=1

  2. ¿Cuáles son los retos actuales para la preservación de la medicina tradicional en México? 🧐 No te pierdas el video y la conversación completa en Periodistas Unidos. 📝✨ #PeriodistasUnidos #PueblosOriginarios #SaberesTradicionales
    zurl.co/2xwXX

  3. Hace unos 500 años comenzaba la #invasión, #genocidio, #explotación, colonización y robo de tierras sobre los #PueblosOriginarios de lo que hoy llamamos #América por parte de potencias de #Europa.
    Lo de #Israel sobre #Palestina, pero con otra tecnología y a escala continental.
    Los idiomas más hablados hoy en América son el español, el portugés, el inglés, el francés. Ninguna lengua local. Todas lenguas europeas.
    Los descendientes reclaman #justicia.
    #historia #imperialismo #firstnations #history

  4. ✊🌱 #Nacional | ¡Tres décadas de lucha! A 30 años de su fundación, el Congreso Nacional Indígena (CNI) llama a fortalecer la resistencia frente a la guerra de despojo en México. 🪵📢 #CNI #PueblosOriginarios #Autonomía #Resistencia
    zurl.co/2LPiB

  5. Santiago, $hile: Se convoca a marcha anticolonial el 12 de octubre, a las 10 horas, en el cerro Welen. Diversas organizaciones de #pueblosoriginarios y agrupaciones sociales $hilenas, están convocando para una concentración y marcha este lunes 12 de octubre, a las 10 AM, en el cerro Welen (Santa Lucía), con el fin de expresar las fuerzas de la resistencia y autonomía, el día que evoca la brutalidad, saqueo y genocidio europeo sobre la población preexistente del #AbyaYala piensachile.com/2026/10/11/san

  6. Curso Aymara Básico (2da Edición 100% Práctico)

    online, sábado, 24 de octubre, 10:00 GMT-3

    Curso totalmente gratuito, con examen y certificado al finalizar.

    Horario:
    - Sábados: 10:00 hs (Arg) / 09:00 hs (Bol)
    - repite Miércoles: 19:00 hs (Arg) / 18:00 hs (Bol)
    Modalidad: Google Meet

    Más info: https://aymara-basico.base44.app

    cartelera.inexactas.ar/event/c

  7. El #CongresoNacionalIndígena, con delegados de 21 entidades, inicia actividades para celebrar sus 30 años de resistencia.

    Al iniciar recordaron a las decenas de compañeros de asesinados por defender su territorio. También se han hecho presente familias de desaparecidos y presos políticos, así como invitados de diversas resistencias.

    Las y los delegados han recordado que el CNI se debe al levantamiento del #EZLN y sus diversas acciones en distintos momentos.

    #CNI30años #PueblosOriginarios

  8. Desde Rapa Nui al Continente: Primera gira nacional del Ballet Cultural Kari Kari
    @karikari.balletcultural
    // La agrupación llegará a Viña del Mar el 3 de diciembre y el viernes 4 a Valparaíso.

    Volver a las raíces y encontrarse con una cultura viva es esencial en los tiempos que viv
    diariolaquinta.cl/2026/10/04/d
    #Cultura #RapaNui #Regional #Valparaso #ViaDelMar #Danza #Eventos #PueblosOriginarios

  9. La gota que derramó el vaso, bloquean carretera en San Gregorio frente a desatención de autoridades
    #ecocidio #pueblosoriginarios #cdmx
    Toda la info en:
    hijosdelatierra.espora.org/?p=
    Habitantes de San Gregorio mantienen un bloqueo en la calle Belisario Domínguez y Cuauhtémoc. La movilización, responde a que las autoridades no han escuchado ni considerado las alternativas propuestas al Plan Integral Hídrico, el cual, fue impuesto mediante una votación, cabe resaltar que la votación y el apoyo popular a esta política ha sido organizado por operadores políticos y gente cercana al gobierno de la Cuarta Transformación. Estas y otras políticas que afectan a los pobladores fueron promovidas primero por Claudia Sheinbaum y continuadas por Clara Brugada.
    "Entre las afectaciones mencionadas están la desesperación de los pobladores, daños en casas habitación, hundimientos en calles, salidas de agua de las coladeras, problemas ambientales en zona cerril, chinampera y ejido, así como riesgos de salud pública debido a la concentración de materia fecal y metales pesados en los residuos."
    Revisa toda la información en:
    hijosdelatierra.espora.org/?p=

  10. Las voces de la tierra en contra del despojo. Desde la Puna jujeña hasta la #Patagonia austral, los #PueblosOriginarios sufren el avance del extractivismo acelerado por las políticas de Milei. Una conferencia de prensa internacional expuso el riesgo que corren los territorios de unas 1.300 comunidades revistacitrica.com/las-voces-d

  11. De los 124 casos de defensores victimados en todo el mundo el año pasado, el 85% se registró en Latinoamérica

    👉 wp.me/pdD3iE-wh0 🐝

    #Perú #PueblosOriginarios

  12. Documental sobre la memoria y la identidad de Rapa Nui tendrá su estreno nacional en Quilpué
    @ccquilpueaudiovisual
    // Con la utilización de testimonios de quienes protagonizaron un acontecimiento histórico y material de archivo, el documental "Los hijos" invita a reflexionar sobre la expedición
    diariolaquinta.cl/2026/09/23/d
    #Cultura #Quilpu #Regional #Cine #Eventos #PueblosOriginarios

  13. Mujeres indígenas de Pozo Almonte inician un programa de formación en gestión cultural y formulación de proyectos, impulsado por Teck Quebrada Blanca junto a la Universidad Santo Tomás.
    Los detalles del programa en chilepaisminero.com
    #PozoAlmonte #Tarapacá #PueblosOriginarios #Cultura #Teck #Comunidad #ChilePaísMinero

    chilepaisminero.com/mujeres-in

  14. Onésima Liengkeo busca representar al público en Escazú para defender a los #PueblosOriginarios. La educadora y defensora #mapuche integra las 106 candidaturas admitidas para representar al público en el Acuerdo de Escazú. Su propuesta pone énfasis en la protección de defensores ambientales y la participación de #PueblosOriginarios, mujeres y niños araucanianoticias.cl/2026/ones

  15. europesays.com/es/773638/ Ordenan el desalojo de la comunidad garífuna donde se graba el reality show ‘Supervivientes’ de Telecinco – El Salto #Actualidad #Colonialismo #Entertainment #Entretenimiento #ES #España #PueblosOriginarios #Spain #television #TV

  16. Milei impulsa una ola de desalojos exprés en comunidades #indígenas. La agenda privatizadora y desreguladora del Gobierno de Javier Milei deja en la indefensión a más de mil comunidades de #PueblosOriginarios, que se enfrentan a posibles desalojos y explotación de sus tierras elsaltodiario.com/pueblos-orig

  17. El pueblo nativo que resiste al muro inteligente de Trump entre Arizona y Sonora

    Lee la nota completa:
    👉 wp.me/pdD3iE-wdy 🐝

    #Trump #SmartWall #PueblosOriginarios #ICEOUT

  18. Proponen evaluar impacto territorial y cultural de obras en pueblos y comunidades

    La diputada Claudia Susana Pérez Romero propuso modificar la legislación ambiental federal para que las Manifestaciones de Impacto Ambiental evalúen efectos territoriales, culturales y sociales en pueblos y comunidades.

    Por Gabriela Díaz | Reportera                                           

    Una iniciativa presentada en el Congreso de la Ciudad de México busca modificar la Ley General del Equilibrio Ecológico y la Protección al Ambiente para que las obras y actividades que puedan afectar a pueblos, barrios originarios, comunidades indígenas y afroamexicanas incorporen una evaluación de sus posibles repercusiones territoriales y socioculturales.

    La propuesta de la diputada Claudia Susana Pérez Romero, del Partido Acción Nacional (PAN), plantea adicionar un párrafo al artículo 30 de la legislación para que la Manifestación de Impacto Ambiental identifique la presencia de estas comunidades dentro del área de influencia de un proyecto y valore posibles efectos sobre su territorio, patrimonio cultural, identidad, sistemas normativos y formas de organización social.

    ¿Qué cambiaría en la evaluación ambiental?

    Actualmente, el artículo 30 establece que la Manifestación de Impacto Ambiental debe describir los posibles efectos de una obra o actividad sobre los ecosistemas y contemplar medidas preventivas, de mitigación y otras acciones para reducir sus efectos negativos.

    La iniciativa busca ampliar ese análisis cuando exista una relación directa o indirecta entre el proyecto y territorios o comunidades reconocidos por la legislación aplicable. La modificación incorporaría expresamente la valoración de posibles afectaciones a derechos colectivos.

    Pérez Romero sostuvo durante la sesión ordinaria del jueves que la evaluación ambiental no debe limitarse a los efectos sobre los ecosistemas, sino considerar también las condiciones territoriales, culturales y sociales de las comunidades que pudieran resultar involucradas.

    La legisladora señaló que incorporar esta información desde las primeras etapas permitiría a las autoridades disponer de mayores elementos técnicos antes de determinar la viabilidad ambiental de una obra o actividad.

    La propuesta no sustituiría la consulta indígena

    La iniciativa establece que la modificación no pretende reemplazar los procedimientos de consulta previa, libre, informada y culturalmente adecuada que correspondan a los pueblos y comunidades.

    El planteamiento busca que la autoridad ambiental cuente con información adicional para realizar una evaluación integral cuando un proyecto pueda incidir sobre territorio, patrimonio cultural, identidad, sistemas normativos o formas de organización social.

    Pérez Romero argumentó que el enfoque preventivo permitiría reducir riesgos y otorgar mayor certeza jurídica tanto a las comunidades como a quienes pretendan desarrollar proyectos. –sn–

    Sociedad Noticias

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    #NoticiasMX #PeriodismoParaTi #PeriodismoParaTiSociedadNoticias #Cdmx #ClaudiaSusanaPérezRomero #comunidadesAfroamexicanas #ComunidadesIndígenas #CongresoDeLaCiudadDeMéxico #derechosColectivos #impactoAmbiental #Información #InformaciónMéxico #ManifestaciónDeImpactoAmbiental #México #MedioAmbiente #Morena #noticia #noticias #NoticiasMéxico #NoticiasSociedad #PAN #patrimonioCultural #PueblosOriginarios #SN #Sociedad #SociedadNoticias #SociedadNoticiasCom #sociedadNoticias #SociedadNoticiasCom #territorio
  19. Claudia Briones, una vida dedicada a la Antropología y a los #PueblosOriginarios recibió el Konex. La antropóloga y profesora emérita de la Universidad Nacional de Río Negro, fue distinguida con el Diploma al Mérito por sus aportes a las Ciencias Antropológicas, sus investigaciones sobre los #PueblosOriginarios y su participación en la construcción de instituciones académicas en #Bariloche rionegro.com.ar/sociedad/claud

  20. "Si nos dejan sin territorio, morimos culturalmente". En medio de una fuerte incertidumbre, los #PueblosOriginarios denuncian que el proyecto de ley de inviolabilidad de la propiedad privada permite facilitar la compra de tierras a extranjeros por intermedio del desalojo de 1300 comunidades de #PueblosOriginarios elgritodelsur.com.ar/2026/09/s

  21. El avance del Muro Inteligente de Trump se topa con la resistencia del pueblo Tohono O'odham

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    #Trump #SmartWall #PueblosOriginarios #ICEOUT

  22. 🌎 ¿AMÉRICA... O ABYA YALA?

    ¿Sabías que los pueblos originarios del continente acordaron nombrarlo como **Abya Yala**?

    Es el nombre que le daba al continente una tribu que vivía en lo que hoy son Colombia y Panamá: los guna.

    La mayoría de los otros pueblos tenían nombres para el mundo, pero no para el continente.

    > *"En 1977, el líder aymara Takir Mamani propuso unificar el uso de Abya Yala para referirse al continente en espacios internacionales del movimiento indígena. Desde entonces, cumbres y articulaciones continentales lo han asumido como bandera semántica y política. No es un mero rebautizo, sino una estrategia de autonombramiento y descolonización del lenguaje."*

    *Yo lo apoyo, ¿y tú?* 😊

    icciec.org/abya-yala-el-nombre

    #AbyaYala #America #Continente #PueblosOriginarios

  23. 🇵🇾 MUJERES INDÍGENAS DE PARAGUAY EXIGEN RECONOCIMIENTO

    En su día internacional, pidieron reconocimiento. Las parteras indígenas salvan vidas donde el Estado no llega, pero siguen sin ser validadas oficialmente.

    Denuncian también violencia obstétrica en hospitales hacia las mujeres indígenas y otros problemas de la comunidad indígena y las mujeres.

    spanish.news.cn/20260906/ddce9

    #Mujeres #Paraguay #PueblosOriginarios #DerechosHumanos

  24. Que el proximo viernes es #BandcampFriday asi q vamos dejando esta recomendación por aqui pa inspirar!

    Esta maravilla sonora nos la descubrió nuestra Itzel desde mexico. con delicias musicales y bailables en #nahuatl !! pq no todo es anglo o españolo y las raíces ya hablaban y hacían musica antes de q llegaran los colonos a creerse mejores q nadie y a intentar cementarlo todo🔥

    rosapistola.bandcamp.com/album

    #AbyaYala #pueblosoriginarios #MujeresMúsica #decolonial

  25. Propuesta de ley indígena, una trampa para los pueblos de México

    Reportaje completo:
    👉 wp.me/pdD3iE-w7Q 🐝

    Más en AVISPA.ORG

    #reformaindigena #pueblosoriginarios #pueblosindigenas

  26. Pueblos indígenas en la Cdmx exigen vivienda, justicia y trabajo

    Comunidades indígenas y afromexicanas residentes en Cdmx plantearon fortalecer sus derechos en la futura legislación general, con propuestas sobre vivienda, justicia, trabajo, derechos lingüísticos, intérpretes y protección para mujeres.

    Por José Víctor Rodríguez | Reportero                                                        

    A casi 30 años de distancia de que la capital del país fuera gobernado por políticos de izquierda, el reconocimiento efectivo de los derechos de los pueblos indígenas y afromexicanos que viven en contextos urbanos continúa como una de las principales demandas, así se planteó durante la asamblea del Movimiento de Pueblos, Comunidades y Organizaciones Indígenas de la Ciudad de México, donde 229 participantes propusieron medidas específicas sobre vivienda, justicia, trabajo, derechos lingüísticos y protección para mujeres.

    Las propuestas buscan que la eventual legislación general no se concentre únicamente en comunidades asentadas en territorios rurales, sino que considere las condiciones particulares que enfrentan quienes migraron o residen en ciudades y mantienen vínculos con sus pueblos, lenguas, tradiciones y formas de organización.

    Durante el encuentro se instalaron seis mesas de trabajo para discutir vivienda, acceso a la justicia, derechos laborales, derechos de las mujeres, derechos lingüísticos y disponibilidad de intérpretes en instituciones públicas.

    Vivienda digna y sin discriminación

    Uno de los principales planteamientos fue garantizar el acceso a una vivienda digna sin discriminación para las comunidades indígenas y afromexicanas que habitan en la capital.

    La demanda parte de una realidad urbana en la que pertenecer a una comunidad indígena no desaparece por vivir en una ciudad. Las políticas públicas, por tanto, deben considerar las condiciones culturales y sociales de esta población al diseñar programas de vivienda, servicios y desarrollo urbano.

    Mujeres de grupos indígenas marcha en la Cdmx

    En la ciudad de México (Cdmx), la Constitución local reconoce a los pueblos y barrios originarios y a las comunidades indígenas residentes como sujetos de derechos, incluidos la libre determinación, participación política, comunicación, cultura, educación, salud, acceso a la justicia, tierra, territorio y trabajo.

    El desafío consiste en que ese reconocimiento jurídico se traduzca en políticas públicas accesibles para quienes viven en zonas urbanas.

    Justicia con intérpretes y defensa especializada

    La segunda demanda central se relacionó con el acceso a la justicia. Los participantes plantearon que las personas indígenas deben contar con intérpretes y defensores con conocimientos de su lengua y cultura cuando intervengan ante instituciones de procuración o impartición de justicia.

    No se trata solamente de traducir palabras. La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) ha establecido que el acceso a la justicia de las personas indígenas debe considerar sus costumbres y especificidades culturales, además de garantizar asistencia de intérpretes y defensores que conozcan su lengua y cultura.

    La Corte también ha sostenido que, cuando una persona indígena participa en un procedimiento, las autoridades tienen la obligación de garantizar efectivamente ese derecho. Incluso, cuando existen indicios fundados de pertenencia a una comunidad indígena, las autoridades deben adoptar una actitud activa para determinar si corresponden las garantías constitucionales específicas.

    Por ello, la disponibilidad de intérpretes no es sólo una demanda administrativa: forma parte de las garantías para ejercer una defensa adecuada.

    Derechos lingüísticos llegan al centro del debate

    Los derechos lingüísticos ocuparon otra de las mesas de trabajo. La preocupación tiene una dimensión práctica: una persona que no domina suficientemente el español puede enfrentar obstáculos para realizar trámites, presentar denuncias, comprender resoluciones o defender sus derechos ante una autoridad.

    La SCJN ha señalado que las instituciones públicas deben garantizar los derechos lingüísticos de las comunidades indígenas y que no basta con establecer que una solicitud en una lengua indígena será atendida “preferentemente” en esa lengua cuando la protección constitucional exige mecanismos efectivos de traducción.

    La demanda planteada en la asamblea busca llevar ese principio a la operación cotidiana de las instituciones públicas, particularmente en una ciudad donde conviven personas provenientes de distintos pueblos y regiones del país.

    Trabajo y reconocimiento de actividades económicas

    Los participantes también propusieron reconocer las actividades laborales y económicas desarrolladas por integrantes de pueblos indígenas y comunidades afromexicanas en distintos sectores.

    El planteamiento pretende evitar que las formas de trabajo vinculadas con prácticas culturales, comercio, producción artesanal u otras actividades queden fuera de las políticas de protección laboral y desarrollo económico.

    La Constitución de Cdmx reconoce el derecho al trabajo y establece derechos específicos para pueblos y barrios originarios y comunidades indígenas residentes. Entre ellos se encuentra la protección de condiciones laborales dignas.

    El reto planteado por las comunidades consiste en que ese reconocimiento sea efectivo también para quienes desarrollan actividades económicas en mercados, espacios públicos, establecimientos, servicios y otros sectores de la economía urbana.

    Mujeres indígenas piden una vida libre de violencia

    La situación de las mujeres indígenas también fue incorporada como uno de los ejes de discusión.

    La propuesta busca garantizar una vida libre de violencia y una participación plena de las mujeres en las decisiones que afectan a sus comunidades.

    El planteamiento incorpora dos dimensiones: la protección frente a la violencia y el reconocimiento de su capacidad para participar en procesos de organización y toma de decisiones.

    Taller infantil | Fotografía Axel Hernández | @SociedadN_

    La discusión resulta particularmente relevante porque las mujeres indígenas pueden enfrentar simultáneamente obstáculos relacionados con género, discriminación, origen étnico, lengua y condiciones socioeconómicas.

    El objetivo planteado durante la asamblea es que esas circunstancias sean consideradas de manera integral en las políticas públicas y en la legislación.

    Seis mesas para construir propuestas

    La asamblea organizó seis espacios de discusión para ordenar las demandas de los participantes.

    Los temas fueron:

    • Vivienda.
    • Justicia.
    • Trabajo.
    • Derechos de las mujeres.
    • Derechos lingüísticos.
    • Intérpretes en instituciones públicas.

    La estructura permitió concentrar las propuestas en áreas donde las comunidades identifican mayores obstáculos para ejercer sus derechos en contextos urbanos.

    El ejercicio se inscribe además en una discusión nacional más amplia sobre la legislación de los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas.

    ¿Qué se discute en la nueva legislación general?

    La discusión nacional busca establecer un marco jurídico para reconocer y proteger derechos individuales y colectivos de pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas.

    Una propuesta publicada en la Gaceta Parlamentaria de la Cámara de Diputados plantea que la Ley General de Derechos de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas tenga como finalidad garantizar derechos individuales y colectivos y reconocer a estos pueblos y comunidades como sujetos de derecho público.

    congreso camara diputados

    Entre sus objetivos aparecen la libre determinación, la autonomía, la participación en la vida pública, la protección de la identidad cultural y el establecimiento de una relación entre el Estado y las comunidades basada en justicia, democracia, interculturalidad, respeto de los derechos humanos y no discriminación.

    En febrero de 2026 también se presentó en la Cámara de Diputados una propuesta orientada a fortalecer el reconocimiento jurídico, político y cultural de los pueblos originarios y afromexicanos como sujetos colectivos de derecho.

    Por ello, las demandas formuladas desde Cdmx forman parte de una discusión legislativa más amplia sobre cómo garantizar derechos en condiciones de igualdad.

    El desafío de llevar derechos a las ciudades

    Uno de los principales retos es superar la idea de que los derechos indígenas corresponden únicamente a comunidades rurales o territorios tradicionales.

    Las comunidades indígenas residentes en las ciudades mantienen identidades, lenguas, vínculos comunitarios y prácticas culturales que requieren reconocimiento institucional.

    La propia Constitución de Cdmx distingue entre pueblos y barrios originarios históricamente asentados en el territorio y comunidades indígenas residentes provenientes de otras regiones del país que se han establecido en la capital y reproducen total o parcialmente sus instituciones y tradiciones.

    Esta distinción resulta relevante para diseñar políticas públicas que atiendan tanto a quienes forman parte de pueblos originarios de la capital como a quienes llegaron desde otras regiones del país.

    La justicia intercultural como obligación institucional

    La discusión sobre intérpretes y defensores especializados se relaciona con un concepto más amplio: la justicia intercultural.

    La SCJN ha desarrollado criterios que obligan a las autoridades judiciales a considerar las particularidades culturales de los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas para garantizar un acceso efectivo a la justicia en condiciones de igualdad y no discriminación.

    La Corte también ha señalado que la perspectiva intercultural requiere comprender las formas de vida y sistemas normativos de los pueblos cuando éstos intervienen en controversias judiciales.

    Esto implica que el acceso a la justicia no puede medirse únicamente por la existencia de tribunales. También debe evaluarse si las personas pueden comprender el procedimiento, comunicarse con las autoridades y ejercer una defensa adecuada.

    Cdmx ya tiene un marco de derechos

    Las propuestas de la asamblea no parten de cero. La Constitución capitalina reconoce derechos específicos para pueblos y barrios originarios y comunidades indígenas residentes, mientras que la legislación local establece obligaciones relacionadas con participación, cultura, educación, salud, justicia, territorio y trabajo.

    Además, durante 2026 se han realizado ejercicios de participación de pueblos y comunidades indígenas, residentes y afromexicanas para incorporar sus propuestas en instrumentos de planeación de largo plazo de la ciudad. En uno de estos foros se plantearon demandas sobre visibilización de personas afromexicanas, presupuesto para proyectos indígenas, estadísticas demográficas y reconocimiento de pueblos originarios.

    El debate actual, por tanto, combina dos niveles: el cumplimiento de los derechos ya reconocidos y la construcción de nuevas reglas en el ámbito federal.

    Una agenda que busca pasar del reconocimiento a la aplicación

    Las 229 personas participantes plantearon una agenda que va más allá del reconocimiento formal de derechos.

    Vivienda, trabajo, justicia, lengua, participación de las mujeres e intérpretes son ámbitos cotidianos en los que una norma puede tener efectos concretos sobre la vida de las comunidades.

    El desafío para las autoridades será convertir las propuestas en mecanismos verificables, presupuesto, personal capacitado, servicios accesibles y procedimientos que permitan reclamar derechos cuando éstos sean vulnerados.

    La discusión sobre la futura legislación general también deberá considerar las diferencias entre pueblos originarios, comunidades indígenas residentes y población afromexicana, así como las condiciones particulares que enfrentan en las ciudades. –sn–

    Estudiante indigena

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  27. Pueblo de Xoco acusa omisiones ante obras inmobiliarias

    El Pueblo de Xoco acusó al gobierno de Cdmx de favorecer los intereses inmobiliarios y de incumplir suspensiones judiciales que ordenan detener obras de tres desarrollos ubicados en las inmediaciones de su territorio.

    Por Fausto Hernández | Reportero                                                       

    El Pueblo de Xoco acusó al gobierno de la ciudad de México (Cdmx) de favorecer los intereses inmobiliarios y de incumplir suspensiones judiciales que ordenan detener obras de tres desarrollos ubicados en las inmediaciones de su territorio.

    La comunidad señaló a la Secretaría de Planeación, Ordenamiento Territorial y Coordinación Metropolitana (Metrópolis), encabezada por Enrique Irazoque Palazuelos, por presuntamente no ejecutar las medidas cautelares concedidas en los juicios de amparo promovidos contra Archandel Del Valle, Be Grand Del Valle y Square Coyoacán. El gobierno capitalino identifica a Irazoque como titular de Metrópolis.

    De acuerdo con el Pueblo de Xoco, las suspensiones provisionales continúan vigentes y ordenan paralizar trabajos de cimentación y construcción relacionados con esos proyectos. La comunidad sostiene que las obras representan un impacto urbano por su escala, número de viviendas y capacidad de estacionamiento.

    Xoco cuestiona tres desarrollos

    Según la información proporcionada por representantes del pueblo, los tres proyectos acumulan 316 mil 778.57 metros cuadrados de construcción, además de mil 619 departamentos y 3 mil 719 cajones de estacionamiento.

    La comunidad sostiene que el volumen de vivienda y estacionamientos tendrá efectos sobre servicios e infraestructura de la zona, particularmente en materia de agua, movilidad y presión sobre el impuesto predial.

    Uno de los proyectos señalados es Be Grand Del Valle, que el propio desarrollador describe como un conjunto de usos múltiples localizado en avenida Universidad 1005, en la colonia Del Valle Sur, alcaldía Benito Juárez. Su información comercial refiere tres torres de 26 niveles, un área comercial y nueve sótanos.

    Los datos sobre superficie total, número de departamentos y cajones de estacionamiento de los tres proyectos fueron atribuidos por el Pueblo de Xoco a los expedientes de los amparos; su alcance y vigencia deberán determinarse conforme a las resoluciones judiciales correspondientes.

    Comunidad acusa actuación oficial

    El Pueblo de Xoco también cuestionó la participación de distintas instancias del gobierno capitalino en los litigios derivados de los amparos.

    De acuerdo con la comunidad, Metrópolis, la Consejería Jurídica y de Servicios Legales de la Ciudad de México y el Congreso de la Ciudad de México han presentado informes previos y justificados en los que solicitaron al Poder Judicial negar las suspensiones reclamadas por Xoco.

    La acusación central de los habitantes es que las instituciones públicas estarían defendiendo la continuidad de los proyectos inmobiliarios en lugar de garantizar los derechos que corresponden al pueblo originario.

    La Secretaría de Planeación, Ordenamiento Territorial y Coordinación Metropolitana aparece oficialmente entre las dependencias del gobierno capitalino y tiene a Irazoque Palazuelos como titular. –sn–

    Vivienda Invi

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  28. Comerciantes tzeltales en Chiapas defienden su derecho al comercio pese a limbos legales y agresiones.

    Lee la nota completa en:
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    #Chiapas #PueblosOriginarios #Ocosingo

  29. Comunidades originarias celebran séptima Asamblea Nacional por el Agua

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    Más en AVISPA.ORG

    #PueblosOriginarios #CrisisAmbiental #ANAVI #Mezquital

  30. 🇦🇷 LOS 38 PUEBLOS ORIGINARIOS DE ARGENTINA

    **Región Noreste**

    Provincias de Chaco, Formosa, Misiones y Santa Fe.

    En ella se encuentran los pueblos abipones, charrúas, lule-vilela, mbyá guaraníes, mocoví, pilagá, tapietes, tobas y wichís.

    👇 SIGUE

    #Argentina #PueblosIndigenas #PueblosOriginarios #Raices #Sudamerica

  31. Orquesta de Rapa Nui realizará gira por Chile continental
    @toki.rapanui  @mahaniteave
    Veintiún estudiantes y cinco profesores de la Escuela de Música Toki Rapa Nui, fundada por la pianista Mahani Teave, se presentarán en Santiago, Viña del Mar, Valdivia, Ancud y Chonchi. gracias a un proyecto financiado por el Fondo p
    diariolaquinta.cl/2026/08/13/o
    #Cultura #RapaNui #Regional #Concierto #Danza #Eventos #PueblosOriginarios

  32. Presentamos la segunda entrega del recuento del Semillero Guerra contra la humanidad. Las poblaciones y la naturaleza bajo asedio, convocado por el EZLN

    Reportaje completo:
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    #EZLN #PalestinaLibre #PueblosOriginarios #SemilleroZapatista

  33. Tzeltales en Chiapas resisten el desplazamiento de sus espacios de trabajo pese a agresiones intensificadas desde 2024

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    #Chiapas #PueblosOriginarios #OcosingoChiapas

  34. La Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio reune de nuevo a colectividades y comunidades originarias de todo México que luchan contra proyectos que amenazan el agua en sus territorios.

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    #pueblosoriginarios #crisisambiental #mezquital

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